我为什么要写作本篇最初发表于1994年3月出版的第111期《香港文学》杂志。——编者有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险,又没什么实际的好处,他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外,我还喜欢这位登山家干的事,没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛,还要冒摔出脑子的危险,所以一般人尽量避免爬山。从热力学的角度来看,这是个减熵现象,极为少见。这是因为人总是趋利避害,热力学上把自发现象叫做熵增现象,所以趋害避利肯定减熵。我父亲不让我们学文科,理由显而易见。在我们成长的时代里,老舍跳了太平湖,胡风关了监狱,王实味被枪毙了。以前还有金圣叹砍脑壳等等实例。当然,他老人家也是屋内饮酒、门外劝水的人,自己也是个文科的教授,但是他坦白地承认自己择术不正,不足为训。我们兄弟姐妹五...
The place promised in our early days…背景资料:《雲のむこう、約束の場所》(云之彼端、约定之地)是新海诚继《星之声》后的又一部力作,全片长50分钟,2003年发售。如果说《星之声》是远距离恋爱的话,那这部新作就是像《睡美人》一样的爱情故事。影片是以新海诚发表在《新现实》上的漫画《塔之彼岸》为蓝本的。“总有一种要失去什么的预感.。”她这样说过。列车车站,人来人往。日光灯管朦映着浑浊的空气,各种各样的人们,还有我。乘搭上前往虾夷的快速列车,靠在窗边,沉暗的天空,悠远的片云,还有不时掠过的电线钢架。穿越了隧道,和煦的日光洒落在水田和近海上,列车,似乎也为这风景慢了下来。“当时,还是中学生的我虽然没什么实感。但是,她这句话却不可思议地刻在了我心中……”...
白衣,一个生于八零年代后的男子,迷恋文字,日日纠结在自己畅想的故事中,乐此不疲。他始终坚持自己的寂寞,并很享受目前的一个人的生活。但是他的文字并不寂寞,即使描述一个残破的结局,他仍然没有忘记赋予其明亮一点的光源。每一个故事里,几乎都有大量的内心式独白,借那些沉沦于爱情中的男女的心,白衣一次次表达了自己。相关评论丁香女孩书评相关评论谁的手指恰似温柔05年翻了一个早春,05年的各路爱情在早春里接踵而来。我在05年的早春山头看白衣的书稿,电脑里放光良的《童话》。这是蛰伏了一个寒冷季节的破冬情歌。或许白衣是感伤的男子,他的文字才所以这样温柔。这种温柔似蔓藤一样可以在不经意间爬满你整个心房,让你觉得满心幸福。温柔是人见人爱的,幸福亦是人人想拥有的。这是白衣第一本温柔,我相信无论如何,它都是能让你感动或者照亮眼角的。...
第一章 富不过三代! 对住在京城里的人来说,没有人会惊讶於这句话很快就会印证在京城首富的沈家上头。 可不是吗?只消瞧噍沈家少爷,谁能不摇头呢? 趴在太师椅上,身边数名侍婢在身上按揉著,睑的正前方两名侍婢专司将水果送至口中,身後另有两名侍婢提扇伺候著,沈翼满意的闭上眼享受著。 「少爷,这哈密瓜好甜,您尝尝。」春花撒娇的将切成一口大小的哈密瓜送至沈翼口里。 「少爷,今儿个葡萄又大又好,您试试甜不甜?」侍婢秋月立刻不甘示弱的将剥好的葡萄也送到沈翼的嘴边。 「少爷,哈密瓜甜吗?」 「甜,就像你一样甜。」沈翼张开眼,轻佻的朝春花笑了下,惹得她咯咯的矫笑著。 「少爷,试试奴婢的葡萄,肯定几哈密瓜甜多了。」秋月说著,将衔在红唇口中葡萄给送进沈翼嘴里。...
阿梅上学的时候就是系里的一枝花。 她长得齐眉齐眼、秀秀气气,头总是不经意地偏向一边,再加上一边倒的黑黑亮亮顺顺溜溜的头发,整个人立在那儿就像株漂亮的含羞草。这样的女孩不怕没有人追,可男主角一出现,阿梅的老妈就会闻风而动,不远千里赶到学校来横加棒断。 阿梅是很听妈妈话的乖乖女,只能自己躲在蚊帐里默默流眼泪。 有这样的老妈,阿梅工作后很久也没结婚,拖拖拉拉的就成了“大女”,最后倒是爱挑剔的老妈着起急来。 人都说女儿越长会越像妈,想知道女儿三十年后的样子现在看她妈就行了。温柔的阿梅老了也会像她老妈那样凶吗?而专横的老妈年轻时是否也曾是一个温温柔柔的含羞草女孩? 穿过时光的两端不知该是一幅怎样的风景?...
