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文学小说人气周排行榜

增 删 卜 易 |热度 123 | 文学 | 上传: 中国长城网 |更新时间:2018-05-10
增 删 卜 易野 鹤 老 人 著楚江李 坦我平鉴定湖南李文辉觉子增删男婿陈文吉茂生茹芝山秀仝校增删卜易序野鹤曰:卜易之道,乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地;粗知其理亦可趋吉避凶。凡学卜者可以深求,亦可浅学。浅学者只要先学装卦,知道动变及卦之六冲,卦变六冲看熟用神章中占何人占何事以何爻为用神;再看何为旬空、月破及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑即知决断祸福。假令占功名者得旺官持世,或动爻作官星生合世爻,求名如拾芥耳。倘遇子孙持世,或子孙动于卦中,不拘占入场占升迁悉如水中捞月。占求财若得财星持世,或日月动爻作子孙生合世爻,或官鬼持世财动生之,或父母持世财动克之世,皆许求财之易如摘枝耳。若遇兄弟持世及兄弟爻动于卦中,或世临旬空月破,何异缘木求鱼。... 
茉莉花开 分镜头剧本(第一部分) |热度 123 | 文学 | 上传: 圈圈 |更新时间:2018-05-10
0 片头出片名:茉莉花开画面渐黑。1 汇隆照相馆,外,黄昏(1937年3月,董香茉,1918年9月生人,母董淑芝40岁)1 特-近-小全,摇臂,降摇自二楼窗口(茉母手)伸出一只晾衣杆,上挂女人的小物件,物件上有水滴滴落。(降摇,依次出)窗口边绿色爬山虎,汇隆照相馆店名招牌,橱窗里陈列的照片——着时装、礼服的单人青年男女;扮成水兵的少年;携儿带女的白种人家庭,印有汉弗雷-鲍嘉(Humphrey Bogart)、琼-克劳馥(Joan Crawford)英文字样的美国电影明星头像等(镜头移降过程中出主创、主演名单)。(镜头横移至门脚)门开,一双穿着女学生搭襻布鞋的脚轻盈走出,(跟摇成)茉背影(小全)。(画外音)茉母叫唤:“阿茉头。”... 
王子娱乐城的覆灭 |热度 124 | 文学 | 上传: 不受约束 |更新时间:2018-06-13
  ·1·  一、娱乐城的重逢  这是2002年初夏的一个周末,天色阴沉沉,灰沉沉的暮霭正从N省省会乐都市的边缘,带着苍茫与迷离,向乐都市中心合围过来。压得很低的云层里隐隐滚动着令人悸动的雷声,热躁的风卷起街市上的尘埃,带着初夏的热气掀动着街市上少女的裙子。  都市在夜幕尚未降临之前,已提前展现了它丰富迷离充满魅力的夜礼服。位于乐都市天津路上的“王子娱乐城”更是华光四射、绚丽缤纷。衣着光鲜、坦胸露乳的女郎们在其中进进出出,衣冠楚楚、期望享受这都市规模最大的娱乐城的夜生活的男人们赶集一般地涌入灯火迷离的大门。出租车不停地、一辆接一辆地在娱乐城门口停下,一拔一拔的年轻女郎和年轻人从车中走了下来。保安们忙不迭地跑上前指引导着出租车和其它车辆的停靠;而一些锃亮豪华的小轿车则悄无声息地从娱乐城旁的侧门开进幽静的位于娱乐城后面附属于娱乐城的度假村。... 
哈克贝利.芬历险记 |热度 123 | 文学 | 上传: 嘟嘟 |更新时间:2018-06-23
   通令  ----------     译者序    马克·吐温(1835—1910)的《赫克尔贝里·芬历险记》①(1884,简称《赫克》)是美国文学中的珍品,也是美国文化中的珍品。十年前(1984),美国文坛为《赫克》出版一百周年举行了广泛的庆祝活动和学术讨论,也出版了一些研究马克·吐温,特别是他的《赫克》的专著。专门为一位大作家的一本名著而举行如此广泛的纪念和专门的研究,这在世界文坛上也是少有的盛事。----------①关于马克·吐温的生平,参阅附录《年表》。②海明威《非洲的青山》,纽约,1935,22—23页。----------①贝里·佛伦克《拍成电影的赫克尔贝里·芬历险记》,载《批评家论赫克·芬——百年纪念评论选1884—1984》,纽约,1984,271页。... 
