央视国际 2005年03月28日 10：22主讲人简介：阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介：这是一个日出东方的王朝，她曾经雄姿勃发、屹立于世。是她缔造了一个民族的光荣与尊严；这是一个苍凉日落的王朝，她曾经丧权辱国、山河破碎。是她留给一个国家最深的伤痛与屈辱；当296年的兴衰荣辱、风云变幻逐一地成为过眼的烟云，当12位皇帝的文治武功、命运沉浮渐次地成为远去的背影，我们回望曾经的这样一次历史之旅，却依然会诧异于仍有如此众多的疑团与玄机未曾得解；我们重温曾经的这样一次心路历程，却依然会无奈于12位皇帝面孔的模糊与人生的粗略。...
伊人同是天涯徜徉客相逢何必曾相识说起徜徉客，大概会使人想起陶渊明、孟浩然、王维、李白、林逋……他们是拢攘人世的徜徉客，他们任自己的心灵不受拘羁地徜佯。早有无名的诗人喟叹：“人生天地间，忽如远行客。”（《古诗十九首·青青陵上柏》）人生是匆忽的，人生是短暂的。而古时的徜徉客却不愿身与心都那么步履匆匆。也许，他们想的是：人生本来就很短促，何必还要慌张急迫。更古的徜徉客，是孔夫子的一位较年长的学生曾晳。有一次孔子几位学生各言其志，《论语》中如是记述。……（曾皙）曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞寻，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”...
第一部第一章 正面和侧面(1)十月革命后不久，斯大林那不高的个子已经投下了引人注目的身影。这身影逐渐地生长，３０年代时长得又高又大，到了晚年已成为巨人。１９１７年以前谁能预料到，这位不起眼的地下工作者在１９２２年后会风驰电掣般地登上权力的顶峰？在列宁的战友们排得又紧又密的队伍中，斯大林就像是在拨开众人，很快从后面挤出来，走进了领头一班人的行列，后来又成了这一班人的带头人。人们尤其不可能想到，在列宁去世以后，这一班人，这个由知名的布尔什维克组成的领导核心，会迅速由大化小。斯大林的地位越高，在他旁边，曾经跟列宁一起点燃革命火炬的人，也就剩得越少。在革命以前，警察局的各个分局大概对此人都比较熟悉。宪兵局每次跟朱加施维里打交道，都要认真地给他照正面像和侧面像。例如，巴库省宪兵局的案卷中就有这位孱弱的没有刮脸的年轻人用这两种姿势照的像。而这位年轻人２０年后却成了列宁党的总书记...
第三部分南极素描────────────────────────────────────────────────────────────── 一、南极动物素描（2000年12月28日） 企鹅—— 像一群孩子，在海边玩过家家。它们模仿大人，有的扮演爸爸，有的扮演妈妈。没想到的是，那扮演妈妈的真的生出了小企鹅。可是，你怎么看，仍然觉得这些妈妈煞有介事带孩子的样子还是在玩过家家。 在南极的动物中，企鹅的知名度和出镜率稳居第一，俨然大明星。不过，那只是人类的炒作，企鹅自己对此浑然不知，依然一副憨态。我不禁想，如果企鹅有知，也摆出人类中那些大小明星的做派，那会是多么可笑的样子？我接着想，人类中那些明星的做派何尝不可笑，只是他们自己认识不到罢了。所以，动物的无知不可笑，可笑的是人的沾沾自喜的小知。人要不可笑，就应当进而达于大知。1-44...
业内出发点：商业诉求是根本回顾一下不难发现，自上世纪以来，几部堪称经典的功夫片，最终的表述主题都是以“打洋人”收尾，黄飞鸿、霍元甲、陈真、马永贞，再到今天的叶问……到底是什么原因造成中国功夫片半个多世纪以来一直依靠“打洋人”来成就经典？这个问题往复杂了说，要多复杂有多复杂；但要简单一点回答，其实就是由电影的商业属性决定的——作为一种商业行为，最大限度地争取消费者是任何行业首要目标。70年代的李小龙，是第一个“打洋人”的传播者和受惠者；90年代的黄飞鸿，对苦心侵略中国的俄罗斯人说“两百年后中国人的命运，不需要你来操心”；2009年的叶问，打完日本人打洋人，将90年代就演配角的甄子丹捧上的“武打一哥”的位置。几乎20年出一个的功夫巨星，都和“打洋人”分不开关系。功夫巨星都是票房捧出来的，业内的决策者发现在各种形式的营销手段中，再一再二再三地证明了“民族主义”的好用，既然观众爱看...
