作者:沐轶简介一个医科大学生穿越到北宋一个小县城,在一家濒临倒闭的药铺里当坐堂大夫,开始了他混迹古代的行医生涯。正文 第1章 小店阳春面绵绵的细雨已经下了一整天了。杜文浩坐在展览馆斜对面的一家小面馆里,要了一碗阳春面,望着门外的如丝细雨,虽然一天没吃东西了,阳春面香味扑鼻,可他还是没什么胃口。设在展览馆的职业招聘会已经散场了。杜文浩从医科**医系毕业,前后已经不知道参加了多少次招聘会了,还是没找到理想的工作,今天在熙熙攘攘的招聘会里游逛了一天,看样子还是没什么着落,这让他一点胃口都没有。这时,桌上他挎包里的手机响了,摸出来接通之后,是他们宿舍老二打来的,他们两一起来参加招聘会的,后来走散了:”老三,你在哪里?“...
===================================书名:臣尽欢作者:弱水千流【文案】:步步为营,算尽天机。独独算漏她那一句:“佛不渡你,我便陪你下地狱。”其实真正蛊惑人心的,从来不是佛。入坑须知:1、男主非常高冷,自带阴险狠毒属性,深度腹黑。2、女主童年悲惨,遇到男主之后走上人生巅峰。3、不要怀疑,真的是一篇宠到飞上天的文,就是任性。4、谢绝扒榜与考据,么么哒。内容标签: 宫廷侯爵 情有独钟主角:谢景臣,阿九 ┃ 配角:春意笑,欣荣,元成,以及宫里宫外一干人。 ┃ 其它:丞相,蛊术,宫斗宅斗乱七八糟。第1章 月笼沙定昏许,江头舟舫里的琵琶曲渐入高境,时缠绵,时铮铮,伴女子娇媚入骨的歌声,悱恻动人。少顷,弹拨声戛然而止,收势缓和,留余味三千,绕梁三日。商女们怀抱琵琶出了画舫,施施然送客至江畔,留者依依作别,去者流连忘返,曲终人散,繁华似锦的京都终于眠下。...
================《公主嫁到》作者:飞翼文案生母是贵妃,姨母是皇后,公主长乐横行宫中无敌手这一日偷溜出宫路遇高中三甲跨马游街群情沸腾中,此帝姬将自己的香囊奋力掷在了俊美不凡的探花郎的头上一举成名天下知,春风得意马蹄疾探花郎林如初当街被一个香囊砸在了头上不巧的是,香囊里不仅有香,还有格外尖锐的石头一枚于是本文的全部内容可简要归纳为:天降奇缘,俏公主情点探花郎或是……一只香囊儿,引发的血案!欢脱甜文,1V1,篇幅不长,努力日更!内容标签:甜文 天作之合 情有独钟 欢喜冤家主角:长乐公主,林如初 ┃ 配角: ┃ 其它:【作品简评】生母是贵妃,姨母是皇后,公主长乐横行宫中无敌手。这一日偷溜出宫路遇高中三甲跨马游街,群情沸腾中,此帝姬将自己的香囊奋力掷在了俊美不凡的探花郎的头上。本文描写了一位备受宠爱的皇家公主与一位春风得意世家出身的探花郎相遇相知相恋的故事,文章轻松幽默,剧情甜爽,...
!=======================书名:被太傅追求的日子作者:籽潋文案神算子说知烟最近会失去至亲之人,第二天她家大黄就被人给炖了。神算子说知烟有血光之灾,当晚她就来大姨妈了……神算子说:“姑娘命犯孤煞,不能嫁人。”他算无遗策,为避免祸害别人,知烟决定终身不嫁。几年以后,年轻的监国太傅勾起知烟的下巴,俊眉一挑:“你命犯桃花,今夜在劫难逃。”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴……-------陆迁是权倾朝野的太傅,在他眼里全世界都是傻逼,知烟也傻,但她傻得可爱。-------此文古代校园风、朝堂江湖风,东南西北风~(≧▽≦)/~阅读指南:1、男主现代穿越人士、风水大师,会读心术,古代的职业是监国太傅,传言是个长生不老的“妖怪”。...
