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社科小说人气周排行榜

国学易道智慧 |热度 214 | 社科 | 上传: 江暖 |更新时间:2019-03-05
各位朋友、同志、同道、生命中的贵人们,大家好!今天和分享的主题是《国学易道智慧》。有首禅诗说的好:禅家能自静,住处是深山。门外事虽扰,座中人亦闲。——宋·真净克文“禅家能自静,住处是深山”,如果我们能心性平和宁静,住那里都如在深山一样清净空灵,“门外事虽扰,座中人亦闲”,门外事不管如何纷纷扰扰,我们的内心能悠闲自得,也就是观自在,那我们就找到了自己的元神元炁。我们每一天忙忙碌碌、纷繁复杂,在追求更多的财富,更高的地位,那么在越来越发达的今天,为什么我们活的越来越累?越来越困惑?越来越迷失呢?我们思考一下,给没给自己一点时间,能静下心来、定下心来,想一想:... 
一个操盘英雄的情感录操盘手 |热度 214 | 社科 | 上传: 蝴蝶的出走 |更新时间:2019-03-06
  一个操盘英雄的情感录:操盘手 作者:花荣  第一部分  内容概况  作者简介  花荣,沪深股市第一代职业操盘手,为第一代职业操盘手中目前惟一职业幸存者,被业内称为中国股战中的常胜福将。在其17年股海生涯中,曾经有散户、大户、机构、攻击性大机构的多种传奇性经历,辅佐过数位北京籍和东北籍狼性最足的股市大鳄,沪深股市中单日涨幅超过100%的暴利品种几乎多数为其所在群体制造。  现为京城著名职业套利专家,为多家券商、企业投资顾问,《证券市场周刊》、《证券投资周刊》专栏作者,“狐狸”系列炒股图书曾创下近百万册的销售量。花荣开创的中国股市“盲点套利”、“最优投资”、“底牌投机”等实战理论,被职业机构奉为中国股市的兵法。... 
吴鞠通医案 |热度 214 | 社科 | 上传: 花旗 |更新时间:2017-03-16
书名:吴鞠通医案作者:吴鞠通朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:医案之作, 于明人。《四库全书》医家类着录薛己、陈桷两家医案,世鲜传本。惟明·江 《名医类案》、国朝魏之 《续名医类案》,乾隆间长塘鲍氏刊行之,同治间有重刻本。江氏征引古今方论,附以评语,颇多辨证;魏氏采摭尤繁富,而不能免芜杂之累。若喻嘉言《寓意草》,自述其所治验,而不以医案名;叶天士《临证指南》,盛行吴越间,市医浅学,奉若科律,然中多门弟子伪托,不皆出于天士。故纯驳互见,胶柱鼓瑟,贻误后来,识者病焉。淮阴吴鞠通氏,以医名大江南北,所着《温病条辨》,上为吴又可之诤臣,下导王孟英之先路,亦既家有其书矣。金君月笙覃向导兰之秘,博观医家书,得鞠通氏医案手稿,分... 
心理学166种现象(免费) |热度 213 | 社科 | 上传: 点绛唇 |更新时间:2017-03-16
1阿基米德与酝酿效应在古希腊,国王让人做了一顶纯金的王冠,但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重,谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法,但都失败了。有一天他去洗澡,一边他一边坐进澡盆,以便看到水往外溢,同时感觉身体被轻轻地托起,他突然恍然大悟,运用浮力原理解决了问题。不管是科学家还是一般人,在解决问题的过程中,我们都可以发现“把难题放在一边,放上一段时间,才能得到满意的答案”这一现象。心理学家将其称为“酝酿效应”。阿基米德发现浮力定律就是酝酿效应的经典故事。日常生活中,我们常常会对一个难题束手无策,不知从何入手,这时思维就进入了“酝酿阶段”。直到有一天,当我们抛开面前的问题去做其他的事情时,百思不得其解的答案却突然出现在我们面前,令我们忍不住发出类似阿基米... 
