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社科小说人气总排行榜

跨国公司与中国经济发展 |热度 76 | 社科 | 上传: 红色风帆 |更新时间:2018-07-01
什么是跨国公司?跨国公司在世界经济领域扮演什么角色,跨国公司和中国的经济发展是什么关系?所有问题都说明跨国公司和中国发展命运息息相关。有多少跨国公司进入中国王鲁湘:现在据您了解全世界有多少跨国公司,其中又有多少跨国公司已经来到中国设立它的分支机构呢?冼国明:按跨国公司统计的口径来讲,有两种不同的区别,一个是根据联合国贸发会议的区分,根据联合国的定义,就是说在本国以外,一个以上的国家从事生产经营的活动就是跨国公司,如果按这个定义,那全球,也是按照联合国贸发会议统计,在2003年,全球大概是有65000家跨国公司。王鲁湘:那其中肯定也包括中国的跨国公司。冼国明:对。... 
列那狐的故事 作者:m.h.吉罗夫人 |热度 76 | 社科 | 上传: 蝎子王 |更新时间:2018-07-02
作者:M.H.吉罗夫人倪维中 王晔 译《列那狐的故事》译者序列那狐偷鱼列那狐教伊桑格兰捉鱼列那狐与花猫蒂贝尔——香肠事件蒂贝尔的尾巴被截列那狐与猎人——真假狐皮列那狐诱捕公鸡尚特克勒草地上的惨剧列那狐的审判——群兽在国王诺勃雷前的申诉国王派狗熊勃伦传讯列那狐国王派胡獾格兰贝尔传讯列那狐列那狐申辩列那狐被判处绞刑列那狐与国王的使者——戏弄和虐杀列那狐献给国王的礼物攻打茂柏渡国王蒙难列那狐成了国王的救命恩人《列那狐的故事》译者序  《列那狐的故事》是一部杰出的民间故事诗,是中世纪市民文学中最重要的反封建讽刺作品。  这部故事诗的形成约在公元十二至十四世纪之间。... 
恋爱禁止学校(第二部分) |热度 76 | 社科 | 上传: 吻火 |更新时间:2018-07-02
第74节:别折腾,请做我女友(5)  尹千慧无论如何也想不到会突然出现这么一幅情景。刚一推开走廊的门,宇银锋突然出现在面前,并跪在了她的面前,手里举着一枝不知从哪里弄来的看起来已经半死不活的花,神情且悲痛又委屈地望着她。  “求求你了,能不能别折腾了,就答应做我的女朋友吧,可怜可怜我吧。我上有八十多岁的老母,下有三四岁嗷嗷待哺的儿子,已经快吃不上穿不上了,你就可怜可怜我吧,答应做我的女朋友吧,我会感谢你一辈子的!”  宇银锋说着话呢,忽然打了一个饱嗝,吐了口气,还发出了抽泣的声音,让尹千慧看得还真叫一个心酸。  “哎呀,你可真是可怜啊,我也想帮你的,但是你也知道,我其实也没办法啊,我们这是‘恋爱禁止学校’啊,我也为难的。我要是答应了你,那些老师和我爸爸什么的,他们还不把我给杀了啊!我可不想违反‘恋爱禁止学校’禁止恋爱的条例,你体会一下我的苦衷吧!”... 
绝色天娇 |热度 76 | 社科 | 上传: 红色风帆 |更新时间:2018-07-02
  据人类学家的不完全统计,世界上每年神秘失踪人口高达一亿以上,这些人生不见人,死不见尸,但是,却没有人知道他们到底去了哪里?  直到有一天,美国的一个科学家做实验发现,这些神秘失踪的人才是上帝真正的宠儿,因为他们统统都穿越了。  一时之间,舆论四起,著名文学臧X家先生在报上公开发表言论说——有些人死了,但他还活着;有些人活着,但他已经死了。因为他们都已经穿越了!  数字显示:平均每天每一分钟都有一个人因为各种原因离奇的穿越,虽然他身边的人不知道他们去了哪里,但是他们的故事偶尔会通过文字记录的方法流传下来,但更多的人、更多的故事却湮灭于历史的长河之中,让人难以寻觅。  但让人好奇的是,他们的子女又是怎样成长生活的呢?是顺应当时的社会做一个真正的古人,还是像他们父母辈一般,做一个有开拓精神和冒险精神的新鲜人类?... 
