简介:《武则天大全集(共6册)》,完整6部曲套装。从三岁到八十二岁,面面俱到,丝丝入扣!唯一一部从武则天三岁写到八十二岁完整一生的长篇传记史诗。武则天的82年人生,每一天都走在生死边缘,而她赢得了每一次决斗。武则天82年的人生,前31年,她卷入权斗漩涡,为活命从宫女杀到了皇后的宝座;后51年,她掀起腥风血雨,用女皇的龙袍确保了自己的安全。武则天的82年人生,每一天都走在生死边缘,而她赢得了每一次决斗。126021第1章 引子()贞观二年(公元628年)初秋,巴蜀利州。利州乃川蜀门户之地,北临栈道南通成都,毗邻嘉陵江,西南更有剑门关天险,乃兵家必争之地;如今刀枪入库马放南山,南来北往水旱两路的旅客汇集于此。尤其商贾之人,他们牵着马队结伴而行,满载锦缎、柑橘、茶叶等特产,宛如条条彩带萦绕这方水土;茶馆酒肆鳞次栉比,车水马龙市井繁华……...
简介:当兵就要当兵王,何谓王者?站在巨人的肩膀上你就是王者。何谓巨人?---雪鹰特种大队就是巨人。而我就是兵王!不要总是看着我胸口上的勋章,因为它的背后有你想象不到的伤!特种兵,做先锋!杀!杀!杀!158023第1章 三声枪响()在中国最北部有着这样一支队伍,他们驻防在雪山之间,无人知晓他们的上级单位,他们就是“雪鹰特种部队!”一只来自雪山的雄鹰。我国最神秘的一直特种部队,他们与常规特种部队有着不一样的训练方式,地狱是对雪鹰最好的诠释。而且这支部队没有规定的选拔时间,有可能一年两次,也有可能一直到你退伍都没有机会进入到雪鹰。当你在从军期间能够接到雪鹰的选拔通知,那对你来说也许是一件幸运的事情,也许是一件灾难!...
简介:弃军从商的主角强势回归军方,随后德国在一战中濒临绝境惨遭背叛,主角再次力挽狂澜逼和英法美,成功登顶总统宝座。之后的他又将带领德国走上怎么的道路?是继续争霸天下还是从此放弃逐鹿潜心发展?105348第1章 震惊帝国的大礼()19世纪末20世纪初,帝国主义已经瓜分亚洲、非洲、拉丁美洲殖民地和半殖民地,由于各国分脏不匀,帝国主义过渡时期产生的矛盾在短期内得不到调和,新旧殖民主义的对立矛盾开始激化。为了达到重新瓜分世界和争夺世界霸权,史无前例的全球大搏击已经拉响了战争的警报。1914年6月28日奥匈帝国皇储迪南大公夫妇在塞尔维亚首都萨拉热窝被刺身亡。一个月后,奥匈帝国受德国的挑唆与支持,以“萨拉热窝事件”为由,正式向塞尔维亚宣战。接着,以德国为首的各同盟国和以英、法为首的协约国开始诉诸武力,揭开了第一次世界大战的序幕。...
简介:三流大学大四刚毕业的楚劫被导师欺骗,出国留学来到了埃及开罗的野鸡学校——欧罗巴大学,谁知道刚一过去就遭遇了战争,好在拥有“战争系统”,他可以“绝地求生”!佣兵老大?正规军?在我战争系统面前,统统都是渣!这是一个普通的青年学生如何依靠系统一步一步化身为黑暗王者的故事!(读书认准起点!希望各位读者大大多多关注,多多打赏、推荐票、收藏、月票...总之各种求!)136446第1章 战争系统()“叮欢迎宿主楚劫加入战争系统,成为战争系统中的一员,目前拥有人数:99人!”这是三天前发生在楚劫身上的事情,到现在楚劫还没有反应过来,因为他和所有的在埃及的中国留学生一样——吓傻了。开罗和我大天朝真的没法比,有些时候觉得大天朝这个规定太傻,巴不得赶紧移居国外。...
简介:大唐贞观元年,特种兵退役的欧阳宇穿回大唐的土地上!寻妻儿!舞大唐!战周国!一样的历史,不一样的精彩!他很热血,也很煽情,更是风趣!贞观盛世的大唐和他精彩传奇的人生交错!庄周梦蝶,是他改变了历史?还是历史改变了他?以一个小民对贞观的质疑!以一个小兵对战争的领悟!以一个凡人对人生的感悟!各位看官,一读便知。132827【001】破茧(一)(精修)()十二月的天气,刺骨凉。那太阳爷都懒得赏脸出来亮个相,只扯了漫天的阴云遮了脸,不知道跑去做什么勾当。盘山村的猎户们紧了紧被磨得发黑油亮的袄子领,掖一掖破了或大或小窟窿的冬袄,都想将寒冷和窘迫一同挡了出去。有婆娘的喝口热汤,没婆娘的吞两口唾沫,拢袖跺脚,三三两两踩着厚可没脚的大雪“咯吱、咯吱”向村中打麦场聚拢去。...