主讲人简介约翰。吉本斯博士，曾任田纳西大学物理教授，美国国会技术评估办公室主任，美国前总统克林顿科技顾问，白宫科技政策办公室主任，同时为国内决策顾问委员会、国家经济理事会和国家安全理事会成员，负责监督国家科技委员会，协调科技政策和整个联邦政府的预算。现任美国国务卿全球事务特别顾问，美国工程院资深院士。内容简介科学知识以及其通过工程科技的应用，是推动经济增长的发动机，它可以使人们能够达到自己的目的，而这些目的通过其他手段是达不到的。它是经济增长的发动机，也是改善生活质量的手段，如我们的健康，我们的环境，我们的安全。但是同时，这种进步也可以引起很多严重的问题，每一种伟大的思想，既有为善的可能性，也有被滥用的可能性，我们应该对科技发展的正反两方面的作用都要保持高度的敏感。美国有一个强大的创造新知识的体制，我们选择最好的思想，最好的人员，最好的机构的体制，是非常有竞争力...
主讲人简介荣维毅，中国人民公安大学副教授，妇女理论/社会性别研究专家，兼任中国妇女研究会理事、中国婚姻家庭研究会理事、中国警察学会特约研究员等职务。主要从事妇女参政需求研究、村委会直选与妇女参政研究、基层妇女参政能力建设、社会性别倡导和培训、妇女人权与权益保障、社会性别与警察执法等方向的研究。内容简介荣教授首先介绍了妇女参政的概念，她认为妇女参政有广义和狭义之分。广义的妇女参政指：关心、参与政治活动，所谓知政、议政。狭义的妇女参政即执政，掌握政权出任各级政府、政党、企事业、各机构、非政府组织的领导者、管理者和决策者。荣教授认为如果没有妇女对政治的普遍的关心，更多的妇女进入领导决策层的动力不足、后继无人；另一方面，如果没有妇女进入领导决策层，就不能引起社会对妇女问题的关注，以及广大妇女对国家政策、法律法规的关注。所以，两种意义上的妇女参政，都是应该关注的。...
2、成功者就是胆识加魄力，曾经在火车上听人谈起过温州人的成功，说了这么三个字，“胆子大”。这其实，就是胆识，而拿得起，放得下，就是魄力。3、这个世界，有这么一小撮的人，打开报纸，是他们的消息，打开电视，是他们的消息，街头巷尾，议论的是他们的消息，仿佛世界是为他们准备的，他们能够呼风唤雨，无所不能。你的目标，应该是努力成为这一小撮人。4、如果，你真的爱你的爸妈，爱你的女朋友，就好好的去奋斗，去拼搏吧，这样，你才有能力，有经济条件，有自由时间，去陪他们，去好好爱他们。5、这个**，是快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快鱼。6、这个**，是赢家通吃，输者一无所有，**，永远都是只以成败论英雄。7、如果你问周围朋友词语，如果十个人，九个人说不知道，那么，这是一个机遇，如果十个人，就个人都知道了，就是一个行业。...
一 一场严重的打架事件搅动了罗村大队的旮旯拐角。被打者是贫协主任罗梦田的儿子大顺，现任团支部组织委员。打人者是四清运动补划为地主成份、今年年初平反后刚刚重新上任的党支部书记罗坤的三儿子罗虎。 据在出事的现场——打井工地——的目睹者说，事情纯粹是罗虎寻衅找岔闹下的。几天来，罗虎和几个四清运动挨过整的干部的子弟，漂凉带刺，一应一和，挖苦臭骂那些四清运动中的积极分子；参与过四清运动的贫协主任罗梦田的儿子大顺，明明能听来这些话的味道，仍然忍耐着，一句不吭，只顾埋头干活。这天后晌，井场休息的时光，罗虎一伙骂得更厉害了，粗俗的污秽的话语不堪入耳！大顺臊红着脸，实在受不住，出来说话了：“你们这是骂谁啊？”...
——记墨西哥人的一次婚宴文/赵丽宏当夜幕笼罩美利达的时候，灼热的微风逐渐变得清凉起来。高大的棕榈树在夜风中窸窸窣窣地响着，象趁着幽暗的夜色依偎在一起互相倾吐衷肠的情人。白天躲避着炎阳的人们三三两两地出现在街头，缤纷的衣饰在桔黄色的街灯下闪烁着神奇的光彩，几把吉他在路边的树林里弹奏陌生的歌曲，曲子节奏徐缓，是一种甜美的忧伤……这座墨西哥南方的名城，一到夜间就变得格外迷人。这是一个宁静的世界。我们下榻的豪莱台因宾馆门前却突然热闹起来，许多本地的居民从四面八方向这里涌来。来者都穿戴得整整齐齐，先生们西装笔挺，女士们花枝招展，而且都成双成对。...
了脱生死顿修门经 受八关斋戒仪轨功德文 选摘《措珠龙卓窝尊者教言》 多昂活佛/讲授 降初/翻译 圆持/整编 善知识有缘听授措珠龙卓窝尊者对我们授持八关斋戒所讲的功德文，讲译详见如下： 善知识，如能受持八关斋戒一次（一日一夜），四个无量大劫的轮回罪业能够清净，五无间罪等身心障碍会得到清除，可证菩提果而不退转。 善知识，从前有一善女子，发心受持了一次八关斋戒，在临终时证得初地菩萨果位，脱离了轮回之苦。 善知识，你们现在若能供养受持一天八关斋戒清净者，相当于正法时期，供奉八地菩萨一次平等的功德。 善知识，若能供养受持一天八关斋戒不十分清净者，相当于过去供奉罗汉一次平等的功德。...
