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社科小说人气总排行榜

分享与分担-员工入股理论与实践 |热度 114 | 社科 | 上传: 绝对601 |更新时间:2019-03-07
劳动者的劳动联合和劳动者的资本联合为主的集体经济,尤其要提倡和鼓励。公有制实现形式可以而且应当多样化。一切反映社会化生产规律的经营方式和组织形式都可以大胆利用。要努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式。股份制是现代企业的一种资本组织形式,有利于所有权和经营权的分离,有利于提高企业和资本的运作效率,资本主义可以用,社会主义也可以用。不能笼统地说股份制是公有还是私有,关键看控股权掌握在谁手中。国家和集体控股,具有明显的公有性,有利于扩大公有资本的支配范围,增强公有制的主体作用。目前城乡大量出现的多种多样的股份合作制经济,是改革中的新事物,要支持和引导,不断总结经验,使之逐步完善。劳动者的劳动联合和劳动者的资本联合为主的集体经济,尤其要提倡和鼓励。... 
入党申请书范文 |热度 114 | 社科 | 上传: 上访不如上 |更新时间:2019-03-09
敬爱的党组织:我志愿加入中国共产党,愿意为共产主义事业奋斗终身。我衷心地热爱党,她是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党以实现共产主义的社会制度为最终目标,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为行动指南,是用先进理论武装起来的党,是全心全意为人民服务的党,是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。她始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。从学生年代开始,一串闪光的名字江姐、刘胡兰、雷锋、焦裕禄、孔繁森……给了我很大的启迪和教育。我发现她们以及身边许多深受我尊敬的人都有一个共同的名字共产党员;我发现在最危急的关头总能听到一句话共产党员跟我上。这确立了我要成为她们中的一员的决心。我把能参... 
成功管理者第一要素:承担责任 |热度 114 | 社科 | 上传: 向前 |更新时间:2019-03-09
因为我上课所讲的例子,这个教材里面都没有。那个教材如果把我的例子统统摆下去,那个教材大概要三四百页,所以我们通常是不准备这样搞的。所以例子统统是我自己讲的,教材实际上不用去看它。因为我们这两天所上的东西又不是物理化学,也不是微积分,没有什么大的困难。那么我讲的普通话,大概各位听起来也非常的清楚。所以其实这个教材看不盾也没什么关系的,但是因为培训嘛,总要有教材,那我们就不能免俗,把教材者发给大家。另外,这两天上课上午大概4小时,下午也接近4小时,这个时间通常比较长。按照心理学,一个人的注意力,通常只有1.5小时,所以我会把上午这个4小时,设立成两次休息,一次大概是10分钟,最多一刻钟这个样子。... 
现金出纳管理暂行办法 |热度 114 | 社科 | 上传: 沸点123 |更新时间:2019-03-09
发文文号:发文部门:发文时间: 1985-9-20实施时间:失效时间:法规类型: 未整理类别所属行业:所属区域:阅读人数: 47发文内容: 现金出纳管理暂行办法1985年9月20日,中国人民建设银行第一章 总则第一条 为了加强建设银行现金出纳工作,特根据中国人民银行有关规定制定本办法。第二条 办理现金出纳,必须认真执行国家规定的金融法令和制度。按照本办法的规定做好现金出纳工作。第三条 出纳工作必须坚持以下原则一、钱帐分管、双人临柜、双人管库、双人押运、严禁一人对外办理现金出纳业务。... 
