【尾】我元阳寿未终,死得真个屈苦。告你阎罗王正直无私曲,诉不尽平生受过苦。 【滕斌】滕斌,一作滕宾,字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。生卒年不详,主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八一三二三)。至大年间任翰休学士,出为江西儒学提举,后弃家入天台为道士。其为人风流笃厚,往往狂喜狎酒。其谈笑之作,为时人传诵,宝爱不替。元人钟嗣成对他评价甚高,其《录鬼簿》称他和董解元、贯云石、元好问等"前辈已死名公,有乐府行于世者"二十三人"皆高才重名,亦于乐府留心。盖文章政事,一代典型"。有《玉霄集》。明·朱权《太和正音谱》评其词"如碧汉闲云"。一说名滕霄,仁宗、英宗间(一三一二一三二三)官翰林,尝客游兴国。又一说滕宾睢阳(今河南商丘县南)人。二说均见赵景深、张增元编《方志著录元明清曲家传略》。...
澳门雨邓刚 简嘉 吕雷/著唐氏家族是澳门制衣业的老字号企业。面对激烈的市场竞争:亲兄弟成为商界对头,旧恋人变成情场敌手;黑白两道你争我夺,纯情爱欲水火不容……作品以酣畅的笔墨展现了民族企业、西方财团、中资公司、金融机构,以及黑道势力、警界上层、赌场赌徒、妓院妈咪相交织的异域生活,是各色人众的真实纪录,更是澳门转型期的巨痛历史。看香山云雾重,听濠江风雨急,使你犹如置身其中……楔子第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章第14章第15章第16章第17章第18章第19章第20章后记 公元1553年,一支西洋的帆船船队从远在天边的葡萄牙出发,越过浩森的大西...
《西州月》糊弄读者? 王跃文大喊冤枉!北京京青社文化发展有限公司授权连载,不得转载 作者:王跃文 第一部分 官场人说话含蓄,说谁有个性,多半是说他脾气坏。 西州上上下下都知道张兆林是个有个性的人。原先他只是个秘书长,很多部门和县市领导都畏惧他三分。下面干部有意见,说他架子比地委书记都要大。牢骚背地里发,当面还得服服帖帖。谁也弄不明白,张兆林又不会吃人,大家为什么怕他。地委其他领导对张兆林都很客气,没有把他仅仅当作大内总管的意思。西州月(一)(1) 关隐达从地委大院里走过,忽听身后有人议论:“秘书是最容易学坏的。” 他顿时两耳发热,不敢回头。不知这话是谁说的?最近陶凡刚出任西州地委书记,关隐达走出去就显眼多了。他跟陶凡当秘书已快三年了,原先认识他的人却并不多。...
早在两千五百多年前,东方的哲学家们已经开始对“禅坐、冥想”作深入的研究与实践,而其中钻研得最透彻的要属西方的佛陀了! 佛陀除了悟出人生痛苦的原因,也提出现世解脱痛苦的实践方法。而这个方法即是借着禅定、冥想和日常生活中的实践修行,而达成对个人身心的自我控制。禅定是佛教的根本,佛法如果离开了禅定和生活的实践,就会变成虚妄不实的玄学空谈了!而禅定的修行有一定的次第方法,因此由一个好的禅师把我们引进门是必要的。 十年前的一个夏日夜晚,我有幸能到郑石岩先生的家中聆听他说禅,从满室的大藏经典、佛堂和他悦乐的家庭欢笑声中,我深深地体会到什么是禅喜的生活。 郑石岩教授的心理学家、教育家背景,使得他很善于掌握禅的核心与实践的次第方法,因此,他的禅学很浅显而易行。我们或许无缘听到郑教授的课,但借着他的书,我们仍可以得到他的禅修心得,并据此实践而达至个人的现世净化与进化,从过...
我们家好久没有发出这么香的味道了 四月十三日 星期一 晴天 早上我向我妈要早餐的钱,她叫我自己到衣橱里去拿。我翻遍了衣橱的每一寸角落,连围巾都拿出来抖一抖,我妈突然像疯子似的大笑,她的样子怪可怕的,后来我才搞清楚,原来她是在笑我。她说连她自己都找不到了,何况是我? 我出门之前,倒了一些麦斯威尔即溶咖啡粉在康康的碗里面和它分享。康康好像很不爽的样子,可是我也没办法,因为奶精和糖都已经用完了。 在上学的路上,我遇到李有福,我们就一起走到学校。他告诉我说今天可能是世界末日,中午会有日全蚀的末日景象。他说最近银河系受到黑洞和外星人的影响,所以末日会提前降临,我听了很害怕。果然,一到学校,有一个人举了一个大牌子,上面写着:“最后的审判来临了!”李有福就对我说:“你看吧!”我很紧张,就去问那个人说今天是不是世界末日,他说有可能。...
内容简介 关梦龄几乎参与了他任职督察长期间督察处的全部罪恶活动,并且将自己高超的特务技术传授给上司、同僚、下属,曾迫害大批共产党人。长春解放后,关梦龄自首,在清除国民党遗留特务时立下大功,关梦龄本因罪行该死而不死。1953年关梦龄以反革命罪被判处有期徒刑15年,先关押长春监狱,后集中抚顺战犯管理所,1963年刑满释放。共产党以人道主义的精神来改造和照顾战犯,使他们死去的良心又复苏了。关梦龄在监禁的15年里写了有近百万字的材料,他们对代表政府的管教人员感恩戴德,历数了其中种种感人肺腑的事例。 关梦龄思想灵魂深处是复杂多面的,他效力国民党军队多年,却对战胜了他和他的军队的人民解放军推崇备至,也居然坚决抗日!他经过改造成为了人民的一分子,老实而敢于仗义执言,最后因拒绝冤枉党内干部而自尽身亡。...
