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学医之初，老师曾对我说："从学医的角度来讲，我这个老师只是一个领路人，病人才是你真正的老师。"不知不觉，做"大夫"已经二十来年了。今天的我，对于对老师的这句话又有了新的感悟，因为很多的本领确实是从临床上总结出来的，我珍惜与每一位患者结缘的机会，在此感谢患者对我的信任，使我在医学实践的道路上不断地提高。 这些年，除了追随老师和以患者为师以外，我还要感谢我的另一个老师书籍。二十多年来，书籍伴随着我走过了一个又一个难关，遇有棘手的疑难杂病我都会向这位老师请教，在浩如烟海的中医典籍里，对《黄帝内经》一书尤为偏爱，用功尤深。它给了我很多治病救人的启示，并从中领悟了中华养生文化祛病延年之道。...
民间偏方大全急性乙型黄疸性肝炎中药方剂 内科 传染病 中药处方（一）【辨证】湿热蕴结。【治法】清热解毒，清肝利胆，祛湿热，退黄疸。【方名】首乌汤。【组成】生首乌15克，连翘15克，丹皮15克，大青叶15克，板蓝根15克，半枝莲15克。茜草15克，丹参15克，柴胡12克，茵陈30克，白茅根30克，甘草6克。【用法】冷水浸泡连煎2次，加水高出药面1-2寸。用砂锅煎煮沸后约30分钟，滤出药液再加水煮。两次药液加在一起，一日分3次服完，每日1剂，连服50-60剂。【出处】霍明义方 急性黄疸性病毒肝炎中药方剂 内科 传染病 中药处方（一）【辨证】湿热毒邪瘀滞。【治法】清热除湿，活血解毒。【方名】茜茜糖浆。【组成】茜草20克，茵陈20克，淮山药20克，甘草15克。...
书名：幼幼新书作者：刘昉朝代：宋年份：公元1150年卷第一属性：（求端探本）凡一门卷第一求子方论属性：《诗·周南·国风》∶ ，后妃之美也。和平，则妇人乐有子矣。王氏《诗义》以为 ，以为药，能使人有子。《尔雅》云∶ ，马 。马 ，车前也。《黄帝内经素问》上古天真论帝日∶人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也。岐伯曰∶女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。（癸谓任癸，北方水，脉名也。任脉、冲脉皆奇经脉也。肾气全盛，冲任流通，经血渐盈，应时而下。天真之气降，与之从事，故云天癸也。然冲为血海，任主胞胎，二者相资，故能有子。所以谓之月事者，平和之气，常以三旬而一见也，故愆期者谓之有病。）...
过敏性荨麻疹，临证较为多见。中医称为隐疹，时隐时现故也。中医认为血虚血燥生风是主要原因。血虚则生风，血热血寒则燥，受风受寒则发作。故治此证首需活血。驱风先行血，血行风自灭是也。临床辨证舌红紫苔黄或白腻干燥者，属风热风燥，用血府逐瘀汤重加蝉退，再加地龙，僵蚕，蜂房，其效甚佳。单方用蝉退一味研粉吞服可也。如属血寒而燥者则需加乌蛇，蜂房，全蝎，蜈蚣，效果亦速。单方用乌蛇研粉吞服。牛皮癣即现代称之银屑病，中医认为与过敏性荨麻疹病因相同，病名不同，临证表现不同而已。故其治法是一样的。一样的辨证，一样的用药，一样的需要忌口。方中生地要用大量，最少需用三十克，其滋阴凉血养血是为主药。治疗皮肤顽疾如过敏性荨麻疹，银屑病，白癜疯，慢性湿疹等，首选血府逐瘀汤为主方，临证根据寒热虚实加减运用，一般三十天一疗程，均能收到极好的效果。惟病程久远者，证状消失后，仍需服药巩固，疗效才能稳定。...
模仿的好处一旦你掌握了这些技巧，你仆役有许多种运用方式。包括：1、揭示“真正有用”的技巧在我们生活的世界上，常胜者和一般人之间的区别现在已经微乎其微。顶尖的运动员、顶点的高尔夫球手、顶尖的自行车手和顶尖的赛车手之间的区别只能用几分之一秒或百分之几点来计算。同样，在当今商业世界中，存在的优势也是极微小的。这些区别是由无意识时刻的思维控制的，正是这种思维创造了真正奏效的优势。NLP为解释这些思维的无意识时刻提供了方法，如同慢镜头一样可以随意重放。2、以一种整合的、恰当而真实的方式将这些能力转移到他人和自己身上。你有权决定自己的学习方式你有可能像前面提到的那位总经理一样，意识到自己需要新的技能，而且也在他人身上发现了这种技能。因此你越是能够熟练地揭示出这些技能，你越是有可能学会它们。你完全可以照样模仿你喜欢的技巧，或者按一种更加适合自身及所处环境的方式对其加以改动。选择权在...
