大麻植物标本　　近代以来，泛滥于中国的烟毒，包括鸦片烟、毒品两大类，其中尤以鸦片烟流布最广，吸食者最多，为害最烈，为害时间也最长。　　鸦片，是从罂粟的蒴果上割取的汁液加工制成，又名阿片、阿芙蓉、洋药、土药、烟土、大烟等。鸦片中含有罂粟碱、野罂粟碱、原鸦片碱、吗啡、可待因等多种生碱类物质，对人类、动物的中枢神经有较强的麻醉作用，是一种天然毒品。人们吸食鸦片以后，会暂时忘 却痛苦，产生快感，产生飘飘欲仙的感觉。连续服用鸦片，会产生身体的依赖性，需要不停地服用鸦片才能维持身体上的生理需要；还会产生药物的耐受性，当一个人长期服用鸦片后，再服用同样的剂量就不会有多大快感，必须不断加大剂量，才会产生相似的效果。同时，长期服用鸦片，还会产生心理的依赖性，形成了习惯，难以戒除。...　

张澄基 译译者序　　据我所知，除释迦文佛外，西藏密勒日巴大师（1052-1135）在古今中外佛教史中，恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗，他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上，他的造诣可谓独步古今，比起其他许多佛教的圣哲来，总觉有过之无不及。他说的法是人人能懂的，直接了当的。一般传记中的佛教圣哲们，不是某某佛的化身，就是某某菩萨的示现。密勒日巴却痛快了当的说：“我是一个博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。”因此他所说的话和所做的事，总带着极浓厚的“人情味”，使人感到亲切生动。　　密勒日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。“实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实践的，后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普遍的，一切宗教史中都有这种演变；这也许是所谓“成、住、坏、空”的必然趋势。...　

全面披露野蛮的日本史：日本史话 作者：汪公纪广西师范大学出版社 出版　　上古篇　　序　　日本是中国的近邻，先天上注定要与中国发生密切关系。在汉唐盛世，中国辉煌的武功和灿烂的文化，曾使日本折服。日本平安朝宫廷之内贵族之间都崇尚唐制汉学，一切模仿中国，唯中国的马首是瞻。到了清朝末年，中国国势逆弱，日本生了觊觎之心，一步步走上了错误的武装侵略之途。民国二十六年日军在卢沟桥的无理挑衅，揭开了大规模侵略行动的幕。八年战争结果日本惨败是咎由自取，长期抗战和战后的演变，却给中国带来了前所未有的大灾害。这是中日关系最可悲的一页。目前中华民国与日本虽无邦交，但仍然维系着文化和经济关系。不管怎样，将来我们免不了要继续与日本打交道，因此我们仍有必要了解日本这个国家和日本这个民族。近世中国人对于日本和日本人的观感，有“媚日”、“亲日”、“惧日”和“仇日”，只是真正“知日”的却不多见。十数...　

巴文克（Herman Bavinck）著 宋华忠 译 天道书楼1985年出版目录第一部份 宣教圣工的理论与难题第一章.基本问题…………………………………………………………. 1第二章.宣教圣工理论的分类(从略)…………………………………. 1第二部份 旧约预言列国的前途第三章.宣教事工的基础 ………………………………………………… 2第四章.先知书中救恩的应许 …………………………………………… 5第三部份 福音书与《使徒行传》中的宣教概念第五章.《旧约》与《新约》之间的时期 ……………………………… 9第六章.福音书中的谜 ………………………………………………….. 11第七章.使徒的行传 ……………………………………………………… 15...　

作者：落叶无伤正文第一章 太弱了[ TOP ]2012-05-20 13:15:45 3158这天是宿友山东的生日，也是光棍节的前一星期，同寝室八个人刚喝完酒往回走，同寝室的一个四川的杰哥已经喝醉了，满脸通红，另外的几个脸色苍白，一个个走路不稳，趔趔趄趄，一副要倒不倒的样子，还真以为自个是不倒翁啊“喂，老婆啊，我刚喝完酒回宿舍呢。”一个这个这个声音，我就知道这是宿友东明在跟他媳妇打电话呢，他们二人是异地恋，但经常吵架，和了又分，分了又合。不过，这小子对他媳妇的好那是没的说。对他媳妇总是温言温语的，对她的生活也是关心的非常到位。嘿嘿，不过，这小子啊，可是非常猥琐的一个人啦，哎，这年代，连他那种人都有媳妇了。可是，曾经的我，哎，算了，伤心啊….现在这身体太弱了啊，一个早操还不到四百米，就跑不完，这真是情何以堪啊。想想曾经的十五公里负重越野跑的时候，哎…....　

