用你的眼睛,犹如你将在明天遭遇失明……去聆听美妙的乐曲,鸟儿的歌唱,管弦乐队强劲的旋律,犹如你将在明天遭遇耳聋。触摸所有你想要抚摸的物品吧,犹如你将在明天触觉衰退。呼吸所有的花香,品尝所有的佳肴吧,犹如你将在明天再也无法使用嗅觉和味觉。把每一种感官都发挥到极致吧,并为世界向你展露的每一分喜悦和美丽而自豪。――海伦•凯勒(Hellen Keller)亲爱的读者,20世纪80年代中期,有一次吃完饭,我发现《鸡仔总动员》(Chicken Little)里的那只小鸡并不是胡说(译者注:电影《鸡仔总动员》里有一只神经质的小鸡,有点风吹草动就大喊:“天要塌下来了!天要塌下来了!”):天真的会突然塌下来,并且化作一块巨大的屋顶镶嵌板落在我头上,把我砸倒在桌子上。餐厅里并没有其他人受伤。...
大力神射落天上的6个太阳和6个月亮,造化了人间万物。他精疲力尽倒下后,仍高高举起巨掌,化为五指山。(流传于乐东、琼中、保亭、陵水、五指山、三亚等县市的黎族地区)黎母的神话雷公把蛇卵放在海南的一座高山上,孵化出一女孩,起名叫黎母。她长大后与外地渡海来琼的青年成婚,生下的后代成为黎族,黎母的出生地称为黎母山。(流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、东方、昌江、五指山、三亚等县市的黎族地区)五指山的传说黎族老汉阿力按照梦中神仙的指点,在地下挖出了一把宝锄和一把宝剑,用它开垦出了一片片良田。阿力临死时,嘱咐5个孩子管好良田,宝锄和宝剑要交还神仙。5个儿子依照父亲的遗嘱,把宝锄和宝剑作为陪葬品,埋进了阿力的墓中。后来坏人阿尾勾结海盗来霸占良田,追查宝锄和宝剑的下落,把5个儿子杀害。四面八方的熊、豹、山鹰等山兽结群而来,把阿尾和海盗咬死,搬来泥土和石块掩埋5个儿子的尸体,后来变成了...
广告携巨款通过各类媒体争分夺秒的挤进我们的生活。渔者面对一池碧水却永远都那么独立独行、从容自若。广告商貌似行事精明、口若悬河,渔者外形收敛、静待收获。刚开始实在不能理解,安德鲁·杰夫先生是怎样将钓鱼和广告捏到一起的。带着疑惑翻开这本封面设计眩目打眼的《谁主鱼》,竟然一口气读完,其中奇思妙想、精辟分析及广告业资深人士的内涵,着实令人开益开智由衷佩服。钓鱼文化博大精深。鱼在水中、渔翁在岸,水下鱼在游、渔翁不得见,但好的渔翁却知在哪里打窝、下饵、垂钓,好的渔翁知道在合适的时间地点,选择合适的方法来静候大鱼上钩,并乐在渔中。如何与客户建立良好的沟通并做成广告如同钓鱼,如何在享受其中乐趣的同时创造良好的效益其实是一门学问。...
《痞子白领》作者:东篱把酒醉书生正文 第一章、公车美女PK电梯女郎“舔咪咪,你笑着舔咪咪,好像那活儿开在……”一听到如此悠扬的歌声,房东太太就皱起了眉头,这个没教养的瘪三又回家了。张杰瑞是一个画家,毕业于一所非著名的美术专科学校,前面小半生拥有作品无数。从废纸篓里随便抽出两张,他都可以给你讲上半天,直到你相信它的价值已经赶上了清明上河图,那才罢了。张杰瑞还是一名足球运动员,从高中起就坐稳了班内足球队主力替补的位置,这两年年纪大了点,但还是坚持去当地一家业余足球队训练,他坚信自己的潜力还没有挖掘出来。教练说,好好干,再练个十年八年的就能参加业余联赛了。不要老想着打主力嘛,球队只有分工不同,没有高低贵贱之分。...
