简介及目录内容简介　　1906年，清廷大势已去之时，她出生在肃亲王府里，排行十四，取名爱新觉罗·显叇。1912年清亡，她被送给日人川岛浪速做养女，养父为她起字“东珍”。1912年以后，她有了一个为人熟知的日本名字——川岛芳子。　　从皇家名号到日本名字，她名不副实：显叇，她光显不了清朝已经倾倒的门楣；东珍，日本未将他当做东洋珍客来对待；川岛芳子，被人熟知为人猜疑的日本名字背后，却是一个中国人。　　早非日本人，却替日人做了许多日人想做而做不到的事：在“皇姑屯事件”中攻克关键难题，成功炸死张作霖；在上海兴风作浪，最终扇起“一·二八事变”；成功将婉容偷运到大连，协助伪满洲国建立。……她被日本军部称为“可抵一个精锐的装甲师团”。她迷失于赞美之中，成为日人屠杀中国人的一把军刀，日本“战争机器”的最佳润滑油……...　

主讲人简介吴建平 ，男，生于1953年10月，获清华大学博士学位。清华大学计算机科学与技术系教授，博士生导师，清华大学信息网络工程研究中心主任，中国教育和科研计算机网 CERNET 专家委员会主任、网络中心主任，国家高技术研究计划863－306主题专家组成员，中国互连网络信息中心CNNIC工作委员会委员。国际互连网络地址和域名委员会ICANN地址理事会理事AC.获“国家级有突出贡献的中、青年专家”称号和国务院“政府特殊津贴”，是“国家杰出青年科学基金”、“跨世纪优秀人才培养计划基金”和教育部“长江学者奖励计划”特聘教授获得者。主要从事“计算机网络及其应用”领域的科研和教育工作。先后主持并完成了国家重点科技攻关、国家自然科学基金等20多个科研项目。发表学术论文100余篇。获得国家科技进步二、三等奖各1项，部委级科技进步一、二等奖6项。多年担任本领域重要国际学术会议程序委员会委员或程序委员会主席。...　

犹太商人羊皮卷绪论财富圣经（1）一天，有位犹太拉比在河边遇见了忧郁的年轻人费列姆。费列姆唉声叹气，愁眉苦脸。“孩子你为何如此闷闷不乐呢？”拉比关切地问。费列姆看了一眼拉比，叹了口气：“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子，没有工作，没有收入，整天饥一顿饱一顿地度日。像我这样一无所有的人，怎么能高兴得起来呢？”“傻孩子，”拉比笑道：“其实，你应该开怀大笑才对！”“开怀大笑？为什么？”费列姆不解地问。“因为你其实是一个百万富翁呢！”拉比有点诡秘地说。“百万富翁？您别拿我这穷光蛋寻开心了。”费列姆不高兴了，转身欲走。“我怎敢拿你寻开心？孩子，现在能回答我几个问题吗？”...　

　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」，经文第三段偈赞分，第三个小段西方胜慧菩萨。偈颂第一首看起：　　【如来大智慧。希有无等伦。一切诸世间。思惟莫能及。】　　清凉大师在这十首偈颂，先给我们讲大意。这段文，菩萨代表修行住，修行所修的、所求的是智慧，菩萨的德号就是这个地位的通号，凡是修行住的菩萨都称之为「胜慧」。胜慧菩萨多了，不是一个，要区别那加上名字，某某胜慧菩萨那就指哪个人。如果单指胜慧就是三住菩萨，这是通称。好比说三年级的学生，二年级的学生是一切慧菩萨，一年级的学生是法慧菩萨，他都称慧，胜慧就是代表第三住，十住里面的第三住。清凉先讲十首偈颂的大意，「颂意为显欲令菩萨智慧明了，即大智了如，及佛性故」。文字不多，这就说明修行修的是什么？是显示，经文上的显示，也就是说用十慧菩萨给我们做出示范，把修行表演出来，「欲令菩萨」，这个菩萨是学习的，这是学...　

如日月江河不可废“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废也”。余研习命理十载，览命书无数，初观二书序中此言，甚感厌恶，只觉言语未免太过自大。已将二书之价值奉为命学宝典，命理之颠峰。着此说来，将其参透，岂不是穷通之数尽了然于胸乎？后也偶读二书，虽感其中理论也不无道理，但并非如江河日月之功，不可废也。常与易友往来，亦有专攻此书者，置破书数卷，与之论命，未见其有奇特之处，亦乃平庸俗辈，始觉此书言过其实，不足信矣。世纪之交，初逢辛巳。新结识河北易友赵知易先生，与之说易论命，其理反朴归真、通与自然，实战快速准确。然与当今命学界诸派之法均有差异，疑惑不解，请教其理法之根源，得知乃《滴天髓》与《子平真诠》、之理法也。方信其真如江河日月之功，不可废也。而后常与知易先生往来，其言语毫无保留。每谈起二书，更...　

