《一方之晨》作者:海棠花辰文案十二年前白晨接手一方城的时候,不过十六岁,他身边的上官若愚也只是个梳着羊角辫的小丫头。十二年后,一方城权倾江湖,白晨还是那个不可一世的白晨,只是身边早已没有了那张娇俏的笑颜。他坐在那把珠翠累累的白玉高座上,衣衫如云,琉璃束发,风华绝代,脑中想着的却是那个咧嘴大笑,赤着脚,捧起湖水泼脏他华衣美服的小丫头。他铸起这坐又沉又深的笼子,关住了自己,却锁不住她。内容标签:江湖恩怨 天之骄子 情有独钟搜索关键字:主角:白晨,上官若愚 ┃ 配角:洛东凡,天涯水阁,贺遥 ┃ 其它:江湖,奇女子,才女,腹黑男11、一 ... 丰俞镇里来了个老乞丐,一身破布烂衫,一副瘦干病骨,随时都要散架的模样。整日坐在田边的银杏树下睡觉,睡醒了便向路过的人讨要吃的,懒懒散散的,要得也并不起劲。他只是那样安份地坐着,并不讨嫌,所以来了半月,并没有人去赶他。...
董小宛 >> 第一章 艺妓世家第一章 艺妓世家董旻坐在船头吹了三个晚上的笛子,什么事也不做。一年前,他也是在这条画舫上连续吹了三个晚上的笛子,勾动了艺妓陈大娘的心。他依稀记得笛声擦着秦淮河的波光柳影飘然远去的如幻心境。此刻,陈大娘躺在舱中忍受着临盆前的痛楚和兴奋,两个养女在两侧用扇子驱赶着暑气和香料燃烧之后的微烟。只有大脚单妈忙进忙出,用七八丈红绸和一百二十支红烛将整条船搞得分外耀眼。时近半夜,一袭花轿送来了产婆。这个产婆远近闻名,不知接生了多少王孙贵子与穷种贱根。她刚跨下轿子,就听得舱中传来婴儿的啼哭,慌乱中操着一柄剪刀叫了一声“快”就朝舱内挤去。红绸发出撕裂的细弱声响。董旻的笛声也在此刻嘎然而止。他像所有初为人父...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家[竹马纸鸢 / 夏倾瓷 著 ]书籍介绍:“竹马踉跄冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣”,她的倾眸之间,便望尽竹马的一世情痴;她的人生犹如纸鸢,飞得再高,也斩不断身后的牵绊;转身间,他的痴情仍在身后观望。一个是有撼天之力的少年君王,杀伐决断只由他执掌;一个是能兴亡天下的淡漠女子,千古柔情只为他牵连。我许你一生一世一双人,你不回来,我就在这里等你。等千年也好,等万世也罢。散尽六宫,翻覆天下,也抵不过你的携手天荒。——季云谦我不会将你拱手让人,也不会甘居他人之下。她给你的千军万马,我抵不过;我许你的整个天下,她给不了。我要的自由,便是与你驰骋天下。这天下是你对我的信物,而你,是天注定的。——鞫鸢然...
善慧莲編 莲宗祖传略目次 一祖慧远大师 二祖昙鸾大师 三祖道绰大师 四祖善导大师 五祖承远大师 六祖法照大师 七祖少康大师 八祖永明大师 九祖省常大师 十祖莲池大师 十一祖澫益大师 十二祖截流大师 十三祖省庵大师 十四祖彻悟大师 十五祖印光大师 前言 九八年冬,末学正利用业余时间整理净宗大德——北京黄念祖居士的讲话文集,从磁带录音中听到,黄念老特别指出:昙鸾、道绰两位净土宗大德,对于净土宗的弘扬,贡献很大,但由于历史上的原因,他们的著作很早便失传,流散到海外,国内人士很少见到他们,自然对于他们的事迹也少有了解。幸好,改革开放以后,两位大德的著书,相继传回国内,人们得以见到,对此也有了进一步的了解。但是,很遗憾的是,这两位大德对净土宗的在中国的发展以及传承的影响巨大,但因为后世少有人知,所以历代的《莲宗祖师传》中,一直没有...
