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社科小说推荐日排行榜

天使迷梦1-光之陨落与重生 |热度 94 | 社科 | 上传: 扑火 |更新时间:2018-07-13
  光之天使克拉丽蒙因与凡人生下一女回声,而遭到天界的追杀,魔界(指魔法范畴内的世界,而非恶魔所居住的世界)的统治者魔王陛下杰克·沙利西斯收留了她们。克拉丽蒙为封印回声的真正年龄与记忆,自魔界盗取时之狱,意外间,她取得了创世纪之秘——一则可以消弭一切有形世界(包括魔界、人界、天界)的咒文。克拉丽蒙无法消除创世纪之秘,只能以死谢罪,临终前她将创世纪之秘封印在回声体内,希望魔王能保护回声的安全。...  作者: 游素兰  /* 目录 */  序幕(1)  序幕(2)  降临人世的光(1)  降临人世的光(2)  降临人世的光(3)  降临人世的光(4)  降临人世的光(5)  降临人世的光(6)  回声的奇遇(1)... 
03秦可卿的出身(上)-周思源 |热度 95 | 社科 | 上传: 冰点沸点 |更新时间:2018-07-13
  (三)秦可卿的出身(上)-周思源   主讲人简介:  周思源,1938年4月生,浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学,1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员,中国红楼梦学会常务理事,《红楼梦学刊》编委,中国中外传记文学研究会理事。   内容简介:  在刘心武揭秘《红楼梦》中,著名作家刘心武先生在经过了一番求证和寻找中,最后认定秦可卿的原型人物是康熙朝废太子胤礽的女儿,是一位公主级的人物,因此在《红楼梦》里,有关她的表现处处可疑。而北京语言大学周思源认为,秦可卿没有刘心武先生所说的那样高贵,《红楼梦》里的很多细节都能看出这一点。《红楼梦》第十三回里,秦可卿死后,贾珍为了把丧事办得风光些,就花钱为贾蓉买了一个龙禁尉的头衔。此时恰好大明宫掌宫内相太监戴权前来祭奠,于是贾珍就花一千二百两... 
宣统皇帝3 |热度 75 | 社科 | 上传: 冥王 |更新时间:2018-07-13
四、振翅欲飞 翮断梦破1溥仪看了新娘子一眼,只见婉容眉如远山含黛,眼似秋水盈波,心中一动,这位大婚前的少年天子,竟也未能脱俗,周身不由自主地热燥起来……“起火了!起火了!”溥仪猛然回头望去,只见西北方向烈焰冲天而起。那正是宫中藏宝最多的建福宫!溥仪心头一紧,这场火,将烧掉多少价值连城的稀世珍宝?……望了最后一眼紫禁城,溥仪低头钻进了汽车。是啊,还有什么可留恋的呢?取消了皇帝尊号的他,还能再成为那团龙金椅的主人么?……随着亲生母亲的去世,快满16岁的溥仪终于冲破了束缚他日常生活的一些习俗和礼节。什么时候学习和什么时候玩耍,都可以由他自己来决定。他宁肯自己从宫中的这座庭院走到那座庭院,或者是从这条长街跑到那条小巷,也不愿坐那顶大黄轿。在宫中的官员们看来,宫廷礼仪,接见礼节和庄严的周年纪念仪式乃是皇上生活的全部内容,而溥仪对这许多事情却漠然置之,不屑一顾,其左右无不为之震... 
对笛卡尔沉思的诘难 |热度 143 | 社科 | 上传: 猫王 |更新时间:2018-07-13
《对笛卡尔的诘难》 伽森狄著 庞景仁译【作 者】(法)伽森狄著 庞景仁译  【丛书名】汉译世界学术名著丛书  【形态项】 91 ; 21cm  【读秀号】000000853565  【出版项】 商务 , 1963  【ISBN号】 7-100-01135-3 / B565.22  【原书定价】 2.60元  【主题词】机械唯物主义 唯理论(学科: 批判)形而上学(学科: 笛卡尔, R. (1596~1605)学科: 批判)译者序     皮埃尔·伽森狄(1592—1655)是法国十七世纪上半叶的伟大的唯物主义哲学家。他和笛卡尔是同时代的人,两人都既是哲学家又是科学家;但在哲学思想上两人却走着完全相反的道路。他们的哲学争辩是哲学史上著名的,这种争辩不但引起当时西方哲学家和神学家们很大的注意,而且也给后世的思潮以重要影响。 ... 
