简介: 长达半年有关家庭话题的集中采访,14位人物的真实写照以及其间的诸多感慨。 这种影响有时候更像是一种烙印,深藏在血缘的底里。无论人在成长过程中是否曾经试图摆脱还是干脆就希望继承,这种影响最终都会在一个人的行为或者思想里表现出来,当然,在表现的程度上会因为不同人的人生态度的不同选择而有所不同。。。。。。 代序 最后停泊的地方 作者:安顿 一次偶然的机会,我认识了北京文艺台的节目主持人孟立,闲谈中说起我正在写这本有关家庭话题的书以及其间的诸多感慨,她给我讲了一个故事:一个生长在台湾孤儿院里的孩子长大成人之后,一心想找到他的母亲,他能够获得的唯一线索就是一些从一个小山村到新竹、又从新竹到孤儿院的车票。他因此断定,这个与他有关的人一定就住在这两个地方之一。在新竹,他一无所获,就到了那个小山村。...
唐酽“70后”一代在围城内外的困惑****************《心乱不已》第一部分*************** 宁琦红扑扑的脸色如浮动的酽酽的酒光,让我有种想抚摸和亲吻的冲动。我也不知是酒的作用还是蛇鞭的作用或是二者结合的作用,总之今晚我对她很有非分之想。宁琦并没有阻挠我的非分之想,反而变本加厉地挑逗我。她频频地劝我多吃些蛇鞭,说是吃哪补哪。马明听着哈哈大笑,说想不到一个小姑娘如此不拘小节,他的手下就没有这样的人才。我听了也很兴奋,因为当一个女孩不断地以一种非常隐晦而且文明的方式和你开着性方面的玩笑时,说明她很有可能愿意与你发展性方面的关系。为了恰到好处地表达我对她玩笑的反应,我的手在桌下轻轻地捏了她大腿一把,她的手在我手上狠狠地掐了一下,我们在桌下暗渡陈仓。我意乱情迷,并且感到了下体的胀硬,我十分担心会陷入宁琦的温柔乡里。虽然我很想,但理智告诉我不能。...
许次纾(1549~1604),字然明,号南华,明钱塘人。清历鹗《东城杂记》载:“许次纾……方伯茗山公之幼子,跛而能文,好蓄奇石,好品泉,又好客,性不善饮……所著诗文甚富,有《小品室》、《荡栉斋》二集,今失传。予曾得其所著《茶疏》一卷,……深得茗柯至理,与陆羽《茶经》相表里。”许次纾嗜茶之品鉴,并得吴兴姚绍宪指授,故深得茶理。该书撰于明万历二十五年(1597)。茶疏□ [明] 许次纾 撰 许次纾(1549~1604),字然明,号南华,明钱塘人。清历鹗《东城杂记》载:“许次纾……方伯茗山公之幼子,跛而能文,好蓄奇石,好品泉,又好客,性不善饮……所著诗文甚富,有《小品室》、《荡栉斋》二集,今失传。予曾得其所著《茶疏》一卷,……深得茗柯至理,与陆羽《茶经》相表里。”许次纾嗜茶之品鉴,并得吴兴姚绍宪指授,故深得茶理。该书撰于明万历二十五年(1597)。...
时空中迷路的过客 作者:迷了路的过客 穿越 2006年 3月 中国 北京 清朝 康熙三十八年 仿佛做了有一个世纪那么久的梦,从梦中清醒过来时,觉得头好痛,身子软软的,竟没有一点力气,心理想着,我不会是自己从台阶上滚下来后摔摊了吧?妈啊……!不要啊!我才不到20岁,还那么年轻,还有好多美好前程等着我,我不能后半生就在床上过了啊!一着急,猛地睁开了眼睛,恩?这是哪儿啊?好象不是医院?恩,好香,是茉莉的味道,淡淡的清香让人心理一下就舒松了很多,软软的床,还有这摆设,我不会是死了,上天堂了吧?还在我胡思乱想的时候,一个身才修长匀称,如美玉精雕细琢般完美的脸,双目炯炯有神的一个大男孩出现在我面前,可是他完美的脸淡淡的,却给人一种冰冷到现在在冰山上一样,那双炯炯有神的眼也是那么的清冷,好帅啊!等等……他这身衣服,这个发型,不是?!不是清朝的吗?是在拍戏吧?一定是...
作者:乔斯坦·贾德 翻译:刘泗翰推荐阅读年龄:10岁以上 目录 第一章 天空 第二章 花园 第三章 房子 第四章 海洋 第五章 蛋 第六章 山 第七章 夜晚 第八章 帽子 在一颗小小的蛋里,有一双眼睛慢慢成形,而这双眼睛总有一天要探索这宽广的世界,我们每个人都是这个世界的一小部分,就好像整个世界都在一颗蛋里慢慢地长大。 这个世界上没有‘平常’的东西。因为在这个世界上存在的一切,都是整个大谜题的一部分,你和我也是!我们都是没有人猜得透的谜题。作者简介 乔斯坦·贾德1952年生于挪威首都奥斯陆, 父亲科努特 (Knut) 是奥斯陆一所六年制专校的校长, 母亲英尔·玛格丽特·贾德 (Inger Margrethe Gaarder) 是位老师并撰写一些童书。长大后,乔斯坦·贾德进入奥斯陆大学,研读哲学、神学与文学,毕业后担任高中哲学老师多年。...