川菜 |热度 113 | 社科 | 上传: 击水三千 |更新时间:2017-03-16
。 成都蛋汤【菜名】 成都蛋汤 【所属菜系】 川菜 【特点】 汁色奶白,味浓鲜香,蛋质酥软,木耳脆嫩,可作四季汤菜,酒饭均宜 【原料】 用料:鸡蛋4 个,水发木耳50克,菜心100克,精盐4克,猪油75克,味精2克,浓白汤1000克。 【制作过程】 1. 将鸡蛋去壳,放入碗内用力调匀。木耳洗净。 2. 汤锅置火上,放入猪油烧热,鸡蛋入锅,煎至两面微黄,当蛋质松软时,用手勺将鸡蛋捣散,加入汤,再下精盐、木 耳、菜心、味精烧开,入味后淋上猪油即成。。 清蒸鸭子【菜名】 清蒸鸭子 【所属菜系】 川菜 【特点】 肉质软烂,味道鲜美。 【原料】 主料 净填鸭1只(2公斤左右)。调料 料酒50克,味精10克,盐30克,姜20克,葱30克,胡椒粉少许,汤适量。 【制作过程】 (1) 鸭子剖膛去内脏、足、舌、鸭臊、及翅尖的一段,用水洗净,控去水分。然后,在烧开的汤内把鸭子煮一下,将血水去掉,捞出后用水冲洗,并尽量把水分控干。 (2) 用盐在鸭身... 
065-卫生易简方 |热度 113 | 社科 | 上传: 嘟嘟 |更新时间:2017-03-16
书名:卫生易简方作者:胡荧朝代:明年份:公元1368-1644年《卫生易简方》序属性:医者,圣人仁民之术也。古之君子有爱民之志而无行道之地者,往往用意医药,以几有所济其耳目所遇,有可利民者,多奏而行之,然未足以充其志也。闲暇兼用意于医,得一药一方之良,手自录之,盖以试皆验,以施济亦博矣。所集录既富,永乐中尝具表以进,特被奖 。其子和邦国,有行道之地,方将导迎德泽,以覃利天下,而犹汲汲于此,盖仁人君子爱民之一念,无所不用其至也。然善为医者,如良将用师,精熟古法而不执一道。临敌之际,随机制胜,故所向成功。夫得是编者,诚能究明阴阳、表里、虚实与夫经络脉证之故,审度而用之... 
554-养生类要 |热度 113 | 社科 | 上传: 月寒 |更新时间:2017-03-16
书名:养生类要作者:吴正伦朝代:明年份:公元1368年—1644年序属性:春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是可以言医矣大凡医家者流得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又惟恐同术者知有妨于专售甚至以咀为末易黄为玄曰庶几人之莫识也吁是果医云乎哉吴子徽名家也少读书有志为经生以病弗果闻湖人陆肤野医最着往执弟子礼遂得真传而归大江南北人无问数百里皆走堂下叩之所存活者甚众自以为未溥也乃走燕齐之间居临清四年将归掉而南也诸商人留之吴子不可好事者挽其行弗能曰请为我着书吴子重违群请遂着类要一书盖亦少出绪余以补人日用之所需虽未尽罄其所传于陆子者其方药固皆的而中也此书作四方之病者可以不医而愈吴子之售愈溥矣呜呼方古也世医得之则思... 
314-白喉条辨 |热度 113 | 社科 | 上传: 无边的寒冷 |更新时间:2017-03-16
书名:白喉条辨作者:陈葆善朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:六气感人。以燥证为难明。燥气发病。以白喉为最险。险而难则病不择医。医不识病。遘辄遭夭。死亡接踵。而生人之祸亟矣。其病则在于医不读书。与读而未会其通。素问阴阳应象大论生气通天论均脱秋伤于燥一节。而秋燥之病变始隐。国朝嘉言喻氏。自南沈氏。始各以其独得之见。着为方论。吴氏鞠通融会其说。节以入书。于是燥证始略有门迳可循。然于白喉犹未之及。吾友陈栗庵院医之良也。癸巳春阖门患白喉者四人。长女最剧。时就余与何君志石参议方剂。书中所定三 降龙丹等皆新制验方也。嗣以爱子不起。尽发院中藏书。穷究旨要。始悟白喉一证。悉属燥火。因作... 
