内容简介:日光机场,第五大道不寻常的一天,红枫密林里的宝藏,加勒比海的冰屋……竹内的死因无从考证,泷泽和春子不知去向,突然出现的异国贵族,密林上空的飞机失事……从急流坠入悬崖!水下五米的拥吻能让爱人回到身边吗?!车祸?!是谁故意制造?!她为什么对千和柏原的恋情恶意阻拦?!她到底是谁?!疑云丛丛,超乎想象,真爱与邪恶的惊心暗战,你想知道答案吗?!正感到一阵愧疚,洋介忽然从沙发上弹了起来,嗨,你上杂志了! 柏原接到手里一看,这本叫《Tokyo searcher》的杂志竟然花了四个版面记述HND失窃案和绑架事件的来龙去脉。 灵魂在此时如碎片飞散,欲望却丝毫没有停下脚步。 下一个罪恶时刻可能永远不会到来,也可能就在明天……...
波斯猫眯着他的双眼,波斯猫踮着他的脚尖……什么?它只是小小的土猫,不是珍贵的波斯猫!它的前身可是一个大大大美女!虽然它现在流浪街头,被老鼠欺负被狗追,但这仍不能改变它高贵的血统!嘻嘻,终于有一个有眼光的男人把它带回家了。虽然这个男人服装品味出奇差,不过当家猫总比当流浪猫强,现在它要开始伟大的家猫生涯喽!楔子在背街的小巷里,有一家小小的书店,门面并不大,招牌破损得像是已经挂了十几年的样子,上面满是黑黑的灰尘,只隐隐能看到是某某书屋。与外面不起眼的门面相反,里面看书的人很多,不过却安静极了,连从书架中抽出书的动作都分外温柔小心。在正对着门口处,有一个窄窄黑黑的柜台,柜台后坐着一位五十几岁模样的老人,老人很胖,手里一年四季都拿着芭蕉扇,脚边也总是趴着和他一样胖的黑猫。...
新年一开始,出席一个颁奖仪式,舞台上播出的是自己在巴格达时候拍下的片子,看着屏幕里面的自己,好象在看着一个我不认识的陌生人。觉得这个女孩虽然不漂亮,蓬头垢面,但是真的光彩照人,让我自己都觉得惊讶,这是我吗? 因为要配合出版社的关系,从去年的八月份开始,我跑了十几个城市,在十多所高校里面演讲。每次到了一个地方,第一次看到我的人都会因为我的普通而惊讶,让我自己有的时候都会觉得有点惭愧,因为我没有给别人带来那种夺目的感觉。但是每一次,当我站到了讲台上之后,当我面对着镜头开始讲述的时候,别人又都会觉得,这个女人真的很吸引人。 我想这就是我,一个在生活里面平常得不能再平常,但是一旦工作起来,却又会变得生动的人。...
[简介]《嶺外代答》,宋人周去非撰,去非是浙東路永嘉(今浙江溫州)人,進士出身,乾道七年(1171年)任溫州教授,次年即赴廣西任欽州教授。又任靜江府(今桂林)屬縣尉。淳熙年間再任欽州教授。在廣西六年後東歸,於浙東任紹興府通判。這時他將在廣西任上的見聞資料整理出來,以代作親友詢問嶺南物事的回答,故名為《嶺外代答》,共十卷。內容計分地理、邊帥、外國、風土、法制、財計、器用、服用、食用、香、樂器、寶貨、金石、花木、禽獸、蟲魚、蠻俗、志異共十八門,記述包括了宋代嶺南地區的社會、經濟、民族、風俗、物產、山川、古跡等各方面。其中外國門、香門、寶貨門敘述了海外許多國家的交通貿易及物產等情況,是研究海外交通史的珍貴史料,也是研究宋代嶺南地區社會經濟史的重要文獻。近年中華書局出版了楊武泉校注的《嶺外代答校注》本。...
