我主沉浮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周梅森扎刀令．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．红 柯食堂．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓宏顺情欲艺术家．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．唐 颖光裸的向日葵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．沈东子我和赵小兵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹 寇小镇人物．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙方友［田野档案］癸未手记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冯骥才［两海之聚］比邻的古代．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张承志...
张海录 著【目录】引子 …………………………………………………………………………… 1第一章 ………………………………………………………………………… 2第二章 ………………………………………………………………………… 3第三章 ………………………………………………………………………… 4第四章 ………………………………………………………………………… 5第五章 ………………………………………………………………………… 6第六章 ………………………………………………………………………… 7第七章 ………………………………………………………………………… 8第八章 ………………………………………………………………………… 9...
周作人精选散文集苋菜梗草木虫鱼之四近日从乡人处分得腌苋菜梗来吃，对于苋菜仿佛有一种旧雨之感。苋菜在南方是平民生活上几乎没有一天缺的东西，北方却似乎少有，虽然在北平近来也可以吃到嫩苋菜了。查《齐民要术》中便没有讲到，只在卷十列有人苋一条，引《尔雅》郭注，但这一卷所讲都是“五谷果瓜菜茹非中国物产者”，而《南史》中则常有此物出现，如《王智深传》云，“智深家贫无人事，尝饿五日不得食，掘苋根食之。”又《蔡樽附传》云，“樽在吴兴不饮郡斋井，斋前自种白苋紫茹以为常饵，诏褒其清。”都是很好的例。苋菜据《本草纲目》说共有五种，马齿苋在外。苏颂日：“人苋白苋俱大寒，其实一也，但大者为白苋，小者为人苋耳，其子霜后方熟，细而色黑。紫苋叶通紫，吴人用...
昆山徐健庵（1）先生筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斲木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉；史则日录、家乘、山经、野史之书附焉；子则附以卜筮、医药之书；集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙（2），启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹（3）哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：...
留指爪自白留指爪，幼好诗文，年既老而不衰。早年就读于有千年学府之称的岳麓书院（后身），常流连于朱子讲学之坛。专业化学工程，曾开发“化工过程模拟系统”，对‘物性’素有研究，论文等身（若用竹简编写的话）。后入商海，体验‘人性’，发觉人、物二性，貌似殊途，实亦异曲同工，有迹可寻的。因偶遇奇事，潜心易学，已是与孔夫子同样年龄之事了。虽未“纬编三绝”，但柜中藏书亦难胜数矣。欲悟周易奥秘，常求教于高手，比比案例，印象殊深。虽知自身功力未够，难成建树，但仍打算用己之长，为“易”做些基础工作，诸如卦爻辞诗、相关文章、习易心得等，以无愧于易学飞跃之新时代也。至于八字、卜卦，亦有练手的，但应属“姑妄言之”之列，未敢言精。望皇天不负，日久见功，终成正果。...
贺绍俊 容儿像一缕风吹拂过来，风儿停驱的地方就会有一簇鲜花开放，这就是她两年内相继出版的《所谓伊人》《莫非日记》和《是谁在天边歌唱》。但我们的文坛和我们的城市都在变得越来越喧嚣、拥挤和嘈杂，在这样的环境下人们的情绪也就变得越来越躁动不安也越来越麻木不仁，因此当一缕清新的风吹拂过来时人们竟没有丝毫的感觉，在风儿催开的鲜花面前人们也只是匆匆走过，熟视无睹。我同样被城市林立的高楼逼仄得精神迟钝，也许这就是我为什么一直没有在容儿吹拂过来的风前有所反应的原因，直到编者将她的最新作品《是谁在天边歌唱》推荐给我时，我才发现，我曾经错过了一些美好的时光。 我是一只流浪在尘世的狗，我的名字叫扎巴。扎巴是一个地名，在青海的某个地方。我的家乡玛多，在海拔四千三百米的青藏高原。尼玛是我的第一个主人，也是我终生不能忘怀的亲人。她把我亲手交给了一个男人，这个男人叫田泽。从此，我告别...
