居礼曹(1),客有过(2)者曰:“卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》(3)则遇之矣。”余悲其言。 明年,乞假南游,抵扬州,属有告籴谋(4)谋,舍舟而馆(5)。 既宿(6),循馆之东墙步游,得小桥,俯溪,溪声讙(7)。过桥,遇女墙啮可登者(8),登之,扬州三十里,首尾屈折高下见。晓雨沐屋,瓦鳞鳞然,无零甃断甓(9),心已疑礼曹过客言不实矣。 入市,求熟肉,市声讙。得肉,馆人以酒一瓶、虾一筐馈。醉而歌,歌宋元长短言乐府(10),俯窗呜呜,惊对岸女夜起,乃止。 客有请吊蜀岗者(11),舟甚捷,帘幕皆文绣,疑舟窗蠡què(12)也,审视,玻璃五色具(13)。舟人时时指两岸曰:“某园故址也”,某家酒肆故址也”,约八九处。其实独倚虹园圮无存(14)。曩所信宿之西园(15),门在,题榜在,尚可识,其可登临者尚八九处,阜(16)有佳,水有芙渠菱芡(17),是居扬州城外西北隅,最高秀。南览江,北览淮,江淮数十州县治,无如此冶华(1...
这是一部爱情传奇。通过少女朱拉与罗恩的苦恋,描述了英属兰康尼亚人民丰富多彩和奇特的生活。兰康尼亚是个多部落的国家。长期以来,各个部落间相互残杀,人民死亡惨重,甚至出现了妇女城,有抢劫男性的风气。新继位的年轻国王罗恩力主和平与建设,提倡部落间通婚,以消除积怨。他自己也爱上一个部落的美丽少女朱拉,并经比武选她为王后。但因罗恩的母亲是英国人,他生长在英国,所以兰康尼亚人反对他继承王位,朱拉虽与他一见钟情,但也不信任他,竟拒绝与他同床,被称为" 处女王后".后来,罗恩冒着生命危险深入到各个部落倡导联姻,朱拉深为感动,又尽力保护他﹒在她的帮助下,罗恩终于使国家实现了和平统一,赢得人民的支持,同时也获得了朱拉真挚的爱情。故事曲折,...
【笑和尚】你、你、你道我调着嘴不志诚,我、我、我打着手多承领,管、管、管他壮着胆无傒幸。倘、倘、倘若是到泰安州败了兴,敢、敢、敢指梁山誓不回程。来、来、来,我情愿输了我吃饭的这一颗头和颈。(宋江云)山儿,你便写得是了。只要你下山去,常忍事饶人者。(正末云)哥也,假似有人骂您兄弟呢?(宋江云)忍了。(正末云)有人唾在兄弟脸上呢?(宋江云)揩了。(正末云)有人打你兄弟呵呢?(宋江云)你也还他些。(正末云)还他这些儿?(宋江云)少。(正末云)还他这些儿?(宋江云)少。(正末云)还到这里怕做甚么?(做打拳科)(宋江云)可不打杀人也?则要你把是和非少争竞些儿才好。(正末唱)【耍孩儿】是和非谁共你闲相竞,假若是买物件,多和少也不和他争。若有醉汉每骂我一千场,(带云)哥也,你写的是。(唱)我只索忙陪着笑脸儿相迎。那厮鼻中残涕望着我这耳根边喷,那厮口内顽涎望着我面上零。再不和他...
第一章:爱情(1)1、世外桃源2、花季3、初恋4、桃花结5、花痴6、求爱7、桃花会桃花一簇开无主可爱深红爱浅红——(唐)杜甫亲爱的读者,在讲述我的故事之前,我要先跟你做一个心理游戏。假如我问你:“路上碰到一堵高墙,你将怎么办?”当然,我这里指无论上下左右,视力所及全是墙面。你怎么回答我的问题呢?越墙而过?还是用脑袋碰穿墙壁?总之,你一定会考虑各种各样的行动方案。其实,这个问题是没有标准答案的,它暗含着一种测试,看你对死亡的态度如何。因为那堵高墙象征的就是死亡。朋友啊,在这个世界,在你看来理所当然的事情,在另一个人看来却是千难万难。白天你要走出家门,去上学去上班,这是理所当然的事,对一个轮椅上的残疾人却是千难万难;晚上你要打开电视看新闻,这是理所当然的事,对一个瞎子来说却是千难万难;在你家,时间到了就要开饭,这是理所当然的事,在一个非洲难民家里,却是千难万难;在你看来,明天...
唐李峤《人日侍宴大明宫应制》:凤城景色已含韶,人日风光倍觉饶。桂吐半轮迎此夜,冥开七叶应今朝。鱼清水冻行犹涩,莺喜春惊弄欲娇。愧奉登高摇采翰,欣逢御气上丹霄。《和人日清晖阁宴群臣应制》:三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀采人。阶前冥候月,楼上雪惊春。今日御天造,还疑上汉津。李又和诗:上月登台赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。诘旦行春上苑中,凭高御下大明宫。千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。铁凤曾骞摇瑞雪,铜乌细转入祥风。此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。郑和诗:琼殿含光映早轮,玉銮初跸望初晨。池开冻水仙宫丽,树发寒花禁苑新。佳气徘徊笼细纲,残淅沥染轻尘。良时荷泽皆迎胜,穷谷阳犹未春。李适和诗:朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,图花学鸟胜初裁。林香延接宜春苑,山翠遥添献寿杯。向夕凭高风景丽...