大略篇第二十七 大略:-- 君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危.欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,礼也. 天子外屏,诸侯内屏,礼也.外屏.不欲见外也;内屏.不欲见内也. 诸侯召其臣,臣不俟驾,颠倒衣裳而走,礼也.诗曰:"颠之倒之,自公召之."天子召诸侯,诸侯辇舆就马,礼也.诗曰:"我出我舆,于彼牧矣.自天子所,谓我来矣." 天子山冕,诸侯玄冠,大夫裨冕,士韦弁,礼也. 天子御珽,诸侯御荼,大夫服笏,礼也. 天子雕弓,诸侯彤弓,大夫黑弓,礼也. 诸侯相见,卿为介,以其教士毕行,使仁居守. 聘人以圭,问士以璧,召人以瑗,绝人以玦,反绝以环. 人主仁心设焉,知其役也,礼其尽也,故王者先仁而后礼,天施然也....
“来,看着我。我喜欢你这双眼睛的颜色。你叫什么?” “叫让。” “就叫让吗?” “让·葛辛。” “从南方来的,我看得出,多大年纪了?” “二十一。” “是艺术家吗?” “不是,夫人。” “啊!那再好不过。” 在一个六月的夜里,一个风笛演奏师和一个埃及女人,在德苏勒特家的书房背后,棕榈与树样的凤尾草的荫蔽中交换着这些简短的话语,在化妆舞会的尖呼声、笑闹声和歌舞声中,并不容易清晰地听到。 对于埃及女人的刨根问的,风笛演奏师用他那年轻人的坦白和一个沉默好半天了的南方人的轻松一一作了回答。对这个由画家和雕刻家组成的圈子完全陌生的他,刚走进舞会便被领他而来的朋友遗忘了,他有着惹人爱的被日光晒成了金褐色的漂亮脸孔,有着像他所穿的羊皮衣上的羊毛般密而短的黑发,他已经闲荡了差不多两个钟头了。...
【尾】腰肢困摆垂杨软,舌尖笑吐丁香喘。绣帐里无人,并枕低言。畅道美满姻缘,风流缱绻,天若肯为人,为人是今生愿。尽老同眠也者,也强如雁底关河路儿远。【双调】乔牌儿世情推物理,人生贵适意。想人间造物搬兴废,吉藏凶,凶暗吉。【夜行船】富贵那能长富贵,日盈昃月满亏蚀。地下东南,天高西北,天地尚无完体。【庆宣和】算到天明走到黑,赤紧的是衣食。凫短鹤长不能齐,且休题,谁是非。【锦上花】展放愁眉,休争闲气。今日容颜,老如昨日。古往今来,恁须尽知,贤的愚的,贫的和富的。【幺】到头这一身,难逃那一日。受用了一朝,一朝便宜。百岁光阴,七十者稀。急急流年,滔滔逝水。【清江引】落花满院春又归,晚景成何济!车尘马足中,蚁穴蜂衙内,寻取个稳便处闲坐地。...
作者: 金炫廷 内容简介 序言 韩流当前。一时间,很大一批国人争相哈韩,关于韩国的文化、饮食、影视、产品纷纷登陆中国。对这一现象,我们可以从好坏两个方面去理解。好的一方面,是加强了国内与诸如韩国等国家和地区的交流与合作,促进了国际和地区经济的发展和共荣;但从坏的方面来讲,这又是一种变相的追星和图腾崇拜,中国人,特别是正处思想成型期的年轻人一旦养成这种文化的盲从和对某种流行因素的依赖和崇拜,将对中国的文化建设和民间思维独立产生深远的负面影响。 当然,世间万事万物都有其矛盾的两面,我们的生活也正是因为万花筒般的变化和边缘性而显得有声有色。哈韩过分固然不好,但现在的流行元素,缺少韩国和日本等国度的贡献,或许又会略显单调。基于此,我们就秉持批判和汇纳百川的态度,有所选择地接受一些来自日韩的精华作品吧。欧美的《指环王》、《泰坦尼克号》、《哈利波特》可以在中国风靡...
雨季不再来这已不知是第几日了,我总在落着雨的早晨醒来,窗外照例是一片灰镑镑的天空,没有黎明时的曙光,没有风,没有鸟叫。后院的小树都很寥寂的静立在雨中,无论从那一个窗口望出去,总有雨水在冲流着。除了雨水之外,听不见其他的声音,在这时分里,一切全是静止的。我胡乱的穿着衣服,想到今日的考试,想到心中挂念着的培,心情就又无端的沉落下去,而对这样的季候也无心再去咒诅它了。昨晚房中的台灯坏了,就以此为藉口,故意早早睡去,连笔记都不想碰一下,更不要说那一本本原文书了。当时客厅的电视正在上演着西部片,黑暗中,我躺在床上,偶尔会有音乐、对白和枪声传来,觉得有一丝朦胧的快乐。在那时考试就变得极不重要,觉得那是不会...