小猪家的摇钱树(普及版) |热度 76 | 社科 | 上传: 暖暖 |更新时间:2018-07-12
  作者:(韩)金商奎  《小猪家的摇钱树》 第一部分  稀缺性原理——物以稀为贵(图)  想吃可口的饭菜!想穿漂亮的衣服!想住宽敞的房子!想拥有豪华的轿车,崭新的电脑,美丽的艺术品……周游地球,周游宇宙。人的欲望是无止境的,在我们生活中这些欲望都能被满足吗?  童话《小猪家的摇钱树》,让你边看边思考。  “爸爸,我想买糖果吃,给点钱吧。”  小猪家的摇钱树  “我也想吃。”  “我也想吃。”  松鼠爸爸正要去田里干活,小松鼠们却争先恐后地伸手向他要钱。  “给你!给你!”  爸爸给每只小松鼠手里塞了一个铜板。小松鼠们就一窝蜂地冲向糖果商店,把爸爸给的钱全买糖果吃掉了。第二天早上,小松鼠们又向爸爸伸手要钱。... 
中国盗墓传奇 作者:岳南 |热度 76 | 社科 | 上传: 无边的寒冷 |更新时间:2018-07-12
序章僵尸复活  僵尸复活(1)  西晋泰始二年(266年)春,原魏国一个叫吴纲的南蛮校尉,在安徽寿春地方突然遇到一个东吴的老汉。二人一见面,老汉惊奇地打量着吴纲说:“你的身材相貌很像长沙王吴芮呀!只是个头稍矮了点。”吴纲听后大惊,说:“吴芮乃是我16世先祖,已经死了400多年了,你怎么看得出我的相貌像他呢?”老汉说:“实不相瞒,40年前,东吴在临湘(今长沙)欲修孙坚庙,因缺乏木材,就挖了长沙王吴芮的墓,取出棺椁作为建庙的材料。当时我参加了掘墓之事,当棺椁打开后,曾亲眼看见吴王的尸体面目如生,衣帛完好呢!”  吴纲听罢,甚是惊奇,对老汉道:“尸体衣服既完好,有没有改换个地方埋葬啊?”老汉答:“换地方埋葬了。”... 
"地狱"里的温柔--卡夫卡 |热度 76 | 社科 | 上传: 吻火 |更新时间:2018-07-12
林和生 著序第一部 永远的童年第一章 往事第02节 穿过历史的迷宫第03节 永世漂泊的犹太人第04节 卡夫卡们的世界第05节 洛维家族第06节 “最亲爱的父亲”第07节 母亲的缺席第二章 存在性不安第09节 “人学综台”与“卡夫卡问题”第10节 要是你在儿时给我爱第11节 死亡恐惧第12节 犹太人——“死人的孩子”第13节 “最瘦的人”第14节 一份综合报道第三章 原罪第16节 恐惧的化身第17节 再回眸:不安的存在,无边的生活第18节 “俄狄浦斯情结”、“阉割恐惧”和“神化工程”第19节 移情:破碎的英雄诗第20节 上帝之爱的缺失第21节 罪感:未展开的生命第四章 永远的童年第23节 在“肮脏”和“疾病”的世界上第24节 “恐惧-渴望”:在恐惧中渴望的孩子... 
"坏"女人有人爱 |热度 76 | 社科 | 上传: 热带雨淋 |更新时间:2018-07-13
在每个人的心目中,都有一个“乖乖女”的形象。她对一个刚刚认识的男人非常殷勤,倾其所有,而实际上她还不知道这个男人对他们之间的关系有多大的投入。她是一个盲目付出的女人,因为她太想要自己的付出得到回报;她一味迎合意中人的目的,只是因为她想不惜一切代价持续这种关系。每一个女性或多或少都有过类似经历。的确,一些时尚杂志常给女性提出极其荒谬的情爱忠告:“不择手段地抓住他,接下来,为他烹制四道大菜……用散发着异国情调的、从马来西亚运来的原料,给他烤情人蛋糕(就像马莎·斯图尔特 ① 所建议的那样)。别忽略了小巧可爱的餐具装饰垫,别忘了拿出你驱车两个小时才买来的无污染的草莓。在第二次约会的时候,把所有招术都给他用上,不要忘了穿一件黑色的蕾丝睡衣。”看到上述忠告,你就不难理解为什么女性总是过分殷勤了。这剂药方将得到什么样的后果呢?只有悲剧。... 