拉比齐出走记 |热度 149 | 社科 | 上传: 击水三千 |更新时间:2018-07-13
作者:伊万娜·布尔里奇-马佐兰尼齐叶君健 译作家简介: 伊万娜·布尔里奇-马佐兰尼齐(1874——1938),南斯拉夫著名儿童文学作家。出生于克罗地亚奥古林镇。为自己的孩子写作的初衷,使她成为一名儿童文学作家。她著名的作品有《斯迈伊一亚加·琴古齐之死》、《古代克罗地亚的传说》、《拉比齐出走记》等。马佐兰尼齐被誉为“克罗地亚的安徒生”。她是南斯拉夫科学院中第一位女会员。1.在“老瞪眼”师傅家里2.旅途的第一天3.旅途的第二天 4.旅途的第三天5.旅途的第四天 6.旅途的第五天7.旅途的第六天 8.第七夜9.回家拉比齐出走记一、在“老瞪眼”师傅家里徒弟拉比齐  从前,有一个鞋匠的小徒弟,他没有爸爸,也没有妈妈,他的名字叫拉比齐。... 
著迷英语900句 |热度 71 | 社科 | 上传: 理性的思索 |更新时间:2018-07-13
着迷英语900句第一集BILL: Good morning, sir. 先生早。MAN: Good morning. 早。PAULO: Hello, Bill. How are you today? 喂,比尔,今天好吗?BILL: Fine, thanks. Beautiful day! 很好, 谢谢您. 今天天气真好!PAULO: Good for business. 是个做生意的好日子。BILL: Sure is. 说的是。PAULO: See you later. 回头见。BILL: OK. Paulo. See you later. 好, 回头见,保罗。GIRL: Excuse me, sir. 先生,请问..BILL: Yes? 有什么指教?GIRL: Is this the Museum of Modern Art? 这是不是现代艺术博物馆?BILL: No. This is the Space Building. That’s the Museum over there. 不是,这是太空大厦。那边那座是博物馆。... 
09射雕英雄传 中的爱情(上)-孔 |热度 55 | 社科 | 上传: 一意孤行 |更新时间:2018-07-13
  (九)《射雕英雄传》中的爱情(上)-孔庆东   主讲人简介:    内容简介:  有人认为,《射雕英雄传》中的爱情描写并没有什么新鲜招数,它只不过在重复很多文学作品中曾经描写过的三角恋爱、四角恋爱而已。  一、正格的爱情  黄蓉仅仅根据一次巧遇,就选择了郭靖为自己的意中人。黄蓉的这种选择是不是有点草率?在封建礼教盛行,特别讲究门当户对的南宋时期,这种情况真的有可能发生吗?假如真的能够发生这样的事情的话,那么在智力水平、性格、情趣等方面差异很大的这两个人,他们之间真的能够很好地沟通,而没有一点障碍吗?  二、爱情中的“说”与“不说”... 
因为帅所以坏 |热度 64 | 社科 | 上传: 绝对零度 |更新时间:2018-07-13
很多次都想好好地雕琢一番,但每次我都湿润着眼睛,很难继续下去。青春的爱欲总让我在潮涌与静息的不同状态中,变换着不同的情感姿势。当爱情路过我的眼睛,当情欲撕扯我的理性,我别无选择,只有接受灵与肉碰撞出的快乐、忧伤和泪水。我写下了很多文字,很多故事,很多感触。虽然很舍不得,但大部分我都删掉,只留下不得不留下的文字和情感的原色。2003年10月8日,我弄丢了一生当中最心爱的女孩,在我的心中她被判了无期徒刑。  2004年8月8日,我找到了这个女孩,在我的心中给她宣判了死刑。第一部分:迷惘在爱的漫天烟花中序:开往冬天的地铁地铁在急速地前进着,但我的心却仍然停留在原地。... 