第十讲谈谈组织药方医生组织药方，俗称“开药方儿”或“开方儿”。药方又名“处方”或“方剂”。它是医生在对病人进行辨证、立法以后，根据立法的要求，结合具体病情，选择适用的药物，按照组织药方的原则和药物配伍变化，酌定用量轻重大小等组织而成的。是治疗法则的具体运用，是医生治疗疾病的重要措施之一，是祖国医学辨证论治医疗体系中理、法、方、药的重要组成部分。前人经过长期医疗实践，不断总结与疾病做斗争的经验，逐渐发现把几种单味药组织成药方来使用，则能集中群药的特长，发挥药物的配伍变化作用，可以产生新的力量，以提高治疗效果；并能通过组织配伍，使每药更好地发挥其特长，纠正其缺点和弊害；组织成药方，则可随症加减，变化灵活，应用范围可以大大扩大。于是就逐渐把药物组织成药方来使用，并在长期实践过程中，积累了丰富的使用方法和宝贵经验。可以说，药方的产生是使用药物方面的重大发展与进步。...
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有梦的解析 作者：弗洛伊德 -弗氏原序（第一版）第一章 一九○○年以前●第二章 梦的解析方法第三章 梦是愿望的达成第四章 梦的改装第五章 梦的材料与来源 >>前言 >>甲、梦中的最近印象以及无甚关系的印象 >>乙、孩提时期经验形成梦的来源 >>丙、梦的肉体方面的来源 >>丁、典型的梦第六章 梦的运作 >>前言 >>甲、凝缩作用 >>乙、转移作用 >>丙、梦的表现方法 >>丁、梦材料的表现力 >>戊、梦的像征——更多的典型梦例 >>己、一些例子——算术以及演说的梦 >>庚、荒谬的梦——梦中的理智活动...
注意:自制的面膜都非常好,而且经济实用,但不是每款都适合你的肤质,不妨多尝试一下找出最适合自己的面膜......以下写面膜的成分，不写使用方法的都是直接涂或者打成泥涂于脸上就可以了........开始!一。清洁面膜 1。西瓜皮面膜。每周两次。可使皮肤细嫩白净。 2。蛋清面膜。粘除污垢，紧实皮肤。化妆前做，可以延缓脱妆。 3。苹果面膜。将苹果磨成泥，加入柠檬汁和少许盐后搅拌，涂于脸上。清洁效果。 4。番茄面膜。将番茄与柠檬片打成泥，加少许面粉后搅拌均匀即成。涂于脸上约30分钟洗去。清除老死细胞，深层清洁肌肤，收敛肌肤，对黑头粉刺和油性肌肤特别有效。还有清洁、美白、镇定作用。 5。柠檬、蛋酒面膜。柠檬榨汁，加入蛋一个、脱脂奶粉1/4杯、酒一勺，搅匀。涂脸上，约15分钟，用温水洗净。保持皮肤洁净、润泽，适合任何皮肤。因为含酒精，用后皮肤会有些干涩，要搽护肤品滋润肌肤。...
邢公天成 敬录（抄摘）邢公天成按：本医案集共收录了罗博士讲解的十五位名医（钱乙、许淑微、李东垣、朱丹溪、薛立斋、张景岳、缪希雍、李中梓、傅青主、喻嘉言、黄元御、徐灵胎、吴鞠通、王孟英、张锡纯）部分特殊医案及罗博士临证随笔和网友互动的内容。一、 钱乙案例１：宋神宗的儿子病了，患的是瘛疭，也就是老百姓常说的“抽风”，实际上这个情况会在小儿很多的疾病状态下出现，具体这位仪国公小朋友是怎么得的病我也说不清楚了，反正全太医院的人都傻了，怎么治疗都没有效果。 宋神宗气得恨不能把这帮人都给炖了，朕平时养着你们，你们倒是好好学习啊，平时不认真读书，到真的诊病的时候却不行了，朕的若干儿子闺女都是因为你们才挂的，等我腾出时间来收拾你们。...
书名：张氏妇科作者：朝代：年份：白蒲岭张氏女科属性：唐时开通年间，有一神人借宿于慈邑张氏家，次日将书付张氏之妇。开卷视之，乃女科也，初以调经，其法和气血、均寒热，而世无不育之妇；次以胎前，其法补气血、清痰火，凡有诸症必先安胎为主；次以胎前产后，其前后不同。此书数百年来隐而不发，今予得之医论十三篇而无遗症。胎前产后各各辨明，与诸家用药大有不同，传与当世医者，庶免妇女之大难。得此书者，当存好生之心，勿秘可也。广嗣论属性：凡少妇不受孕者无他，多因气血不调，寒热不均。有气盛而血虚者；气血流通，遍走四肢，使血不得积聚于子宫，子宫枯燥，往来易感阳气，不能成胎。大宜补血，使血与气相配，孕斯成矣。大凡气...
