六世达赖喇嘛仓央嘉措(1683~1706)的作品《仓央嘉措诗歌》,广泛流传,驰名中外。仓央嘉措的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。《情歌》藏文原著,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见流传之广,藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英、法、日、俄、印地等文字译本。可见,《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉,而且在世界诗坛上也声誉大振。仓央嘉措,公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,是年9月,自藏南迎到拉萨,途经朗卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。在此之前,仓央嘉措生活在民间,虽然家中...
第一题 原始佛教的历史起源问题 序(1)我和佛教研究我和佛教研究(代序)我接触到佛教研究,已经有五十年的历史了。1935年,我到了德国哥廷根,开始学习梵文、巴利文和吐火罗文,算是我研究佛教的滥觞。从那以后,在长达半个世纪的漫长的年代里,不管我的研究对象“杂”到什么程度,我对佛教研究始终锲而不舍,我在这方面的兴趣也始终没有降低。“你研究佛教是不是想当和尚呀?”有人曾半开玩笑地问过我。我从来没有信过任何宗教,对佛教也不例外。而且我还有一条经验:对世界上的任何宗教,只要认真地用科学方法加以探讨,则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程,都有其产生根源,都是人制造成的,都是破绽百出,自相矛盾的,有的简直是非常可笑的。因此,研究越深入,则信仰越淡薄。如果一个研究者竟然相信一种宗教,这件事情本身就说明,他的研究不实事求是,不够深入,自欺欺人。佛教当然也是如此。...
简介:三十年来公与侯纵然是梦也风流我今落魄邯郸道要向先生借枕头这是一个宅男穿越到大明朝万历年间意气风发的故事。大明春新群,群号。前面的超级群被解散了,原因我真不知道,在这里对群友们说深对不起了。另,大家手上推荐票要砸啊!每天登陆下,投票,这才是好习惯啊!推荐票有保质期,过期可就不好了,过期还不如投给国戚^^161091第一章()首先,这是大明朝万历年间,这时候戚继光编写了纪效新书武备新书夸二十年梨花枪天下无敌手,少林寺的和尚们在征战倭寇的过程中终于找回了实战棍法,[内家拳]这个词还没有在任何纸面上出现过,内家拳开祖王征南的老爹因为被主角的老爹从战场上背下来而心甘情愿在主角家做家奴,也就是说,内家拳的祖师爷是主角的家生子。...
重燃战火 作者:陆遥一个携带逆天心经的,被看作是狂妄和无知的家伙,把赤子之心,眷眷之心,白首之心洒满了星空,能换取到什么?美色?力量?财富?权力?颠覆这世界的所有规则吧,让我们遵寻着三心的轨迹……世界末日?不,它正在重新焕发青春!——陆宵正文 序星空。 无尽的星空。 屏幕上掠过的还是无尽的星空。 “哎,从中华星起飞行到现在已经经过了无数次的空间跳跃竟然还没有到达银河系。” “主人,从资料上来看我们已经接近了,穿过这个星域就到银河系了。我们现在是在银河系外面的星云里。” “快到了,从五十多年前你计算出银河系的具体位置起,这句话我已经听说过很多遍了。嗯,我看看距离,还有两百多亿光年的距离,空间跳跃还要好几次呢,现在飞船的能量还足够么?”...
作者:谢赫·穆罕默德·哈比卜·尔里米苏菲的认主学是分类的认主学,什么叫分类的认主学。把人分成几个种类,根据不同种类认识的伊玛尼,把它分成不同的认主学的范畴。一、父传子受的伊玛尼的品级的人。这等人,首先是先天的领受,在先天之中就注定有伊玛尼,他才能够一听就信,当他的父母亲对他说有真主,他就信;当他的老师跟他说有真主,他就信;听到有人说有真主,他就信。就是有一个因由(赛拜布),有个哈盖,有个缘份,有个机遇在里面。这种情况是先天里就具有的一种诚信,就成了具有父传子受的这种伊玛尼的存在。父亲的层次、品级就直接影响到儿女的正信伊玛尼。凡是不依经据典,自以为是,自行其是,就很容易走入迷途。正如没有放羊人的羊群,它非常自由。人类多半是崇拜私欲,甚至被今生物质世界,特别是对眼前的一些利益,被金钱所诱惑,使之在教门的总根上、诚信上被挡回,甚至成为了阻碍,成了禁止。...