股票投资运用策略 |热度 179 | 社科 | 上传: 套牢 |更新时间:2018-07-13
投资分散法  对于投资机构或市场大户来说,投资分散法是指其在处理自己的财产时,按照不动产四分之一,有价证券四分之一,现金或银行存款四分之一,外币四分之一的方式安排,以分散风险;这种“四分法”的主要依据是:经济情况变化万端,谁也没有办法完全掌握,尤其最近十年来,通货膨胀率动不动就超过两位数,不动产、现金、外币等各占四分之一的方式不但可以分散风险,而且进可攻、退可守,保持有恰当的机动性,对于拥有大财产的机构或个人,“投资四分法”的确是不算太差的建议。对于拥有一定数量资金的个人来说,可采用“投资三分法”,即把资金合理地分成三部分:1.现金或银行存款。2.有价证券,诸如股票,公司债、国库券等。... 
09庭审诸葛亮-周思源 |热度 57 | 社科 | 上传: 沸点123 |更新时间:2018-07-13
  (九)庭审诸葛亮-周思源   主讲人简介:  周思源,1938年4月生,浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学,1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员,中国红楼梦学会常务理事,《红楼梦学刊》编委,中国中外传记文学研究会理事。  在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告,主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等,应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。... 
大嘴吃八方 |热度 81 | 社科 | 上传: 别克陆上公 |更新时间:2018-07-13
大 嘴 吃 八 方作者:古清生图书简介第一章 蒸味·真味  一个伟大的农业文明国家,每一种食品都可能有明晰的线路可以探根溯源,并完成相关食品的神话或传说。后人品味这种食品,就有超越其营养及色香味形之外的意义,也是品味一种文化,诚如正义、爱国、爱民、崇善、尊美等,以至围绕该食品构建成一个食品文化圈。第1节 蒸味·真味第2节 虾子酱第3节 子姜芽第4节 卤鸭舌第5节 好竹连山觉笋香第6节 人文食品与大众狂欢第7节 古老的时尚想像第8节 正宗临潼第9节 老角新蒜第二章 滨河金鳅  中国人的口味,大体布局是南淡北咸,东甜西辣,在大十字交叉的中央,酸甜苦辣咸清淡皆有,构成了中国食文化的多姿多彩。要尝遍中国菜的味道,大约也是要穷尽一生的,学子袁枚的菜单,那是差得远,它需要一个会集天下食客的大都来总结。刚刚好,北京是中国的政治中心,未来也许可做亚洲的文化中心,我以为,现在的北京是可以尝试做一... 
论语疏证:解读论语 的权威力作 |热度 182 | 社科 | 上传: 热带雨淋 |更新时间:2018-07-13
《论语疏证:解读《论语》的权威力作》前言  至于该书取得的成就及对《论语》研究的意义,陈寅恪先生给予了高度的评价,认为具有开创性的贡献,他说:“乃自来诂释《论语》者所未有,诚可为治经者辟一新途径,树一新模楷也。”  杨先生渊博的古文献知识和深厚的史学修养使他对圣人微言大义的理解和阐发超出常人俗见,发前人所未发,可谓新意叠出。这里仅举二例。  《卫灵公篇第十五》中“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁”已是千古名句,该书先以《大戴礼记》、《孟子》、《荀子》、《吕氏春秋》诸书中关于生、死、仁、义的议论诠释此句的意义,再以《韩诗外传》、《史记》、《列女传》、《后汉书》中的具体历史事实加以印证,使该句的含义不必解释便明晰而丰富了。... 
