小说排行榜:/top.html《三国神隐记》 作者:大篷车正文第一章 穿越正文 第一章 穿越“月神、月神,这里是基地,准许进行出仓作业。重复,准许出仓作业”,“月神收到,三分钟后完成出仓,重复,三分钟后完成出仓”。恒久沉寂的宇宙中,一艘太空飞船静静的悬停着。操作室里,仪表盘上各种颜色的指示灯闪烁,灯光掩映下照射着一张年轻儒雅的面庞,他就是此次太空任务的执行者――柳飞。柳飞今年21岁,隶属于航空航天局“寻龙组”,是“寻龙组”最年轻的组员。“寻龙组”是航空航天局最隐秘的部门,主要任务就是研究太空外生命的存在与否,一直不为外界所知。进入“寻龙组”不但需要过人的身体素质,还要学习海量的知识,而柳飞之所以能以这么年轻的年龄进入“寻龙组”,主要得益于其变态的大脑学习能力,常人需要学习十几年的东西,他只用了短短的一年半就已经完全掌握并融会贯通了,这让和他一起学习的人甚是抓狂。...
否之第十二 否。秦爲虎狼,與晉爭強。并吞其國,號曰始皇。此全用伏。兌爲秦、爲虎狼。震爲晉、爲爭,兌爲吞。乾爲皇、爲始。 乾。江河淮濟,天之奧府。衆利所聚,可以饒有,樂我君子。此用《否》象。坤爲江河淮濟。乾爲天,坤爲府、爲衆,巽爲利,坤爲聚,故曰饒。艮爲君子。○首句依汲古,宋元本无,非。濟、聚爲韻。 坤。天之所災,凶不可居。轉徙獲福,留止憂危。否坤爲災、爲凶,伏震爲轉徙。震爲福,故曰獲福。艮爲留止,坤爲憂危,言弗化也。坤爲憂證,可釋《易》○憂危,依汲古,宋元作危憂。 屯。名成德就,項領不試。景公耄老,尼父逝去。艮爲名、爲成、爲項領,坎伏,故不試。震爲諸侯,艮爲光,故曰景公。坤爲老,艮爲山,故曰尼父。震亦爲父也。坤亡故曰逝去。《論語》:"景公曰:吾老矣,不能用也",孔子行。○艮爲名證。《毛詩》"四牧項領"注:項,大也。按:《魏書·蘇則傳》注:則尋出兵,臨其項領...
北极星书库-w14旧居民;冬天的访客我遭逢了几次快乐的风雪,在火炉边度过了一些愉快的冬夜,那时外面风雪狂放地旋转,便是枭鹰的叫声也给压下去了。好几个星期以来,我的散步中没有遇到过一个人,除非那些偶尔到林中来伐木的,他们用雪车把木料载走了。然而那些大风大雪却教会我从林中积雪深处开辟出一条路径来,因为有一次我走过去以后,风把一些橡树叶子吹到了被我踏过的地方;它们留在那里,吸收了太阳光,而溶去了积雪,这样我不但脚下有了干燥的路可走,而且到晚上,它们的黑色线条可以给我引路。至于与人交往,我不能不念念有辞,召回旧日的林中居民。照我那个乡镇上许多居民的记忆,我屋子附近那条路上曾响彻了居民的闲谈与笑声,而两旁的森林,到处斑斑点点,都曾经有他们的小花园和小住宅,虽然当时的森林,比起现在来,还要浓密得多。在有些地方,我自己都记得的,浓密的松材摩擦着轻便马车的两侧;不得不单独地步行到林...
作者:梁宇清 今天你要嫁给谁 1(1) 陆走走和戴余从保龄球馆出来,身后依然撞响不断。戴余穿一身牛仔装,短发,刘海微湿,边走边理顺挽卷起来的衣袖。 两人站着等电梯下来。陆走走很突然地问:“戴余,你说这人怎么就非得恋爱结婚呢?” “谁?谁说的?我有谈吗?不过这人嘛,可能是大家都觉得自己有病,得治一治,于是什么都去尝试。然后,有人好了,而有人就把自个儿毒死了。”戴余给了陆走走一对大眼。 电梯门开了,陆走走和戴余进去。里面有两个浓妆艳抹的女子,谈性正浓,说的居然正是单身问题。 “我妈天天唠叨,就好像我已经三十了,长得奇丑无比,有个男人要就应该偷笑了,还挑三拣四。我也不想打折啊,倒是他们现在要把我贴牌贱卖。”...
《丰乳肥臀》作者:莫言-第一卷 在她的温柔目光注视下,丰乳肥臀的上官鲁氏浑身颤抖。她可怜巴巴地看着婆婆慈祥的面孔,苍白的嘴唇哆嗦着,好像要说什么话。-第一章 马洛亚牧师静静地躺在炕上,看到一道红光照耀在圣母玛利亚粉红色的乳房和她怀抱着的圣子肉嘟嘟的脸上。去年夏季房屋漏雨,在这张油画上留下了一团团焦黄的水渍;圣母和圣子的脸上,都呈现出一种木呆的表情。一只牵着银色细丝的蟢蛛,悬挂在明亮的窗户前,被微风吹得悠来荡去。“早报喜,晚报财”,那个美丽苍白的女人面对着蟢蛛时曾经这样说过。我会有什么喜呢?他的脑子里闪烁着梦中见到的那些天体的奇形怪状,听到街上响起咕噜噜的车轮声,听到从遥远的沼泽地那边传来仙鹤的鸣叫声,还有那只奶山羊恼恨的“咩咩...
