略述唯识学对赖耶存在的论证释上恒　　内容提要：本文主要探讨唯识典籍中对阿赖耶识存在的论证。首先讨论了阿赖耶识的来源，指出唯识学的阿赖耶识思想是直接依据大乘经教建立，批驳近现代学界出现的阿赖耶识演化论，说明了声闻教法中的轮回识体与阿赖耶识二者之间的正确关系。其次，选取了唯识学最具代表性的三部论典中关于论证阿赖耶识存在的内容，参照古德注疏及现代人的研究成果，作了深入研究和分析，为人们了解唯识典籍对于阿赖耶识存在的论证，提供了系统而又完整的理论依据。最后，通过对三部论典关于阿赖耶识论证内容的比较，揭示了他们之间的内在联系及异同。笔者以为唯识典籍对于阿赖耶识的论证，是随着唯识学弘扬的需要逐步完善起来的。其论证的内容及方式既有前后继承关系，又体现了各自不同的风格。...　

《咖啡的历史》前言：咖啡的历史　　咖啡桌上有哲学，咖啡馆里有沧桑，咖啡壶里煮的是沉浮，咖啡杯里盛的是梦想。　　有人说，咖啡以一种最沉默的温柔，却最无从设防的方式，改变着历史。不仅如此，咖啡还改变和记载着创造历史的普通人们的生活与情感。　　大约从17世纪起，西方开始真正认识咖啡。经过300多年的时间，人们对这种风味特殊的饮品欲罢不能，咖啡从上流社会的装饰演变成百姓生活的必需品，形成了生活中“朝也咖啡，暮也咖啡”的习俗。　　咖啡在文学作品里则扮演象征符号与隐喻，反映人物的性格、生命的悸动、所处环境的氛围等等。海明威在《战地春梦》里闻到咖啡香，嗅到了黎明破晓的味道；一杯热咖啡让康拉德在《海的镜子》里感受那种扬帆而去，北极、大地、海洋之心与自己的心田结合；葡萄牙作家萨拉马戈在《诗人雷伊斯逝世那年》以咖啡作为告别生命的礼物：“如果还有一小时生命，我愿意用来换取一杯咖啡”；德昆西...　

小说排行榜：/top.aspx黑水内幕 作者：[美]杰里米·斯卡希尔著 闫鲜宁译内容简介　　2004年费卢杰事件爆发之后，当全球各大媒体聚焦在那四具烧焦的美国人尸体上时，一个叫黑水公司的私人保安公司渐渐浮出水面。随着它的负面报道日渐增多，这家以黑色熊爪为标志的神秘公司非但没有退出人们的视线，反而生意日渐红火，公司市值以难以想象的速度疯狂飙升。这是一家怎样的公司？谁是这家公司背后的主使？它与美国政府和其他国家政要之间有什么不可告人的秘密？　　然而，随着黑水公司日益强大，随着全球反恐战争对雇佣兵事业的强大依赖，随着对专业军队的需求越来越急迫，全世界的军事战争将迎来新的一次变革，而人们对于和平的向往则显得更加扑朔迷离，飘忽不定。...　

《街亭》马伯庸著　　诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元２２７年冬天，就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。　　离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄；要亲近贤臣，疏远小人；并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历史上有名的《出师表》。　　过了年，诸葛亮采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城（今陕西眉县），并且派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷（今陕西褒城北），装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报，果然把主要兵力去守郿城。诸葛亮趁魏军不防备，亲自率领大军，突然从西路扑向祁山（今甘肃礼县东）。　　蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。自从刘备死后，蜀汉多年没有动静，魏国毫无防备，这次蜀军突然袭击祁山，守在祁山的魏军抵挡不了，纷纷败退。蜀军乘胜进军，祁山北面天水...　

公元前485年10月，征战在外，一心想为父王扫平叛乱的波斯帝国的王储薛西斯得到快马来报，他的父亲——大流士国王不幸驾崩。这是一个震惊世界的消息。听到消息，薛西斯来不及伤悼父王的离去，便带领大军从千里之外赶回了帝国首都波斯波利斯。历史表明，当一国之主辞世，庞大的帝国群龙无首之际，往往是叛乱丛生之时，甚至会导致帝国的崩溃。当年，薛西斯的父王大流士就是趁波斯帝国第二个皇帝突然驾崩之机，一举平定了叛乱才夺得王位。此时的薛西斯自然不希望有人抢在他前面篡夺他的继承权。好在薛西斯在父王余威未尽之际及时赶回，顺理成章地被推上了王位。根据波斯的传统，新的国王即位应由神示来证明，并且需要有一位大德大圣者为其加冕，但薛西斯不需要这些。他的士兵就是“神示”，并且也没人有资格给他加冕。于是薛西斯自己将王冠戴在了头上，成为了世界上最强大帝国的国王。...　