幽默的艺术 -现代生活艺术 系列 |热度 123 | 文学 | 上传: 九十八度 |更新时间:2018-07-06
  总序  现代主活日新月异:市场经济业已运作,社会观念日趋嬗变、股票热、下海热、"大款"现象......面对崭新的生活,人们一时有些茫然,"换一种艺术的活法"便活生生地涌上了人们的心头。  林语堂先生在《生活的艺术》中说:"我们应当能够体验出这种人生的韵津之美,像欣赏大交响曲那样地欣赏人生的主旨,欣赏它急缓的旋津,以及最后的决定......"  过去,我们历尽生命的沧桑;现在,我们追求生活的艺术。现代生活,给予我们全新的人生感受;艺术时代,让我们体验最崇高的生命情趣。踏着历史的足迹,迎接新一轮的滚滚商潮,我们坚信:市场经济的发育和完善后带来的,必定是现代生活艺术的明媚春色。  新视野、新气魄、新感觉《现代主活艺术》系列丛书推举现代观念,讲究艺术品味、笔法精到、版式别致,旨在从中带给您艺术的启迪和盎然的生活情趣。丛书包括《服饰的艺术》、《美客的艺术》、《送礼的艺术》、《求职的艺术... 
白鲸 作者:赫尔曼·麦尔维尔 |热度 123 | 文学 | 上传: 无边的寒冷 |更新时间:2018-07-14
译序1.人与自然  地球上一切之一切,仅就我们现在所知,无外乎两大类别,即人与自然。  人与自然构成了这个世界的过去、现在以及未来,纷繁多变又源远流长。  迄今我们所知的被称做历史的过去,被演绎着的现在和被推测着的未来,都是以人与自然为主题的,它们恒久有序地演变着,一刻也没有停止过,也永远不会停止,除非我们脚下的这个地球崩溃、消失、不复存在。  人与自然——这两个地球上的主人公——以互相之间的和谐和斗争,构成了历史的延伸和变迁。  从互相依存的角度来讲,人和自然是兄弟;从互相征服的角度讲,人与自然又是对手,所以,完整地来理解人与自然的关系,应该是既和谐又斗争,这才是人与自然的关系的真实写照。... 
赢在和谐 |热度 123 | 文学 | 上传: 一米八 |更新时间:2018-07-15
  和谐是当今社会发展的主旋律,在社会各方面、各层次、各领域的竞争达到白热化的情况下,提倡和谐无疑具有重大的意义。因为人们已经开始充分认识到,只有和谐才能发展;只有和谐才能进步;只有和谐才能实现终极突破。  和谐的发展观为企业的发展提供了一个崭新的思路。在市场竞争日益激烈的情况下,企业耗费很大的精力才有可能获得竞争的胜利。然而,胜利的结果通常不是丰厚的利润;相反,还有可能是巨额的亏损。在疲于应对外部竞争的同时,企业的领导者还不得不应对企业内部员工的竞争,平息员工的不满,消除怠工和懒惰。这进一步加大了管理的难度。  要想解决这一系列的管理难题,惟有依靠和谐管理。和谐管理的真谛在于以人为本,尊重人性。企业是以人为主体组成的,是依靠人进行生产经营的,最终是为人的需要进行生产的。企业的管理只有在所有相关利益人——员工、供应商、顾客等之间达成和谐,才能实现整体的和谐共振,... 
谁都别乱来 |热度 123 | 文学 | 上传: 疯狂热线 |更新时间:2018-07-23
  谁都别乱来   罗迪  一  走出监狱那个黑色森严的大门时,我膝盖发软,差一点栽倒在地。像蜡人一样纹丝不动的守卫喝了声“站好!”又补了一句,“滚蛋,明年见吧。”我被巨大的幸福冲昏了头脑,竟然对守卫的恶毒嘲讽没有反应,反而报以讨媚的微笑。我步履蹒跚地跨到大门外。阳光和煦,我可以听到我的紊乱的心跳。南方冬季的树木翠绿葱茏,空气温暖。  远远我就看见了阔别了一年零三个月的我的本田CBR250停在公路边,阿清倚在我的坐骑上朝我招手。一团红色的身影已经从那边扑了过来。小娘脸上隐约可见布满温湿的东西。她双臂一张开,马上就出现在我眼前,并义无返顾一头扎进我瘦骨... 