作者:陈强第一部分第1节:代序代 序 受陈强兄之托,为他和女儿的新著写序,这对我是一个挑战。 作为一个新闻界的同行和十几年的老朋友,特别是我们几乎同时到达美国,虽在美国不同的州生活,但这些相似的经历和相通的感触,却让我无法逃避这个邀请。 我常常想,像我们这一代人,生在新社会,长在红旗下,骨子里头其实是非常正统的。当然,我们这些在"文革"中度过童年,接受过上世纪80年代新思想启蒙的洗礼,感受过改革开放浪潮的60后,注定和前一代或后一代人是不一样的。我还记得当初,我们在大学时代,因为中国女排夺冠而走上街头,数万人眼含热泪,振臂高呼:"振兴中华!"一直到现在,每每想起,都会热血沸腾。我们身上没有50后那样的伤痕,也没有70后、80后的洒脱,但有一些理想,有一些执著,有一些开放,还有一些痴狂。我们看起来似乎不太安分,但绝不是那种爱惹是生非的人,就像我长这么大,妈妈从不...
****************第一部分*************** 进入学院整整一天,放眼望去全是女性,让人误以为掉进了《西游记》里的女儿国。男性犹如沙漠里的绿色,非长途跋涉不得一见。汤芙想尽早知道此院校到底有没有雄性公民,瞪得眼睛都酸了,险些现出海市蜃楼。 谁料比汤芙急的女生大有人在。第二天完全统计数据便传遍了:英语系六个班,每班二十一二人,男性四到五人不等。也就是说每四个女生只配给一个名额,足见战事之急迫。女生们眼睛都绿了,顾不得文静娴雅———不过话说回来,文静娴雅的女人是被男人追逐时的神态,女人若是发狠追起男人来怕是要比男人还凶猛,恨不能拖住一个中意的男生,在脸上打上烙印,成为自己的私有财产。...
史铁生 一 人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于自杀。为什么要种田呢?为什么要做工吃饭呢?为了不至于饿死冻死。好了,写作就是为了不至于自杀。人之为人在于多一个毛病,除了活着还得知道究竟活的什么劲儿。种田做工吃饭乃是为活着提供物质保证,没有了就饿死冻死;写作便是要为活着找到可靠的理由,终于扰不到就难免自杀或还不如自杀 区分人与动物的界线有很多条,但因其繁复看似越来越不甚鲜明了,譬如“思维和语言”,有些科学家说“人类可能不是唯一能思维和说话的动物”,另一些科学家则坚持认为那是人类所独有的。若以我这非学者的通俗眼光看,倒是有三条非常明显又简便的区分线摆在这儿:会不会自杀(是会不会,不是有没有)。这天地间会自杀的只有人类。除了活着还要问其理由的只有人类。丰衣足食且身体健康忽一日发现没有了这样继续下去的理由从而想出跳楼卧轨吃大量安眠药等等千条妙计的只有人...
“哦,河啊!”她激动地叫道,“哦,河啊!” “别说话,别说话!”我说道,“镇静!” 可她还是不断那么说,重复叫道:“哦,河啊!” “我知道,它就像我的生活!”她绝望地叫道,“我知道,我是它的。我知道,它是我们这种人的天生伙伴!它来自乡村,在那里它是清白的;爬过忧郁的街道,受了玷污而变得悲惨,就像我的生活一样,走向永远汹涌的大海——我觉得我应该和它一起去!” 我从来不知道什么叫绝望,只有从这种语气中才听出了它是怎么回事! “我不能离开它。我不能忘记它。它日日夜夜在我心头。在这个世界上,只有它才配得上我或适合我。哦,可怕的河!” 我的同伴不动不出声地看着她。这时,我心头浮起一个念头:即使我对她外甥女的过去一无所知,我也可以从她脸上看出来了。无论是从画上还是在现实生活中,我都没见过那样打动人的恐怖和同情交加的情形。他颤抖着像要跌倒一样;他的手——因为他...
“你们务必要找到她,目前拥有红龙□预言的女人。”顿了顿,矮胖男子压低嗓音,补充道:“别忘了那个邪恶的巫师,绝不能让他先一步找到她,这是你们的使命,也是我们唯一的希望。龙,祝你们成功。”语毕,就让人狠揍了一拳。 很惨的一拳,那一拳让他足足三个月下不了床。 第01章 传说中,在遥远的东方有一道时间之门,能带领人类优游于不同时空,穿梭在千百年的历史洪流当中。如果你真能找得到它的话。 台北市近郊有一栋白屋。 其实说它是白色的倒有些牵强,还不如说它是经过了岁月的洗礼,如今已成了斑驳的灰墙,杂草丛生的庭园像是已有几百年没人修剪过似的!每当凛冽的冬风一吹,那拥有悠久历史的玻璃窗便吱吱作响,而那难得一见的古老烟囱口早布满了灰尘,锈蚀的铁门上却仍挂着木制的牌子,上头刻的字已模糊得辨识不清。看得出这是一栋年久失修的老屋。...