17、大悲尊者太子以身饲虎　　除此而外，无等大师释迦牟尼佛为自他希求无上智、行菩萨道时，所做六度万行实难数计。　　无数劫前，瞻部洲有一马车国王，统领小国五千。释迦牟尼佛那时转生为马车国王最小太子，名大悲尊者太子。一次有老虎母子俩前来，二虎均饥渴难耐之时，母虎便欲食子。大悲尊者太子见状悲心顿起，便以树干刺穿自己，以自身鲜血供母虎舔舐。母虎喝过太子血后稍长气力，太子就又用自己身肉喂饱饿虎。以此缘故，大悲尊者太子即刻圆寂。　　另据史料记载，为利益众生，释迦牟尼佛曾前往兜率天为母说法。018 月光大国王布施头颅18、月光大国王布施头颅　　久远以前，释迦牟尼佛于瞻部洲作月光大国王，那时国王身体有光，似天人一般美妙，且具足显赫权势、广大财富。一次，国王心中想到：我因前世所积善业方得以安享今世荣华富贵，因此我应励力再造善业。想罢便广告天下言自己欲布施国库财富，将饮食、衣物、珍宝、妙药...　

　　作者：李大宏　　序言　　序言：辉映香江的星光　　不少内地人士将香港形容为一本非常深奥的书，不易读懂读通。这话不无道理。不过，如果多了解一些香港成功人士的故事，倒不失为进入香港这本深奥之书的一条可行途径。回望来港工作十多年的经历，结交香港各界的朋友，可以说是我工作和生活中不可或缺的重要部分。许多成功人士的创业历程，不仅是我脑海中不断累积的生动难忘的记忆，更是我了解并加深认识香港的一把钥匙。　　香港一直是一个华人社会，虽然直接受到西方文明的影响，但作为主流的，始终是华夏文化。正像香港的繁荣离不开国家的发展一样，香港精神，也是源于中华文化传统的母体，是中华文化精神宝库中的璀璨明珠，其一脉相承的，何尝不是“艰难困苦，玉汝于成”一类的古训。...　

因是子静坐法蒋维乔 著附篇：明?袁了凡?静坐要诀恭敬法宝?开智慧眼居心诚敬?入道要门非卖品目 录因是子静坐法正篇 9序 9生命与呼吸 11疾病的来源 13疾病的预防 14静坐的方法 15甲 身体的姿势 15乙 精神的集中 19丙 呼吸的练习 22丁 治病与防病的功效 23原理篇 24人类之根本 24全身之重心 25静坐与生理的关系 26静坐与心理的关系 28重心即身心一致之根本 30静字之真义 30静坐中安定重心之现象 31形骸之我与精神之我 31方法篇 32甲 姿势 32乙 呼吸 38丙 静坐时腹内之震动 44经验篇 45动与静应兼修 56结尾语 57因是子静坐卫生实验谈 58...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家《丑妃》（后．宫生还传之三）作者：贞子【内容简介】人怕出名猪怕肥，说的就是她！老天爷给了她一张能吓哭小孩的丑陋大红脸她却靠着神奇的「穿搭术」闯出名堂来还红到进宫帮皇帝的女人们改头换面担心成为宫斗的箭靶？安啦！她根本没在怕的但这种乐观态度在遇到那个没人性的猪哥皇帝后就立刻被她丢到地狱里去了……在宫里随便抓一个宫女都生得青春窈窕又美丽他却不知发什么神经，竟然对她这丑女有兴趣可是成天对着他那张跟「故人」长得一模一样的脸不愉快的回忆就有如滔滔江水连绵不绝地涌上来搞得她每次看到他，心情就很不美丽！...　

经集第一品 蛇品第一章1 他抑制冒出的怒气，犹如用药抑制扩散的蛇毒，这样的比丘抛弃此岸和彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。2 他摒除一切爱欲，犹如拔掉池塘里的莲花，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。3 他摒除一切贪欲，犹如使快速流动的河水枯竭，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。4 他不摒除一切傲气，犹如洪水冲垮脆弱的芦苇桥，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。5 他不在生存中寻找精髓，犹如不在无花果树上寻找花朵，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。6 他的内心没有忿怒，超越这样那样的变化，这样的比丘抛弃此岸与彼岸，犹如蛇蜕去衰老的皮。...　

【本作品由¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者】【lyx924】整理附：【】内容版权归作者所有!【书名】将军底下无弱妻【作者】容蓉楔子夏季时节，天气说变就变，刚刚还晴空万里的天空转眼间雷雨将落，太阳躲在翻滚不休的乌云后，虽说已是午后时分，空气中仍弥漫著淡淡的郁闷，大地仿佛还在沉沉睡著。...　

