简介:“伴君如伴虎也就算了,可若是个母老虎该怎么办?”叶千歌脸色惨白,“为了穿后的美好生活,我要逃婚。”叶千歌一头扎进这滚滚历史中,成了皇的男人。这是一个女强男弱,振兴夫纲的故事。105193第一章 我要逃婚()封月元年,长安城。自大徐王朝统一中原,携大势席卷天下,驱除鞑虏,平乱各路义军,登极帝位,建都立国,距今已有百年。百年来,大徐内忧外患,几度风雨飘摇,几乎大厦将倾,许是大徐国运未尽,即使千疮百孔,终究坚持了下来。但,几次变故,使得大徐皇室人口凋敝,嫡系皇族只剩下三位公主。徐皇徐谦为了不使帝位旁落,将大公主拔擢储位,入主东宫,震惊天下。古之先贤大帝,天之骄子,万民共主,皆由男子承袭,岂是女子能够掌御。...
简介:阴差阳错地穿越到东汉末年,苦逼大学生成为了逃命小王爷,皇权崩落,身边没有一兵一卒的他,该如何在这乱世挣扎求生?什么,你说他有华夏文臣武将召唤系统?那还客气什么,文臣武将全部招揽过来。我就是我,谁都不要惹;我就是我,这唯一的三国极品帝王。新书交流群:101726第1章 穿越刘协()洛阳城外,北邙山下。茫茫的黑夜无尽,稀碎的虫鸣鸟叫不止。一队队身披戎甲、手执刀枪的士兵正举着火把四处寻找,口里还不停地大声呼喊。“陛下,臣等前来救驾”!“陈留王,你们在哪里”!……山脚的黄河边,陡然想起一道独属于太监尖鸭似的声音:“陛下在上,老奴为重振我大汉朝纲,设计侥幸诛杀了祸国乱贼何进,然朝野上下其余孽乱党无不欲取老奴人头而后快,老奴死不足惜,只是苦了陛下年幼,没了老奴陪伴,又将受何等之苦。”...
简介:一次意外的穿越,一个卑微的生命,面对波澜壮阔的大时代,是选择妥协随波逐流,还是奋起一搏万户侯?准备投身革命却阴错阳差成了军阀帮凶,蜚语满天下,且看不一样的民国,不一样的抗日,杨威的个人奋斗史。144678第一章 一无是处()杨威,人送绰号“二胖子”,拥有国内名校双硕士学位,民间近代史专家,心地还算善良,钱包富足的时候见到老人倒地也会去扶。中肯的说,杨威并不算没工作、没学历、没存款的三无产品。用杨威自己的话说,他秉承了中华民族的优良传统美德,百善孝为先。本着父母在不远行的原则,杨威甚至放弃了跨国集团的高薪聘请。不过,这种孝顺在他人眼里实际上是因为“没出息”的潜在基因作祟,女朋友分手另踏高枝也是分分钟的事儿。...
简介:【一对一种田】,【家长里短】,【发家致富】,【男女主双纯洁】,【萌宝养成】,【恭迎收藏】现代名医世家的掌门人穿越成了被亲爹卖了三袋谷子的小村妇。丈夫身材魁梧,生猛如熊,好欺负!家徒四壁,隔夜无粮,身无分文,饿得心慌。相公无比认真地看着她,抱歉地说:“要不,把我身上的兽皮给你煮了?”穷困潦倒至此,米豆豆只得大喊......125888第1章 饿()一个四处透风的茅草屋里,缺口的锅中熬着几乎没有米的粥。瘦得门板一样的米豆豆双眼紧闭地躺在一张小木板上,眼皮下的眼珠子转了转。“唉,豆豆啊。锅里的那点米是咱家仅剩的口粮了。吃了它你就安心地嫁给赵地主当小妾吧……豆豆,是为娘对不起你啊……”一个头发苍白满脸皱纹的妇人苦着脸呜咽着。...