摄影知识 |热度 59 | 社科 | 上传: 老山文学 |更新时间:2018-07-24
 出自欢乐猪猪论坛 制作:眼睛 DC附件不简单,加块玻璃用处大 UV镜 而在众多DC附件中,最最常用的就要数UV镜和转接环了。 按一些玩DC老鸟的说法,如果你的DC能够接UV镜的话,那就接上吧。道理很简单,那就是保护你的DC镜头,毕竟绝大多数的DC都是不能像传统光学相机FC那样自由更换换镜头。真的要是DC镜头有什么磨损的话,那时候的遗憾可不是一点点哦。其实UV镜最根本的作用是用来过滤光谱中的紫外光,在日光下以长镜拍摄远景。客观的说,对于DC,CCD对紫外线并不敏感。所以用UV镜的使用主要就是为了保护镜头。也许有朋友会说,使用UV镜或多或少会影响图片质量。其实一般情况下,这点影响不睁大眼睛仔细分辨根本看不出,如果某些特定的场合一定需要高质量的图片,可以把UV镜旋下来,拍完了再装上。配UV镜的时候需要转接环或者转接桶,这里就要牵涉到一个UV镜口径的问题了。 UV镜的口径通常有46, 49,52,55,58,62,67,72,... 
周末031 |热度 48 | 社科 | 上传: 插翅难飞 |更新时间:2018-07-24
上一页 目录页 下一页  南方周末   2004-04-15 15:11:51  2003年9月10日,温家宝与国务院参事、中央文史馆馆员共度中秋。在座谈会上,温家宝吟诵了那句著名的诗句:“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。”  □本报驻京记者 吴晨光 □实习生 法伊莎  ■“政府高参”风雨55年的历程,是中国决策演进的一个缩影,是政府对民主重视程度的折射;它亮相登台的背后,是“透明政府”的潮流、决策民主的觉醒和智囊机构的兴起  这是一个与新中国同龄,但却鲜为人知的群体。  自成立以来,他们向决策层报送建议及调研报告数千件。从共和国第一部宪法的起草,到改革开放初期农村家庭联产承包责任制的推广,再到最近的温家宝总理在十届全国人大二次会议上的《政府工作报告》,其背后都可以找到他们的身影。... 
英儿 |热度 147 | 社科 | 上传: 着凉 |更新时间:2018-07-24
  作者以童话般的语言构筑了一个十分奇异的童话般的理想世界,看去似乎完全是虚构,但却几近真实,是一部真切的情爱忏悔录,全书以女主人英儿和顾城的相恋为缘,出走为因,迭迭展开,淋漓尽致。描写了顾城和妻子及情人..上篇 英儿没有了引子 遗嘱 断章错乱 失踪 初夜初夜 初夜 礁石在灌木丛 第一个月 “我爱你了”在玻格家 咪 “回去问问你的丈夫”翻山 早醒 气功魔石魔鬼 雪山 死囚三个梦 七月 告别告别 给晓南的信 鬼进城又进城一夜之后下篇 英子手上有一个苹果引子 十字 新约伤口 傍晚 订约安慰 按摩 帷幕圈儿 礼物 散步夜鸟儿 房子 牧场... 
禅 宗 诗 歌 境 界 |热度 102 | 社科 | 上传: 辣椒王 |更新时间:2018-07-24
禅 宗 诗 歌 境 界第一章 禅宗诗歌的终极关怀禅宗诗歌是禅宗思想的载体。与禅宗的终极关怀一样,禅宗诗歌的终极关怀也是明心见性。所有的禅诗,其主旨都是明心见性,用诗学的譬喻来说,就是要见到我们每个人的“本来面目”。因此,探讨“本来面目”的哲学内蕴,对理解禅宗诗歌具有提纲挈领的意义。“本来面目”在禅宗史上最早见于《坛经》,是六祖慧能在大庾岭头初次说法启发惠明禅心时所说:“不思善,不思恶,正与么这么时,那个是明上座的本来面目?”“本来面目”在《坛经》里最早出现于惠昕本,成型于契嵩本。参郭朋《坛经校释》第23页。中华书局1983年版。 惠明言下大悟,如人饮水,冷暖自知。可以说,重现“本来面目”是一切参禅者要穷毕生之力究了的根本大事,是禅宗的终极关怀。中国禅宗的精髓要义,就在于对“本来面目” 的重现之上。... 
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