简介:穿越到了崇祯十一年,这一年满洲铁骑磨刀霍霍,起义军遍地狼烟,朝堂上勾心斗角,大明朝已经烂到了根里。特种兵袁啸在执行任务时机缘巧合来到了乱世,依靠着机智与聪明,游走于各方势力的中间,左右逢源,在险象丛生之中,一步步迈向了人生的巅峰。慑服贵族豪强与关内,逐杀满洲于关外,收服李闯与河洛,动兵戈于美洲。看我袁啸,挥挥衣袖,就让整个世界都变成汉人的牧场!李自成不服,那就七擒七纵!满洲人不服,那就将你们全部都赶紧寒冷的西伯利亚,让你们一辈子去牧羊!欧洲人不服,什么,你们也不服,老子专治各种不服!崇祯帝不服,那就算了,谁叫他是皇上呢,给他点面子吧!不过,要把公主美眉嫁给我做小老婆哦!152942第1章 从天而降的你()...
孔氏家族全传 作者:张建平 李安 内容简介 引子 在北中国的中部,横亘万里有一座大山名日太行山。山西省即因位于太行山西麓而得其名。又因此地大部归属春秋时期的晋国,故山西又别称为晋,所谓三晋大地即指山西。元朝时这里设河东山西道宣慰司,至明朝初年改置山西省,其后则一直沿用至今。山西位属黄土高原,平均海拔千米左右,著名的黄河流经该省西南,是为晋陕、晋豫之分界线。山西省内山川纵横,关隘陡立。名山有太行、五台以及恒山等,其中五台山为中国四大佛教名山之一,恒山则为著名的“五岳”名山之北岳。在这些大山之间长河横贯,有黄河、汾水及桑干河、慷沦河等。其中黄河干流流经山西西南并切穿吕梁山南麓时,巨大落差造成著名的壶口瀑布,令人叹为观止。太行山间有“太行八路”之说,为山西高原与华北平原的交通孔道。北面山地沿内长城又有关隘密布,著名的有雁门关、平型关和娘子关等。其雄关险要,堪当...
作者:岚澜第一卷 命运之轮第一章 穿越的小人物当李昂听到自己的变种黄金蜥蜴只能卖3个大子时他并没有意外,毕竟这张皮已经被自己的贝雷塔470双筒猎枪打的只能用来做渔网的程度了。老张肯收无非就是很久都没有人见过真正的黄金蜥蜴是什么样子而已,至于能干什么李昂自己都不敢想。从收皮货的老张那里拿过来三个汽水盖子后,他悻悻的走了。一周的辛苦竟然只值三个盖子,李昂自己都有种可笑的感觉。这个该死的地方搞什么不好,竟然用酒瓶盖子当货币来流通。只吃烤变种老鼠的话应该够撑三天,看来这下他只能在近处捕猎了,靠搞普通变种蜥蜴来积攒些钱。这次远猎他把自己所有的积蓄都搭上了,但是收获却差强人意。推开街角那些不开眼的妓女后,李昂一路来到了瘸子的装备店。...
2010-06-08 17:59:08??|?? 来源:福音时报??|??作者:史蒂尔核心提示:怎样正确地选择职业,这对大多数人来说是极其关键的,因为我们的安逸和幸福在很大程度上取决于它。(福音时报) 怎样正确地选择职业,这对大多数人来说是极其关键的,因为我们的安逸和幸福在很大程度上取决于它。对于子女来说,他们的职业选择一般应在父母或监护人的指导下进行,但也不应完全忽视孩子自己的意向。指导选择职业的原则有两点:所择的职业不可违背圣经,所择的职业必须是合适的。1、所择的职业不可违背圣经。犯罪是可恶的,从事一种犯罪的行业,干一种既违背神又助长他人犯罪的工作,这都是令基督徒所憎恶的,因为神的诅咒时常在这种人的身上。获取财物的欲望会蒙蔽人的双眼,致使他们不加考虑就去从事这样的行当;然而,神的忿怒会尾随着他们,甚至在今生,这一点也是常见的,比如祂使他们的希望破灭,使他们的野心成为泡影,使他们的财富化...
第一部分 1.解庄的钥匙南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:"何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。"子綦曰:"偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫!"子游曰:"敢问其方。"子綦曰:"夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者;激者,者,叱者,吸者,叫者,者,宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调,之刀刀乎?"子游曰:"地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。"子綦曰:"夫吹万不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其谁邪?"...
作者:佚名 家传太素脉秘诀序夫宇宙之寥廓。莫能穷其涯际。然阴阳神鬼之运输。雨露风雷之灌溉。花卉之繁荣。日月之明晦。甚之河海渊源。蜃楼万变极大内之幻观隐现。细之杜宇悲春。雌鸠唤雨。种种色像。各尽其致。噫。此皆一脉为之橐龠。消息于其中也。岂吾人一身。为天地生民立心立命。担千古道脉之继。纲常礼乐之宗。超万物独钟其灵。而秉彝反异耶。故藏教云。父母及子相感。业神入胎。地水火风。众缘和合。渐得长生。从一七至五七日。生五脏上下气。通身前身后。左右二边。各生脉五十条。一身之中。共、八百吸气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。阳生于子。火实藏之。所以三焦正与膀胱相对。有二白脉自中出夹脊而上。贯于脑。过重楼通之左右手。呼吸之有浮沉迟数。可占其休咎生死疾患。莫得秘藏。是太素之所以有七珍九候。析五行之微。辨八节之候。何其明且备也。虽然。呼吸即阴阳运输...
