有个外国姑娘,到中国来了两年,故宫、长城、东方蒙特卡罗、东方威尼斯,都是没瞻仰过,对于中国新文艺新电影似乎也缺乏兴趣,然而她特别赏识中国小孩,说“真美呀,尤其是在冬天,棉袄、棉裤、棉袍、罩袍,一个个穿得矮而肥,蹒跚地走来走去。东方人的眼睛本就生得好,孩子的小黄脸上尤其显出那一双神奇的吊梢眼的神奇。真想带一个回欧洲去!” 思想严肃的同胞们觉得她将我国未来的主人翁当作玩具看待,言语中显然有辱华性质,很有向大使馆提出抗议的必要。要说俏皮话的,又可以打个哈哈,说她如果要带个有中国血的小孩回去,却也不难。 我们听了她这话,虽有不同的反应,总不免回过头来向中国孩子看这么一眼——从来也没有觉得他们有什么了不得之处!家里人讨人嫌,自己看惯了不觉得;家里人可爱,可器重,往往也要等外人告诉我们,方才知道。诚然,一味的恭维是要不得的,我们急待弥补的缺点太多了,很该专心一致吸收...
第1章 2006年冬季的某一天,海岩家少有的热闹。海岩和石雨一起把自己的朋友叫来吃火锅,吃火锅那当然是人越多越好,异国他乡,难得几个朋友聚在一起,热闹,图的就是个热闹。 “加藤,啥时买你的加长面包载你那梦中的足球队啊?”石雨一边给被叫着加藤的男子满上啤酒,一边打趣。“嫂子,你别叫我加藤,叫我小李就行了”。小李急着辩解。小李是海岩原来公司的同事,后来两个人都跳槽做鸟兽散。几年没见,小李“嫁”给了日本女人,还是个长女,他便成了上门女婿,连姓都改了。石雨看他的狼狈样哈哈大笑:“ 你瞧瞧你这点出息,看看俺家丫丫,都快上小学了。你再不生,她可不带你孩子玩了啊。” 丫丫正用手抓起个草莓,听到石雨说她,噘起嘴:“妈妈、不许你说我坏话。”“妈妈没说你坏话。妈妈是让你加藤叔叔赶紧生个宝宝下来陪你玩,你说好不好啊?”...
不错,你因守约而来。不过,你还是可以不来。你本可以决定不来。不过你却决定来到这里,在此约定的时刻,于此约定的地点,以便此书可以交在你的手上。谢谢你。 设若你做这一切都是无意识的,甚至并不知你在做什么,也不知为什么,则这些事情对你可能是个秘密,因而需要一点点解释。 你到这里来,是为你在寻找的东西,是为你在渴求的东西,渴求已久的东西。你到这里来,是为了你跟神最近的一次真正的接触对你们之中某些人来说,可能是第一次的接触。 这是接触,非常真实的接触。 现在,神要跟你实际谈话透过我。几年以前,我不会这样说。现在我这样说,是因为我已经有过这样一次对话,因而我知道这样的事是可能的。不仅可能,而且所有的时间都在进行。正像此时此地还在进行。...
王蒙话说红楼梦 作者:王蒙 石与玉 前言 我读过一些书,这些书里,最活的一部就是《红楼梦》。 你本来涉世未深,所知有限,如果你好好读三遍《红楼梦》,怎么着,你显得懂点世事人情了。不是说《红楼梦》里的事情可以与生活中的实事照搬比照,不,那样强拉硬扯只能出笑话,而是说的某种“事体情理”是普遍的,是可以互为启迪的。 我喜欢一次又一次地阅读《红楼梦》。我喜欢一次又一次地琢磨《红楼梦》,每读一次都有新发现,每读一次都有新体会新解读。 例如我过去多次说过也写过,抄检大观园时,探春的一段长篇讲话太深太痛,显得突兀,可能是曹雪芹借探春之口说自己要说的话。我还“小人度君子之腹”地说,让作品人物说出作者想说的话,是写作者很难摆脱的一种诱惑。但是近来的多次重读使我的想法发生了动摇。盖从一开始探春与老太太在评价园内治安形势上就发生了原则性的分歧,探春在突击查夜后认为除夜班...
