1社会契约论〔法〕卢梭 著2目 录1目 录第一卷……………………………………………………1…第一章 第一卷的题旨………………………………2…第二章 论原始社会…………………………………2…第三章 论最强者的权利……………………………5…第四章 论奴隶制……………………………………6…第五章 论总需追溯到一个最初的约定…………1…1第六章 论社会公约………………………………1…2第七章 论主权者…………………………………1…5第八章 论社会状态………………………………1…7第九章 论财产权…………………………………1…8第二卷…………………………………………………2…2第一章 论主权是不可转让的……………………2…2第二章 论主权是不可分割的……………………2…3第三章 公意是否可能错误………………………2…5第四章 论主权权力的界限………………………2…7第五...
第一章 少年水下骑着自行车在江堤上风一样地往前冲。 太阳火辣辣地照在水下的头顶。水下的头皮滚烫滚烫的。脸也因了这烫变得赤 红。水下身上的红背心已经湿透。原本白白的皮肤被暴晒成铜色。水下退学以后, 连续几个月出体力,他的胳膊已经隆出肌肉。水下的脸上没有笑容,酷酷的样子。 他的两条腿急剧地蹬车,像电动操纵似的,节奏均匀快捷。 水下一路带风地从修堤的人们眼边晃动。 有人喊着,水下,这么急吼吼的。去赶死呀!也有人叫道,水下,莫忙得那么 狠,过来跟你讲几句话。少年水下谁也不睬。水下的耳边只有自己卷带而起的风声。 叫喊声夹在风里,没有入耳,便被刮到了脑后。 堤路有些坑洼不平。水下的自行车很破,哗啦啦地一路带响。水下的身子被堤 路颠簸着,不由自主地弹跳。因了这种颠簸,使得风一样从堤上驶过的水下浑身都 放射出一种兴奋。...
齐白石-一次自然生命的铺展 一 站在齐白石居住了31年,直到他生命最后的小屋门口,可以看见四周已经挤满了巨大、僵直、硬挺的高楼,开着玻璃窗,袒露着明晃晃的心脏。它们轻声地凑着靠近过来,像黑夜的狼群一样伺盯着眼下这几间破败的老屋。 门上写着的"谢绝参观",把我挡在了齐白石生前生活场所的视线之外。这个房子是一个并不太大的器皿,装满关于他的记忆后就再也装不下别的东西了,可是奇怪得很,这里一开始,还盛装着供成群结队的人用来润喉咙的清水,然而,现在竟倏地在急忙赶来的人面前,变成一个湿嗒嗒的、发黏的土罐子,只装了无尽的荒凉和为数不多的几声孤寂的咳嗽。浓厚的阴影重重地压在这个小院子的胸口上,于是这小院仿佛是一个正趴在母亲膝上酣睡的孩子遇上汽车相撞时,猛然被震动惊醒了。它试图埋下头,把眼睛再睁大来看,是不是还没脱离刚才混混沌沌的梦?然而,它的怀疑已没有了容身之所。...
...::: 目 录 :::...[第一阅读] 依然是你...............................张 欣 远河远山...............................张 炜 韩国樱花...............................李 晶[散文] 明日酒醒何处.............................理 由[民国人物] 未名社旧影..............................孙 郁 狗 娘................................余泽民 火凤凰................................余泽民...
前言对于写食文字的异见,实际上体现了人类在饮食上的多种不同境界。真吃的动机,是饿,是馋,满足由外而内;写吃的动机,是找饿,找馋,满足从内向外。饱暖而思淫欲,教你看到吃饱了以后仍未能脱离低级趣味的人性之可悲,饱暖而思作文,即是吃完了还要写给你看的这种,是因为在吃过之后,精神上尚有一种不满足。这种不满足,从高雅上讲,叫苦闷的象征;往通俗里说,就是吃饱了撑的,属于一种“吃后”的精神活动,其与“吃前”和“在吃”之间,存在着重大的差异。我们知道,哪怕只是在字面上,凡有“后”的,都比无“后”的更富争议。 即使是同一碟菜肴,也难以避免众口难调的麻烦。《中庸》曰:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”此话说得既武断又傲慢,“子非鱼,安知鱼之乐?”除先天缺陷,抑或由重感冒引起的暂时味觉失灵之外,凡进食则必能知其味。区别仅在于每一个个人,每一条个别的舌头对味觉的感受和记忆。本栏旨...
焚书(上)〔明〕李贽著- 2目录1目录焚书自序…………………………………………………………1…李氏焚书序…………………………………………………2…卷一书答答周西岩……………………………………………………3…答周若庄……………………………………………………4…与焦弱侯……………………………………………………5…答邓石阳……………………………………………………7…又答石阳太守………………………………………………8…答李见罗先生………………………………………………9…答焦漪园…………………………………………………1…0复丘若泰…………………………………………………1…2复邓石阳…………………………………………………1…3复周南士…………………………………………………1…8答邓明府…………………………………………………1…9答耿中丞…………………………………………………2…...