虽说北京像一片大沙漠,青年们却还向这里跑;老年们也不大走,即或有到别处去走一趟的,不久就转回来了,仿佛倒是北京还很有什么可以留恋。厌世诗人的怨人生,真是“感慨系之矣”,然而他总活着;连祖述释迦牟尼先生的哲人勗本华尔也不免暗地里吃一种医治什么病症的药,不肯轻易“涅槃”〔2〕。俗语说:“好死不如恶活”,这当然不过是俗人的俗见罢了,可是文人学者之流也何尝不这样。所不同的,只是他总有一面辞严义正的军旗,还有一条尤其义正辞严的逃路。 真的,倘不这样,人生可真要无聊透顶,无话可说了。 北京就是一天一天地百物昂贵起来;自己的“区区佥事”,又因为“妄有主张”〔3〕,被章士钊先生革掉了。向来所遭遇的呢,借了安特来夫的话来说,是“没有...
一九九二年度波士顿马拉松于四月二十日“爱国日”举行。我去年参加了这一有名的马拉松赛, 今年是第二次。春天波士顿、秋天纽约市的马拉松 赛是我的美国生活中的最大乐趣之一(或之二)。日本电视也经常转播,想必有人看过——波士顿马拉松不是一般有转折点的往返路线,而同纽约市马拉松一样,是从这一点跑到另一点的单线。起跑点 在波士顿郊区一个叫霍普金顿的小镇,终点在波士 顿市中心。跑了大约三十公里,以为快到终点的时 候,那个波士顿有名的“撕心裂肺山”(heartbreak hill)出现了。名字固然有些夸张,但并非开玩笑,山 的确要命。翻山本身倒不怎么难受,难受的是在翻 过之后,这个若能应付过去,往下就没什么大不了的 坡路了。于是我鼓励自己关键时刻到了,拼出浑身 力气爬上坡顶。喘了一口气,心想往下只要顺着平 坦道路一直跑到商业街即可,不料这时疲劳就像正等我找上门似的扑通一声劈头压来。...
中国文明正源的强势生存孙 皓 晖(1)大秦帝国是中国文明的正源。大秦帝国所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代。这是中国历史的悲剧,也是中国文明的悲剧——一个富有正义感与历史感的民族,竟将奠定自己文明根基的伟大帝国硬生生划入异类而生猛挞伐!悲剧的深远阴影正在随着历史的进步而渐渐淡化,儒家式的恶毒咒骂也已经大体终止了。但是,国人乃至世界对秦帝国的了解,还依然朦胧混沌。尽管万里长城、兵马俑、郡县制、度量衡以至我们日每使用的方块字(请注意,人们叫它“汉字”),都实实在在的矗立在那里,人们观念的分裂却依旧如斯。秦为何物?老百姓还是不甚了了。即或在知识阶层,能够大体说叨秦帝国来龙去脉与基本功绩的,也是凤毛麟角。...
第三部 盖尔芒特家那边 赠挚友莱翁·都德: 谨致衷心的感激和敬意 马塞尔·普鲁斯特第一卷 清晨,鸟雀唧唧啾啾的叫声在弗朗索瓦丝听来觉得没有趣味。“女佣”们说一句话都会把她吓一跳;走一走路都会使她受到惊扰,会使她猜想是谁在走动,因为我们搬家了。其实,在我们旧居的“七楼”律)。,仆人们来回走动的声音也不算小,但她熟悉他们,听到他们走来走去的脚步声感到非常亲切。现在,即使是寂静无声,她也会觉得难以忍受。我们的旧居门窗朝着一条热闹的林荫大道,而我们的新居所在的地区却很幽静,只要有个过路人唱唱歌(哪怕歌声非常微弱,远远听来,也象管弦乐的主题曲那样清楚),搬了家的弗朗索瓦丝听了也会激动得流下眼泪。因此,虽然我曾嘲笑她为了不得不离开一幢“到处受到尊敬”的房子而内心忧伤(按照贡布雷的惯例,她在收拾行李时哭哭啼啼,口口声声说,到哪里也找不到比我们的旧居更好的房子),但...
《破武极道》┌───────┐└───────┘作品相关 序章序章:在这个混沌的时代,人类崇尚武力,崇拜强者。习武之人追求人类武道极限,又想要突破极限。万年来只有一人做到。人们称他为武神,受万人敬仰。主角是出身在一个官宦之家。其父是当朝宰相,为官清廉。老来得子,对主角甚是宠爱。在这样一个环境下成长起来的主角就如其他官宦子弟一般,骄横跋扈。但在其8岁那年,家族惨遭灭门起,主角的人生产生了巨大的转变。子弹的恐怖于它的速度,核武器的恐怖于它的破坏力。当某种能力到达了极限甚至突破极限,那么他就是可怕的力量。极限就是人所规划出的顶端,人类所认为无法逾越的障碍。但是人类的潜力真的是只能到达规划出的界限吗?真的无法逾越吗?突破了极限的人就被称之为神。就像电影《头文字D》里面的阿木就说过“这个世界本没有神,只是因为有些人做到了人做不到的事。所以被称之为‘神’!”...