一 在北京坐车,常会看到有些车站是以胡同的名字命名的,比如辟才胡同、灵境胡同,人们都知道它们的名字,但是这些胡同已经不存在了,或者说,它们仅以汉字的方式存在于站牌上,就像一个无足轻重的词混迹于辞典里。与这些名字相对应的是一条条熙熙攘攘的大街,各种店铺罗列在街边。马路很宽,中间有铁栅栏相隔,街两边的住户隔路相望,老死不相往来。 二 在北京,在许多古老的事物消失之后,有些名词幸存下来,企图以隐晦的方式保持着与过去的勾结。比如东单、西单,东四、西四,是用牌楼的数量命名,它们的全称应当分别是东单牌楼、西单牌楼,东四牌楼、西四牌楼,这些地名陈述了一个简单的事实:曾经把守在十字路口的牌楼,分别是一个和四个。牌楼隐退之后,这些地名显得有些不伦不类,不三不四,不上不下。北京地名的一大特点是具象化,具有某种最简洁有效的描述能力,因而,名称与实体之间绝对是一一对应的,但年深日...
序序言:怀揣“美德”去工作和爱情一样,工作也是一个永恒的话题。即便我们的社会发展到了一个物质文明更为发达的高度,真正实现了“各取所需”,到那时,我们仍然需要工作,需要“各尽所能”,去创造更多的社会财富,一方面满足我们自己对物质条件的需求,同时还要把一个更加丰富多彩的世界留给子孙后代。然而,我们中间却有一些人,把他们目前正从事着的工作看作一项短期的目标。在他们看来,工作的目的就是付出最小的努力,获得最大的物质利益。对他们而言,工作只是获取薪酬的一种手段,是为了生存不得不进行的一种交换。所以,他们对手头的工作敷衍了事,随时准备跳槽,追求更高的薪水和更轻松的工作环境。在他们看来,工作是一件乏味至极的事,周末是一种逃避,是从一个星期的漫无目的的监狱生活中把自己解脱出来的一段美好时光,他们甚至想逃避一生。...
混唐后传序 昔人以《通鉴》为古今大账簿,斯固然矣。第既有总记之大帐簿,又当有杂记之小账簿,此历朝传志演义诸书,所以不废于世也。他不具论,即如《隋唐志传》,创自罗氏,纂辑于林氏,可谓善矣。然始于隋宫剪彩,则前多阙略,厥后铺缀唐季一二事,又零星不联属,观者犹有义焉。昔有友人曾示予所藏逸史,载隋炀帝、朱贵儿为唐明皇、杨玉环再世因缘,事殊新异可喜,因与商酌,编入本传,以为一部之始终关目。合之遗文艳史,而始广其事;极之穷幽仙证,而已竟其局。其间阙略者补之,零星者删之。更采当时奇趣雅韵之事点染之,汇成一集,颇改旧观。乃或者曰:再世因缘之说似属不根。予曰:享虽荒唐,然亦非无因,安知冥冥之中不亦有账簿,登记此类以待销算也?然则斯集也,殆亦古今大帐簿之外,小帐簿之中,所不可少之一帙欤!...
小说版 序章 南绍传说 在中国的南方,千山万水之间,水烟缭绕,曾经有过一个美丽的王国。 这个王国,人们称它为南绍。 很少人知道这个国家的历史,更不曾听闻过这个国度的传说。 只有一些不知何朝、何代,由谁传唱出来的故事,流传在苗人嘹亮的歌声中。这些歌曲响遍了云霄,在山谷间回荡着、缠绕着,一重又一重的回音,像永远不会消失一般,朝向云间渐渐盘旋而上,也许是传到天空,让神仙们听见了。 “为什么苗人要在山谷间唱着歌呢?” 苗族的老族人吟唱传说之前,一定要先问一遍孩子们。 孩子们也都一定会大声地回答:“为了让凤凰听见!” 苗族的老族人拨了一下琴弦,在冷冷的一声清音中,又问道:“凤凰听见了歌声,会回来吗?会载着美丽的公主、英勇的武士回来吗?”...
