道教所供奉的神　　真武神 武当山道教最高尊神。真武即玄武，古代神话中，北方玄武与东方青龙、南方朱雀、西方白虎同为四方之神。因北方七宿（斗、牛、虚、危、室、壁）组成龟形，其下有腾蛇星，故 焦 蛇合体；位于北方，属水，其色玄，故称玄武。道教附会说，玄武生于黄帝时，为净乐国太子，入湖北太和山修炼，久而得道，被玉帝册封为玄武真君。宋真宗时，改玄武为真武。天禧二年（1018）加封真武为镇天真武应 圣帝君，简称真武帝君。由宋至明，历代皇帝对真武屡加封赠。自道教把真武奉为人格化的神以来，武当山道教把它尊为最高尊神，沿袭至今。现存于武当山文物管理所的一尊真武像，铸于十二世纪初，铜制，像作披发，赤足履龟蛇。...　

1基督山伯爵（二）〔法〕大仲马　著2目　　录１目　　录第三十一章　意大利：水手辛巴德……………………３…８８第三十二章　醒　来……………………………………４…１７第三十三章　罗马强盗…………………………………４…２５第三十四章　显　身……………………………………４…５９第三十五章　锤　刑……………………………………４…９０第三十六章　狂欢节在罗马……………………………５…０８第三十七章　圣. 塞巴斯蒂安的陵墓…………………５…２９第三十八章　约　会……………………………………５…５０第三十九章　来　宾……………………………………５…６０第四十章　早　餐……………………………………５…８６第四十一章　介　绍……………………………………６…０１第四十二章　贝尔图乔先生……………………………６…１８第四十三章　欧特伊别墅………………………………６…２５第四十四章　为亲人复...　

The Prefacethe prefacethe artist is the creator of beautiful things.to reveal art and conceal the artist is arts aim.the critic is he who can translate into another manner or a new material his impression of beautiful things.the highest as the lowest form of criticism is a mode of autobiography. those who find ugly meanings in beautiful things are corrupt without being charming.this is a fault.those who find beautiful meanings in beautiful things are the cultivated. for these there is hope.they are the elect to whom beautiful things mean only beauty.there is no such thing as a moral or an imm　

第一章　当鞋子合脚时庄子是最难得的开悟者之一，甚至比佛陀或耶稣更加难得。因为佛陀与耶稣主张有为，而庄子强调的是无为。有为当然能做成事，但无为能做成的事更多；许多事可以通过意志来做成，但更多的事可以通过没有意志来做成。无论你通过意志做成什么，总是会成为一种负担，一种冲突，一种内在的紧张，你随时都有可能失去它，它必须被持续地保持着，保持它需要能量，保持它最终会把你消耗掉。只有通过无为得到的才永远不会成为你的负担，只有不成为负担的东西才能成为永恒。只有无一丝一毫不自然的东西才能永远永远与你在一起。庄子说，真实、神圣与存在是通过完全的忘我达到的，甚至对于这一状态的追求本身，都会成为一种障碍——于是你不能忘我，你一旦努力地忘...　

编者　金宏达　于青目 录迟暮秋雨书评四篇论卡通画之前途牧羊者素描心愿天才梦到底是上海人洋人看京戏及其他更衣记公寓生活记趣道路以目必也正名乎烬余录谈女人走！走到楼上去！有女同车爱论写作童言无忌造人打人说胡萝卜私语中国人的宗教诗与胡说写什么《传奇》再版序炎樱语录散戏忘不了的画谈跳舞谈音乐自己的文章夜营的喇叭借银灯银宫就学记存稿雨伞下谈画气短情长及其他“卷首玉照”及其他双声吉利我看苏青姑姑语录中国的日夜华丽缘有几句话同读者说《太太万岁》题记《爱默森文选》译者序谈看书谈看书后记《红楼梦魇》自序...　

第01节　　一栋旧式的五层楼公寓，骑楼下停着七八部机车，一楼堆放着各种杂物，凌乱的鞋柜上放有一顶旧旧的安全帽。角落的垃圾桶，垃圾已高高堆得尖起，传出异味却没人清理。楼梯的扶手是老式的铁竿扶手，地上是磨石子地板，但已灰黑一片看不出石子原本的颜色。　　这是一栋房子老旧、设备简陋的学生宿舍，但因收费便宜，所以吸引不少较不贪图享受，或者经济能力有限的学生前来租赁。　　何志勇端坐在一张老旧的书桌前，拼命地抄写着向同学借来的实习报告。这学期跷课次数过多，老师已经请班长转告他，再不把作业补齐，即使是私立的夜二专，缴了钱就能拿到毕业证书的“学店”，老师照样敢当人，尤其是那个有“蔡当铺”称号的经济学老师。...　