中国人的幸福观 |热度 76 | 社科 | 上传: 开盖有奖 |更新时间:2018-07-24
每一种幸福的形式——不管是个人幸福还是集体幸福——根本上都是难以描绘的。它就像我们呼吸的空气那样无影无形,只有保持一段距离、当它披上色彩时才能辨识出来。如果想要忠实地描绘幸福是什么,那么情形总是如此:要么因太近而被蒙蔽,要么——更为常见的——因太远而模糊不清,只能感受到隐隐约约的一些轮廓。因此,在所有文化中,我们都能找到许多对荒凉之地和他世地狱的描写,它们被恐怖地呈现出来,在可感知的残酷中威胁着人类,人类于痛苦中是如此熟悉这些地方。但是一旦来到天堂,只有那入口是用清晰的笔调写就。所有的天堂都是已失落的天堂,存在于遥远的过去或遥远的将来,存在于另一片国土、另一个星球、另一抹苍穹中。当然,这就是为什么人类创造的所有关于幸福之国的图像是那么不真实、那么带有鬼魅色彩的原因,“使我们本来辉煌之心志变得黯然无光,像个病夫”“Sicklied over by the pale cast of thought”,此... 
大话方言 |热度 76 | 社科 | 上传: 辩论 |更新时间:2018-07-24
作者:易中天易中天:话说说话(1)连载:大话方言 作者:易中天 出版社:上海文化出版社  说话,好像是人人都会的。  是人就会说话,就该说话。动物不会说,它们只会“叫”。会叫当然也不容易,因为还有连叫都不会的。会叫也不简单,因为叫声能传达信息,说明问题,表示态度,比如“狼来了”或“我要你”之类。尤其在遭遇天敌或发情求偶时,禽兽们是叫得很欢的。某老和尚曾有诗云:“春叫猫儿猫叫春,听它越叫越精神。老僧也有猫儿意,不敢人前叫一声。”会叫,能叫,敢叫,可以肆无忌惮地放开嗓门大叫,是不是很幸福? [快抓在线书1.0.0.5]  会说话,就更幸福了。  会说话怎么就幸福呢?因为你可以表达单凭叫声不足以表达的意思和情感。比如“试问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,表达得何等的准确、细腻?倘若不会说话,大约也就只能哼哼,那多没劲?甚至你还可以用不同的方式来表达同样的意思。朱德庸的... 
中外名人隐闻怪癖 |热度 76 | 社科 | 上传: 雨帆 |更新时间:2018-07-24
前 言编写此书的思想早在三年前就有了。当时笔者迷上了名人传记,读了上百本之后,虽然起初颇受鼓舞,过后不久却忘掉了一大半,倒是关于名人的轶闻、趣事久久不能忘怀,迄今犹能娓娓道来。于是,我突然发现,人们往往只记住令人感兴趣的东西。莎士比亚有一句名言:“大人物的私事,是我们大家都关心的事情。”大人物作为公众关注的目标,他的一言一行都受到大家的注意,因此,大众兴趣的焦点便集中在大人物的身上。历史上,大人物的性格特征往往左右着历史发展的具体进程。弗洛伊德指出:“生命的河流可以因一个人的性格而改道。如果基督在彼拉多面前否定了自己的教理,一切也可能是另外一副模样。”帕斯卡尔也举过一个生动的例子说:“克列奥巴特拉的鼻子当时若是... 
怎样读钱钟书的围城 |热度 76 | 社科 | 上传: 人生几何 |更新时间:2018-07-24
  文坛流传有很多关于钱钟书先生的轶事。说他只知道读书,不太会待人接物,甚至撒切尔夫人来了,到中国访问,说要见一个叫钱钟书的,他说我不知道撒切尔是谁。这可能只是所谓轶闻故事了,但是钱钟书确实是一个非常有个性的作家。他写出来的作品,有种智者的风采,也有种好像文明人的懒惰。 《围城》是怎样“热”起来的  温儒敏,北京大学中文系主任,教授、博士生导师,教育部中文学科指导委员会委员、国家哲学社会科学规划评审委员,主要著作有《新文学的现实主义流变》、《中国现代文学批评史》、《中国现代文学三十年》(合著),《文学课堂》、《文学史的视野》等。  下面我给大家做个示范,这种分析不一定对,我先用三种方法来分析,或者说三个层面,得出三种结论。就是说三种对《围城》的解释,或者说三种阅读都可以读出它的味道,我试图这样来做,大家看看有没有道理。最终是要说明,越是意蕴丰富的作品呢,越是可以... 