　　欧建平：1956年5月24日出生于湖南省衡阳市一个知识分子家庭。现为中国艺术研究院舞蹈研究所研究员、博士与硕士研究生导师及课程教师、外国舞蹈研究室主任，1998年获文化部授予的“优秀专家”称号，2002年受聘为首都师范大学“特聘教授”，长年在北京舞蹈学院、中央民族大学舞蹈学院、中国人民解放军艺术学院等专业院校，以及各大普通院校从事《中外舞蹈史论》、《舞蹈美学及鉴赏》、《舞蹈创作方法》、《舞蹈作品分析》等课程的系统教学。　　内容简介：　　莎士比亚，一个如雷贯耳的名字。这位欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者一生创作了37部戏剧，为世人熟知的《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《仲夏夜之梦》《奥赛罗》等经典剧作被世界各国一次次地搬上了银幕和舞台。芭蕾舞是怎么表现《罗米欧与朱丽叶》中的人物性格特征的？罗密欧与朱丽叶的一见钟情在话剧和芭蕾舞中各是怎么表现的？...　

　　周汝昌，我国著名红学家。他是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业，曾就教于华西大学、四川大学。　　周汝昌，这位著名的红学家，似乎从小就与《红楼梦》有缘，在孩提时，就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里，远远地出现红楼人物的影子。二十年后，这位青年意外发现了曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》，这一重大发现，为研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉红学，一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话：借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。　　周汝昌一生坎坷，二十几岁，双耳失聪，后又因用眼过度，两眼近乎失明，仅靠右眼0.01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《书法艺术》、《杨万里选集》，这一部部穷尽毕生心血研治的作品，展示了周先生多方面的艺术才华和造诣，远...　

Author :贝安妮Issue : 总第 199期Provenance :烟台晚报Date :1997.5.7Nation :Translator :　　圣诞节前的一个夜晚，大片的雪花在空中飞舞，纽约市郊的一所教堂里，仍有灯光透出。　　白发苍苍的老牧师已经在白天主持了三个婚礼，现在，还剩下最后一对新人站在他面前。他们身后是寥寥无几的双方亲属。　　新郎新娘着装朴素，一望而知属于生活并不富裕的那种阶层，然而他们气质高雅，可以看出都受过良好的教育。　　老牧师已经累了，他渴望早早结束这桩平凡的婚礼，以便早早上床休息。简洁的仪式很顺利地进行着，年轻的新郎新娘带着一脸的庄严，甚至可说还有一点儿悲戚，一言不发地受着众人的“摆布”，与白天的三个婚礼那喜气洋洋的场面相比迥然不同。“显然他们也累了。”老牧师想到，他又戴上花镜，例行公事地开始了那句每个婚礼都不可或缺的问话：“莫里斯先生，您爱您的新娘子吗?”“我……我不能肯定。”沉静的新郎迟疑着说出...　

司马迁　　项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。　　项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中，吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。...　

不可错过的记录片和讲座大合集（留言处更新）"NHK纪录片——毛泽东ed2k://|file|[NHK][纪录片]毛泽东传-反潮流.avi|470133986|9313f5a57075c658476427e26b75cc83|h=H4TF5YTS5ZSDGWSQL4TQ436GL4BMSMMT|/ed2k://|file|[NHK][纪录片]毛泽东传-反潮流.ssa|51971|b56f1d3c0cbdeb8756c228009e045f34|h=CJ5PYYWNJIRC4Z2DGFBN4N7INTM2SML5|/ed2k://|file|[NHK][纪录片]毛泽东传-魔法师的门徒.avi|508207754|439f0ebfffa57570006f20efc6f489dc|h=FXO7LTPKVMK35C7NAFLKO5AXR6ZCCJ3S|/ed2k://|file|[NHK][纪录片]毛泽东传-魔法师的门徒.ssa|61628|d56a630fc9b23cf110488337ef60e8e4|h=EK7D2BUUVILBU2BNFY5TRZZLNTBNWNLX|/...　

　　赵卜成，卡内基训练资深讲师,拥有16年授课经验。美国卡内基训练北京、天津地区负责人。　　内容简介：　　马克思说，人的本质就是一切社会关系的总和。在各种各样的社会关系中，人际关系是最为普遍、与每个人最紧密相关的一种关系。而这其中，家庭关系是更具特殊性的一种关系。　　当今社会，竞争日益激烈，每个人的生存压力都很大，这往往使家庭成员之间的矛盾更加复杂。本期节目中，赵卜成老师将围绕如何建立更和谐的家庭关系展开话题，依据多年调查的材料，结合我国国民家庭的具体情况，从企业处理人际关系的全新视角展开探讨。　　赵卜成老师认为，应该像经营企业一样经营家庭，把家庭当成企业的缩影来看，充分重视家庭经营的重要性，正视家庭关系的特殊性，提出了家庭生活也需要建立规则的明确观点，以及统一共同价值观念的必要性。节目分别就忠诚、平等、尊重和包容等几个方面分别做了大量阐述，并逐层深入探讨了夫妻之间...　