　　热 益西森格 著　　多识 洛桑图丹琼排 译　　甘肃民族出版社　　这是一本藏传佛教密宗大师的生平传记。　　目录　　译者前言　　第一章　　第二章　　第三章　　第四章　　第五章　　第六章　　第七章　　第八章　　第九章　　第十章　　第十一章　　　　译者前言　　这是一部藏传佛教密宗大师的生平事迹，诚如书中所说“虚构夸张捕风捉影事，/智者正人君子所鄙视。/今将所见所闻亲历事，/据实写成‘普闻天鼓声’”那样，是真人真事的历史传记。书中的主人公热罗杂瓦（汉语即“热译师”，全名热罗多吉扎，简称热罗），是藏传佛教伟大的佛学家、高僧和大成就者，为十一世纪初去印度和尼泊尔学法的藏族译师中的一个，是把大威德（即大怖畏）系列密法引进藏地的五大传承系统中热系的首传宗师。大威德五大传承系统是：热系、觉系、象系、摩系和纽系。其中热氏家族一脉相传之法统，居于五系之首，曾受到八思巴、布顿大师、宗喀巴大师...　

¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者，如需更多好书，请访问.zaxsw.org】《触电的帝国》全集[精校版]作者：马伯庸、阎乃川类型：历史传记内容简介由电报入手，闲聊八卦中国近代史的逸闻趣事。典型的马亲王风格，值得一观。2006年1月27日，美国西联国际汇款公司正式宣布停止电报业务，这标志着电报在美国彻底进入历史。让人感慨的是，因为几乎没人使用电报了，这条公告一直到一周后才被人注意到。电报在中国也是惨淡经营，到2008年，全国只保留了八个电报中心，电报也已基本淡出了我们的生活。...　

第一部分 前 言中国历史源远流长，给我们留下了太多的谜案。虽然后人在其后的历史中一直在不停地研究、探索，但由于种种原因，许多历史之谜至今仍然是众说纷纭、莫衷一是。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”历史的车轮在沧桑巨变中不断前进，而世人又渴望从艰涩滞重的印痕中探索历史的本原面目，这就使得原来就充满了神秘色彩的中国历史更加神秘诱人。谜一样的历史，谜一样的古人，无不闪耀着中华民族的智慧之光。在我们惊叹祖先勤劳与聪慧的同时，也更为中华民族源远流长的文明而感到骄傲。从秦始皇身世的由来，到传国玉玺的下落之谜；从宋太宗弑兄悬案，到雍正帝暴卒之谜；人们在不断探索历史的真相，为厚重的中国历史不断增添着解谜的元素，让我们这些后人在诸多杂乱的丝絮中窥视历史的原貌。...　

手机用户登录wap.zangmige色达喇荣五明佛学院课本系列大恩上师索达吉堪布作品：入菩萨行论zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4070妙法宝库系列信源宝藏zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4140注疏汇集zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4139儿童佛教课zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4138四百论广释zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4137慧光云聚zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4136入行论广释zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4135格言宝藏释zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4134君规教言论释zangmige/modules/article/articleinfo.php?id=4133...　

作者：唐迹引子中东，G国迦南森林的军事基地。第六届“世界特种部队交流大会”的负责人高斯会长，以及特聘过来的教官们，怎么都想不到中东的恐怖组织如此猖獗。在G国这片迦南森林里，这些恐怖组织居然对“世界特种部队交流大会”发起挑衅！要知道，“世界特种部队交流大会”可不是普通的###，被邀请来参加这个世界级交流大会的，都是世界上赫赫有名的特种组织。这个交流大会名义上是各国特种部队间的交流，其实发起这个活动的最终的目的就是趁全球最精锐的特种组织聚在一起打击恐怖组织！曾经参加过前几届“世界特种部队交流大会”的特种组织，应该都能清楚的记得“黑金之役”，记得“半岛奔袭”，这种集合了全球特种组织的活动，恐怖组织闻风而动丧胆后唯恐躲避不及，交流大会最后的任务都完成得相当漂亮！...　

附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。学佛群疑圣严法师著自序信仰佛教一定要皈依三宝吗一定要看破红尘之后才能学佛吗学佛也须要知识和学问吗在家学佛有禁忌吗学佛是否必须放弃现有生活的享受什么是佛教徒的饮食观杀生的定义和范围是什么为何放生，如何放生佛教徒应以怎样的态度来赚钱佛教徒可以有感情生活吗佛教徒应该如何举行丧葬仪式如何做佛事居士可接受寺院的馈赠吗在家居士如何设佛坛在家学佛如何课诵消灾、延生是可能的吗加持的功用是真的吗大修行者能代众生消业吗持咒有用吗佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗如何使人相信三世因果佛教对于命相、风水的看法如何...　