摄影技巧　　目　录　　第01章 自然风景摄影　　第02章 花的造型探索　　第03章 花卉摄影　　第04章 装饰室内的盆花摄影　　第05章 野鸟摄影　　第06章 扩大摄影的世界　　第07章 水槽生物摄影　　第08章 体育摄影　　第09章 赛车摄影　　第10章 菜肴摄影　　第11章 舞台摄影　　第12章 水中摄影　　第13章 动物摄影　　第14章 天体摄影　　第15章 野生动物的遥控摄影　　第16章 偏光板的造型摄影　　第17章 青年女性的拍摄　　第18章 小型闪光灯的多次曝光摄影　　第19章 小型物体的拍摄　　第20章 小型闪光灯摄影的应用技术　　第21章 飞翔昆虫的摄影　　第22章 内检镜的昆虫世界摄影...　

　　在水一方，对镜观诗　　法雨　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”“诗三百”中,论境界,无句可出其右。　　 在安易如自己的眼中,也许她是慧质兰心的小妖女俏黄蓉吧。不过在我眼里,她恰似何足道眼中的郭襄。　　一位可以令狷介狂生忘乎所以的远远水中小岛上的温柔少女;一位短剑青驴独行天下博古通今的红颜知己;一位既会使美绝丽绝的“小园艺菊”,又会使霸气十足的“恶犬挡路”的精灵古怪的万事通。　　并不惊讶她以弱冠之龄写出的厚重感悟,并不惊讶她在幸福生活中写出的人间悲苦.“书到今生读已迟”,她的天赋,是前生带来的。诗人词人,大抵如此。　　世间的才子甚多,或因发泄太尽而流于刻薄，或因随波逐浪而流于浅俗。材与不材,鸣与不鸣,其间之度,如人饮水,冷暖自知....　

“病从口入”，所有人都知道这一常识。可是，为了贪图便宜，更为了追求口感上的享受和刺激，不少人却还是将这一常识忘得一干二净。看看街头那些琳琅满目的小吃，麻辣烫、羊肉串，哪一个不是生意红火？从老到少，从学生到上班族，似乎都对这些所谓的“美味”乐此不疲，殊不知健康的隐患就这样埋下了！　　麻辣烫　　受欢迎指数：★★★★★　　健康危害指数：★★★★　　时下，麻辣烫以其独特的风味占据了街头巷尾，吃的人越来越多。好吃归好吃，这其中的健康隐患却少有人关心.　　一般吃麻辣烫的人也不太在意那青菜白菜上的一点点污泥，或者明知道不是十分干净也在所不惜，认为这不足以使人生病……其实不然，麻辣烫的卫生问题远远不是一点点污泥那么简单的。...　

内容概要　　1947年3月，蒋介石命胡宗南以数十万兵力进犯我党中央所在地延安。我军在山西的一个纵队，奉命参加保卫延安的战斗。部队昼夜行军，西渡黄河，于19日赶到延安正东80里的甘谷驿镇，正集结在山沟里待命。上级传达了党中央、毛主席关于撤出延安的决策。听到连长周大勇说出“我军退出延安”，一连战士们惊呆了，全场恸哭，百思不解，发出悲愤的喊叫。但当他们领悟了毛主席的伟大战略思想，便立即举枪发誓：战斗到最后一个人也要收复延安！我军在青化砭设下埋伏。敌搜索队强迫李振德老汉带路。为了掩护我军，李老汉抱着孙子拴牛跳下了绝崖深沟。敌三十一旅钻入我包围圈后，一场伏击战打响了，枪炮齐吼，战士们像山洪一样冲下山沟，敌四千人马倾刻覆灭。青化砭伏击战的胜利，恰在我军退出延安的第6天。彭德怀司令员抓紧战机，于5月初亲自指挥蟠龙镇攻坚战。连长周大勇奉命诱敌北上，他们佯装连打败仗的样子，牵着敌主力10多万人...　

《一半在腐烂一半在燃烧》小人物的大生活（一）　　《一半在腐烂，一半在燃烧》人物评析　　两个月前看了乔瑜的《大生活》，王朔评之为“对人生的禅悟和剖析，令人惊讶。”　　　　　　一、小人物的悲剧　　大嘴也知道自己是个小人物，就象天上的流星。蔓娜的离去给他浑浑噩噩的生活态度煽了记耳光，多多少少让他有所清醒。“流星是瞬间的消亡，还是瞬间的光芒？”他自然地选择后者，并发出“他时若遂凌云志，王总阿父操痰盂”的豪言壮语。就象阿Q在未庄宣布，“造反了！造反了！……我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁。”与阿Q的本质区别是，大嘴付诸行动了，只是他宁愿腐烂的人生态度导致他走上一条去彻底腐烂的路。...　