《宇宙奇趣》是创造力的高度发挥，它独特的，引人入胜的宗旨是将宇宙进化的理论转变成故事，并从数学公式和单细胞生物中创造角色。 叙述者Qfwfq在没有声音没有时间的真空里度过了他的童年;在宇宙大爆炸的火焰中，他玩弄象弹子一样的氢原子，骑在银河上，满天的追着他的朋友 Pfwfp。后来，作为新诞生的地球上的一个青年，他有了同Ayl， Lll，和Vhd Vhd夫人的羞涩的初恋;当一架梯子出现在他梦里的时候，他顺着它爬到了月亮上;他观察地球上的洪水，以及由此形成的地球大气的第一道色彩;作为一个有冒险精神的年轻脊椎动物，他从海里移民到陆地上;作为一条最后的孤独的恐龙，他漫步在荒芜寂静的高原上，拼命的寻找自己的归属。最让人惊奇的是，Qfwfq 回忆他还是软体动物的情景，那时他还在进化中，没有眼睛，可是他的样子却让所有的眼睛都睁开了。...
【南桂枝香】多承错爱，深蒙款待。则咱这爱恋如山，则咱这恩情似海。(末云)因姐姐容貌非常。(旦唱)我丰姿艳色，我丰姿艳色，你形端无赛。正是桃红柳绿，则愿的四时不改。今夜同相会，只怕青春不再来。(末云)娇桃姐姐，遇此良宵，争忍孤负？(唱)【北鹊踏枝】趁良宵静幽哉，愿和谐，柳丝长结就同心，桃腮嫩引惹情怀。谢芳卿又不曾见责，怎能够跨苍鸾同赴瑶台？(旦唱)【南玉包肚】今宵爽快，趁一天风清月白。(末云)我和姐姐饮几杯酒。(旦唱)饮金杯暂且宁耐，乘时遣兴开怀。子这春从天上九重来，好向亭心酒漫筛。(末云)既如此，咱向亭子上饮酒去。(做见吕科)(末云)娇桃不中，咱回去来！(吕醒科，云)小鬼头那里去！(末唱)【北寄生草】见师父威严大，神气蔼，唬的我兢兢战战磕头拜。(吕云)你是山妖术怪地鬼么？(末唱)不是山妖地鬼人间怪。(吕云)你可是甚么妖精？(末唱)俺则是多年枯木英灵在。(吕云)贫道答救度脱你如何？(末唱)若是吾师答...
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时得楚“和氏璧”，秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋，欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰：“愿结友。”以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡...
前陆军少将、集团军军长沈三山，愁肠百结地蹲在地上。 那个最大的西红柿红了，早上还是趣青一团，象新枪烤蓝似的绿得发黑。中午便象被人猛击一掌，变得惨白。下午就露出了缕缕网络般的红晕，天还未黑，便火烧云似地红成一片了。 沈三山曾希望它一直长下去，直至成为这个世界上从没有人见过的西红柿王。 然而现在，它开始红了。红了的西红柿不会再长大。 腰痛得厉害。那里嵌着一块同瘦肉颜色差不多的日本原装弹片，沈三山的肉皮很随和，当年宽宏大量地接纳了这块金属弃物，用血脉筋络象包饺子一样，把它裹得严丝合缝。以至于解放后医生认为，把它取出来的危险比搁在里头还大。医生说完这话时，紧张地盯着年富力强的少壮军官，生怕他非要动刀，出了事不好交待。...
嵚崎磊落，轮囷多节[1]，英绝之士，吾见亦寡哉！苟有其人欤，虽生于穷乡，投于仕途，必能为才臣贤吏，而不能为庸宦，必能为文人通人[2]，而不能为乡人[3]。苟有其人欤，其为政风流[4]，与其诗文之跌宕多姿，必卓荦绝俗，而有其可传者也。吾于并世贤豪多友之[5]。我仪其人欤[6]，则吾乡黄公度京卿其不远之耶[7]！ 公度生于嘉应州之穷壤，游宦于新加坡、纽约、三藩息士高之领事馆[8]，其与故国中原文献至不接也。而公度天授英多之才，少而不羁。然好学若性，不假师友，自能博群书，工诗文，善著述，且体裁严正古雅，何其异哉！嘉应先哲，多工词章者。风流所被，故诗尤妙绝。及参日使何公子峨幕[9]，读日本维新掌故书，考于中外政变学艺，乃著《日本国志》，所得于政治尤深浩。及久游英、美，以其自有中国之学，采欧美人之长，荟萃熔铸，而自得之[10]。尤倜傥自负，横览举国，自以无比。而诗之精深华妙，异境日辟。如游海岛，仙...