简介:他低调,但是万人景仰,他高傲,但是宅心仁厚,他是天神下凡,也是地狱使者,三分冷眼看世界,袖手天下为红颜,亦正亦邪踏平黑白两道,一颦一笑卧拥后宫三千。生杀大权在手,江山美人两全,弹指间,樯橹灰飞烟灭,凝望处,笑傲九天之巅!都说万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶,一代兵王苏星凌用三杯凉酒沏一壶热茶,只嬉笑,不怒骂,纵横商场战场,挥抹快意人生,九天十地,痞夫无敌!139502第1章 杀人魔落网()青鸿大厦六十六层楼顶!下午二点五十九分。杀人魔用锯木头一般难听的嘶哑声音对将他包围的警察无比嚣张得说:“你们这帮白痴来抓我啊,看我先死还是她先死,这么多观众真的让我迫不及待了呢。亲手将一朵美丽的鲜花摧毁真是件幸福的事情……”...
简介:来自荒原深处的蛮族质子,肩负肩负着一族的生死存亡来到大隋,在他的身上历史留下了惊人的伏笔,究竟在他手里大隋与蛮族的千年荣辱会发生怎样的传奇改变?159078第1章 边城来客()隋历贞乾八年,镇北城的修葺工作刚刚完成,漆黑的旧城墙与土灰色的新城墙混杂交错,就像一块土布上挂满了大大小小补丁,很不美观但很合隋人的胃口。好看有什么用,能挡住胡蛮子的铁弩跟游骑的侵扰才是硬道理。镇北城位于大隋帝国的北疆两道巍峨巨山当中,城墙不高,但极为厚实,像一颗江南库产的大铁钉牢牢地嵌在大唐与胡人草原之间,钉死了胡蛮子南侵中土的夙愿。城墙上漆黑的斑块是来不及冲刷的血迹风干成的,有唐人的也有胡蛮子的。正如这城墙上的血迹,隋人与胡人之间的仇恨从未被时间冲淡,反而愈加浓烈,这是百年来的血仇,唯一的解决方式就是刀刀见血,辈辈不休。...
第十九章 百日维新、民国成立和五四运动 前言 甲午战争的挫败,不仅使清廷颜面扫地,民族自信心尽失;战后的割地、赔款更使中国从此成了列强的俎上肉,变法图强的主张乃在知识界中日益高涨。从甲午战争到五四运动时期的中国,在保守派、改革派、革命派三种势力互相激荡的情形下,传统的制度、文化、思想等方面都产生了激烈的变化。 中国在1894年和1895年被日本从海上到陆上战败,产生了严重反响。中国作战的目的在保持朝鲜为属国,经此一战,这局势已失去而再不复返。辽东半岛、台湾和澎湖因此割让与战胜国。战败赔款银2亿两是一种极难承受的财政负担。中国向日本商业上的让步除了向欧美国家提出的之外,尚加上日本可以在中国城市开设工厂的条款,写入马关条约。当然,因为最惠国的规定,这特权也为其他国家分享。总算有了俄、法、德三国干涉,辽东半岛的割让未成事实,由中国再加添赔款3000万两算数,可是沙皇的政府仅候3...
形成背景 “正教”的希腊语(Orthodxia)意思是正统。 如果以“东部正统派”的主要的和狭义的定义来分,“东部”教会里人数最多的教会是俄罗斯正教会和罗马正教会。而欧洲正教会(不分东西边)最古老的则是希腊正教会。若是以英语系国家的西方人惯用的用法来分,"东部正统派"有较广的定义,也包含了“东方正统教会”(“Oriental Orthodox”中文字面意思和东正教一样,但两者是不同的教会)。 早期的基督宗教在公元1054年发生了基督宗教大分裂,教会从这里分成东部和西部两个教会。双方都认为自己的教会才是由基督/宗徒使徒所开创的最原始的教会,并且都不让对方拥有这头衔。东部教会在自己的名称里头加上了“正”(正统)所表示的是他们认为东正教会保留了最原始的教导和崇敬的教会传统。有些人认为罗马天主教会代表的是“西部传统”,然而持不同意见的人则认为罗马教会已经背离传统。 所有的东正教派教会都可以回溯他们的...