前 言悠悠数千载，研究、探索四柱命理的经典著作不下千百部，真是内容宏富，典籍浩瀚，足有专文论述，却往往浅而不确，其法简，其理略，或语言晦涩、隐语连篇；或借喻累牍，不得要领，使初学者苦学而不得入其门。《四柱阴阳经》一书是以阴阳之理详细讲述四柱全息作用规律的资料。继承发扬古学，剖析千百年来一些理论误区，写出了作者的研究心得，旨在将玄学易变为科学易。书中以阴阳之理，环环相扣，严密细致的逻辑力量推演，充分展示了科学易的风范。古人对干支阴阳分类，在实践预测上毫无意义，更不能揭示五行生克真谛。何为同类能共存，何为异类不能共存都没讲清，四柱干支间阴阳作用规律亦未讲清，此两点内容乃四柱灵魂，它们的不完善决定了命局组合线路的分析，日干旺衰的确定，用神、忌神分析方法都是不全面的。笔者从实践出发，从近千命例中认真分析思考、总结、整理，历经六年时间，终于正确总结出了五行干支生克的真...　

　　刘白端着两盒围棋回家的时候，还根本不会下棋，只觉得那天的生活有点戏剧性。他喜欢生活中常来点小小的莫名其妙的戏剧性。其实谁都喜欢生活有点戏剧性。围棋盒子是藤编的，瓮状，透着藤的雅致，那时他喜欢盒子远甚于里面装的棋子，没相到就是这一黑一白的棋子完全改变了他既有的生活。多年后刘白想到那天的情景依然历历在目，那天早晨他原是出去开一个文学座谈会，这样的会他常开，所以没有感觉。在一间被作家和准作家们弄得乌烟瘴气的会议室里嗑瓜子，长时间听一个省里来据说很有名的作家张着阔嘴阔论什么文学，若干小时后，名作家谈乏了不谈了并且要求大家也谈谈，大家生怕班门弄斧露丑，虽有满腹高论却不敢开口，会议就进入冷场子，主持人不断鼓励大家说呀说呀，但是大家就是不说，只得指名刘白先说几名句。……...　

　　敲门砖　　中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。　　刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。　　此外，我们看见京剧中的脸谱，有的在额上画一个太极图，就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文，下知地理。从这种戏剧艺术表现方面，就可以看到《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程度了。这...　

我动了娱乐圈自序：我的数字化记忆　　我们处在一个被娱乐化了的时代。　　每天习惯了在报纸、电视和网站上看娱乐新闻来放松神经；各类商品上都有一个明星广告，引导大众尽情消费；流行音乐、热门电影、偶像电视剧无处不在；我们随意谈论成龙李连杰张曼玉刘德华，好象在说自家隔壁的邻居。当我们被娱乐文化所包围的时候，却完全没有意识到，那其实是和自己的生活非常不同的另外一个圈子。　　那么——“娱乐圈”是一个什么样的圈子？　　100个人100种答案。站在外面看热闹的人很难说清楚，而真正了解情况的圈内人却往往懒得说。　　幸亏这两者之间有“娱记”的存在。　　记者是一个神奇的职业，就好象是连接两个听筒之间的一段导线，即使有人在说，也有人想听，却必须有一段质地优良、工作敬业的导线来传递信息。...　

　　相关公告　　重要公告：关于《泡妞》　　希望得到各位朋友的支持，　　你们的支持是我最大的写作动力！　　正一卷 酒醉心迷　　第一章、青山街八号　　青山街是五湖市的酒吧一条街，白天里街上人很少，但是一到晚上，当一家家酒吧的霓虹灯亮起来，青年们便会陆陆续续来到这里，整条街便开始热闹起来。　　青山街八号则是这些热闹的酒吧中很有特色的一个。　　“老张，知道为什么我喜欢来这里吗？”青山街八号酒吧的一个角落，一个二十多岁的年轻人靠在沙发上，一边悠闲地听着酒吧的音响里播放的“California　Hotel”一边看着半空中自己刚刚吐出的烟圈，问旁边的人。　　“为什么？还用问吗？能吸引你来的除了MM，还能是什么原因？！”被叫做“老张”的是一个三十来岁，看起来文质彬彬的中年男子，他扶了扶鼻子上的金丝眼镜，笑道：“五湖市的小姑娘都快被你小子祸害光了。”“就是啊”坐在他另一边的一个穿蓝色长袖体恤的男子...