《香水的历史 》******************香水:往事只堪回味 香水迷惑人类的历史,在欧洲也只不过近100年的时间,但香水却以它的独特魅力见证着年代的起落兴衰,当我们回顾这段历史时,不禁再次徘徊于现实与虚幻之间。 声音刻在唱片上,无数个同心圆旋转起来,过往的时光就逆着轨道扑面而来,无处可逃;表情留在相册里,展开来是旧日的时光,笑容在记忆的风里展现,阳光下淡然的笑靥,也有着不经意的动人。气味呢?消散在白日里,随着露珠身形无踪;飘荡在夜风中,衣襟游移间了然无痕。所以,有了香水,就有了令人蚀骨的浪漫和悯恤万物的慈悲。密封在瓶中的香味,藏着曾经的夏花绚烂,青草空翠;年华的金粉金沙,自风尘里头,从容泻下;咽咽的细语,道尽余味袅袅的风流和郁结在岁月里的忧伤怅然。兀自前行,远离人群的是另类;喧嚣一时,终又散逸的是浮华;真正的时尚则不是。...
28、靖康耻 宋朝第八个皇帝徽宗赵佶于公元1125年金人进逼汴京之际仓皇传位于皇太子赵桓,翌年改元靖康,徽宗南奔,赵桓成为历史上的钦宗。这位苦命的皇帝,做皇帝只一年多,被金人掳去,终身监禁达三十年之久。 其实徽宗也未漏网。1126年,也是靖康元年,钦宗搜括开封市内的金银贡献于金军,承认割让北方太原等三镇,敌方后撤,京师解严,太上皇徽宗为群臣谏劝表示团结一致的局面下回汴京开封。不料朝庭尚在和战未决间金人卷土重来,这次他们不再与赵宋交涉,竟掳获当今皇上、太上皇、后妃、皇子、公主等三千多人北去,虽然这事发生于1127年初,通常历史家公认北宋亡于1126年。此后徽钦二宗先后死于五国城(今日中国之东北角)已不在话下。...
采芹这个角色很可疑,她作为杜元潮的情人又做艾绒的媒婆,感到不符合正常进入感情状态的女人的角色感觉;杜元潮在坟旁对艾绒先奸后娶感到不妥当,杜元潮是个心思很重的人,曾经抓住李长望这样的把柄,他不应该做出这样的事情,在坟墓处强奸了采芹,步了李长望的后尘,不符合逻辑。相关书评白烨:晶莹不失其本,雕琢不失其真杜元潮和邱子东较劲,和相应的历史背景历历出现在眼前,晃来晃去,可以更名为《两个人的一生》。童年记忆对一个人的影响重大,杜元潮的一生在童年生活得憋屈、痛苦,长大后把人生颠倒了过来,一方面历练丰富自己,用各种的计谋和手腕、心计让邱子东服他,使得邱子东只能在他的淫威下苟且生活,这里写得不露声色又惊心动魄,最精彩的地方也是各种手段的使用,邱子东到最后想离开却不能离开,房子也盖不成,变成了油麻地最可怜的人。杜元潮的成功其实是把邱给治住了,但是这种成功是有局限性的,这也是邱子东的...
韩廷杰提要 摄论师是中国陈隋之际专门弘扬《摄大乘论》的一派学者。创始人是真谛,他的弟子有慧恺等,他们是摄论师的第二代。摄论师的第三代是智恺的弟子智殷等,第四代是僧荣的弟子慧琎等,第五代主要是智凝的弟子灵觉等。摄论师哲学理论的突出特点是九识论。除八识之外,另立第九识阿摩罗识。关键词:1.摄论师 2.阿梨耶识 3.阿摩罗识 4.真谛 摄论师是我国陈隋之际专门弘扬《摄大乘论》的一派学者。 无着的《摄大乘论》是印度大乘佛教瑜伽行派的重要著作,在我国有三个汉译本:一、元魏佛陀扇多译本,二、陈真谛译本,三、唐玄奘译本。摄论师依据的是陈真谛译本。这部论有世亲、无性两家释论。世亲是无着的弟弟,又是他的弟子,所以世亲的释论很有权威性。世亲的释论也有三个汉译本:一、《摄大乘释论》十五卷,陈真谛译于天嘉4年(563年);二、《摄大乘论释论》十卷,隋达摩笈多译于大业5年(609年);三、《摄大乘...