不离不弃 作者:吾道 |热度 123 | 文学 | 上传: 美丽心点 |更新时间:2018-07-25
内容简介:……等老了就住到这样的小镇上,和爱人相偎依,共享悠闲生活,就如爸妈给自己起名的喻意一样,携手一生不离不弃,多好。……爱是这世上最不能讲道理的事,没有对错,没有平等,有付出不代表有回报,如果不能两情相悦,就注定要有人伤心。  第1章 再见教官  外面很热,知了一声声不停地叫着,聒噪得很。幸而叔叔家住的是底楼,还算凉爽。布离坐在书房里,重温她最爱的一套书——《基度山伯爵》。这已成了假期的保留节目,每逢放假必定要拿出这套书来读上一遍的。  电话铃响,婶婶喊布离接听。原来是布离的同班同学陈青青,也到了上海访亲。  “布离布离,我有马凯风家的地址。明天陪我一起去,好不好?”  “呃?没必要吧?人家愿意见我们吗?”... 
打开天窗(蒋方舟) |热度 123 | 文学 | 上传: 你妹找1 |更新时间:2018-07-27
打开天窗: 儿童的天空  我认识三个人,同学们把他们叫着"亲嘴大王"。  第一个是W,七岁,性别:男。长得像个大胡萝卜。我只亲眼看过一次他亲别人。下了课,我在教室里看见许多同学像炒股票一样挤作一团,原来W正在亲一个男同学。不过我也不知道他亲着了没有。  再说J吧,七岁,性别:男。长得像个圆圆的桃子。下了课,J把张雪追得到处乱跑,追她干什么呢?原来他要亲张雪呀!这件事是我听同学说的。不过他只当过一阵子亲嘴大王。  再说C吧,八岁,性别:女,长得像个穿裙子的包菜。这个包菜只爱亲一个人,这个人就是杨聪。一般包菜是不会唱歌的,但这个包菜就会,每次她起歌时,都要走到杨聪座位前,跟他说说话,再起歌,也不管班里是不是乱哄哄的。下了课,有的时候,C就亲杨聪一口,像一只大花蚊子咬人似的。杨聪对我说:"C说我是个美男子。"还说:"C非常关心我。"我打不过杨聪的时候,就叫C亲杨聪一口。现在,"洋葱"一看... 
特殊人群的生活方式 |热度 123 | 文学 | 上传: 开了 |更新时间:2018-08-02
    一个县委书记的自白 ⊙刘郁瑞  我鄙视那些当了个小小“芝麻官”,就自称或互称“父母官”的人。吃着老百姓的,喝着老百姓的,穿着老百姓的,怎么头上多了顶顶戴花翎,就要当“民之父母”,就成了“衣食父母”的“父母官”呢?  权力是人民给的,官帽却是领导发的。升降荣辱是领导说了算,而不是老百姓说了算。这是问题的实质。 做官要做百姓官  这是我早就想说给大家的话。  作家张平的《天网》、《法撼汾西》出版以来,在全国引起了强烈反响,甚至可以说是  轰动。这是我事先没有料到的。  期间,我先后收到1500多封信,接了数不清的电话,接待来访者300多人次,接受记者采访(包括记者招待会)100多人次。大家向我提出的问题是现实的、深刻的;询问的情况是书外的、关切的;讨论的问题是企盼的、热望的。总之,感情是真挚的、热烈的、诚恳的,每一封信、每一次电话和来访,都曾使我激动不已。... 
0707a西湖佳话 作者:清.古吴墨浪 |热度 123 | 文学 | 上传: 蒂帆 |更新时间:2018-08-22
作者:清.古吴墨浪子目录序卷一 葛岭仙迹卷二 白堤政迹卷三 六桥才迹卷四 灵隐诗迹卷五 孤山隐迹卷六 西泠韵迹卷七 岳坟忠迹卷八 三台梦迹附录《于祠祈梦显应事迹》卷九 南屏醉迹卷十 虎溪笑迹卷十一 断桥情迹卷十二 钱塘霸迹卷十三 三生石迹卷十四 梅屿恨迹卷十五 雷峰怪迹卷十六 放生善迹序  宇内不乏佳山水,能走天下如骛,思天下若渴者,独杭之西湖。何也?  碧嶂高而不亢,无险崿之容,清潭波而不涛,无怒奔之势。且位处于省会之间,出郭不数武,而澄泓一鉴,瞭人须眉。苍翠数峰,围我几席,举目便可收两峰、三竺、南屏、孤屿之奇,随棹即可跻六桥、十锦、湖心、花港之胜。至欲穷其幽奇,则风雅之迹,高隐之庐,仙羽之玄关,名衲之精舍,山之麓,水之湄,杰阁连云,重楼霞起,又竟月之游不足尽也。所以佳人才子,或登高选句,或鼓楫留题者比比;而忠贞节烈,寄影潜形者,亦复不少。甚而点染湖山,则又有柳带朝烟,桃含宿雨... 