传统上，人们当土匪都是逼上梁山的结果。只有逢荒年乱世的时候，人们才会铤而走险，抢些财物赖以为生，所以，土匪种类比较单一。�さ�到了近世中国，由于社会控制的严重削弱，再加上自然灾害等原因，土匪种类逐渐变得繁多起来。在土匪这个特殊的群体里，容纳着从主流社会里逃离出来的各种各样的的角色，光怪陆离。英国的菲尔·别林斯里把土匪类型分成“偶尔为之者”和“职业土匪”两种类型，他说，偶尔为之者把土匪活动看作临时的出路，因为他们行窃或是面临饥饿的威胁，或是遭遇短期的财政危机，大部分匪徒都属偶尔为之者。职业土匪则把土匪活动看作长期的生活方式。�と绻�按土匪所从事活动性质或身份的不同划分，那么可以划分为积匪、义匪、兵匪、外籍土匪和政治土匪等不同类型。专门从事抢劫烧杀、子继父业的，是为积匪。义匪是指那些颇具正义色彩的侠盗，他们奉行“替天行道、杀富济贫”的信条，但是，这些人在“杀富济贫”旗帜...　

作者：蜜粽　　文案：　　宁招上门婿，不做出嫁娘。　　李子雨一心挂念着家中瘸脚的爹，体弱的娘。不愿撒开这个小家，只愿常伴亲人左右。　　没料冒出个年轻力壮，有银有人脉的曾经的山大王——杲远安巴巴的送上门？　　小剧场：　　杲远安：要什么我给你买（荷包一拍，我有的是钱）　　李子雨：不用了……　　杲远安：我的嫁妆你不收？╰(*`*)╯　　“遇见你之前，生活只是活着。遇见你之后，生活就是享受。”　　【申明：小新人文笔渣玻璃心，不喜勿喷，谢谢配合QAQ，有缘再见～】　　内容标签：种田文 爽文 市井生活 小门小户　　主角：李子雨，杲远安 ┃ 配角： ┃ 其它：第1章 媒婆上门　　大梁国国历二十三年，新皇十六登基称帝，一扫先帝腐烂颓业，重建帝基，亲贤臣而远小人，重民生且亲民情，开创一新的历史篇章。史之谓“宣民盛世”。...　

峥嵘岁月：中国工农红军长征亲历记 作者：李海文　　这是一本图文并茂的长征纪实录。书中的绝大部分内容写于1936年10月，作者都曾是党的高级干部或红军的高级指挥员。他们将那段爬雪山、过草地的峥嵘岁月悉心记录下来，使70年后的读者读来仍为这场史诗般的革命壮举慨叹不已。书中许多篇章早已脍炙人口，如陆定一的《老山界》，声情并茂地记述了红军夜行老山界的艰险历程，充满了英勇无畏的革命乐观主义激情；而彭加伦的《飞夺泸定桥》则将这一场艰难豪迈的夺桥战役描绘得扣人心弦，使读者不由为红军战士的顽强精神所折服。书中还同时配置了大量关于长征的珍贵写生、图片、照片及地图。四川人民出版社 出版...　

　　一九五一年夏印顺法师在香港屯门净业林讲　　悬论　　一叙大意　　胜鬘师子吼一乘大方便方广经，简称胜鬘经，为真常妙有的大乘要典。法华、涅槃、楞伽等经的要义，本经都包含得有。在南北朝时代，流通极广。今先以三义，来略明本经的要义：一、平等义，二、究竟义，三、摄受义。　　一、平等义：大乘佛法有一名句：“一切众生皆得成佛”。这句话，是极深刻、极伟大的。一切众生都可以成佛，这是不简别任何人的，人人都可以成佛的。在六道中轮转的其他众生，无论如何，也终于会有修学佛法的能力，达到成佛的目的，不可说这些众生可以成佛，那些不可成佛，而是普为一切众生的，所以佛法极其平等。比之一般，佛法才是真正的大平等，究竟的真平等。佛法虽是为一...　

　　No. 1791 [cf. No. 672]注大乘入楞伽經卷第一并序(〔宋、時〕)　　　　東都沙門(寶臣)述達磨西來。本自不立文字。楞伽東付。以印傳佛心宗。雖叢林此話大行。而衲子猶患幽眇。粵有實叉難陀大德。出於李唐久視年間。互收三翻之品題。證足一經之妙理。方諸前古。文敷暢而義昭然。直使後來。力不勞而功必倍。當時稱為大備。詁釋未見其人。(寶臣)輒集數注之舊書。移作七軸之新說。補苴罅漏。考實闕疑。正為農馬知專。敢効珍珠自衒。庶學道之士盡觀其致焉新譯大乘入楞伽經序　　　　天[狦-(狂-王)]金輪聖神皇帝製蓋聞摩羅山頂。既最崇而最嚴。楞伽城中。實難往而難入。先佛弘宣之地。曩聖修行之所。爰有城主。號羅婆那。乘宮殿以謁　尊顏。奏樂音而祈妙法。因鬘峯以表興。指藏海以明宗。所言入楞伽經者。斯乃諸佛心量之玄樞。群經理窟之妙鍵。廣喻幽旨。洞明深義。不生不滅。非有非無。絕去來之二途。離斷常之雙執。以第一義諦。得最...