您所在的位置:闹学记>正文 上一页 回目录 下一页星石shu 那个人是从旧货市场的出口就跟上我的。 都怪我去了那间老教堂,去听唯有星期天才演奏的管风琴。那日去得迟了,弥撒正在结束,我轻轻划了十字架,向圣坛跪了一下,就出来了。那间教堂就贴着市场旁边。也是一时舍不得离开,我在树荫下的长椅子上坐了下来。那个人,那个后来跟住了我的人,就坐在那里。他先在的。 每一次回西班牙,总当心的选班机,选一班星期五黄昏左右抵达的,那么,星期六可以整整一天躺在旅馆内消除疲劳。而星期天,正好可以早起,走个半小时多路,去逛只有星期日才有的市集——大得占住十数条街的旧货市场。然后,去教堂静静的坐着,闭上眼睛,享受那古老教堂的管风琴演奏。...
孤独的浪漫女人 诗音是个女诗人,在一家报社供职,三十多岁未婚。为了寻找一份美感,诗音愿意割破静脉让鲜红的血染一幅画。诗音的诗不多,只出了一本诗集,无声无息。但诗音是诗人,她的生命就是诗。她相信一句话,诗人不一定写诗,写诗的人不一定是诗人,诗人的诗是用生命写出来的。无论别人怎么看,诗音认为自己是个诗人。可是在信息时代,她与诗绝缘了。 丢失了过去透支了未来可怕的信息时代撕裂了精神与肉体的粘连与思索绝缘你从哪里来———人类的起源之谜被轰炸成废墟原本有人探测的云烟变成了死亡的符号诗人饿死了诗的时代结束了人类预支着生命一个幼儿懂得了性忙碌的人感受生命消失的危机腐败本是对生命消失的恐惧可怕的电信改变了人类这首诗写完,诗音辍笔。她开始注重自己的生命对大自然的一切感悟,每有妙感,其乐无穷,她是用生命写诗的。...
面对幽谷的谈话 “那里展现一座山谷,起自蒙巴宗镇,延至卢瓦尔河。两边山峦有腾跃之势,上面古堡错落有致;整个山谷宛如一个翡翠杯,安德尔河在谷底蜿蜒流过。……我注意到在一棵白桃树下,葡萄架中间,有一个白点,那是她的轻纱长裙。可能您已经知道她就是这座幽谷的百合花。为天地而生长,满谷飘溢着她美德的馨香。而她自己却毫无觉察。无限的柔情充满我的心灵,它没有别种滋养,只有那依稀可见的身影。然而我觉得,那绿岸夹护、碧波粼粼的长长水带,那装点爱情之谷的摇曳多姿的行行白杨、那弯弯曲曲的岸边坡地的葡萄园中脱颖而出的片片橡林、那渐渐远近而色调变幻的空濛天际,都在表述这种爱情。您想要观赏如未婚妻一般美丽而贞洁的自然风光,请您春天来吧;您想要平复您心灵上涔涔流血的伤口,请您晚秋再去那里吧。春天,爱情在那里振翅凌空翱翔;秋天,可以在那里缅怀已经长逝的人们。”...
(生拜辞唱)【催拍】念伯喈为双亲命倾,遭不孝逆天罪名,今辞了汉廷。感岳丈深恩,非敢忘情。欲待不归,又负他亡灵。(合)辞别去同到坟茔,心戚戚泪盈盈。(旦唱)【前腔】念奴家离乡背井,谢相公教孩儿共行。非独故里荣,我阴世公婆,死也目瞑。我自看待你孩儿,不须可咛。(合前)(外唱)【前腔】辞别去你的吉凶未凭,再来时我的存亡未明。伯喈,吾今已老景。毕竟你没爹娘,我没亲生。若念骨肉一家,须早办回程。(合前)(贴唱)【前腔】觑着爹颜衰鬓星,痛点点教别泪暗零。爹爹,我左难右难:误了公婆,被人讥评;撇了亲爹,又没人看承。(合前)(生唱)【一撮棹】宽心等,何须苦牵萦?(外)把音书写,但频频寄邮亭。(贴)老姥姥,爹年老,我去呵,伊家须好看承。(合)程途里,只愿保安宁。死别全无准,生离又难定。今去也,何日到京城?...
【金盏儿】你待纵酒饮深瓯,花带大开头。因花为酒添憔瘦,还道是有花方酌酒,无月不登楼。早辰间因酒病,到晚来为花愁。可不道野花村务酒,(带云)定奴儿,靠后。(唱)知滋味便合休。(云)谁着你又吃醉了?躺着,须要痛决。(净躺下科)(旦儿云)父亲看定奴面上,饶了汤哥者。(净叫疼科)(正末云)你看这厮波,谁曾打着你来?(净云)你打几下倒好。(正末云)怎生打几下倒好?(净云)父亲,今日打您孩儿几下,明日我那众弟兄知道呵,汤哥着他老爹打了一顿,众人安排酒软痛又是一醉。(正末云)你看他波,你从今须断了酒者。(净云)父亲教我断酒,我不敢不断,我则告宽我三日假。(正末云)怎生告三日假?(净云)头一日杀五个羊请众兄弟每来吃一醉,唤做辞酒。第二日再安排一席,可便是断酒。第三日再安排一席,唤做开酒。(正末云)你看这厮波,你快与我断了酒者。(净云)你孩儿再吃酒,赌一个痛咒。(正末云)你赌甚么咒?(净云)你孩儿再吃酒,我就吃蜜蜂...