佛使尊者【法音丛书出版缘起】向大自然学习佛法香光书乡编译组法音丛书是一套探寻佛陀智慧的丛书,是由泰国高僧佛使尊者的系列着作集成,也是香光书乡编译组引介南传佛教思想的开始。[回归佛陀的本怀]在中国传统的分类上,北传佛教属於大乘佛教,南传佛教却被贬抑为小乘佛教而长期被忽视。诚然,大乘佛教的兴起带给佛教普化人间的新机,但是它大开方便之门的作风,却给外道思想趁虚而入的机会,使得後期大乘佛教的发展,渐有背离根本佛法的现象。近年来,台湾佛教快速成长,各种法会、活动以及慈善、教育等公益事业,都吸引着各阶层的人士叁与,一时之间,学佛蔚成风气。愈来愈多的人开始探寻佛教的修持方法,以弭补物质发展後的心灵空虚,有的人向上师寻求密法,有的人静坐叁禅,更有的人想要只凭加持立即开悟....,在以佛教为名的天空下,各种修法正呈显着多彩多姿的面貌。...
上一页 下一页《佛教圣典 》目录佛陀篇 第一章 历史上的佛陀 第二章 永恒的佛陀 第三章 佛的形态与德行教法篇 第一章 因缘 第二章 人心与真实的本体 第三章 觉悟的种子 第四章 烦恼 第五章 佛的救生修道篇 第一章 觉悟之道 第二章 实践之道道友篇 第一章 人的本分 第二章 生活的指南 第三章 建立佛的国土上一页 下一页上一页 目录 下一页佛教圣典(佛陀篇)第一章 历史上的佛陀 佛教圣典(佛陀篇) 关世谦居士译 第一章 历史上的佛陀 第一节 伟大的生命历程 (一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗Kapila城。国主净饭王 Shuddhodana承袭先帝的正统,在此筑城廓、施善政,民众景然顺从,帝号乔达摩 Goutama 氏。...
=《斗兽》作者: 最后的游骑兵招猫斗狗玩蛐蛐,架鹰盘蛇逗猢狲。盛世手艺逢乱世,亦可高乐亦杀贼!一张《异兽图》,你也要、他也要,鬼子也想要!一副英雄胆、文也强、武也盛,诛寇为人先!本指望光大门楣活得滋润,却不想倭寇犯境日子凄凉。大好的家业保不住,身边的亲朋护不全!既如此,豁出命!撕破天、扯裂地,魑魅魍魉全杀尽,拿血洗出个乾坤朗朗红日照河山!第一章 梦想第一章梦想“好疼!真的好疼……”这是西门风醒来后的第一感觉,难道自己没有摔死?从数百米高空摔倒地上居然没有死?“阿呆,你醒了?醒了就好,不要怕,那帮小子,我会去警告他们的,要是他们再敢找你麻烦,我就去找巡视员把他们全都抓起来,要他们好看!”就在西门风刚刚恢复神智的时候,在他的耳边就响起了一个中年大叔的声音。...
争鼎天下作者:清水非茶书籍介绍:他,只是一个巨盗,人人都叫他三当家。机缘巧合下却成了名门的私生子,侯爵的继承人。 这是一部奋斗史,也是一部战争时,更是一部发家史 。 从武林仇怨,到名门争斗,从朝堂纷争到后宫较劲,从铁血战场到风花雪月的风月场,场场不落。 敬请拭目以待。 清水新书,大家多多关照,嘿嘿嘿。------章节内容开始-------正文 第一章 黑山盗的三当家青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。美丽的青海湖畔,一只有近百人的商队,正在湖边休整,商队的四周,几十个中年壮汉正手握横刀警惕的瞭望着四周。...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者(.)第一章 雷电交加回到乱世 三月末仲春时节的山城十分美丽.长江和嘉陵江像青色和赤色的两条巨龙缠绕,两岸不远处山峦起伏叠翠.看到这么美丽的景色,正站在长江南岸南山的文峰塔最高层的周佳欣心潮澎湃,嘴里不自觉地:"啊,啊......."长啸起来.旁边的同学也更着狂呼乱叫,声音久久回荡在山谷中.这时候,就见旁边的山谷里冒出一片雾云,渐渐的漂浮过来,笼罩住山顶的文峰塔.刹那间一道闪电划过高耸的塔顶.等眼花缭乱的同学们听到隆隆的雷声时,却惊讶地发现塔窗边的小周同学不见了踪影..........
作者: 七个半馒头简介技术宅男张野,本该普普通通,但是却在三国时期南蛮之地爆发了异彩,从而有了不一样的人生..一吕二赵三典韦 ,四关五马六张飞?那都已经是过去式了!!等着被我大魔兽英雄碾压吧!!剑圣、老牛、小歪那是必需的,蛇发、月骑、守望这些美女还能跑的了?猛将美女尽收帐下....第一章 初到南疆东汉末年,诸侯割据,大汉早已名存实亡,自董卓入京之后,各大诸侯各怀鬼胎,使得中原大地不得安宁。而此时远在美丽的南疆,十万大山之中,一个青年却挥动手中的斧头,拼命的砍着他面前的一颗大树。青年长得颇为高大,差不多得有一米八五左右,上身白色t恤,下身一条天蓝色的牛仔裤,二十岁上下,寸长的头发使得他显得格外的阳光,古铜色的皮肤更是给他添色不少。...