六神精义---青龙******************************************************** 青龙主吉:吉、吉庆、吉神、吉详。代表顺、顺利等。 青龙主喜:喜、喜庆、喜神、喜气、喜悦、喜欢、高兴、快乐、喜事、庆事。凶则乐中生悲。 青龙主婚:主男女情感之事、男女情感之交、感情之事、婚事、婚姻。 青龙主孕:孕、怀孕、胎产、生孩子、添丁。 青龙主色情:感情顾恋,情迷意乱,迷花恋色,色欲、男女性交、房事、好色、色情、嫖客、妓女等。 青龙主赌:有赌性、好赌、赌博、赌博成性。 青龙主财:钱财、财富、富有、富人、富贵事。凶则为损失。 青龙主贵:丈夫、出生名门、贵、高贵、贵人、尊贵、官贵、或君首之类。...
余生足下[1]。前日浮屠犁支自言永历中宦者[2],为足下道滇黔间事。余闻之,载笔往问焉。余至而犁支已去,因教足下为我书其语来,去年冬乃得读之,稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编[3],余六七年前尝见之。及是而余购得是书,取犁支所言考之,以证其同异。盖两人之言各有详有略,而亦不无大相悬殊者,传闻之间,必有讹焉[4]。然而学土考据颇为确核[5],而犁支又得于耳目之所睹记,二者将何取信哉? 昔者宋之亡也,区区海岛一隅[6],仅如弹丸黑子,不逾时而又已灭亡,而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝闽越,永历之帝西粤、帝滇黔,地方数千里,首尾十七八年,揆以《春秋》之义[7],岂遽不如昭烈之在蜀[8],帝昺之在崖州[9]?而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁,而天下所以避忌讳者万端,其或菰芦泽之间[10],有廑廑志其梗概[11],所谓存什一于千百,而其书未出,又无好事者为之掇拾流传[12],不久...
第一章春天。干旱的北方平原依然一片肃杀。风,怒卷尘沙,砭人肌肤。临近黄昏,空旷原野上的落日,那么大,那么圆,晚霞满天,一片殷红。在黄沙滚滚中,九匹骏马踏着苍茫暮色,得得奔驰。一匹棕黄色的骏马上,一位身着灰色八路军服装的女战士,围着一条白纱巾,握紧缰绳,顶着风沙策马驰骋。她的前后左右有几位也穿着八路军服装的男同志,簇拥着她。忽然,一座灰色的城墙,远远地矗立在战士们的眼前。女战士把前倾的身子陡地直了起来,惊喜地扭头对靠近她的骑者说:"鸿远同志,这就是安定县城吧?""是,我们马上就到目的地了。平原许多县城,先后叫敌人占领了,现在只剩下这一座还没有失守。看样子,敌人回师敌后,这一座恐怕也难保住了……"曹鸿远满脸灰尘,骑在马上,转了话题,"路芳同志,你到过这个地方么?听说你过去在这一带当过小学教师。"...
卷八 尊贤 人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士.易曰:"自上下下,其道大光."又曰:"以贵下贱,大得民也."夫明王之施德而下下也,将怀远而致近也.夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤;伊尹.吕尚.管夷吾.百里奚,此霸王之船乘也.释父兄与子孙,非疏之也;任庖人钓屠与仇雠仆虏,非阿之也;持社稷立功名之道,不得不然也.犹大匠之为宫室也,量小大而知材木矣,比功效而知人数矣.是故吕尚聘而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾,百里奚任,而天下知齐秦之必霸也,岂特船乘哉!夫成王霸固有人,亡国破家亦固有人;桀用于莘,纣用恶来,宋用唐鞅,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也;非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也;虽舜禹犹亦困,而又况乎俗主哉!...
天论篇第十七 天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶.强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸.故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之凶.本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉.故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,祆怪未至而凶--受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也.故明于天人之分,则可谓至人矣. 不为而成,不求而得,夫是之谓天职.如是者,虽深.其人不加虑焉;虽大.不加能焉;虽精.不加察焉,夫是之谓不与天争职.天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参.舍其所以参,而愿其所参,则惑矣. 列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事,而见其功,夫是之谓神.皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天功.唯圣人为不求知天....
联想首先要面对的是卡住脖子的财务关。联想此次举动已是豁出了全部身家性命,立誓就此一搏,大有不成功则成仁的架势。而IBM只是抛出了占全部业务1/10的部分,而且是连年亏损的业务部分。联想第一个面临的凶险就是怎么把IBM连年的亏损的PC业务止亏为盈。这是与TCL李东生面对收购的施耐德亏损彩电业务是同样的难题。如果联想只是在国内战场,兼并的只是一家国内厂商,也许联想能够以自己的经验解决PC业务亏损的问题。但这次联想要打的是国际化的战争,面对的是IBM的各国“军队”,这个“百年老店”IBM解决不了的亏损难题,没有跨国公司管理经验的联想怎么解决?这第一道关如果过不了,对踏实做事的联想人来说,“第三大PC厂商”、“500强”等桂冠将毫无意义。...