铅笔与橡皮老子在两千多年前讲“为学日益”,“为道日损”,今天听起来觉得有点怪怪的。我想,如果让今天的小学生、中学生去对老子说:“老子太祖,我给您发个E-mail好吗?”老子一听,说:“嗨,看这些娃娃说话,玄之又玄。”不过,有一位伟人的说话和思维可以与老子直接对话。他,就是邓小平先生。一次,他在上海南京路百货商场为孙子们买了两打铅笔,两盒橡皮,并向营业员解释说:“铅笔是让孩子们好好学习的,橡皮是让他们明白错了就要改。”如果老子听了这句话,肯定会说:“说得好哇,我说的‘为学日益,为道日损’就是这个意思。”以上的故事中,邓小平先生用钢笔和橡皮同时说明了“为学日益”和“为道日损”的道理。下面,我想再用一个小故事专题说明“为学”。这则故事是《参考消息》引自西班牙《都市生活》网站的,我原文照读给你们听听:...
伏契克(Julius Fucik l903~1943):捷克作家、文艺评论家。生于工人家庭,在俄国十月革命鼓舞下投身革命活动,18岁加入前捷克斯洛伐克共产党,曾任党刊《创造》和《红色权利报》的编辑。1942年被捕,1943年9月8日被希特勒匪徒杀害。他写过不少歌颂前苏联社会主义建设的散文、有关矿工斗争的报道和马克思主义的文学批评论文,最著名的是在狱中写成的长篇特写《绞刑架下的报告》(1945)。它揭露了法西斯匪徒对革命者的残酷迫害,描述了狱中难友们的坚贞不屈与团结斗争,在即将被送上绞刑架时,作者仍豪迈地宣称:"我们为了欢乐而生,为了欢乐而死?!"其临终遗言"人们,我是爱你们的!你们可安否惕啊!"已成为革命者的箴言。作品表现了无产阶级革命者的大无畏英雄气概,具有震撼人心的艺术力量,出版后己被译成包括中文在内的80多种文字。...
01在这里驻足了么?木伟不知道,毕竟已成过去,是很久以前的事了,这里有马车经过,扬起满天烟尘,这小小的车马店,小小的店里住满了人……可是现在是辨不清了,是否曾有人声喧闹过呢?他曾“吧嗒吧嗒……”抽了旱烟管在角落里望那些人呢。但都走了。他转身走进了那条胡同,他走进了姜小玉的家,小玉在家么?“纪德,纪德……”他叫小玉男人的名字,纪德便走出来,望了他,满脸的笑,让他到屋里坐。纪德敬烟到茶,忙的不亦乐乎。小玉呢?他想问,小玉已从里间里走出来,鲜红的小袄,绛紫的长裤,一张俏丽的脸蛋儿,他的心忽然地慌乱,不安地站了站身子。小玉却并不生疏,咯咯地笑了,坐在他身边,问他:“冷么?”他说:“冷。”问他:“烤火么?”他说:“烤。”于是纪德就把炭盆挪到外屋来,火光照耀着女人的脸,女人显得活泼而诱人,很像是一簇跳动的火苗子,木伟的心在火光里灿烂起来,浮泛在温暖的春夜似的,起了一阵阵骚动,...
1 这是关于一个诗人的故事,里边还有另外一个人。这个故事不可能发生在别的场合,只能发生在以下的时间和地点。这地方是个屯子,叫“吆喝铺”,它离拉连河很近,应该说就在拉连河边上。拉连河宽广沉静,具有威严,屯子里的土坯房屋一座座低矮地匍匐着,似乎知道它们的存在是附属于拉连河的。 吆喝铺的人心里也有同样的感觉,他们为此而快活。在地里,干活的后生锄着锄着地忽然立直腰板,深深运一口气,“嗷”地大叫一嗓子;把声音拖得很长很长,自由自在,简直和狼嚎差不多。一阵叫声还没落,就有别的人跟上来,呼声此起彼伏,传到拉连河上,原野变得无限广阔。 此时,太阳正在以人们难以觉察的速度落下去,河面上流光四射。一个异常响亮而短促的声音使河面上一道小小的波纹抖了抖,那是李三良的喊声。李三良的脑子里并没有想到拉连河,这条河对他还很陌生,他那光光的脑壳感觉到春天的微风,心里的一样东西不由地蹿出来和...
马丁·伊甸作 者[美]杰克·伦敦书籍简介 书中的主人公马丁·伊甸是一名水手,一个未经文明驯化的“野蛮人”,偶然结识了上层社会的露丝一家。 在爱的激发下,他锲而不舍地阅读和写作,却没有人理解他,连他奉若神明的露丝也背他而去。他一文不名,历尽坎坷,终成为名噪欧美的红作家。尽管跻身名流,腰缠万贯,他已洞悉世态暖凉,丢失了人生的乐趣。上层社会的迷人光环早已褪色,他也不能退回到从前的劳动世界去。生活是没有边际的虚无。他在海的深渊里找到最后的解脱。内容提要 年轻水手马丁·伊登在一次偶然的机会中救了大律师摩斯的儿子亚瑟。为了感谢马丁的救命之恩,亚瑟热情邀他到家里作客。摩斯家富丽堂皇的摆设,优雅文明的风度使马丁眼花缭乱,惊慕不已。更使他心醉神移的是亚瑟年轻、美貌的妹妹罗丝。在马丁的眼中,罗丝是那么高尚纯洁。对俗不可耐的公子哥儿腻烦了的罗丝也喜欢这个精力充沛、才智过人的无产者。在...
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