佛理奥义探究 胡晓光 禅学的禅悟与哲学的直觉 时至近代,东西方文化交流愈加密切,由于西方理性思维比较发达,带来科学技术的飞跃发展,当代可以说是科学的时代。由此,人们普遍崇尚科学,崇尚科学实质就是崇尚西方的理性思维,对东方传统思维则予拒斥。好在现代西方意识形态领域也发生重大变化,这个变化就是西方人对自己传统理性思维的反叛,他们认为理性思维是人类认识宇宙事物的表层意识,只不过是一种幻相认识而已,在人本身深处潜藏著一种本能的认识能力,这就是非理性的直觉。由于西方哲学提出直觉认识论,人们才对历史反思,发现直觉思维类似东方人的传统思维,于是西方一些开明的学者开始重视东方传统文化,掀起非理性思潮。 ....
于凌波居士 讲述一. 绪论介绍唯识宗和唯识二十颂在我国,唯识宗是大乘八宗之一,为法相宗的异名。法相宗又名普为乘教宗、应理圆实宗、慈恩宗。由决判诸法体性相状故,名为法相宗。由明万法唯识的妙理故,名为唯识宗。由普为发趣一切乘者故,名普为乘教宗。由所谈的义理,均为圆满真实故,名应理圆实宗。由大唐慈恩寺玄奘、窥基二师所弘传故,名慈恩宗。而此宗的学统,是传自印度的瑜伽行学派。印度的瑜伽行学派,是佛陀灭度後九百年倾公元四、五世纪间,大乘佛教继中观学派之後兴起的一个学派,此学派在公元六、七世纪间,为印度大乘佛教的主流。而此学派的始创人,为无著与世亲二位菩萨。无著梵名阿僧伽 Asaga. 是印度笈多王朝 (320500) 中期的人,住世年代约在公元...
第一课:向神认罪圣经告诉我们:神照着祂的形象样式造人(创一26-27)。这意味着人能以与创造祂的神建立个人关系。事实上,这也是神所要的。人不能没有神而活得有意义。人必须按着要求顺服神而活,他受造时就已经有了选择做或不做的能力。然而,人从起初就选择悖逆神。这就是罪了。神因着人犯罪必须惩罚人。人因此与神分开。人从此生来就带有罪性。人们不喜欢想象自己是罪人。我们喜欢被人看为好人。然而,我们若要真的亲自认识神,就当始于接受神如何讲论我们。■我们必须意识到我们实在是有罪的。01.罗马书三23。根据神,是谁犯了罪?____________02.约翰壹书三04。什么是罪?________________...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者”1不纯洁的开始林浅夏睁开眼睛的时候大脑还不是很清醒,宿醉让她头痛欲裂,迷迷糊糊中她发现床边似乎站着一个高大挺拔的身影。她霎时惊得坐了起来,即将破口而出的尖叫声却因男人的一句话而生生卡在喉咙里。“嫁给我!”男人的声音浑厚有力,虽然是在求婚,但声音清冷,不带一丝感□彩,给林浅夏的感觉就像是领导在发号施令。林浅夏直接将男人的疯言疯语屏蔽掉,她紧紧闭上了双眼,回想起昨晚自己伶仃大醉之际整个人都靠在滴酒未沾的闺蜜王梦奎的怀里。那为什么现在她竟然会和一个陌生的男人共处一室?而且还是浑身不着寸缕??...
作者:风雨天下第一章天空一声巨响,老子闪亮登场秋雨时节,寒风瑟瑟,蔚蓝的天空中忽然乌云密布,片片乌黑的云彩遮蔽了小半个天空,“哗啦啦”的瓢泼大雨瞬间从天而将,滴滴答答的落在水泥地面之上,荡起朵朵水花。“妈的,什么鬼天气,刚才还好好的,怎么现在就下雨了?我可没带雨伞,可真是够倒霉的了,哎,回家的时候估计又要淋得浑身湿透了,不知道老妈会怎么骂我,贼老天,你可真够损的了,是不是看小爷我太帅了心里不太平衡?”秦风一边在街面上快速的奔跑一边开始诅咒起上天多变,此刻的他穿着一身天蓝的校服在雨地里快速的奔跑,不过却并不显得扎眼,因为周围不少的人正在做着同样的事情。秋雨无常,本来好好的天空谁曾向到会忽然下起大雨来,自然的没有什么人带雨具,只能一个个在大街上抱头鼠窜,毕竟被雨水淋成落汤鸡可不是一件好事。...
作者:东一方【第一卷名震北京】第0001章一枪爆头鼓声雄浑激昂,在战场上不停的回荡着。李振穿着一件破旧的军服,卷起袖子,露出肌肉分明的臂膀。他微躬着背,提着一口钢刀,冷静的盯着冲来的太平军,像是潜伏的猛虎等着猎物上钩。“杀!”突兀的吼声,从李振前方两丈外传来。一名太平军士兵龇牙咧嘴,眼露凶光,恶狠狠的朝李振冲了过来,挥刀劈下。李振眼神平静,没有丝毫慌乱。在钢刀劈向他的瞬间,李振右脚往前斜探,身体微微往右一晃,恰巧避开劈下来的钢刀。刀光从身旁划过,透着一股沁人的寒意。李振低吼一声,身体猛地窜出,猛虎下山般撞在太平军士兵的肩膀上。“砰!”沉闷的响声传出,太平军惨叫一声,露出痛苦的神色。由于身体失去重心,士兵蹬蹬蹬的连续后退了三步才稳住身形。...