新安瞽目程良玉著钱唐旅堂胡介定易冒王序余在长安时,即闻程君元如贤,后十年而始得访君于家,元如辞以疾,余因胡子旅堂为介绍,过从者再,元如始出。聆其言论,盖君平公时之流也。自时厥后,余数过其家,元如虽卧病,必强起为余坐谈弗倦。一日谓余曰:吾五岁而瞽于痘,不能习举子业,学医不成,始学易;初从星元先师游,晚遇枯匏老人,互相质证,有所悟,命人笔记,历年成书,而但虑辞多烦冗,意或重复,因托旅堂为余商订,书成公其为我序之。余应诺。未几旅堂殁,余窃虑无有赞助此书于成者矣。元如益伤悼痛哭,病日深,余往问疾,不能出,然犹异其必起也。无何而元如亦下世矣,呜呼痛哉!甫浃旬,有人衣缞绖衣,面深墨,持易冒一书,长跪而涕泣曰:吾父易箦时,执手叮咛,谓所著书为我也,序者必楚中王先生,我是以恪遵遗命,来求先生,先生幸勿辞。余闻其言而悲,又何忍辞。余窃叹易学至今日,不绝于不学易,而绝于学易者,恒多...
前言 咍咍(ㄏㄞㄏㄞ)!玩上瘾了 来了来了!项姐即日乐陶陶、喜孜孜地宣布──「这次的主题是『七出』。」 「哦?是『那个』七出吗?」 「没错!就是那个七出。」 哈哈!项姐是玩上瘾了。六婆、七出、十二花神,未来是否有二十四孝、三十六计、七十二变、一百零八条好汉、三百六十五行……孰知?我祈求上苍垂怜,前述例子请项姐别动脑筋,否则我只好泣血顿首写陈情表,请项姐随便罗织条罪名安上,推出公司外立斩…… 好啦好啦,万事说时容易做时难。当初的构想和项姐默契一致,要用最ㄅ一ㄤ、最特别、最突出的手法来诠释;泼墨也好,渲染也行,总之视觉效果要抢眼。但「七出」是古时男人休妻的理由,是项「罪名」,试问:「罪名」要如何「画」?总不能将意境画出来吧?(不孝?淫佚?恶疾……够了够了!)问题非常非常大,再怪再疯的设计都试过,却被困在「七出」的死胡同中,拗不过的啦。直到我和项姐肠枯思竭...
目 录五行大義序五行大義總目五行大義卷第一五行大義卷第二五行大義卷第三五行大義卷第四五行大義卷第五五行大義序上儀同三司城陽郡開國公蕭吉撰夫五行者.蓋造化之根源.人倫之資始.萬品稟其變易.百靈因其感通.本乎陰陽.散乎精像.周竟天地.布極幽明.子午卯酉爲經緯.八風六律爲綱紀.故天有五度以垂象.地有五材以資用.人有五常以表德.萬有森羅.以五爲度.過其五者.數則變焉.實資五氣.均和四序.孕育百品.陶鑄萬物.善則五德順行.三靈炳曜.惡則九功不革.六沴互興.原始要終.靡究萌兆.是以聖人體於未肇.故設言以筌象.立象以顯事.事既懸有.可以象知.象則有滋.滋故生數.數則可紀.象則可形.可形可紀.故其理可假而知.可假而知.則龜筮是也.龜則爲象.故以日爲五行之元.筮則爲數.故以辰爲五行之主.若夫參辰伏見.日月盈虧.雷動虹出.雲行雨施.此天之象也.二十八舍.內外諸官.七曜三光.星分歲次.此天之數也.山川水陸.高下平汙.嶽鎭河通.風迴露蒸.此地之...
我住在这儿并不是存心要学陶先生的样,亦没有在看南山时采菊花,我只是在这儿住着,做一只乡下老鼠。 荷西更不知道陶先生是谁,他很热衷于为五斗米折腰,问题是,这儿虽是外国,要吃米的人倒也很多,这五斗米,那五斗米一分配,我们哈弯了腰,能吃到的都很少。 人说:"穷在路边无人问,富在深山有远亲。" 我们是穷人,居然还敢去住在荒僻的海边,所以被人遗忘是相当自然的事。 在乡间住下来之后,自然没有贵人登门拜访,我们也乐得躲在这桃花源里享享清福,遂了我多年的心愿。 其实在这儿住久了,才会发觉,这个桃花源事实上并没有与世隔绝,一般人自是忘了我们,但是每天探进"源"内来的人还是很多,起码卖东西的小贩们,从来就扮着武陵人的角色,不放过对我们的进攻。...