690-黄帝内经十二经脉秘与应用 |热度 213 | 社科 | 上传: 卖吻 |更新时间:2017-03-16
黄帝内经十二经脉秘与应用武当山道医:祝华英 作者简介祝华英,武当山道教协会道医,道号达智子。出生于湖北省公安县北闸乡的一个农民家庭。祝道长幼时多病,成人后发奋自学中医。他在学习和研究古代医学经典《黄帝内经》的过程中,被十二经脉、经筋、经络、奇经八脉等错综复杂的经脉路线和分支路线引入了茫茫之境。为了探索和求征“十二经脉”的玄机奥秘,祝道长于六十年代开始修身炼性,参悟人生长寿之法,逐步将祖国医学与仙学相贯通,终于在“胎息”境界中证悟出“十二经脉”玄妙的运动规律,揭示了数千年来所失传的“十二经脉”真谛;并将古圣人所隐秘的部分详尽剖析阐明,以成全璧。祝华英道长今年六十八岁。他因家庭出身原因只读过小学。后因族人多为疾病所苦发心自学中医,四十多年来行医从来分文不取。祝道长在武当山出家已二十多年,他修炼数十年经脉早已打通,按照他的十二经脉理论诊治效果极好,除了本地山民,很多人... 
20101003_10317810_0 |热度 213 | 社科 | 上传: 津股巡览 |更新时间:2017-03-16
序 第一章 导言西格蒙得·弗洛伊德、B.F.斯金纳和卡尔·罗杰斯的主要思想已经伴随我们几十年了。然而这些思想并没有变得陈旧。它们仍在吸引注意、引起争论、激发研究、得到批评和赞扬。它们是许多当代对人类行为进行了解和改变的思想的基础,或对这些思想有所影响。它们是当代心理学的重要组成部分,尽管这一学科有着迅猛的发展并建立了无数分支。弗洛伊德的精神分析理论,斯金纳的激进行为主义,以及罗杰斯的人文主义思想实际上形成了三种不同的心理学。他们在对一些基本问题提供的答案上表现出不同,这些问题包括:人类的本质是什么?对个性发展最重要的影响是什么?问题行为的原因是什么?怎样治疗这些行为?社会为人们能够取得最大的成就应该做些什么?研究人类行为最有效的方式是什么?... 
新宋·全 |热度 213 | 社科 | 上传: 僻处自说 |更新时间:2018-06-16
  第一节 熙宁二年  历史有无数种可能,因此人类的生活才变得充满意义。  ——佚名※ ※ ※  这是一个大雪纷飞的冬天,一望无际的大雪给古老的开封城添上了银装,来往于汴京城的人们都一无例外的戴着斗笠,穿着蓑衣,在深几达一尺的雪中艰难的跋涉,便是曾经人来人往的官道上,马车也已经不可通行了。号称“人口上百万,富丽甲天下”的汴京,因着黄河的结冰,便是连那汴河之上,也缺少了以往的热闹与喧嚣。  因为人烟的稀少,守护开封外城的士兵们也变得非常的懈怠,兵器被斜靠在城门的洞壁之上,士卒们不停的搓着双手,咒骂这个倒霉的天气,偶尔有几个卖柴卖碳的农夫挑着柴碳经过,兵丁们也懒得去检查,随他们通过了。这个时候正是被后世被称为神宗的皇帝在位的熙宁二年、耶元1069年,大宋建国百有余年,东京城从未发生过什么乱子,在这承平的年代,又有什么好担心的呢。守城的士卒们想的,还是能够早早接班,回去喝一口... 
周作人论日本 |热度 213 | 社科 | 上传: 两块 |更新时间:2018-08-01
我的再到日本与第一次相隔九年,大略一看,已觉得情形改变了不少。第一是思想界的革新,从前本来一直也有先觉的议论家和实行家,只是居极少数,常在孤立的地位,现在的形势,却大抵出于民众的觉醒,所以前途更有希望。我以为明治的维新,在日本实是一利一害。利的是因此成了战胜的强国,但这强国的教育,又养成一种谬误思想,很使别人受许多迷惑,在自己也有害。这道理本极了然,近来各方面发起一种运动,便想免去这害。其实也不单为趋利避害起见,正是时代精神的潮流,谁也不能违抗。所以除了黎明会福田博士的日本主义之外,也颇有不再固执国家主义的人,大学生的新人会尤有新进锐气。日本思想界情形,似乎比中国希望更大,德谟克拉西[2]的思想,比在“民主”的中国更能理解传达,而且比我们也更能觉察自己的短处,这在日本都是好现象。但如上文所说,日本因为五十年来德国式的帝国主义教育,国民精神上已经很受斫丧,中国却除... 