作者: 徐绍强一、法的概念法是梵文Dharma的意译,音译“达磨”、“达摩”,《成唯识论》卷一解释其本义为“轨持”,即指有一定的规范,后发展出真理、规则、法则、品性、性质、属性、特质、存在等多种意思,是印度思想史上一个较为古老的概念,其出现的历史比佛教要悠久(注:黄心川先生在所著《印度哲学史》第46页说:梨俱诗人已在众多的现象中力求找出它们的统一根源——理法(rta,译为梨多)等;理法,在吠陀中有法则、秩序、正义、真理等不同的涵义。梨多的范畴在后来奥义书中又得到了进一步的发挥。)。在大乘瑜伽行学派的著作中,法除了特指佛陀的言教之外,至少还有如下三个意思:1.泛指一切存在物,包括唯识论思想所言的境和识、圣教教法,如“万法唯识”中的法即是此义。2.仅指为识所转、与识对应的东西,即是“唯识无境”和“识有境无”中的境。3.构成一切存在物的性质单纯的元素,“五位百法”所说的法即是这一意义。...
乘一法师法名常济,字登觉,俗姓梅。1994年依上海元音金刚上师修学禅净密,1997年于福安万寿寺闭关修学三年三月三天,2000年接印心宗法脉代师灌顶传法。2007年接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉,大师传法偈曰:常持诸佛无上戒,济世救人悟真如,乘愿应世弘圣法,一心不二普度生。在恩师茗山长老、本焕大师、慧律法师、晋美彭措法王、白玛格桑活佛、元音老人、徐恒志上师的提携开示指导下,从事禅宗、净土、密法的教学,讲授楞严、法华、大珠和尚顿悟入道要门论等大乘经论和修行法门,对诸佛菩萨及善知识常怀感恩心……二七第一天诸位同仁、同学、善知识:今天是2007年12月2日星期天。第二个佛心七的第一天。昨天圆满结束了第一个佛七。大家很辛苦,很不容易。为什么呢?因为大家都带着不同的因缘来打七。主七师父给禅修的坛城进行了调整。经过护七师和护法居士的辛苦工作,我们大家克服感冒,发热,拉肚子等病兆。终于...
乘一法师法名常济,字登觉,俗姓梅。1994年依上海元音金刚上师修学禅净密,1997年于福安万寿寺闭关修学三年三月三天,2000年接印心宗法脉代师灌顶传法。2007年接深圳弘法寺本焕大师禅宗临济正宗第四十五世法脉,大师传法偈曰:常持诸佛无上戒,济世救人悟真如,乘愿应世弘圣法,一心不二普度生。在恩师茗山长老、本焕大师、慧律法师、晋美彭措法王、白玛格桑活佛、元音老人、徐恒志上师的提携开示指导下,从事禅宗、净土、密法的教学,讲授楞严、法华、大珠和尚顿悟入道要门论等大乘经论和修行法门,对诸佛菩萨及善知识常怀感恩心……好,大家合掌,跟我念,南无常住十方佛,南无常住十方法,南无常住十方僧,南无本师释迦牟尼佛,...
论南北朝地论师的判教思想王仲尧 内容提要:现存文献,对地论师南北二道分歧的历史渊源与关键,以及门户传承等问题,所记不清晰。近代以来,学术界虽多曾探讨,但也未说清楚。本文从二道的判教结构和有关思想出发,认为南道判教是将《涅?》、《华严》二经共同置于最高地位。北道判教则将《华严》置于《涅?》之上。双方分歧的焦点,是佛性当有还是现有。南道持“真性缘起”,有强调理性主义,突出主体意识和义理思辨的倾向。北道持“法界缘起”,较偏重实践。地论师判教对当时整个中国佛教的几种思潮皆有所涉及,其判教的基本方法是对各种现实存在的学说思潮进行认识和分析,在批判和总结的基础上进行会通。它的不足之处在于:判教结构的不完整或不均衡性,判教的内容与整个佛教发展背景在一定程度上有所割裂。但其主体意识和批判锋芒,在当时不失为一种特色,故仍有重要价值。...