简介和前言第一篇 有一种水能涤荡你的烦恼 从最清净法界中等流而出 溪水中,有一种解脱的味道 慈悲与智见汇成一条大河 深山中激昂奔腾的巨流第二篇 圣教传到藏地的日子 翻越喜马拉雅 再次将佛法传入藏区 大手印教授的由来 宝贵的摩尼明珠第三篇 遍敷雪域的甘露 噶举派的圣哲与疯子 从藏宝袋中滚落出的珍宝 采九寺的僧人秋吉林巴 生死无惧第四篇 无名而伟大的成就者们 内在生命的旅程附记内容简介 书中收集了百余则像文殊师利友、毗卢遮那、吉祥师子、无垢友等古印度大成就者、莲花生大师及其明妃益西措嘉、玛尔巴、米拉日巴、历代噶玛巴、竹巴昆烈、噶当格西班等古代西藏圣哲,以及更近代的大成就者蒋扬钦哲、巴楚仁波切、吉美林巴、秋吉林巴、蒋贡康楚等人的奇异的故事,深为人们喜爱。这些无以伦比的修行者的行宜事迹,无疑为我们提供了栩栩如...
嘉靖二十五年丙午 予姓蔡氏。父彥高。母洪氏。生平愛奉觀音大士。初夢大士攜童子入門。母接而抱之。遂有娠。及誕。白衣重胞。是年十月己亥。十二日丙申。己丑時生也。 二十六年丁未 予周歲。風疾作。幾死。母禱大士。遂許捨出家。寄名於邑之長壽寺。遂乳名和尚。 二十七年戊申 予三歲常獨坐。不喜與兒戲。祖父常謂曰。此兒如木椿。 二十八年己酉 二十九年庚戌 三十年辛亥 三十一年壬子 予年七歲。叔父鍾愛之。父母送予入社學。一日叔父死。停於床。予歸。母紿之曰。汝叔睡。可呼起。乃呼數聲。嬸母感痛。乃哭曰。天耶。那裏去也。予愕然疑之。問母曰。叔身在此。又往何處耶。母曰汝叔死矣。予曰。死向甚麼處去。遂切疑之。未幾。次嬸母舉一子。母往視。予隨之。見嬰兒如許大。乃問母曰。此兒從何得入嬸母腹中耶。母拍一掌云。癡子。你從何入你娘腹中耶。又切疑之。由是死去生來之疑。不能解於懷...
约翰·欧文01. 圣灵的工作02. 神的灵03. 圣灵如何临到我们作工04. 旧约时代圣灵的特别预备工作05. 圣灵在新造的人身上的工作06. 圣灵与基督的人性07. 圣灵在基督奥秘的身体(教会)中的工作08. 圣灵重生的工作09. 圣灵如何预备一个灵魂作重生的工作10. 罪如何使人心败坏堕落11. 肉体死亡与灵死的比较12. 重生13. 回转的工作14. 成圣的本质与福音的圣洁15. 成圣是一生的事16. 唯有信徒得以成圣17. 成圣本身的工作18. 圣灵使信徒从罪中得以洁净的工作19. 圣灵在信徒身上的灵命更新工作20. 圣洁的行为与本分21. 对付罪22. 圣洁的必要23. 拣选是圣洁的动机24. 上帝命令我们成圣...