大话中国人 |热度 213 | 社科 | 上传: 老山文学 |更新时间:2018-08-07
 简介   【作 者】古敏编著  【形态项】 221页 ; 24cm  【读秀号】000005111829  【出版项】 九州出版社 , 2004  【ISBN号】 7-80195-156-5 / C955.2  【原书定价】 CNY28.00 网上购买  【主题词】民族心理素质(学科: 研究 地点: 中国)民族心理素质  【参考文献格式】古敏编著. 大话中国人 感悟人性与道德. 九州出版社, 2004.  第1节 中国人的吹嘘   中国人的吹嘘:根深蒂固的遗风  所谓“吹嘘”,即是我们通常说的“吹牛”。“吹牛”的目的是炫耀。但在“吹牛”的领域里,永远不会有人会戴上封王的桂冠。  中国人吹牛的吹法林林总总,历史悠久。如果把中国人吹牛的方法分门别类的话,大概可以分为“四吹”。... 
戴晴作品集:失败者的胜利 |热度 213 | 社科 | 上传: 漂亮格子 |更新时间:2018-08-10
2007年8月12日 星期日储安平与“党天下”(节录)20世纪的中国知识分子巨石下的坚韧与顽强背叛,还是归顺?——从《上海宝贝》看殖民地性格国共纷争1945年国共重庆谈判解放台湾与国共秘谈1949-1966失败者的胜利——读茨威格《异端的权利》奉旨造反义和团《长江长江》成书经过三峡工程蠹虫1993年度戈德曼环境奖获奖词怪老天爷还是怪自己——就1998年长江大水访防洪专家陆钦侃三峡高坝永不可修——访清华大学教授黄万里如此民主决策——访全国人大常委黄顺兴只有实事求是才成其为科学家——访中国科学院研究员郭来喜三峡文物古迹告急——访中国历史博物馆馆长俞伟超再访俞伟超关于三峡工程有关问题致人大的信... 
富爸爸穷爸爸_系列全集 |热度 213 | 社科 | 上传: 溜溜 |更新时间:2018-12-19
第一章 富爸爸,穷爸爸  我有两个爸爸,一个富,一个穷。一个受过良好的教育,聪明绝顶,拥有博士的光环,他曾经在不到两年的时间里修完了四年制的大学本科学业,随后又在斯坦福大学、芝加哥大学和西北大学进一步深造,并且在所有这些学校都拿到了全奖;与之相反的是,我的另一个爸爸连八年级都没能念完。  应该说两位爸爸的事业都相当成功,而且一辈子都很勤奋,因此,两人都有着丰厚的收入。然而其中一个人终其一生都在个人财务问题的泥沼中挣扎,另一个人则成了夏威夷最富有的人之一。一个爸爸身后为教堂、慈善机构和家人留下数千万美元的巨额遗产,而另一个爸爸却只留下一些待付的账单。  其实我的两个爸爸都是那种生性刚强、富有魅力、对他人有着非凡影响力的人。他们两个人都曾给过我许多建议,但建议的内容却总不相同;他们两人也都深信教育的力量,但向我推荐的课程却从不一样。... 
一生的计划 |热度 213 | 社科 | 上传: 北方网 |更新时间:2019-03-06
目录第一章 有这样一种方法第二章 每个人的梦想第三章 建立你自己的成功体系第四章 为了成功你需要一幅蓝图第五章 生活的杂技钢丝:精神和理财上的平衡(第一方面和第二方面)第六章 生活的杂技钢丝:教育和娱乐的平衡(第三方面和第四方面)第七章 黄金半小时第八章 无价之宝——人际关系大师第一章 有这样一种方法如果我为你描绘出一条路线,并且告诉你,你只要简简单单地一步步依照着它去做,就能够把你的生活改变得更好,你会成迈出这一步吗?毫无疑问你会的。而且,如果你了解到迈出这一步将会保证你获得财富、快乐和健康的身体以及内心的安宁等,你一秒钟也不会犹豫。... 