曹征路 现场勘查报告 正式勘察开始于当日早8时40分,12时结束,当时天晴。 现场位于沿河街旧写字楼一出租屋小偏房内,为坐西朝东砖瓦结构三层住宅,房东侧是胜利大道,北面正对富临大酒店,南侧为王朝大厦后门,写字楼南北两侧院内为于之相连的临时住宅。该房东侧是一间大卧室,西侧是厨房和洗手间。现场的南侧靠墙边的地面上有一个矮柜,堆放着日用杂物,靠西墙边地面上有一张旧写字台,室内无任何贵重物品。地面宽220CM,地面中间靠西侧有少量的滴状血迹和三个沾血的卫生纸团。地面北侧为一单人床,床上有一套被褥,褥子上有一具女尸,呈仰卧位,头朝南脚朝北,身上盖着毛巾毯,只露头部,女尸头下的枕头上有少量碎头发。颈部有掐痕,但未见打斗挣扎痕迹。死者衣着完整,死前没有性行为,初步意见是颈部受重压窒息身亡。...
作者:罗西出版社:同心出版社“冰激凌小姐”的个“性”生活(1) (口述女主角 江扬) 我和雪剑是在西餐厅认识的,那时我一个人在吃冰激凌,还要了一杯热咖啡,两块巧克力,正处失恋期,唇干枯舌寂寞,这种冷热刺激很管用。他走到我面前,坐下,微笑地问:“很冒昧,你点的东西有点儿矛盾,不过,很有趣。”我不太喜欢轻浮的男子,但因为百无聊赖,有个长相英俊的男孩儿与我套近乎,我还是不反对的,便冷冷地回答:“是吗?只要喜欢有什么不可以?” 他专注地看我舔吮着冰激凌,那时,已是初冬,突然他问:“冷吗?”不知为什么仿佛是他触到了我的痛处,我竟双眼湿润,哽咽地说:“是的,有人背叛了我的初恋。”忽明忽暗的烛光改善了他那粗犷的脸,他温柔地掏出打火机,打着火,有点儿诗意地说:“我给你一点儿温暖,不是借的,我愿意。”那一刻,我已没有任何心理设防,我们聊天,一见如故,那一夜,我们成为最后一对客人,...
【絮蛤蟆】我打扮做个货郎儿,担着些零碎去寻那个艳质,他来买我些东西。(宋江云)可是甚么物件那?(正末唱)也有挑线领戏,也有钗环头篦。他若问我是谁,我索将他支对。那厮将我骂毁,我不邓邓火起。我见揪住头梢,挽住衣袂,滴溜扑摔下那厮阶基。拳捶心窝里,使靴尖踢,打这厮无道理,无见识,羊披着虎皮,打这厮狐假虎威。(宋江云)兄弟,你休避驱驰,则今日便索长行也。(正末云)哥哥,你放心也。(唱)【尾声】我与你沿村转疃亲寻觅,四大神州捉逆贼。我若还撞着你,揪住头梢,扌昝住领戏,我将那厮滴溜扑摔下那厮阶基。我将那厮死羊儿般,到拖将来俺这个山寨里。(下)(宋江云)山儿去了也,我便差鲁智深接应将去。学究哥,无甚事,后山中饮酒去来。众小校听咱分付,今日个该您题捕。伏路处俏语底言,不许您结笑喧呼。人人要擐甲披袍,个个要开弓蹬弩。若违了某的将令,斩首级决无轻恕。(众下)...