《异形战场》作者:鬼面第一集 赤星悍将 内容简介一颗荒凉的红色星球,有珍贵的矿藏,也有强大的异形生物盘踞……叶飞,一位充满雄心壮志的军官,自愿请调来此!然而再怎么优异的表现,也强不过他身为平民的事实,直到新型怪兽出现,同袍伤亡惨重的消息传来,叶飞更惊讶的发现──自己誓死捍卫的帝国,竟然将他们抛弃了!无情、无义……在这个含氧量极低的死寂之地,叶飞狠狠的发誓,他要带领所有的人,用尽一切手段,生存下去!……第一集 赤星悍将→第一章 - 从军←赤月星,一颗从外表看上去,呈现出淡红色的星球,这颗星球氧气比率很低,只有百分之十二左右,并不适个一般人类居住。在赤门星上的人类,分成两大阵营,一支代表龙华帝国,另一支则是兰阳帝国。...
京师,哲宗康德七年五月。熙熙攘攘的大街上来了一行看似貌不惊人的游客,但这行人所过之处,都引起了市人的窃窃私语。原来走在前首的白衫人,虽是戴了范阳笠,可回顾言谈之间,分明是个女子。其时朝野之内外礼法之防甚严,象这般女子在外公然抛头露面,自然难免被人议论。“小寒,你收敛点,别惹全街人都看你!”身后一个三十多岁的中年人皱眉道,可语气抱怨之中满含爱怜之情。“我要这个,大哥你给我买么!”那白衫女子在一家铺子里突地指着壁上的东西叫了起来,“就是这个,喏,左边的,很漂亮吧?”她语音清越动人,语一出口,更无法掩饰她女子的身份。中年人被她死拖到店中,抬头一看壁上,也不由笑了:“小寒要这个干嘛?小寒,急着嫁人了?”后边一行人此时也已到了店外,抬头往壁上一望,不由轰然大笑。只见壁上挂着的是一整套女子嫁时衣饰,而那个叫“小寒”的白衣女子正指着那一顶珠玉缀的凤冠娇嗔。...
《鼠佛记》作者:周大烟斗第一回 情圣六回救美妖 支七首次问天机盖闻天地之数,天干地支衍化,阴阳五行育化,是有万物万灵。万物万灵皆天地所化,自于冥冥中有一种灵识,各修真养性,寻那大道,废了千万年功夫,腾出四万八千法门来,各有神通一段,又自汇聚成类。道教云那盘古化天地,伏羲定八卦,女娲造人,推三清为首,正是:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,分掌那洞真洞玄洞神三八廿四洞神仙大道,又置了四御六佐为佑,定下天界尊严。佛教云那劫生劫灭不断,唯得大圆满方是大解脱,众生皆是佛,各处虚空尽是佛国佛士,倒胜了一筹。再说那东荒西荒各有神立宗设教,纷扬扬千万年来,生了又灭,灭了又生,只存下耶华和,再千百年又化出一神,名曰安徕,却是来之修罗一道,凶狠异常,另立一教。两神左右互搏,又各自撕杀其他神灵,如今二尊占了大半人间血食。可怜那三清守得三洞清静,万佛空诵梵音,渐次退避。...
总 序内容简介一刀能割出多少爱医学院里,英俊潇洒的落拓处男卓左右22年未近女色,于心急火燎中陡然发镖,岂不知家境不凡的清纯小女生宁一早已悄悄注意上他了。解剖室里的猝然邂逅,一个是拔刀相“助”,一个是金屋藏“娇”,均暗暗种下情愫,远胜过山盟海誓。然而被贸然阉割的尸体又引发出连环命案的谜局,阴差阳错中,卓左右牵涉其中,又被卷入更深的情感纠纷……案中案,情中情,离奇情节,鲜言辣语,既有快意的爆笑,也有缠绵的泪水。总 序作者简介作者介绍卓左右,当初取这名是希望能够卓尔不群,踏入社会则左右逢源,万没想到是在真实生活里左右碰壁。他起始专为自己喜欢的人写作,不料一发不可收拾,成为文坛上横空出世的一匹搞笑黑马。其作《一刀能割出多少爱》《向作文开炮,不许放空枪》等皆以深厚生活阅历为底蕴,语言风趣,让人爆笑之后留有深思。...