超级老板七十二计 |热度 76 | 社科 | 上传: 沸点123 |更新时间:2018-07-24
自序  员工一思考,老板就发毛。因为员工越思考就会越明白,自我意识越高,法律意识越高,又有人道主义、人性化管理等等不利于老板阶层的思想左炒右吵,愚“工”政策行不通了。外面是商海竞争对手不时掀起骇浪惊涛,内部是职场聪明员工蠢蠢欲动不服管教,正所谓外患内扰,令得广大老板们吃不好睡不好,一有风吹草动鸡飞狗叫,便跟着心惊肉跳。  攘外必先安内。担惊受怕,于事无补,反叫员工暗中讥笑。不如打起精神,与员工斗上一斗——不是一般的斗,而是要运用策略,谈笑间,令员工们口服心更服,垂首俯脑。这就是超级斗争——大家好,才是真的好。  此《办公室里的超级斗争(老板卷)》秘笈,是鄙人略读老子孙子孔子孟子庄子墨子等诸子百家中的数家,粗研易经,参考西洋理论,结合自身经验及他人之玉,从老板及员工的狭义广义概念出发,从知人做人招人训人服人管人用人炒人的角度,对老板指手划脚,披历十月,增删九次而成... 
脑筋急转弯3 |热度 76 | 社科 | 上传: 风格1 |更新时间:2018-07-25
1151—谁总是脱掉干衣换上湿衣? 答案:晒衣架子.1152—什么东西只有一只脚却能跑遍屋子的所有角落 答案:扫帚1153—一个公公精神好,从早到晚不睡觉,身体虽小力气大,千人万人推不倒,这是什么东西? 答案:不倒翁.1154—张三问李四5次同一样的问题,李四回答了五个不同答案,而且每个都是对的,那么张三问的是什么呢? 答案:张三问的是时间.1155—从小精心培养,长大绳捆索绑,临老千刀万剁,最后把它火葬(打一物) 答案:烟草.1156—冬天蟠龙卧,夏天枝叶开,龙须往上长,珍珠往下排(打一物) 答案:葡萄.1157—岁数越来越大,身体越来越小,面貌日新月异,家家不可缺少,是什么东西? 答案:日历.1158—小张在公共场所吐了口痰,当管理人员找他罚款五角时,他给了一张一元的,管理员说找不开,你猜小张底下怎么做的? 答案:再吐一次.... 
雨衣 |热度 76 | 社科 | 上传: 换裁判 |更新时间:2018-07-26
天气,是不应该如此闷热的。这种天气让我想起七月中的台北晌午街头。拥挤车阵排放的废气,高楼冷气机释出的热气,在烈日的酷晒下,让温度计里的水银柱不断向上攀升。台北盆地似乎变成西游记里的火山。很想拜托孙悟空去向铁扇公主借芭蕉扇, 除所有的火气。但我并不在台北,而是在台南;现在也不是七月中,而是五月底。一连好几天了,天气就是这般地跟你耗着,丝毫没有妥协的迹象。人还可以躲进冷气房里避暑,但狗就没这麽幸运了。听说狗的舌头因为伸出过久,常有肌肉抽筋的现象。我住公寓的顶楼,是最接近上帝的地方,也最容易感受到上帝的火气。穷学生没有装冷气机的权利,只好勉强把电风扇当做芭蕉扇来用。... 
蒙古族族源新考 |热度 76 | 社科 | 上传: 童舟 |更新时间:2018-07-26
目录  第一章 概论  第二章 章蒙古民族的根源    一 图腾崇拜    二 狄    三 从蒙古高原的群体到柔然汗国建立    四 成吉思汗家族    五 土默特部族的演变    六 “蒙兀室韦”辨析    七 蒙古人创建的柔然汗国  第三章 北狄与蒙古  第四章 结束语    附 古代蒙古人的信仰——萨满第一章 概述  这本小册子很不成熟,只能给蒙古族族源的研究,提供一些浅鲜的见解和线索,意在抛砖引玉,企求读者不吝赐教,共同探讨蒙古民族的根源。  蒙古民族是祖国大地上土生土长的土著民族。探讨蒙古族根源的资料,在祖国古史中俯拾即是,开卷可得,不须求教外籍。凡是相当或接近蒙古语的人名、地名、山川河流、古迹名胜、传说故事、歌谣经咒等,有些就是有关蒙古族放源的线索或痕记。只要下功夫去挖掘、发现、解剖、分析,揭开假象,暴露实质,注意历代史官的错读、伪证和地方语音之异... 
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