简介:穿越到抗战年代,凭借一腔爱国之情和先进的武器,斩断日寇侵略的铁蹄。99066第一章 穿越杀鬼子()白飞一觉醒来,发现自己身处荒野,躺在一道山梁上,四周全是齐腰深的芦苇。看着面前陌生的地形地貌,白飞心里一片茫然。他摇了摇头,回忆一下,记起自己从中东返回国内的时候,飞机在天上被不明物体击中,然后飞机发生了爆炸,最后的记忆画面是飞机上恐慌尖叫的乘客和一片熊熊燃烧的大火。白飞暗忖道,一万多米高空飞机发生爆炸,按道理自己应该必死无疑才是,可是…他又看了看周围,一片白茫茫,连户人家都看不到。白飞自小父母双亡,混迹到16岁的时候,听人家说去中东能发财,于是把父母留给他的几间破房子卖了,凑了两万块钱,跟着人蛇偷渡去了中东。谁曾想钱没赚到不说,还差点饿死在中东。幸亏他小时候跟外祖父学过几年功夫,身手不错,在一次巧合下,救了一个雇佣兵,后来索性就加入了他们,在中东干起了雇佣兵这份卖命的...
简介:穿越后的何涛成为了另一时空的大凉岐王,然而昔日强盛的帝国已经江河日下!民乱日炽,外戚弄权,大厦将倾,看来做个太平王爷是不可能的了。这是一部帝王的成长史,这是一部泣血讴歌的征战史。看烽火岁月,乱世争雄,小小少年,用真情与智谋走出一条传奇之路。拥美人在怀,览江山胜迹,感天下兴凉,尽在《兴凉》!136573第1章 苏醒()夜色降临,蔼蔼轻雾也渐渐弥漫开来,这里是大凉皇都,轻雾笼罩着这座历经沧桑变幻,帝王更迭,如今已有四百余年历史的宫城。层台累榭,画栋飞甍,在朦胧的轻雾中显得愈加虚幻缥缈。在一座不起眼的宫殿内站着清一色着朝服的御医,他们正面色焦急地相互议论着:“小王爷还没醒吗,陛下刚差人来问过,若是还不见起色,我等如向陛下交代?”只见床榻上躺着一个十二三岁的孩童,双目紧闭,不见任何动静。...
142834001 破产讨工钱()五月的天,骄阳似火!辽营市第一纺织厂即将宣布正式破产,因此破破烂烂的大院里挤满了特意赶来的人,都是本厂的在职职工,纺织行业历来女工居多,这里就是这样,打扮的像花儿一样的女人们三五成群,或嬉笑打闹或窃窃私语,脸上都挂着灿烂的笑,整个大院过节一样的喜庆。杨玮坐在门房的一把破椅子上,眉头紧锁,一脸的惆怅,他是这里唯一的一个脸上布满愁云的人。说起来杨玮这些年够悲催的,首先是高考的时候,因为一场突如其来的急性阑尾炎耽误了最后一科的考试,0.5分的差距被大学的大门死死的挡在了外面;报考空军飞行员又因为切除阑尾留下的一个小小的伤口而希望破灭;当兵入伍,没门没窗的杨玮被分配到大东北当了一个侦察兵,那地方除了白茫茫的雪原就是大片的深林,想找个妹妹聊聊天、调调情,那是做梦!偶尔的打一只山狍野鹿也都是雄性,因为那里不让射杀雌性动物,悲催呀!...
20、渔阳鼙鼓动地来 公元755年安禄山叛唐,自渔阳(今日蓟县附近)以十五万之众南下攻占洛阳,继之于次年取长安,迫得玄宗李隆基(即唐明皇)奔蜀,是唐朝由盛而衰的一段分水岭。有些历史家以为这事去618年唐之代隋为135年,距唐祚之终(公元906年)则为151年。这一盛一衰的阶段,其长度也大致相等。 小时候上学,还没读到安禄山的身世和他的反叛事迹,却先听到杨贵妃的故事。主要的原因是国文课本中选了白居易的《长恨歌》。当老师吟诵“迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”时,抑扬宛转,纵使是铁石心肠,怕也会之同情落泪。再加上历来文人的渲染,如与白诗并行的《长恨歌传》即称“天宝十载(751年),避暑骊山宫,秋七月,牵牛织女相见之夕,夜始半,妃独侍上,凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇,言毕,执手各呜咽”,情节哀艳离奇。又再有五年之后,“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死...