楔子开元混沌之初,非人非物之神祇由此诞生。或天空,或地面,或海洋。天有天祖、地有地母、海有龙王、河有河神,八方广漠渐生绿意与生命。人景仰之,敬畏之,筑庙修墙以为祭祀,香火下断绵延数千年,以神之名为善或为恶,开启世人是非之眼,回归智慧之始。龙门,不是一扇门,更非龙行鱼跃的大门,与任何神祇都扯不上关系,它单纯就是一个名为龙门的帮派组织。经过代代相传,直到民国初年才渐渐浮上枱面,成为近代史上最庞大的黑暗帝国,由华人一手掌控,其触角遍及全世界。有阳光的地方就有华人的存在,这一句话说明龙门力量无远弗届,就像野生的杂车,即使是在危峻的岩壁夹缝,或是最枯瘠的沙漠地带,更甚者冰天雪地的南极、北极,他们都能一一渗透扎根,繁荣壮大。...
作者简介:内容简介: 一段凄美而热烈的爱情故事。 一段异族男女真挚永恒的似水年华;一曲未见过面却爱到极致的奇异的浪漫爱情经典。 他们几次擦肩而过,却无缘相拥;他们海誓山盟,却只能期待在另一个世界相见;一个是初涉爱河的缉毒女警;一个是机智成熟的秘密卧底;他们鲜为人知的爱情将与山河同在,与人类共存。书评羌管悠悠爱别离文/刘广雄 《爱别离》为我们营造了这样一种意境:孤烟大漠,长河落日,黑衣的骑士与黑色的骏马;漠北朔风,悠悠回荡羌管的倾诉;马蹄声碎,羌管声咽,刀光、剑影和枪声中,黑衣的骑士和他的骏马像一颗黑色的子弹射向浑圆的落日;当艾山江的生命永远地融入雪山大漠,我们看到了安琪的小窗,那是一扇可以眺望到乌兰山顶千年积雪的小窗。窗台上,永远有一只透明的玻璃杯,杯子里,永远有一杯同样透明的白开水;当黄色的野菊花开遍原野,苍凉的《腊月里的转场队伍》古歌声让我们掩卷长泣。...
卷十七 杂言 贤人君子者,通乎盛衰之时,明乎成败之端,察乎治乱之纪,审乎人情.知所去就,故虽穷不处亡国之势,虽贫不受污君之禄;是以太公七十而不自达,孙叔敖三去相而不自悔;何则?不强合非其人也.太公一合于周而侯七百岁,孙叔敖一合于楚而封十世;大夫种存亡越而霸,句践赐死于前;李斯积功于秦,而卒被五刑.尽忠忧君,危身安国,其功一也;或以封侯而不绝,或以赐死而被刑;所慕所由异也.故箕子去国而佯狂,范蠡去越而易名,智过去君弟而更姓,皆见远识微,而仁能去富势,以避萌生之祸者也.夫暴乱之君,孰能离絷以役其身,而与于患乎哉?故贤者非畏死避害而已也,为杀身无益而明主之暴也.比干死纣而不能正其行,子胥死吴而不能存其国;二子者强谏而死,适足明主之暴耳,未始有益如秋毫之端也.是以贤人闭其智,塞其能,待得其人然后合;故言无不听,行无见疑,君臣两与,终身无患.今非得其时,又无其人,直私意不能已,闵世之乱,忧主之危;以无赀之身,涉蔽塞之路...
生育一个健康聪明的宝宝,是每一位准妈妈准爸色的心愿。胎教正是帮助您实现这一心愿。为了正确实施胎教,使胎儿真正受益,准妈妈必须认真学习胎教内容,准确掌握胎教的正确方法。在实施胎教过程中,严格按胎教的方法去做,不要认为什么方法比规定的多做一些,就会更有效。孕妇生活要有规律,这既是胎教的一项内容,也是对每位孕妇的起码要求。每项胎教内容,需按一定规律去做方能成功。如抚摸胎教,一天两天不足以和胎儿建立起联系,需坚持长久地,有规律地去做,才能使胎儿领会到其中的含义,并积极地响应。母亲和胎儿相互配合,相互协作,乐趣无穷。在这种乐趣中,胎儿的发育得到激励,胎儿的心智发展得到激励,您的信心和持之以恒,是胎教的成功保证。...