书名：素问经注节解作者：姚止庵朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：自轩岐论医药以剪民患，百世而下言医者莫不奉为金科，然辞简义奥，读之有不能即得其解，则望洋而叹者多矣。古人之意既不可见，或窃取世俗之书得其绪余，唯多较病于寸匕，绳方于点墨，此等欲期以决嫌疑、定生死，不亦难乎！昔秦越人有云∶“闻病之阴，论得其阳；闻病之阳，论得其阴。”其起虢太子也，取之于三阳五会以更适阴阳，而太子卒苏。其次齐桓公之病进也，自腠理渐及于肠胃骨髓，而后卒如其言。太仓公受公乘阳庆五色诊奇咳术，精解之，决人生死，燎若指掌。此皆去轩岐之代未远，前圣精意尚有师承，其于内经之所谓脏腑因应，以至十二经十五络之传变，皆洞晰其所以然之故，是以终古称为神医。夫所谓内经者，即汉艺文...
书名：灸法秘传作者：朝代：年份：刘序属性：雷君少逸，衢之名医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序其《时病论》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并附刊太乙神针诸方于后，俾阅是书者参互考证而信从焉。刊成爰缀数语于简端，以见可传者。之不能终秘，亦以嘉雷君与金君之急急于传也。是为序。x光绪九年十一月望日尽先补用道知衢州府事楚北刘国光宾臣氏撰x...
一、针灸（一）毫针法1、进针手法进针时，左手应按压在穴位周围的皮肤上，这样既可固定穴位，减轻疼痛，又可以挟持毫针，使针身挺直，易于进针。（1）指切进针法：以左手拇指指甲，垂直切压在穴位旁边，右手持针，紧贴指甲边缘，迅速将针刺入皮下，然后将针刺入应达到的深度（图24）。短针时多用，大部分体穴用这种方法。（2）夹持进针法：先用酒精棉球裹住针尖，右手捻动针柄将针刺入（图25）。此法在肌肉丰厚的部位，需要长针时应用。（3）提捏进针法：左手将针刺部位的皮肤捏起，右手持针从捏起的上端刺入（图26）。此法适用于皮肉浅表部位（如面部）。（4）舒张进针法：左手拇指、食指将针刺部位的皮肤向两旁撑开，使之绷紧，右手将针刺入（图27）。此法适用于皮肤松弛或有皱纹的部位（如腹部）。...
講病，沒聽過吧！是一件非常神奇的事，十幾年前第一次 讀 王鳳儀先生言行錄時，對當時他在為他人講病，這一事件感到非常的神奇與不解！一個人的病怎麼可能就如此輕易的在三言二語之間就改善了，甚至達到痊癒的地 步。此一講病之法，在我心中納悶了十幾年，總認為世間怎會有如此奇妙之事？但是確又如此的真實，王老善人在清末民初時，在中國華北、東北地區因講病、講道 形成的影響力可說非常的大，所以此事應不虛假！另外又感困惑的是，既然講病如此的有效，為什麼又沒有繼續留傳下來？不然應該會對現今的人們有很大的幫助， 能全面提升現代人的身心健康！在說明什麼是講病之前，先介紹 王鳳儀先生，王老善人是清末民初時的一位奇人，是一位不識字的莊稼漢，自小為人忠孝兩全。民前四十八年生於貧困家庭，排行老二，幼年時期即展現孝親之行。...
书名：女丹合编选注作者：贺龙骧朝代：清年份：公元1644──公元1911年通俗序属性：有天地即有男女，男子成仙者多，女子成仙者少，何也？盖男子可以游方访道，女子难以出门求师；男丹经汗牛充栋，女丹经零星散漫，无有专书；男能识字解义者十有七八，女能识字解义者百难一二。设使女丹有专书，女皆识字义，并许其方便出游寻师访道，则女子之成仙者，未必不如男子之多也。然女于修行，其弊亦甚，试略言之∶有谤修行之人者；有鄙修行之事者；有厌闻修行之说者；有阻人修行之路者；有不知修行之美者；有知美而尘缘难割者；有割尘缘，入空门，徒享清福，而不勇往前进者；有幼无根据，老无靠，事繁账逼，赖佛逃生，苟求衣食者；有卤莽颟顸，不循阶级者；有笼统乾坤，不知与男丹...