问邓老师有个人额头上有个葫芦形状是什么人?1、奇怪、不正常2、有小成果3、长在额头为离宫,离为文,为宗教,三条连线非僧即道。例:照片看人嘴巴失衡,口小的人嘴严,不好说话。但是此照片张着嘴,断此人最好说一句话“我告诉你一件事,千万别给别人说”。一、相分虚实1、静相为实,动相为虚改变一个人的虚相行为就是改变命运实相-相貌、身材、头面、疤、纹痕、痣等存在实体统统为实相。五行分类,整体把握(没纯五行人)1、清楚把握2、建立联系木行人:高、瘦、手和脚肢体长,筋骨感强,须发浓(如当官的人清政廉洁,家里穷)金行人:形体方,肌肉结实,皮肤细白,五官俊秀,无论男女性情刚毅。水行人:面圆、身肥、口大肤细,不白。(水行人多为生意人,机智圆滑,八面玲珑...
第一部分 1.(一)前言今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰,因我自幼至今,无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱,由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教,我也参加过理教的法会,理教虽非正宗的佛教,理教的信仰中心「圣宗古佛」,其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山,其所奉的大圣菩萨,原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧,名叫僧伽,据《宋高僧传》的记载,他曾现十一面观音像,所以是观世音菩萨的化身。我少年时很笨,虽不像佛世的周利盘陀伽,佛经说他三个月诵不会一首偈,教他「扫帚」两个字,记住了扫字便忘了帚字,记住了帚字又忘掉了扫字,但他毕竟由于佛陀的有教无类而证到阿罗汉果。可是,据我母亲说,我到了六岁才会讲话,到了九岁才开蒙读书,当我十三岁出家之际,仅仅是个初小四年级的小学生。可是,出...
—唯识宗大意黄忏华居士编述唯识宗大意第一篇 绪论第一章 此宗之名义此宗之名称有五,一约辨相,名法相宗。此依解深密经法相品所立以决择判断诸法之体性相状故。法者万法,略为百法。相者性相,具有万相,略为三性。百法一一具有此三,论究此道理故,名之曰法相宗。二约所明理,名中道宗。小乘偏有,般若偏空,此宗说外境非有,内识非无,离有无偏执,正显处中真理故,名之曰中道宗。三约摄机,名普为一切乘教宗。小乘唯声闻缘觉二乘,般若唯为大乘中根机类,此宗显了说三乘凉声闻缘觉菩萨)同说观法,普为发趣一切乘者故,名之曰普为一切乘教宗。四约显理,名应理圆实宗。此依解深密经胜义谛相品所立。所谈教相观法,俱应胜义理,圆满真实故,名之曰应理圆实宗。五约观行,名唯识宗。此依解深密经分别瑜伽品诸识所缘唯识所现文所立。且约法相,则有五法事理五种唯识等。又约观心,则有五种唯识观等。有为无为一切诸法约归一识。...
莱斯特——一个爱的故事相遇莱斯特 皮特是生活在纽约的演员和作家,也是一名瑜伽修行者。五十年代末的一天,他利用在亚利桑那州凤凰城演出的空隙,去参加一个当地的冥想课。由于人生地不熟,下了公车,他就迷了路。当他站在人行道上,一手拿着地址,一手拿着地图,想要搞清楚该走那条路时,他听到一个声音说,“是那条路。” 他四下张望了一下,想看看是谁在说话,但人行道上一个人也没有。正当他开始怀疑自己的耳朵时,那声音又响了起来,“是那条路。” 顺着声音,他看到一排高大的灌木丛后,隐隐有一位黑发男子坐在屋前门廊的椅子上。那男人用手指着那条街道,微笑着对他又说了一遍,“是那条路。” 皮特向他走去,问道:“你在说什么呀?”...
Title: The Upper Room: Being a Few Truths for the TimesCreator(s): Ryle, John Charles (1816-1900)Rights: Public DomainCCEL Subjects: All;LC Call no: BX5133.R92LC Subjects:Christian DenominationsProtestantismPost-ReformationAnglican munionChurch of EnglandSermons. Tracts. Addresses. Essays__________________________________________________________________THE UPPER ROOMBeing a Few Truths for the Times...