峨眉十二庄析疑 |热度 113 | 社科 | 上传: 吻火 |更新时间:2017-03-16
《精武》总第 172 期( 2003 年 6 期)刊登了曹洪涛先生撰写的《峨眉十二庄心诀》(以下简称《心诀》)一文,我跟随张明亮老师学习这门功夫的时间虽然不长,但拜读之后,发现文中有许多值得商榷之处。归纳起来,《心诀》一文有如下之误:1 、将“庄”与“桩”相混淆。2 、峨眉十二庄属佛门密宗派的说法有误。3 、误认为峨眉十二庄仅为动功。4 、峨眉十二庄并不是《心诀》一文中所讲的那十二个庄。5 、提耳根劲的操作方法不正确。6 、《心诀》一文中的口语错误、遗漏甚多。下面就根据老师的讲授和资料及我自己的笔记整理如下:一、关于“峨眉十二庄”的写法1 、“峨眉”与“峨嵋”:“峨眉”同“峨嵋”,“峨”形容山之高,“眉”形容山之美,历代先师们习惯用“眉”字,如周潜川先生所著的《峨眉十二庄释密》、《峨眉天罡指穴法》等书皆用“峨眉”二字。不过写做“峨嵋”同样正确,而且目前应用相当普遍。... 
207-医门法律 |热度 113 | 社科 | 上传: 向前 |更新时间:2017-03-16
书名:医门法律作者:喻昌朝代:清年份:公元1644-1911年自序属性:医之为道大矣,医之为任重矣。中上之医,千里百年,目未易觏;最上之医,天下古今,指未易屈。世之言医者何伙耶?恃聪明者,师心傲物,择焉不精,虽曰屡中,其失亦屡多。守门庭者,画焉不入,自窒死机,纵未败事,已咎在误时。工邪僻者,心粗识劣,骛险绝根,偶堕其术,已惨同婴刃。病者苦医之聚会盈庭,具曰予圣。浅者售;伪者售;圆滑者售;而以其身命为尝试。医者苦病之毫厘千里,动罹颠踬。方难凭;脉难凭;师传难凭;而以人之身命为尝试。所以人之有生,水火、刀兵、禽兽、王法所伤残,不若疾厄之广。人之有死,夭魔、外道、饿鬼、畜类之苦趣,不若地... 
215-杂病广要 |热度 113 | 社科 | 上传: 敏儿不觉 |更新时间:2017-03-16
书名:杂病广要作者:日本·丹波元坚撰朝代:清年份:公元1853年外因类中风属性:中风之病,《内经》有仆击偏枯之名,而迨至张夫子,其证始了。金元以降,其说纷拿,张会卿别立非风一门,然就今考之,实无外于长沙之旨。此集一以定证对方为要,如诸家真类之辨,仅存其梗概而已。x源因总说x 中风者,风气中于人也。风是四时之气,分布八方,主长养万物。从其乡来者,人中少死病;不从乡来者,人中多死病。其为病者,藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄。其入经脉,行于五脏者,各随脏腑而生病焉。(《病源论》)男子则气引其风,女子则风随其血,未有不因风而损命。(《圣惠方》)盖风性紧暴,善行数变,其中人... 
完全型男手册(转) |热度 113 | 社科 | 上传: 散发弄舟 |更新时间:2017-03-16
在瞬息万变的时尚世界里,要神经大条的男人紧跟潮流可不是一件容易的事。就让纽约生活风格大师Michael Flocker来指引败在穿着的台湾男人吧!不论你如何发展你的个人风格,根据自己身材来穿着是最关键的。瘦的人可以穿胖的人不适合的紧身裤;个子高的可以穿矮个子不能穿的宽松衣装。只有极少数的男人适合透明衬衫、皮裤和皮草,而你是不是那样的人应该有自知之明吧。同样的,穿着也应该配合年纪,四十多岁还穿着嘻哈装和滑板装的男人,恐怕会被人笑到爆。不过,这不代表时尚只是年轻人的事,相反的,只要能穿出时尚感,你一辈子都会无往不利。STEP1/找出NG单品!11种衣物 快点送进「旧衣回收箱」首先,你必须按照你的年龄选择穿着,衣柜里也必须是适合你身材的衣物。不过在你... 