　　南怀瑾先生讲述　　　　第一部分　　讲经缘起　　我们今天开始讲‘药师经’，为什么要讲这本经呢？主要的动机是为了这里的出家同学们，将来出去弘扬佛法的时候，必须要了解这本经。在佛教里，‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。　　在民间的佛教观念里，大都是相信因果，相信轮回。至于因果的道理如何？轮回的道理何在？又都搞不清楚。那么，是否彻底的相信呢？那也未必。一般都是盲目的信仰，盲目的信仰就是迷信。　　民间流行的净土宗，提倡修持念佛法门，就可以往生西方。这其中的道理在那里？大都搞不清楚。许多人为了人死亡以后，超度亡灵，诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’，地藏经所讲的那个地狱的情况，除了一般人盲目的相信以外，现代的青年和知识份子是不会相信的，对于地藏经的道理，很难信的过。...　

第一卷春第一章萍水相逢1920年9 月，正是秋风乍起的时候，刚从东北三省讲武堂毕业的张学良，奉父亲张作霖之命，统军前往吉林和黑龙江两省剿匪。就在他到达吉林省会宽城（长春）的当天下午，就遭遇了一桩意想不到的艳事。张学良做梦也没有想到，这个萍水相逢的女友，竟会让他整整痛苦了十年。“少帅，您是初次到吉林来，我们这里比起奉天，简直就是天壤之别，也没有什么好玩的，只是我想，您要不要轻松一下。趁着尚未统军兴师，不妨先痛痛快快地玩一玩？”说这番话的是吉林督军公署的上校秘书官冯德立。他是个比张学良年长许多的旧军官，早年就跟随吉林军务督办张作相当马弁和听差，后来又从奉天一直追随到吉林。冯德立在官...　

中国版《红与黑》：红煤 作者：刘庆邦北京十月文艺出版社 出版　　第一章 洗澡　　宋长玉上的是夜班，人们睡觉时，他正在井下用火药和铁器采伐煤炭。他不是夸父，却追赶着太阳，跟太阳走的是同一条路线。傍晚，当太阳落入地下，他便披挂整齐，下井去了。清晨，太阳刚从东边的山梁冒出来，他也乘坐罐笼从井口升了出来。在井下干活，宋长玉是个惜命不惜力的人。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。至于力气，一个二十郎当岁的年轻人，最不缺的就是力气，最不怕挥霍的也是力气。太阳落下还会出，年轻人的力气，头天用出去的越多，第二天生出来的也会越多。把力气藏着掖着，会被工友看不起，对自己的力气资源也是一种浪费。力气不用白不用，别的东西用多了可能会造成浪费，力气不用才是浪费。每天从井下出来，宋长玉习惯性地朝东天仰望，看太阳出来没有。因在煤层洒下了足够多的汗水，他是带着繁重劳动后的轻松和大量付出后的满...　

Author :Issue : 总第 95期Provenance :Date :Nation :Translator :　　英国女皇访问美国时，里根总统送给她一件令人深思的礼物——一部储有她的赛马资料的电脑。　　她访问梵冈时，大主教送她一件无价之宝——但丁的手稿。　　她到石油王国去访问时，所收到的礼物全是金银珠宝。有一次，一位酋长国首脑送给她价值300万美元的珠宝，其中有5串项链分别用钻石、绿宝石、红宝石串成，极为精致。　　每一次女皇出访，总是满载礼物而归。有一次她连续访问几个国家，带回400余件贵重礼物。　　她访问巴西10天，收到36件礼物，包括全套钻石饰物。她访问加拿大5周，收到60件礼物。她到印度和巴基斯坦访问，满载丝绸、地毯、银器和象牙制品而归。...　

- Page 2-前言人类是在创造发明中发展前进的。一部社会发展史，在一定意义上说，就是一部人类的创造发明史。了解世界发明史，就是了解人类自身的进步历史，就是了解社会的发展过程。人类的发明创造是社会发展的巨大动力。自古以来，人类用自己的聪明才智，改造自然，创造世界，为社会的前进与发展开辟了广阔的道路。在由愚昧走向文明的漫长的历史进程中，人类正是靠发明创造实现着一个个美丽的梦想，由自然王国走向自由王国。人类发明创造的历程艰难而漫长。自从有了人的生产实践活动，就开始了前赴后继的发明创造的历史进程。从古代社会、近代社会，到现代社会，...