在妈妈肚子里的记忆:哈啰,妈咪 作者:安莉 序言及目录 序言:生命是一个伟大的奇迹 记不起这句话出自何处,只有真正创造了一个生命,才会更加直接地理解这句话。 首先,这件事不是每天都可能做到的,开始是按月算,后来发现,每个月也就只有短短的那么几天机会,而事实上一个成熟卵子的生存时限不过是24小时。当它与那个经历了千军万马激烈角逐的精子相遇后,一个生命才刚刚开始。为什么是那一个卵子?为什么是这一个精子?这是身为父母的人无法决定也无从判断的,我们只能说,这是个奇迹。 然后,是十个月漫长的孕育过程。从一个受精卵演化成一个人,是多么奇妙的过程!儿子出生后很长一段时间,每当看着他的时候,我都有一种不真实的感觉:这个小小人儿会是我创造出来的?那段时期我经常傻傻地问老公:“咱俩怎么会造出这么个小人儿?”我只能感叹,我们三个都太伟大了!...
《文化与承诺》 玛格丽特·米德著 玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》 即使在不久以前,老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代:“你应该明白,在这个世界上我曾年轻过,而你却未老过。”但是,现在的年轻一代却能够理直气壮地回答:“在今天这个世界上,我是年轻的,而你却从未年轻过,并且永远不可能再年轻。” ——摘自《文化与承诺》 这是一本远远够不上煌煌之卷的小书,但是,无论读哪一句,你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来,有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年,当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮...
优雅过生活作者: 陈子苓序(1) 一杯红茶,丝缕音乐,夕阳西下,清风轻佛着纱窗,薰香徐徐,该是搭配着最舒适的家居服……,读着子苓的第一本新书,洗炼的文字中,洋溢着温暖与醇厚的感情,随着她丰富的体验,为繁琐的生活滚出一道宁静的边。 为生活滚一道宁静的边 中国时报副董事长余范芙大约是二十多年前,民国六十八年末,早稻田大学老同学嘉枝回国,带了一双粉妆玉琢的儿女来见我,一对晶莹大眼睛的苓chan(子苓小名),给我的第一个印象是柔顺单纯,典型的日本小女娃。 子苓出生于医生世家,父亲、外祖父、伯父、舅舅、舅妈皆是日、美、台的一介名医。生长于温馨优渥的医生家庭,在父慈母爱、备受呵护下,生性细致幽静。记得与嘉枝话家常时,小小年纪的她总在一帝,自顾自的将旧画刊的彩色内页一张张的撕下来,拆成一个个漂亮的小垃圾盒,递拖鞋、送水果、沏茶,样样学得自然,爱物惜物,雅致整洁,自小就成了习惯。...
翟子卿是我中学同学,也是我小时候玩儿伴。一个人到了四十多岁的年纪,再懒得交际,也总会结识下一些人的。在这些人中,也总会选择几个作为朋友的。人到中年,又有了中年阶段的朋友,对小时候的玩儿伴,印象也就渐渐地消淡了。偶尔想起,不过就是一部分破碎的回忆,除了反刍一点儿从前的灰色童年的温馨,实在也没什么别的亲韵可言……但对子卿,我却很难忘怀。他仿佛永久地印在我记忆的底片上了。他仿佛是另一个我。替我在生活中追求另外的东西。因而使我简直无法不关心他存在的种种情况……我的父亲,和他的父亲,当年是一块儿从山东从同一个小村里出走,“闯关东”来到东北的。当年他的父亲十五岁。我的父亲比他的父亲小一岁,叫他的父亲“俺哥”。如今的少年们之间,已很难有他们当年那么一种虽非手足亲似手足的关系了。人和人之间究竟能以什么样的关系相处,大抵也是由时代参予了决定的。...
序章僵尸复活 僵尸复活(1) 西晋泰始二年(266年)春,原魏国一个叫吴纲的南蛮校尉,在安徽寿春地方突然遇到一个东吴的老汉。二人一见面,老汉惊奇地打量着吴纲说:“你的身材相貌很像长沙王吴芮呀!只是个头稍矮了点。”吴纲听后大惊,说:“吴芮乃是我16世先祖,已经死了400多年了,你怎么看得出我的相貌像他呢?”老汉说:“实不相瞒,40年前,东吴在临湘(今长沙)欲修孙坚庙,因缺乏木材,就挖了长沙王吴芮的墓,取出棺椁作为建庙的材料。当时我参加了掘墓之事,当棺椁打开后,曾亲眼看见吴王的尸体面目如生,衣帛完好呢!” 吴纲听罢,甚是惊奇,对老汉道:“尸体衣服既完好,有没有改换个地方埋葬啊?”老汉答:“换地方埋葬了。”...
林和生 著序第一部 永远的童年第一章 往事第02节 穿过历史的迷宫第03节 永世漂泊的犹太人第04节 卡夫卡们的世界第05节 洛维家族第06节 “最亲爱的父亲”第07节 母亲的缺席第二章 存在性不安第09节 “人学综台”与“卡夫卡问题”第10节 要是你在儿时给我爱第11节 死亡恐惧第12节 犹太人——“死人的孩子”第13节 “最瘦的人”第14节 一份综合报道第三章 原罪第16节 恐惧的化身第17节 再回眸:不安的存在,无边的生活第18节 “俄狄浦斯情结”、“阉割恐惧”和“神化工程”第19节 移情:破碎的英雄诗第20节 上帝之爱的缺失第21节 罪感:未展开的生命第四章 永远的童年第23节 在“肮脏”和“疾病”的世界上第24节 “恐惧-渴望”:在恐惧中渴望的孩子...