斯多噶一个期货人的真实故事 |热度 123 | 文学 | 上传: 管他三七二 |更新时间:2019-03-10
斯多噶一个期货人的真实故事    人应该摆脱一切感情的羁绊以获得自由     在我从事金融投资业以前,还在杭大读化学系的时候,德莱塞的《欲望三步曲》(金融家、巨人、斯多噶)给我带来最终的巨大冲击,那是一种残留在回忆里渴望重现但只模糊的概念,好象我们可回忆的不多东西中你最愿意记起但记不起,而你所做所为都是在想重现它。      月明星稀,乌鹊南飞,  绕树三匝,何枝可依?   不知道是不是性格已经扭曲了,曹操写这四段话时的心境我们尽然能怎么真切地体验到。    2001年1月17日,在MBA考试的前一天,我去了一趟灵峰,那时是多么希望能考上,给这人生带来一些新的憧憬。     98年毕业,带着73块来到上海,寄住在叔叔家里。用了大约是一个星期时间,在上海找到了一份工作,当蓝星清洗华东分司的业务员,很勤奋但没干出什么成绩来。后来回家去看爷爷,3天后再回到上海的时候,爷爷就去世了,... 
道路与梦想 |热度 123 | 文学 | 上传: 雨来不躲 |更新时间:2019-05-10
******************《道路与梦想》******************-目录  第一章  红与黑(1983~1987)  野性的精神  命运的选择  烟尘滚滚的深圳特区  燕雀焉知鸿鹄之志(上)  燕雀焉知鸿鹄之志(下)  两条三五烟的贿赂  破产边缘、困兽犹斗  港人不吃(又鸟),我就认栽!  一箱钱岂能满足我?  老鼠与老猫的游戏  第二章  喧哗与骚动(1988~1994)  做最规范的企业  联姻前的离婚合同  昂贵的地产行业入场券  一步脚印一块钱  撤退北部湾  超过25%的利润不做  “3.30”,君万之争揭幕  君万之争:较量之一(上)  君万之争:较量之一(下)... 
一位散户高手的自白 |热度 123 | 文学 | 上传: 猜火车 |更新时间:2019-05-13
炒股心得(1)为什么散户不会赚钱  1.炒股是资源再分配,并不创造财富.  2.开办股市就是为了赚钱,不给你一点甜头你不会进来,更不用说掏钱.  3.中国股市没有做空机制,往下做只不过是为了将来往上拉.  4.主力有远大目标,显得大智若愚.散户有小聪明,却是大愚若智.  5.人性有恐惧和贪婪,主力专找这两死穴攻击.散户却不承认自身有此毛病.  6.趋势理论其实非常重要,其时我们大部分时间都在等待,下跌途中空仓等待,上涨途中满仓等待,只有转势那一刻才动手买卖.均线可以帮我们判断趋势,但如果你不懂或不信它,谁也救不了你.  7.主力可以用日K线骗你,但它无法用月K线骗你,因为拆借资金玩不起时间,利息成本太高.... 
金庸小说中的武功 |热度 123 | 文学 | 上传: 悟来悟去 |更新时间:2019-05-14
    萧峰打虎写得既惊险又神奇,而且真实可信。  我们很古就有“武”这个字了,古代有个军事家就叫孙武。这个“武”是什么意思呢?难道“武”是打架吗?他妈妈、他爸爸给他起个名字叫“孙打架”?他叫孙武是这个意思吗?“武”怎么翻译?是暴力吗?是战争吗?是搏斗吗?都不对,但是似乎又沾点边,似乎好像都有关系。那么我们把“武”这个字拆开,武的结构是什么呢?是两个字,一个是止,一个是戈停止的“止”,干戈的“戈”,止戈为武。那么把这个字拆开之后,我们会有一种豁然开朗的感觉,啊!原来“武”,不是说要拿起武器去打别人,而是要止戈放下武器,放下武器为武。当我们想到这个一层意思的时候,对“武”这个字的理解,就一下子丰富起来。可是是不是说,完全不打架就叫“武”?谁也不打架,把武器都扔了,毁掉,又不绝对是这样。止戈首先你要有戈,没有戈,你止的什么戈呀?没有武器,你放下什么武器呀?佛家有句话... 
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