简介:这,是一个不一样的三国世界,在这里,武将修玄,谋臣修符,玄可震三军,符可慑天下!时逢夷陵焚火,先帝初崩,内有叛乱,外有强敌;附身幼主,衡权臣,谋改革,兴汉室,且看后主如何挽狂澜于既倒,扶大汉之将倾!我,不做后主!150564第1章 坑爹的身份,刘禅()奢华的寝殿中,数道身影很是急促的闪过。其中更是不乏数人跪坐在床榻边,小心翼翼的伺候着那榻上之人,脸上挂满了忧色,并不停地柔声呼唤。“陛下!陛下!”“丞相大人马上就要到了,陛下至今酒醉未醒,这可如何是好?”呼喊之余,他们开始愈发的担心。“哎,到时怕是又要免不了被丞相责罚了!”而就在众人万分焦急的时候,那榻上之人其实早就已经醒了,不过是在听得周围之人的急切之声,不免有些茫然,好奇!...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家暗黑之战作者:葛安1.-引子 遗弃与新生遗弃与新生古老而神圣的,关于神明与神使的传言。一直在这片大路上流传不息,一如滚滚的江水永世不涸。天使,其英文名称Angel,源自于希腊文angelos,即为使者。也和人一样,天使有一定的分类以及对应的职责。每个天使各司其职,没有半分逾越。他们原本是没有性别的天真生物,没有邪念,听从上帝的安排。可是,千万年来,天使们开始憎恨人类。人,他们愚蠢肤浅。他们对于其他生物的肆意残杀。他们对自然界的破坏。他们暴殄天物。他们发动没有必要的战争。他们贪婪,被肉欲、金钱、权利吸引。他们缺乏了真爱,过量繁衍……...
首页 01-30 01) 张春桥同志简要生平(1917~1994) 02) 《毛泽东之歌》的作者对批评的答复 03) 我所领会的"真理报"进行批评和自我批评的精神 04) 破除资产阶级的法权思想 05) 姚文元张春桥在北京广播学院的讲话 06) 张春桥接见南开大学天津大学河北大学来京同学时的谈话 07) 张春桥接见北京天津红卫兵时的谈话张春桥 08) 张春桥关锋在接见福建部分赴京同学时的讲话张春桥关锋1966.10.07 09) 周恩来张春桥接见清华大学八个组织的代表座谈纪要 10) 张春桥在《西北地区批判资产阶级反动路线誓师大会》上的讲话 11) 张春桥关于长征问题的讲话 12) 张春桥接见"浙江金华北上控告团"时的讲话...
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-.-↖(^ω^)↗- 子君 作者:蓮澗 穿了 “……呃……” 林子君艰难地从喉咙里挤出一句呻吟,却怎么也睁不开眼睛。恍惚中听到有人跑近,朝她唤了句“小姐”,便又跑了出去。 是护士吧……林子君想着,一面努力找回自己的五感,一面回忆着车祸前的一幕幕。 特地约了车行,在自己28岁生日这天去提新车,刚开上桥就接到老板通知升职的电话,一时兴奋就没注意车距,等反应过来的时候前面一辆大货正好急刹,慌乱中手中方向盘一转,车撞坏了护栏,直向水中坠去。 如此说来,不用睁眼也知道现在多半是在医院了。奇怪的是身上并未有剧烈的疼痛,按理说这种水平的车祸,断手断脚也是难免的,而林子君除了呼吸不畅外就只有头疼脑热类似于发烧的感觉。...
(一)说故事的艺术 这是一本关于教会历史的书。我不能说它是简史,从篇幅上说,二十余万字不算太简;但(也了是通史,它覆盖的范围并未包罗致会历史的所有相关事件。它却是一本教会史略:就是略去了作者个人认为不是最重要的人物和事件,而将最具代表性的选择地铺陈出来,读读者对二千年的教会历史有一个蒙太奇式的综览。 写历史便是说故事。史学工作者将大堆零散的资料拼凑起来,为又赋以一个因果式的辑序列,证明甚么因素促成某事件发生,这事件又如何成为其他事件的促成因素。作者要是不说故事,读者看到的便只是资科集或大事年表了,如儿自然是枯燥乏味的。不过故事要说到怎样的详细程度,却不容易拿捏得准确。说得太简单读者,根本体会不到个中的错综复杂、离奇曲折,不易发现趣味;话得太详尽,读者的耐性可能不够,还未看出线索便已感到腻烦。我希望这里所说的故事是详略项中的,它不会简略到像是一本笔记下纲成历...