智道:人生智慧的88个支点 作者: |热度 113 | 社科 | 上传: 青词 |更新时间:2018-05-12
作者:张斌目录第一部分:自我的把握  所谓自知之明,也即是对自我的认识。自我的把握的前提就是对自我的认识,人生成功的前提是自我的把握,因而自我把握在人生中的重要性不言而喻。人非圣贤,孰能无过!只要学会把握自己,天下就没有什么不可能的事。你不必担心什么,更不必顾忌什么,事实上你所顾忌的只是你不敢迈出的那第一步,只要第一步迈出去了,你就会发现,一切原来如此简单!01.自知02.果断03.仪表04.快乐05.错误06.选择07.折磨08.自己09.权利10.工作11.求职12.积极13.生涯14.突破15.冒险16.失败17.批评18.忍耐19.魅力20.宽恕21.自律22.骄傲第二部分:生活的细节... 
中国多性伙伴个案考察 |热度 113 | 社科 | 上传: 敏儿不觉 |更新时间:2018-07-01
 F01 张怡 我感觉不到爱  1980年出生,北京人,职高毕业,目前失业,性伴侣数12人,均为异性。  曾在和男友同居期,于半年内和另外五人有性关系,另曾同时和二人维持性关系。我感觉不到爱(1)   1980年出生,北京人,职高毕业,目前失业,性伴侣数12人,均为异性。    曾在和男友同居期,于半年内和另外五人有性关系,另曾同时和二人维持性关系。  现在想想我在童年时代就对性较有兴趣,只是对男女之事一点都不懂,但在小学时我就幻想并希望和我喜欢的男生亲热(当时理解的亲热也就是拥抱、亲亲嘴而已),我总是喜欢偷 看父母的一些和性有关的书,在知道了什么叫做爱的同时也知道了如果在结婚前做爱是多么可怕的一件事,那意味着失去了贞操,会遭人唾弃,最严重的话要是怀了孕就像被判了死刑一样。我想这种事绝对不会发生在我身上。我想我没有过保守的想法,我总是希望亲身体验做爱的感觉,只是觉得如果婚前发生这样的... 
脑筋急转弯6 |热度 113 | 社科 | 上传: 摄氏0度 |更新时间:2018-07-02
2900—世界拳击冠军却很容易被什么击倒? 答案:瞌睡2901—有两个人,一个面朝南,一个面朝北的站立着,不准回头,不准走动,不准照镜子,问他们能否看到对方的脸? 答案:当然能,他们是面对面站着的2902—离婚的主要起因是什么? 答案:结婚2903—为什么自由女神像老站在纽约港 答案:她不能坐2904—三更半夜回家才发现忘记带钥匙,家里又没有其他人在,这时你最大的愿望是什么 答案:门忘锁了2905—人在什么情况下会七窍生烟 答案:火葬2906—大雁为什么要向南飞 答案:因为用脚走太慢了2907—黑鸡厉害还是白鸡厉害为什么 答案:黑鸡会生白蛋,白鸡不会生黑蛋2908—冬瓜、黄瓜、西瓜、南瓜都能吃,什么瓜不能吃? 答案:傻瓜... 
八千湘女上天山 作者:卢一萍 |热度 113 | 社科 | 上传: 江暖 |更新时间:2018-08-02
作者:传说其实就是历史  西域之称自从公元前一世纪流行以来,就以雄奇壮阔的地理景观和无数美丽动人的传说而罩上了神秘瑰丽的色彩。这块地处亚洲中心,广袤而神奇的大地,既演绎过残阳如血、金戈铁马的战争风云,也谱写过华夏一体、民族团结的动人篇章。各民族的迁徙往来,很少停歇的征战杀伐,大小王国的兴盛衰亡,以及张骞、班超、左宗棠等英雄豪杰在这个地区的擘划经营,又给她罩上了厚重而又苍凉的历史氛围。她不但疆域广阔,资源丰富,人文复杂,还是自古以来人类东西方文明的交会地。繁荣兴盛了数千年、长达几万里,从中国一直通到欧洲的丝绸之路,正是东西方文化交流的大动脉。季羡林先生认为,“世界上四大文化体系唯一汇流的地方就是中国的新疆。这四大文化体系是:中国文化体系、印度文化体系、伊斯兰文化体系和欧美文化体系。这四大文化体系是几千年以来世界上各国、各族人民共同创造出来的,是全人类的文化结晶。产... 
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