欢迎访问:情感的迷惘作者:斯蒂芬·茨威格 枢密顾问巴V.D的私人札记 但是,当我翻看这二百张勤奋凝成的书页,正视着我的思想的镜像时,我不禁笑了。这真是我的一生吗?我的生活真是在目标坚定的曲曲折折之中从第一刻起走到今天这一刻的吗?就像传记作家从纸堆里整理出来的这种样子?我感觉就像第~次从留声机里听到自己的声音一样:一开始我根本没有辨出它;这显然是我的声音,但是别人听到的那种声音,不是我自己仿佛通过我的血液,在我的存在的内核里听到的声音。我一生都致力于通过作家的作品来描绘他们的形象,抽取当时社会精神架构的本质,到头来却通过亲身经历体验到,每个命运的真正的本质核心就像一个生发所有生命的可塑的细胞一样,是永远也窥不透的。我们经历无数的分分秒秒,但总是只有一秒,唯一的一秒使我们整个的内心世界沸腾。在这一秒钟里(司汤达曾描写过它),心中那朵用各种汁液浇灌的花朵在刹那间结晶,...
《孔雀》剧本 完整版 《孔雀》里的故事一直在生长着。在这个故事拍成电影之前或是之后,它都仍然会独自生长。这故事有它自己的命运,自己的年岁和盛衰。能把它拍成电影,是期望它能应运而生。我一直认为电影是这故事毕生的爱情,只有电影才能懂得它身上最优美的天性。但它最终的结局如何,肯定不是我个人所能成全的。 《孔雀》描述的是小城市当中某个家庭的一些事情,在描述这些事情之前,有必要说一下《孔雀》中的城市。因为不清楚这样的小城市,是肯定不会明白《孔雀》本身的。 《孔雀》中的小城市中国遍地都是:邯郸、自贡、蚌埠、保定、马鞍山、四平……可以列上很多名字,它们都有些千人一面。市中心有条主要街道,全部的繁华聚集于此。平日逛街,主要逛这条街。随便哪天在这条街上都要碰到熟人。城市小,三拐两拐都能认识。市里有两三家电影院,兼演一些江湖野班的歌舞、地方戏曲。几家工厂、邮局,医院和百货商...
后西游记 序第一回 花果山心源流后派 水帘洞小圣悟前因第二回 旁参无正道 归来得真师第三回 力降龙虎 道伏鬼神第四回 乱出万缘 定于一本第五回 唐三藏悲世堕邪魔 如来佛欲人得真解第六回 匡君失贤臣遭贬 明佛教高僧出山第七回 大颠僧尽心护法 唐三藏显圣封经第八回 大颠僧承恩求解 唐祖师传咒收心第九回 心猿求意马 东土望西天第十回 心明清净法 棒喝野狐禅第十一回 后因不昧皆前果 外道收回即本家第十二回 一戒认亲 钉耙归主第十三回 缺陷留连 葛藤挂碍第十四回 金有气填平缺陷 默无言斩断葛藤第十五回 假沙弥水面陷师 小天蓬河底捉怪第十六回 弄阴风热心欲死 洒圣血枯骨回春第十七回 小行者力打截腰坑 老魔王密铺情欲堑...
楔子 「要白!公孙要白!」十岁的男孩寻遍整座庄园,一条条青筋开始爆裂,让他天生偏冷的脸庞变得些微狰狞。 最后,他在偏僻的侧院里找到她。 她身着紫绸短衣嫩黄湘裙,黑亮亮的青丝扎着同色缎带,正规规矩矩的坐在椅子上。 这身打扮他见过,就在前两天,她穿给他看过。他以为女孩贪漂亮,常换新衣也不是什么大不了的事…… 男孩的乌瞳轻瞇,走到画师身后,盯着跃然纸上的妙龄佳人。 「怎样怎样?像我吗?」公孙要白秀眸闪闪发光。 男孩面色无波,多看画师两眼,状似自然地来到她的身侧。 她连动也不敢动,维持着最最优美端丽的姿态。 「妳干什么妳?明明才十二岁,找个画师拟画妳二十岁的模样做什么?」他斥声责怪,漆黑的瞳眸隐忍着怒意。...