美国普利策文学奖获奖作品《凯恩舰哗变》作者:(美)赫尔曼·沃克作者简介: 赫尔曼·沃克,1915年出生于美国纽约,父母为俄裔犹太移民。在哥伦比亚大学攻读文学与哲学,珍珠港事件后,参加美国海军,在一艘驱逐舰上参加了南太平洋的战事。 《纽约时报》评价,“仅凭《战争风云》和《战争与回忆》,便足以奠定沃克在文学史上的地位”。1952年凭《凯恩舰哗变》一书获得普利策文学奖。内容简介: 这当然不是旧时所理解的兵变——只见刀光闪闪,舰长被囚,绝望的水兵成了不法之徒。它发生在1944年的美国海军。 在凯恩舰这艘近乎于报废的老式战舰上,却爆发了美国海军史上最著名的一次哗变事件。 以副舰长马里克为首的哗变一方,到底是富有责任感和正义感、救军舰于危难之中的英雄,还是阴谋蓄意叛变的暴徒?抑或是不堪忍受暴君统治、奋起反抗的自由战士?...
序 张序对二十世纪的普世教会而言,影响最深,而争论性又最大的,莫过于世纪初在美国产生的灵恩运动。从历史角度看,六十年代开始的称灵恩运动(CharismaticMovement),六十年代之前的称为五旬节运动。由于这两个运动的神学思想和强调点都大同小异,因此把他们通称为灵恩运动亦未可厚非。灵恩运动的出发点在于觉察到现今教会中很多缺乏事奉的热诚,与使徒行传的教会比较之下,发现问题的症结在于初期教会满有圣灵的能力,而现今的教会所以冷漠和停滞不前,就因为没有追求圣灵的充满和运用恩赐去事奉。就灵恩运动追求圣灵能力在教会中彰显而言,是一点也没有错的,众教会都应该认同这方面的看法,努力去追求。可惜在追求的过程中,灵恩运动中出现了一些富有争论性的教义和表现,以致很多教会对这运动望而却步。虽然如此,灵恩之火却仍如燎原之火,迅速向全世界蔓延。六十年代之前的灵恩运动,大致上盛行于社会的低下阶层,但六十年...
——————————————————————————————————红色间谍——理查德·佐尔格理查德·佐尔格(1895-1944),1895年10月生于俄国高加索巴库油田附近的阿基堪德镇,父亲是德国工程师,母亲是普通的俄国妇女。佐尔格3岁时,全家迁往德国,定居柏林郊区。1912年,佐尔格进入柏林希特费尔德中学读书。他喜欢历史,爱好文学,能言善辩,政治上是个泛德主义者。1914年,第一次世界大战爆发后,佐尔格应征入伍,奔赴战场。战争期间,他作战勇敢,荣获二级铁十字勋章。佐尔格经历和目睹战争的惨状后说:"我陷入了极度的思想混乱之中。"1916年,佐尔格负伤住院时,结识了一个马克思主义知识分子,开始接触一些共产主义经典著作。同年10月,他就学于柏林大学经济系,秘密接触了社会主义组织。他暗下决心:"除学习之外,还要参加有组织的革命活动。"1918年1月,佐尔格正式退役转入基尔大学学习并加入德国独立社会民主党。1...
作者:魏德东 [2001-8-6 8:38:03]方东美先生说:“假使你讲唯识而执著识,认为识是真实,这可以说是一个根本错误的思想,永远不能解决问题。”(注:《华严宗哲学》上册,黎明文化事业股份有限公司,1989年5月第4版,第438页。)“唯识学最后的目的在转识成智,所以不是唯识学而是唯智学。”(注:《华严宗哲学》上册,黎明文化事业股份有限公司,1989年5月第4版,第439页。)这是真知灼见,一语道破唯识学的真谛。唯识而不拘囿于识,根本原因在于,唯识学的终极目的,不是建构理论体系,而是通过唯识思想的确立,引导众生解脱成佛。唯识学的成佛途径就是转识成智:转舍世俗的心识,成就超越的智慧。这是唯识学的终极关怀,是唯识的实现,也是唯识的超越。...