三国风云人物正解 作者:冯立鳌前言 《三国演义》描写了东汉末年各个政治集团间的斗争以及魏、蜀、吴三国发展、壮大直到被晋统一的全过程,历史跨度大约一个世纪。涉及面广、历史跨度大,对各个集团的政治、军事、外交、经济等一一记述,描写还大量触及三国人物的军政谋略及内心活动。从领导学、管理学的角度来看,书中包含了许多丰富、生动的内容,有诸多经验教训值得总结。中国当代具有本土特色的领导学、管理学处在初创阶段,然而不必从零开始,因为我们有《三国演义》这样的文化宝库可资借鉴。正所谓“大海不择细流,能以就其深”。 然而,近些年来,这一点被一些人看到后,《三国演义》突然变成了企业管理的杂烩汤,什么“水煮”什么“麻辣”,各种烹饪方式无非是“戏说”的变种而已。不知读者在看过这样热闹非凡的闹剧以后,笑完会不会还有胃口,再用尊重原著的三国文化研究著作来正本清源。...
1 下午六点。 “咣咣咣……”光明灯泡厂当院歪脖子槐树上挂的那只裹着一层铁锈的齿轮被门卫老头用铁锤儿乱砸了一通之后,轰隆隆的机车声戛然而止,高高的黑铁烟囱懒懒的喘出最后一口白气窒息了,一股挤挤撞撞叮叮当当的自行车流涌出大门…… 一阵骚乱之后,厂院里死一般的寂。 供应科仓库的门缝里挤出一个扛着沉沉的液化气罐的瘦高个儿,东张西望着朝厂长的女秘书姚春房间左躲右闪迂回进发。 姚春下班回来一进门便将公文包往床上摔去,一扑塌跌在沙发里,吁出两声娇娇的轻喘,懒懒的倒在扶手上。突然,她从沙发上弹起,麻利的撤掉外衣,上身换上那件黑纺绸大蝙蝠,下身穿那件上舞会才穿的黑纱短裙,打开化妆盒,站在梳妆台前,将那淡淡的一字眉儿描得弯弯的、酽酽的,将那已显残黄的脸蛋儿擦得白白的、粉粉的,将那已经皱缬发青的吹火唇儿涂得红红的、嫩嫩的、甜甜的。她似乎要去参加一个高档次的宴会。...
十一 五百卷第八 〔注〕夫言者,所以通理也.五百岁一圣,非经通之言,故辨其惑罔之迷也. 或问:"五百岁而圣人出,有诸?"〔注〕孟轲.史迁皆有此言.曰:"尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生.因往以推来,虽千一不可知也."〔注〕千岁一人,一岁千人,不可知也.〔疏〕"五百岁而圣人出"者,孟子云:"五百年必有王者兴,其间必有名世者."又云:"由尧.舜至于汤五百有余岁,若禹.皋陶则见而知之,若汤则闻而知之.由汤至于文王五百有余岁,若伊尹.莱朱则见而知之,若文王则闻而知之.由文王至于孔子五百有余岁,若太公望.散宜生则见而知之,若孔子则闻而知之."赵注云:"言五百岁圣人一出,天道之常也.亦有迟速,不能正五百岁,故言有余岁也."是古有是言,故以为问."尧.舜.禹,君臣也而并;文.武.周公,父子也而处.汤.孔子数百岁而生"者,吴云:"尧.舜.禹三圣相并,后数百年始生汤.文.武.周公三圣同处,后数百年始生孔子.先则比年而三圣,...
序言:教育的真谛钱理群(北京大学著名教授)这就是我们必须面对的现实。而这样的“面对”是让人十分痛苦的。我甚至感到自己的“心”在流血:我仿佛觉得,和我的生命相连接的“教育”的母体被肢解、掏空了。是的,被掏空的,正是教育的核心:“人”与“精神”。不错,本世纪我们曾有过将“精神”绝对化,鼓吹荒唐的“唯意志论”的时代,导致了全民的物质与精神的双重极端贫困化。我们也有过在“培养纯粹的人”的旗号下,将人工具化的历史教训,这都是不应该忘记的。但难道我们真的在泼去污水的同时,也必须将“孩子”倒掉吗?本书的作者说得很对:我们正在进行“教育观”的较量。当社会物欲横流,腐败的毒汁渗向下一代时,我们必须坚守住教育这块“精神的圣地”;当孩子们的身边充满了各种急功近利的诱惑甚至教育的时候“,我们必须教育我们的学生”用自己的心去热爱周围的人们,去帮助周围的人们,引导他们在走向高尚的路上迈进”。...
[美]维斯贝格尔(Weisberger,L.)时尚女魔头介绍: 1 The light hadn’t even officially turned green at the intersection of 17th and Broadway before an army of overconfident yellow cabs roared past the tiny deathtrap I was attempting to navigate around the city streets.Clutch, gas, shift (neutral to first? Or first to second?),release clutch , I repeated over and over in my head, the mantra offering little fort and even less direction amid the screeching midday traffic. The little car bucked wildly twice before it lurched forward through the intersection. My heart flip-flopped...