因为一个偶然的失误，严守一离婚了。清早出门的时候还风平浪静，晚上回来，地雷就炸了。“快，真快。”这是地雷爆炸时严守一的第一反应。于文娟患有不孕症。从街道办事处办完离婚手续出来，看着于文娟离去的背影有些飘，严守一想赶上去再说一句话，但这句话半天也没有找出来。等于文娟回身向他收缴家里的钥匙时，这句话他想出来了： “保重。”但严守一马上觉得，世上没有哪句话比这句话更扯淡的了。离婚的原因非常简单，二月十一号这天，于文娟从严守一的手机里，发现严守一除了她之外，另外还有女人。一开始严守一认为于文娟离婚是为了别的女人，后来才知道还有别的。严守一的好朋友叫费墨。二十多岁、三十多岁的时候，严守一好朋友很多，天...
从利用限制和改造，到逐步被允许，再到鼓励支持和引导，个体私营经济在中国经济生活中的复苏与勃兴贯穿了新中国成立60年的历史。1978年以前的29年，是以限私、去私、反私、灭私为主题；后一个阶段，从中共十一届三中全会算起，至今30余年，是从逐步承认“私”的合法地位，到鼓励、支持、引导“私”的30年。这不是一个简单的轮回。回顾60年，一个确定的主题是，正是包括个体私营经济在内的民营经济改变了中国。民营企业既是这样一段历史的推动者，也是受益者。60年曲折1949年，国家对民族工商业的政策是“利用、限制”，“公私兼顾、劳资两利”的方针在新中国成立初期短暂执行后，随着党内斗争的展开而改变。1952年以后加上一个 “改造”，变为“利用、限制、改造”。1956年全行业公私合营之后，工商界的私有财产不多了，在农业合作化高潮中，集体所有制取代了合作制，农民的土地所有权也变得模糊了。...
央视国际2005年01月07日13：18内容简介：一、武侠文学的起源：墨子所提倡的牺牲自己，为天下苍生谋福利的精神，是比较早的侠义精神的体现。但是比较具体地来论述“侠”这一概念的，则是战国末期的法家代表人物韩非子。那么，真正为侠树碑立传，把侠写得光彩照人的却是西汉伟大的史学家、文学家司马迁。五、侠义的现代性：到了现代，武侠虽然去除了理想色彩，变得平淡，但它暗藏的这种侠义精神，还是千古相随的。在作家王度庐的笔下，是这样；在作家还珠楼主这里，也是如此，侠义精神一方面写得很高，同时又不脱离现实生活，在普通人的身上灌注了非常高尚的情谊和人道主义的关怀。（全文）提起武侠这个词，想必各位都是耳熟能详的，这已经是我们生活中常用的一个基本词汇了。但是这个词汇所包含的内容，“武侠”这个词所指的那种人，大家可能会觉得比较神秘。“武侠”这是很不容易的一种人，既要身怀绝技，又要道德情操高尚，好像还...
汉译世界学术名著丛书罗马史 下卷 内战史[古罗马]阿庇安 著谢德风 译第十三卷（内战史第一卷）绪论1.罗马的平民和元老院常常因为法律的制定、债务的取消，土地的分配或行政长官的选举而发生斗争。但是内部的不和没有引起战争；他们只有意见的纠纷，在法律范围内的斗争，这样，法律是在他们彼此让步、彼此尊重的情况下制定的。有一次，当平民正要参加一个战役①的时候，他们发生了这类的争执，但是他们没有利用他们手中的武器，而是退到一个小山上，这个小山，从那时候起，就叫做圣山。②就是在那个时候，也没有发生暴行，他们只自己设立一个保护他们的行政长官，叫做平民保民官，他的职务特别是牵制执政官们（因为执政官是由元老院选举的③），使政权不致完全落在执政官...
十六、胜利 几天之后，匹兹堡和里士满相继陷落，李将军和戴维斯率领残兵大败而逃。北方的人们争先恐后地跑到里士满，来看这座“特洛伊”似的城池，它被围困了多日，如今终于陷落了。尚未清除完水雷的河域里已经有船只划过，音乐和彩旗使它们显得喜气洋洋。这一切都呈现出一派欣欣向荣的新气象。不过，许多船只都在一条沙坝上搁浅了。当林肯由海军上将陪同，带着儿子塔德急急赶往里士满的时候，也在这里被截住了，他们下船上了一只小划艇，水手们用拖拉机把它拖了过去。没有礼炮，也没有人准备举行胜利后的游行仪式，一切都是随意的，自然而然的，就像林肯平常的生活一样。他高兴地大笑着，这个星期以来，他一直心情愉快。他给大家讲了一个笑话，说的是某个一心想当大使的人最后只讨得了几条旧裤子。水手们凭着感觉在这条河道里掌舵，因为无论是他们还是那位海军上将都从没有来过这儿。...