知识分子的边缘化与边缘知识分子的兴起罗志田:《权势转移:近代中国的思想、社会与学术》,武汉:湖北人民出版社1999年,191-241[内容提要]本文将中国传统社会中原居四民之首的士在近代向知识分子的转化、知识分子在社会学意义上的边缘化、以及边缘知识分子的兴起这一连续、相关而又充满变化的动态进程,纳入中国社会发展的内在理路和西潮冲击下整个近代中国的巨变这一纵横框架中进行考察分析;在研究取向方面注重思想演化与社会变迁的互动关系,从当时人的心态变化入手来反观社会的变动,以尝试提出一个走向框架性诠释的思路。胡适在1932年曾说:我们中国这六七十年的历史所以一事无成,中国的民族自救运动之所以失败,"都只因为我们把六七十年的光阴抛掷在寻求建立一个社会重心而终不可得"。...
当病重时,应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛,一心希冀往生西方。能如是者,如寿已尽,决定往生。如寿未尽,虽求往生而病反能速愈,因心至专诚,故能灭除宿世恶业也。倘不如是放下一切专意念佛者,如寿已尽,决定不能往生,因自己专求病愈不求往生,无由往生故。如寿未尽,因其一心希望病愈,妄生忧怖,不惟不能速愈,反更增加病苦耳。···弘一大师文集—法义弘一大师著述人生之最后佛法十疑略释佛法宗派大概佛法学习初步佛法大意常随佛学人生之最后岁次壬申十二月,厦门妙释寺念佛会请余讲演,录写此稿。于时了识律师卧病不起,日夜愁苦。见此讲稿,悲欣交集,遂放下身心,屏弃医药,努力念佛。并扶病起,礼大悲忏,吭声唱诵,长跽经时,勇猛精进,超胜常人。见者闻者,靡不为之惊喜赞叹,谓感动之力有如是剧且大耶。余因念此稿虽仅数纸,而皆撮录古今嘉言及自所经验,乐简略者或有所取。乃为治定,付刊流布焉。弘一演...
金嫡作者:茗末起点大封推VIP2015-03-31完结总点击:3838808 总推荐:113002015-02-08登上了起点女生网八大分类大封推2014-10-12登上了起点女生网八大分类大封推2014-09-14登上了起点女生网青云榜简介:豪门是一个看不见硝烟的战场富贵荣华是让人趋之若鹜的诱惑在侯府受尽欺凌,被折磨致死的三姨太苏沫,重生回到未嫁前再不愿意让自己成为替罪羊死不瞑目生为首富嫡女,家产,是我的。二八花样年华,美男,是我的。再活一次,自然要精彩无限,名利双收。小说类别:历史朝代=第一章 回到未嫁时更新时间2014-8-7 22:56:26 字数:3061 阳春三月,草长莺飞,一阵阵和煦的风吹过,送走了这个江南春城嵊州冬天的寒冷,迎来了温暖而明朗的春天。...
作者:水鬼游魂第一卷泣血年代第一章一生的遗憾更新时间:201182020:07:54本章字数:6353曾一阳,能够记住他的或许只有他的胖,坐公交往往会被卖票员缠着买一张乘客票,外加一张行李票,显然一个座位只能满足他一半的需求。除非他是站着,才能免于那些势力的卖票员的纠缠。于是,他为了身心的健康展,一咬牙,一跺脚,花了三万,买了辆旧车。让他无比郁闷的是,就在他买车不久,公交公司改制,福利上涨,连车票也显得有诚意很多,无人售票,每张两元。不善于交际,或许是对从来不交际的他来说,他被公交公司愚弄了。整整有三个月,他都窝在电脑前,骂公交公司无耻,骂区别对待特殊人群,从领导骂道小职员,在从小职员的适龄女性亲戚骂到领导的适龄女性亲戚。...
作者: 沃土456简介双重身份,知青穿越,现代人对于那时的战争,却是另一种思想和运作。错时代的兵器PK,国共两党有时携手作战有时又你死我活,错综复杂的帮派体系,日本人就那么几个人为什么能长期占据我大片领土,全凭着他的那些汉奸。建立工业体系以支援战争,建立现代农业以维持基本生存,民族在战争中崛起,人性在血与火中焕发,韧性在煎熬中凸显,智慧在搏击中较量,故事在战争中延续……第一卷 愤怒的鲁西 第1回 奇袭南镇震鲁西(一)1937年12月26日夜,注定是鲁西不平凡的一天。黑黢黢的天上布满了乌云,别说月亮光了,就连10米之内看人都是模模湖糊糊的。鲁西北的冬天又异常寒冷,飕飕的北风刮着,脸上像刀子割一样疼痛,脸被冻得通红。有人说尿尿被冻住了,那是假的,不过鼻涕有时冻得甩都甩不掉可是真的,因为手都冻成鸡爪子了。...