评论 冉云飞:《三国》《水浒》《西游》构筑中国人精神幻象 中国文人评点和研读《水浒传》的历史可谓久远,但无论是金圣叹还是后起的张恨水、孟超、牧惠诸先生,大多没有逃脱对《水浒传》谋篇布局、文字精妙的研评范畴,偶有老吏断案的发明,但整体上都没有特别的创新。只有十年砍柴兄这本《闲看水浒》(萧翰兄不少论述水浒的篇章与《闲看水浒》有异曲同工之妙)打破了此前谈论水浒囿于玩味词藻的文章学的旧有框框,结合当今的社会现实,用法律、经济诸方面的眼光来审视,从出色的文字后面看出血淋淋的丛林法则和血酬定律,这是真正的人文知识分子知识结构重组、文明变革、民主自由的普世思想影响十年砍柴的必然结果。从刘备、宋江、唐僧的“无能”之能里,砍柴看出他们占领道德至高点和无所不能的厚黑手段;从街头赌搏做局,看出中国的政治其实多半就是“下三烂”的做局,还要美其名曰“政治智慧”;“从官军为什么不如...
内容简介 内容包含实践学佛的三个层次: (一)三皈,是进入佛门的第一步,佛法僧称为三宝,是佛弟子学习和景仰、依止的对象。不受三皈依的人,不能称为佛教徒,它是信教和不信教的界线。 (二)五戒十善是自修阶段,三皈后就应依佛法的教导,受持五戒以修身,防止过失和不犯错误,使自己身心有了规范,向善的方向发展。十善是在五戒的基础上再扩大深入,是推已及人的过程,由消极的自利,走向积极的利他方面。 (三)四摄六度专以利人度生为目的,一切都为利益他人考虑,不计较个人财产得失,生命安危,此是佛教的精神实质所在,修学的人,虽是凡夫,亦称菩萨。(叫初发心菩萨)利他实在也包含自利,在修学过程,改变了自私习气,扩大了心量,磨炼了志气,以救度众生苦难为己任,历久功深,必然成佛。...
《禅的世界》第一部分 自 序有关禅修的书籍,今天能受到各界人士的重视,相信也跟国内的社会结构及经济开发有关,所以我能连连出书,也为我们的国家,倍感高兴。不过,我的演讲用语及其组织,距离文章的要求,是相当远的,弟子们费心整理出来的讲稿,多半虽曾经我过目,却也多半未能多花时间亲自予以润色补充。我于一九九三年十月十四日来美之时,东初出版社的丛书执行编辑刘德如博士,将她搜集到的一大包稿件交给我随身带到了纽约,一直置于案头,总是无暇伸手去碰它们。到了十二月十二日,我才下了决心,将这包稿件细心阅读一遍,然后逐篇、逐句、逐字,给予删修增订。往往一篇四、五千字的稿子,也要花我四、五个小时的时间修改,几乎有百分之二十到百分之八十的文句,都是重新写过。仅有少数几篇,文字颇为通顺,虽然不太像是我的文章,也让它们保留了原样。...
唯识学上的转依义戒 斌 唯识学以严密的逻辑思维,用理论联系实践的方法,引导人们依法修持,获得最高无漏果,离苦得乐,趣向自由解脱的境界。而这一过程,关键在于转依。如《成唯识论》说: “由转烦恼,得大涅槃,转所知障,证无上觉,成立唯识,意为有情,证得如斯二转依果。”这里显示了唯识教施设目的所在。唯识的理论既是说明宇宙人生的真理,必须要我们悟证。如果说了却不付诸实践求证,又有什么用处?况且唯识的行证方法,大都是觉者经验之谈,只要依照方法去修学,一定能证得圆满菩提,所以转依在唯识学上是何等重要啊! 转依,既是入唯识性的方法,亦是修观的过程。《摄大乘论》云: “为转所依,为欲证得一切佛法,为欲证得一切智慧,入唯识性。”须知宇宙的现象界,天:堂地狱,皆离不开第八阿赖耶识,乃至出世间无漏果报,也舍识上之杂染转智而生。转舍阿赖耶识中烦恼所知二障,显现涅粱菩提,这一舍一得,就是...
太虚大师的中观思想方 兴 一、前言 虚大师一生的学行,得力于般若。初于1907年冬,在浙江省慈溪县汶溪西方寺阅藏,读《大般若经》。“一日忽然心境顿空,而一刹那间回观身器如幻如影,《般若经》义灿然现前。进而涉猎《法华》,《华严》,台、贤教义及龙树、僧肇论旨,亦甚痛畅,机锋迅捷,不复被语句所缚。爱庆快生平,于佛法由胜解生确信,吾本未多读书,至放恣于世间学说亦多一目了然,文思风发泉涌,益是自喜,颇有利法利生,今世舍我而谁之慨。”(见《全书》l册364页)1923年春,于武昌佛学院讲授《十二门论》,作《十二门论讲录》、《无生法忍总摄十二门义》行世。后于1942年下学期,于汉藏教理院,讲《法性空慧学概论》。其间还讲解《金刚经》、《能断金刚经》、《心经》多遍。著有《金刚经义脉》、《讲录》、《能断金刚经释》、《仁王般若经讲录》、《心经述记》、《讲录》、《讲义》、《释义》等书。...