上海 上海【内容简介】　　我的故事就这样开始，平常的让人看过之后，便不会再想起般的平常。【正文】序章上帝在这里关上一扇门，必然在别处为你开一扇窗。 　　　　我叫夏暮雨，二十四岁，出生在北方一个小山城，在这里出生，在这里生活，也在这里工作。我是一个很满足现状的人，我不需要刺激、紧张、挑战；我只希望安安静静地过我的生活，平淡的生活。 　　　　我的男友，也算是未婚夫吧，叫林枫，我们是高中同学，辛辛苦苦一路走来，直到2001钟声敲响的时候，他向我求婚，很简单的一句话：“我们结婚吧！” 　　　　我相信平平淡淡才是真。特别是看到身边的人分分合合，离离散散，而我们还能在一起，便相信童话故事中王子与公主一定会幸福的生活下去。 　　...　

　　蒋介石家族的女人们：揭示显赫家族的喜怒哀乐 赵宏 著　　第一部分 蒋介石的母亲王采玉　　蒋介石的母亲王采玉是浙江溪口葛竹村人。王采玉生于清同治二年(１８６３年)。她幼承父教，聪明伶俐，精于女红，深得慈爱。但她青年时代命运不佳。其父王有则不事生产，家道中落。王采玉以一双灵巧的手，做针线活，贴补家中生活，日子过得十分艰苦。王采玉初嫁于跸驻乡曹家田地方的竺某。结婚之后，夫妻相处倒还不错，只是竺某性情急躁，往往为了一点小事发脾气，引起争吵，有时甚至打骂。到了第二年的春天，王采玉生了一个儿子，夫妻十分高兴。但孩子生下数月以后，突患急症，没有及时医治就夭折了。这年秋天，曹　　家田一带时疫(霍乱)流行，一连猝死了不少人，竺某也是其中之一。王采玉遭到子夭夫亡的变故，年轻居孀，自伤身世，又听到邻居说她“面有克夫克子之相”等冷言闲语，精神更受刺激，况且竺家原无什么产业，她认为自己没法、...　

能显中边慧日论第一　　　　淄州大云寺苾刍慧沼撰　十力五眼大圣雄　　为物求法无边劫　八万四千妙宝藏　　咸契其真胜彼岸　随机诠显各令鉴　　故号能仁为法王　佛日权隐涅槃山　　正教随潜慧眼灭　十地三贤诸圣众　　愍物护法释深经　末世命念慧行微　　多者随情迷圣旨　偏释正教从己见　　自迷迷他碍法流　今采经论会诸文　　通法济生令正解　故我稽首归三宝　　唯愿慈悲见加护　夫胜义无差。经论起平等之说。俗谛有异。诸圣流四一之谈。随相理智星分。归性心言并绝。或真或俗。乍实乍权。量为应物示因符机趣果。理虽是一。根器寔多。故更使十二玄门说有同别。三藏奥旨诠或总分。或有执如而作生因。心体为诸法种。迷执一文总不令异。有异难会。即指为小为权。不知如来有根性等力。有情有种种界等。或有偏固别诠咸使不一。有一乖反即云随假随人。不知世尊有同体意乐。依如有不定性等。所以声闻被诘。为不识机差。菩萨见诃。由不依...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家少年行－－霍去病作者：林豌豆引子更新时间2005-12-1 14:18:00 字数：1547　 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。　　青山黄漠，白云沧海间，有一个稚气的声音在背着诗人王维的少年行。这大概是一个刚刚开蒙的孩子，他的声音单纯而快乐，他一定是个聪明的孩子。也许他刚刚被先生夸奖了。他更大声地背诵着，　　一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。　　少年行。少年意气，如鹰隼试翼，飞扬佻脱。　　那么我来讲一个少年的故事罢，也许一开始，只是一些人用生命和时光，慢慢写成的事迹，岁月风尘的渐渐掩埋，曾经鲜活的人和事开始模糊了，模糊成一个故事。岁月流转不停，故事又渐渐变成了传说。那么就传说吧，这个在时间的瓦砾和尘埃中坚硬地拒绝风化的，才是失去光泽的珍珠那固执的核，才是...　

★第一节 欧洲资本主义工商业的出现一、欧洲技术的进步与经济的发展1、技术进步： ①纺织业，手摇纺车取代了手捻纺锤，15世纪末出现脚踏自动纺车；采矿业，畜力或水力抽水机，提运矿石的绞车；(生产力的发展) 冶金业，较大的高炉和利用水轮或风力的风箱；②中国古代的几项重大发明火药、罗盘针、造纸术和印刷术等对于封建社会后期的欧洲产生了巨大影响。火药：13世纪40年代，蒙古军队西征中欧时，把中国的炸药带到欧洲从14世纪开始，欧洲人开始使用火药和火器，该世纪 40年代，欧洲人首次在战斗中使用火炮。15世纪中期起，欧洲在武器制造方面开始居于世界领先地位。1453年，奥斯曼帝国的军队围攻君士坦丁堡时，特地雇用欧洲工匠在城外铸造巨型火炮，轰塌了城墙，灭亡了东罗马帝国。（意义：大炮和毛瑟枪的使用，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的骑士阶级日益衰落。火器的进步更促进了采矿业和金属制造业的发展）....