她有言必信。她可以受得了大量娱乐,她永远不会在见解上让步。每次,她拿起报纸(她每天坐在家里最软的椅子上用单片眼镜看两个小时报纸),总能发现一种她肯定安妮会喜欢看的东西。安妮说她讨厌那东西也不会有用,她母亲总这么劝她道:“喏,我亲爱的安妮,我相信你懂事些了;我得告诉你,我亲爱的,你辜负着斯特朗博士的好心呢。” 她总当着博士说这种话,安妮就算一百个反对,我觉得,也就多半收回了。她几乎总由着她母亲调摆,去老兵想去的任何地方。 那时,麦尔顿先生很少陪她们。有时,我姨奶奶和朵拉受到邀请也就无碍地接受了。有时,只有朵拉一人受邀,我本为朵拉前往有点不安,但想到那一夜在博士书房中发生的一切,我的怀疑心情就变了。我相信博士是对的,我的猜疑是要不得的。...
赵德发 一 那年头被窝稀罕。做被窝要称棉花截布,称棉花截布要拿票子,而穷人与票子交情甚薄,所以就一般不做被窝。 两口子睡一个被窝。睡出孩子仍搂在被窝里。一个两个还行,再多就不行了。七岁八岁还行,再大就不行了。 再大就捣蛋。那一夜,榔头爹跟榔头娘在一处温习旧课,刚有些体会,就听脚头有人喊:“哪个扇风,冻死俺了!”两口子羞愧欲死,急忙改邪归正。天明悄悄商量:得分被窝了。 但新被窝难置。两口子就想走互助合作道路。榔头娘找狗屎娘说了意思,狗屎娘立马同意,并说你家榔头夜里捣蛋,俺家狗屎捣得更厉害,俺家狗屎爹已经当了半年和尚了。两个女人就嘎嘎笑,笑后谈妥:两家合做一床被窝,狗屎娘管皮子,榔头娘管瓤子。...
弄花香满衣丽日迟迟帘影筛,燕子来时花正开。闲绣阁冷妆台,兜鞋信步,后园里遣闷怀。【幺】万紫千红娇弄色,娇态难禁风力摆。时乱点尘埃,见秋千挂起,芳草上层阶。【赚煞】猛观绝,宜簪带,行不顾香泥绿苔。晓露未晞移绣鞋,爱寻香频把身挨。喜盈腮,折得向怀揣,就手内游蜂斗争采,不离人左侧。风流可爱,贴春衫又引得个粉蝶儿来。【南吕】一枝花惜春夺残造化功,占断繁华富,芳名喧上苑,和气满皇都。论春秀谁如,一任教浪蕊闲花坞。正是断人肠三月初,本待学煮海张生,生扭做游春杜甫。【梁州】齐臻臻珠围翠绕,冷清清绿暗红疏,但合眼梦里寻春去。春光堪画,春景堪图,春心狂荡,春梦何如?消春愁不曾两叶眉舒,殢春娇一点心酥。感春情来来往往蜂媒,动春意哀哀怨怨杜宇,乱春心乔乔怯怯莺雏。春光,怎如?绿窗犹唱留春住,怎肯把春负?长要春风醉后扶,春梦似华胥。...
那年是1990年,经济开放的成果刚刚在瓢城体现出来。为了展现我们新的生活面貌,市里经常组织学生参加各种各样的游行活动。小学生的鼓号队吹着乐曲,举着花环走在队伍的最前列;紧跟其后的是班干部们组成的方阵,每个孩子的左臂上都佩戴着小队长、中队长的白底红杠标志;再后面就是普通学生的游行队伍,同学们系着鲜艳的红领巾、手持鲜花,欢天喜地走在大马路上。 每次游行上街,我都处在第二方阵之内。班干部、中队长、红领巾、大红花,这种无可比拟的优越感,能够从游行前一天的早晨就开始感染我。于是,为了保持这种感觉,我尽量让自己在齐步走的时候,迈出的腿和手臂与所有的人保持一致。 这样的活动几乎每两个月就有一次,孩子们都以为自己是创历史先河的社会花朵,因此每次都表现得极端认真。直到许多年以后,我才知道这种情形其实在20年前也经常出现。那时候,我的父亲母亲持着与我同样的心情和姿势,庆贺最高指示...
一个不通过,就永远无法前进的考试——高考。 它有如公理,有如信仰,在人们心中根深蒂固。 谁都认为,若不高考,若不考上大学,那人生则再无出路。人人都必须参加高考,人人都会为学业、考试付出全部心力。家长们会给读书的孩子施压;学校为了升学率,会给学生们增负。长此,在高考制度、应试教育的逼迫下,家庭、学校问题显著,自杀、杀人、集体犯罪的事件常有发生。在高考制设立的百余年里,不少人因考试而丧失了一切。渐渐地,为适应严酷的教育和考试制度,在大陆的学生中,产生了两个分支—— 第一类,是抱有传统观念的大部分人,会选择十年寒窗,悬梁刺股,发奋读书。为获得优异的高考分数,他们自小学起,便全心全力上课补习,把所有的时间、青春和精力,完完全全消耗在学习考试上面。第二类,是随着场场考试,慢慢萌生、发展起来的少部分人才。他们为获得优异的高考分数,选择了修习反监控技能,挑战最严格的...