深化改革正是好时候 南方周末 2004-09-09 14:41:20 方舟评论 □辛鸣 近一段时间以来，经济学家郎咸平对于已有一些改革做法的质问引起了社会的关注。郎的质问有人高兴有人忧，有人叫好有人反对。在日益多元的社会，这本是一件再正常不过的事情。可是在这过程中，由于一些参加者说了一些带情绪的话，加之在双方论辩过程中一些难免的“逞一时口舌之快”，一些人士就“断章取义”，有意无意地得出社会上有人反对改革的结论。由于权威部门没有表态———不武断、让大家说话，这本是一种成熟、理性，体现了政治文明建设成果的良好现象———却更使得这些人得出中国改革要停顿和在停顿的结论，甚至似乎还在暗示着一些什么。得出这种结论，至少不是实事求是的，本人难以苟同。...
阁楼的静谧久久不曾受到干扰，抽泣的胸膛和颤抖的身躯平静了下来。正如一切风暴之后总有静谧。那是人世的象征，被称作生命的那场风暴必然会静下来，进入休息和寂寥。两人走上前去把父女俩从地上扶了起来老人已逐渐歪倒在地上，精疲力竭，昏睡过去。姑娘是扶着他倒下去的，让他的头落在自己的手臂上；她的金发垂了下来，挡住了他的光线。 “如果我们能把一切安排好，”她说，罗瑞先生已好几次抽动鼻孔，这时才对她弯下身来。她向他举起手说，“我们立即离开巴黎吧！不用惊醒他就能从门口把他带走” “可是你得考虑，他经得起长途跋涉么？”罗瑞先生问。 “这个城市对他太可怕，让他长途跋涉也比留在这儿强。” “这倒是真的，”德伐日说，此时他正跪在地上旁观，听着他们说话。“更重要的是，有一切理由认为，曼内特先生最好是离开法国。你看，我是不是去雇一辆驿车？”...
刺客列传第二十六 王学孟译注 【说明】这是一篇类传，依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。 关于此传的传旨，在卷一百三十《太史公自序》中，只谈到“曹子匕首，鲁获其田，齐明其信；豫让不为二心”，专诸、聂政、荆轲之事不及一语。显然，这不是此传的全部传旨。细味全传，尽管这五人的具体事迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由也因人而异，但是有一点则是共同的，这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉１这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。当然，如果我们站在今天的立脚点重新审视和关照这五位刺客或劫持者的行迹以及他们行刺或行劫的具体目的，我们完全可以得出一种新的认...
1、恋爱篇【一】【60则】2、恋爱篇【二】【60则】3、恋爱篇【三】【60则】4、恋爱篇【四】【60则】5、恋爱篇【五】【60则】6、恋爱篇【六】【60则】7、夫妻篇【一】【60则】8、夫妻篇【二】【60则】1、恋爱篇【一】【60则】千言一语母亲：“小王写给你的信，有厚厚一叠信笺，信上说些什么？”女儿：“说他爱我。”看什么女：“看什么？”男：“你的眼睛。”女：“好像不止一次了。”男：“你知道这是为什么？”女：（娇嗔地一笑）……男：“因为你眼睛里有我！”情人眼里一位姑娘性情温柔，感情丰富。她结识的男朋友...
第一章 宋朝年间，京城有一项赌注──凡是能跨进“白子園”一步而能全身而退者，赌金一百两全数奉上，外加醉香楼半年的酒席。 听起来是挺诱人的。 不过，十年下来，別说没一个男人能全身而退，凡是硬闖白子園者，不是掉了一只耳朵，便是发了疯，生了重病，再不然就是被戳瞎双眼，就此成了盲人。 就拿上个月来说吧！有个要钱不要命的外地流浪汉，一听说有上百银两可拿，当夜凭着胆大，就闖进白子園里，临去之前还吩咐醉香楼摆好酒席，等他凱旋欧来。哪知，他才进白子園没多久，園里忽翟痿火通明，那流浪汉发出骇然的尖叫声，一路屁滚尿流的爬了出来，如今还躺在大夫那儿，喃喃自语说不全话来，只怕也是疯了！ 这白子園究竟是什么天大地大的地方，十年来，进到里头的人竟没一人能全身而退呢？那園子里究竟是有鬼？有魅？还是有那妖精呢？...