《公子风流》作者: 上山打老虎额穿越成了一个败家大少爷,知风月、懂风情,不会弹琴却会谈情。不幸成了天子亲军,成了锦衣卫,好吧,压力很大,良心什么的暂时收起,抄起家伙指鹿为马才是本职工作。“飞鱼服、绣春刀加诸于身之日,就是飞黄腾达之时!”第一章:情圣“少爷……少爷,你完了,你在苏州吃喝嫖赌,这一次看你回家怎么交代。”“……”“少爷……少爷,夫人说了,你再屡教不改,老爷就要把你赶出门去了。”“……”小丫头背着一个包袱,叽叽喳喳,一双水灵灵的大眼睛瞪着走在前面的公子,絮絮叨叨的埋怨。这七八天时间跟着少爷出了趟远门,是小香香最痛苦的时刻。少爷恶习不改,一出远门就如出笼的小鸟,不是往青楼就往赌坊里钻,三天下来,银子就花销光了,居然还赊欠了一屁股的债,就在前两天,这少爷许是怕没办法回去交代,突然生了一场重病,可是一夜功夫又突然痊愈,然后做出了决定——回家!...
作者:捕鱼者第一章大时代漆黑如墨的星空下,不时地传来一阵阵乌鸦嘶哑的叫声,习习凉风,一切都显得那么的荒凉。“我靠,这下不用再排队买房了。”站在漆黑无人的干田边,张蜀生狠狠地唾了一口,一**坐在田埂上,望了望放在旁边的一个白色机器,心里虽然五味杂陈,神情却很振奋。今晚本来是个大日子,好不容易东拼西凑地凑够了首付,带着十二分的忐忑去xx花苑售楼中心外排队等待发号。结果售楼中心发号的时候,刚好到自己的位置就完了,后面的人没排上。这下好了,买房子的事情本来就让人疯狂,张蜀生身后一哥们当场就癫狂暴走了,也不知道平时受了什么压力,从角落里拖出一个汽油桶就冲进了售楼中心。炸了后,张蜀生以为自己挂了,还没来得及问候几句开发商和那哥们儿,就到了一个莫名其妙的地方,一个莫名其妙的虚拟美女接待了他。...
作者:盛世清歌文案:凤阳郡主要风得风,要雨得雨,只除了儿时的死对头。她坚信钱权财势能摆平一切,只除了与死对头的亲事。她这辈子唯一没能实现的生辰愿望,就是让死对头断子绝孙!因为她嫁给了死对头!ps:女主娇蛮霸道,男主阴狠狡诈,两人性格都不算好。内容标签: 甜文 爽文 复仇虐渣主角:萧瑾瑜、齐衡 ┃ 配角:吃狗粮众人第001章 挑选男侍 “郡主,这一批三选过后的男侍总共还剩十人。都是严嬷嬷挑过的,画像在此,您请过目。” 一粉衣俊俏丫鬟站在床前,轻声细语地禀报着。 此乃一处庭院,院中种有一棵梧桐树,亭亭如盖。 右侧有一圆形花圃,奇珍异草应有尽有,此刻争奇斗艳,芳香四溢,正如院中跪着的十个男人。...
简介:你有神枪狙击手,我更牛,精准炮击震慑日寇,让侵略者头上都悬有一枚炮弹!抗战+系统文,现代伪军迷穿越抗战,有了传奇炮兵系统,他在南口、淞沪、南京等一场场抗日血战中成长为“传奇炮兵”——当代国人景仰的炮神、鬼子三军恐惧的死神。应该值得一看,喜欢这类军文的朋友,还请多多支持!90466前言:开新书以酬答谢()想起当时腰疼和胃病折磨而拖欠的5万字,青空心里一直有遗憾。受伤那些天,青空仔细想过,写军文收入没保障,但是不该不理还支持青空的战友们。欠上的章节,《老兵》已经完结,没法还了。青空也不想开外传、第二部、续集之类的恶心人,不愿这样对付着还债。那不是青空的风格!于是,青空扔下了可能带来更高收入的玄幻仙侠,开一部新书答谢大家。这是当时动笔构思之前的唯一真实想法。也许很矫情、不理智。但是青空也许有些强迫症,欠债该还,不然心里一直有解不开的疙瘩。我一朋友说我是自找麻烦、捡芝麻丢西...
01、孔孟 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,孟子却可以比做柏拉图。 但是我们仔细比较他们,却也发现很多不同的地方。最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格,避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志,只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的,大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞月,咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色...