财富的归宿 |热度 213 | 社科 | 上传: 插翅难飞 |更新时间:2019-03-09
财富的归宿 作者:资中筠  总 序新闻通稿  新闻通稿  财富的归宿 财富的尊严  ——《财富的归宿:美国现代公益基金会述评》上市  从卡耐基到洛克菲勒,从福特到凯洛格,从索罗斯到比尔与梅琳达·盖茨,美国的各大基金会的影响进入了每一个美国人的生活当中。基金会在社区服务、教育、社会福利、科学研究、医药卫生以及有关可持续性发展等多个领域,不但对美国社会有深刻影响,而且其影响遍及全世界。  此次再版,也正逢我国经济进一步快速发展,社会不断和谐进步。 当“公益”日益成为社会的风尚,“自助互帮精神”越来越备受关注,“爱心奉献”也渐渐成为每一个公民的普通诉求,财富也将找到自己的归宿,成就自己的尊严。... 
康熙朝实录 |热度 213 | 社科 | 上传: 打死也不说 |更新时间:2020-01-12
作者:马齐、朱轼等人圣祖仁皇帝实录序粤稽古载籍以来、圣帝明王、德隆业茂、莫不扬休纪美、照耀简编。若夫上天纯佑下民、聚扶舆积厚之气、笃生至圣。备道德之崇广。集皇王之大成。经纶宇宙。彪炳帝纪。巍巍乎、荡荡乎、自羲轩至今、未有如我皇考圣祖仁皇帝之盛者也。洪惟太祖太宗肇构鸿基、发祥垂裕。世祖开天建极。统一寰区。暨我皇考天亶神灵、丕承先烈、以徇齐敦敏之质。而学有缉熙。以继体守成之时、而事兼开创。以光华格被之勋、而日新盛德。以郅隆熙洽之运、而时敕几康。临御宝阼六十余年。历服绵长。超越千古。仁渐义摩。文经武纬。典章大备。声教覃敷。峻德崇功、蟠天际地。有如敬天凛昭事之诚。尊祖切觐扬之志。郊坛禋祀、□山戊示□必躬亲。庙享荐馨、心虔对越。用致苍穹之昭格。聿彰谟烈之显承。奉事两宫、尊养备极。承欢致敬、阅数十年。巡幸则躬扶鸾辂。侍疾则步祷南郊。送龙輴而亲行。瞻寝园而洒泪。自古天子之孝、... 
心灵飞舞 |热度 213 | 社科 | 上传: 卖吻 |更新时间:2017-03-16
  我们这个世界越来越难以让人把握。首先是新物理学的发展,牛顿学说、爱因斯坦理论受到挑战,硬物质在物理学家的眼中慢慢变软。从结构、分子到构成物质的元素,然后是原子、质子、基本粒子、超微子到量子,之后出现场理论、对称群,最后是弦(一维空间中粒子蠕动的曲线)、乃至超弦(对称群在十维空间—时间中的蠕动状态)。理论物理学已成为看不见、摸不着的东西,甚至干脆演化为某种数学公式——把物质存在的问题变成纯数学推理的问题。人的思维也存在一些类别,线性的、因果的、逻辑的、辩证的、推理的、理性的思维都是些看得见、摸得着的东西,进入到感性的、非线性的、无逻辑关系的、发散的、存在性的、经验的、归纳的思维方式就没有那么确切的规律可循,有时仅仅是人的本能、直觉在引导着人。... 
033-本草问答 |热度 212 | 社科 | 上传: 天净沙 |更新时间:2017-03-16
书名:本草问答作者:唐宗海朝代:清年份:公元1862-1918年叙内容:余自去冬游于粤省,得遇张君伯龙。天姿英敏、文史淹通、留心世故而不习举业,真达人也。其父墨园曾膺张香帅保荐循吏,政治劳心,每生疾 。伯龙以人子须知医寝,馈方书于今七年前春,其父偶感时证病象危险,群医无策,伯龙极力救治,顿获安全国手之名,一时腾噪。乃益留心医理。与余邂逅便留讲贯,谓余所着中西各种医书于病源治法,固已详矣。而独少本草,未免缺然。余曰∶吾所论著已寓药性,且本草业经充拣,何烦再赘?伯龙曰∶不然,诸家本草扬厉铺张,几于一药能治百病及遵用之,卒不能治一病者,注失之泛也。又或极意求精,失于穿凿,故托高远难获实效,且其说与黄炎、仲景诸书往往刺谬。若不... 
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