胸罩和女人的爱情本来就是分不开的。因为有爱情,女人光是穿着一个胸罩站在男人面前也不会觉得难堪。周蕊的胸围有三十四吋,徐玉三十六吋,游颖三十二吋,她们的尺码不同,唯一相同的是罩杯同样是Acup;她们也相信自己所爱的男人是A级的,是第一流的。三个Acup的女人和三个A级的男人相爱,却悲痛地发现,每一个人都被爱情折磨。A级的爱情,方是世上最难求的…… 作者:张小娴一 第一章 三个ACUP的女人 我时常想写一个关于胸围的故事,主角是一个胸围,由它亲自叙述这百年来的沧桑历史。中国女人从前用肚兜,胸围是西方产物,十九世纪时,富有人家的小女孩用帆布、鲸鱼骨、钢线和喱士制造胸衣。这种胸衣将女人的身材变成沙漏型,长期穿着胸衣的女人,内脏会受到破坏。一八八九年,巴黎一名胸衣制造商Hermine Cadolle 女士发明了世上第一个胸围——一种束缚胸部而不须同时束缚横膈膜的衣物。...
台北圓山天文館,那時還沒拆掉遷建。館內一角,太陽系的模型,九大行星緩緩繞著太陽轉著圈,其中,包括湛藍的地球。歡鬧的遊覽車上,聽得見老師正在制止過分吵鬧的小朋友的聲音,「余守恆!乖乖坐好!」然而,家慧只是安安靜靜坐在自己的座位上。這是她轉學的第一天,她誰也不認識。老師開始宣布待會到達天文館以後參觀時該遵守的事項,但家慧沒有在聽,窗外連棟連排密密麻麻的樓房街景對她發出一種奇異的召喚。她知道她正慢慢離開那個陌生的鄉下小鎮,鎮上那所她還不及認識的學校,接近了城市。對她來說,城市才是她的家,原本她就一直住在那裡面的。只是,爸爸媽媽離婚了,那個家已經不存在了。遊覽車經過某個集合佳宅區時,家慧站起來,她非常確定,那裡就是她以前美滿又安康的家。「莊家慧,坐好!」老師的聲音。...
作者:×× 第一部分 绪论 礼仪就在你身边(1) 各位好,我非常高兴地来和各位探讨有关交际礼仪的一些具体问题。 首先,我想明确一下什么是礼仪。“礼”这个字的意思是什么呢?它是一种道德规范:尊重。孔子说过:“礼者,敬人也。”在人际交往中,既要尊重别人,更要尊重自己,此即礼者敬人。但是你只是口头说说尊重没有用。别人怎么知道你心里想什么?这就要求你善于表达,它需要一定的表达形式。你得会说话,你得有眼色,你得懂得待人接物之道。因此,在人际交往中我们不仅要有“礼”,而且还要有“仪”。 “仪”,就是恰到好处地向别人表示尊重的具体形式。下面,我来举一个简单的例子。我来讲课,主持人会介绍说“请金老师上场”。因为这儿是一个礼仪讲堂,金教授我就是老师,我在给台下的观众讲课。当然我们应该谈谈交往艺术的游戏规则。倘若你是外人,到人民大学也好,到北京大学也好,如果你不是我的学...
四个烟筒据说早上起来一杯又一杯饮用咖啡也未必精神抖擞,晚上依赖大量安眠药也未必进入睡眠状态,是一种社会病的表征。至于这种病怎么来的,又说不清楚。某些人能说出一二,但谁能肯定他们那些揣测就真是病因?谁又能肯定这仅仅是一种“社会病”的表征?比如这些揣测对阿瑟就毫不适用,不论是人生主战场的职场竞争、商海沉浮,还是一般人的生活无着、婚姻不幸、身患绝症等等等等,与阿瑟一概无涉,照比这些来说,阿瑟甚至可以说是幸运。不是有时,而是经常如此。咖啡和安眠药就像妻子和情人,包揽了阿瑟的白天和夜晚,说得煽情一些,是包揽了他的生命。除了白天和夜晚,人还有什么?或不如说,咖啡和安眠药对于阿瑟,比妻子和情人更加无间。试问,还有谁能像咖啡和安眠药对他这样知根知底?...