各位终于看到我了。我在台湾藏了五十五年。在1949年,我到了台湾。那个时候我只有十四岁,现在我已经六十九了。换句话说,明年就是我七十岁。我终于有一个机会在这里抛头露面,使大家感觉到我音容宛在。回想起五十五年以前,那个时候,蒋介石被中国共产党的军队打得落花流水。他们不断地撤退,撤退的速度甚至晚于追赶他们的共产党军队的速度。换句话说,中国人民解放军追他们的时候,常常追到前面去了。他们还没撤到那里,人家已经追到前面去了。当时蒋介石的媒体,报纸,觉得整天丢到这里丢到那里好难为情,所以他们用了一个术语叫“转进”,不是撤退,叫它“转进”。什么是转进呢?就是向后转再前进,叫做“转进”。甚至当时在厦门的国民党的党报,国民党的《中央日报》,还注销个大标题。标题怎么说呢?说,我们的军队一撤千里,向后撤退撤了一千里。我军一撤千里,“匪军”,共产党,“共匪”的军队追赶不及,追不上我们了,因...
第 一 章 三月。黑龙江,呼玛河畔的永顺楼。 三月若在江南,已是草长莺飞,桃李争艳的季节。在北国,却是大地封冻,触眼一片银芒。寒风如利刃,冰冻的大地如砧板,行走其间的人兽则成了任凭宰割的鱼肉。 提到呼玛河,只要熟悉黑龙江流域地理概况的人都会想到亮闪闪的黄金。黑龙江流域是我国金矿蕴藏最丰富的地区;提到永顺楼这个不大不小的镇集,大家一定会想到‘怀风堂’。 是药铺?不是,是金银兑换店?也不是,是酒坊?那更离谱。‘怀风堂’到底是啥玩意见? 原来是个印铺,也就是刻图章的。刻图章的不是什么了不起的手艺,又是开在这个不算太大的镇集上,有啥稀奇?这里头可就大有文章啦!如今在‘怀风堂’掌刀的曾子厚才不过三十刚冒头,只要远离永顺楼十里地,谁都不知道他这个名字。可是他的祖父曾怀风可就大有名头了,满清最后一个皇帝所掌的玉玺就是出自他老人家的手笔。你说,‘怀风堂’的名号是不是响...
我可能是读MPA的中国学生中第一个来自非政府部门的——零点调查公司。初到哈佛,读MPA或MPP(公共政策硕士)的中国小同学最常问我的两个问题是:“你干嘛读MPA?”和“我们读MPA有什么用,干嘛不读MBA?”部分哈佛同学合影也许我是最适合读MPA的人之一了。1992年我离开国家司法部,创办零点调查,我当时的基本理念就是,中国的市场将是长久受到非市场因素影响的市场,而中国的社会资源需要更多地使用市场目光去考量。在前者,我认为只有充分理解了中国的社会文化因素与公共环境,才能理解中国的市场,因此中国特色的市场研究必须充分地嵌入社会研究;在后者,我认为即使政府制定政策,其原理也应日渐趋近商业模式——充分考虑政策消费者或曰民众的感受与需要,争取获得公众的高满意度。因此,零点历久以来追求的市场细分特征非常明确——市场与社会文化的组合研究;而带给客户的管理理念也非常明确——公共管理与工商管理的协调策略...
在骑自行车寻访西南各民族民间艺术时,我在云南逗留的时间最长。那里有二十六个独有原住民族,其中访问不同彝族支系也最多,诸如黑彝“诺苏泼”(彝语译音)、红彝“阿罗”、白彝“白椤椤”、甘彝“葛泼”、水田彝“腊鲁”、撒尼“撒尼泼”等等。 彝族共有三十多个支系,分布在云南、贵州、四川、广西等二百多个县、乡,总人口近五百万人,说彝语,但有六大方言区,彼此间通话比较困难,有的根本不能交流。但在民族大杂居、小聚居、相互交融的环境中,彝族却能使用相邻的两种以上的民族语言。这也许与历史上发生的战争、移民、屯田、戍边有关,各分支间不断地迁徙、融合而形成此种状况。毕摩文是彝族主要通用的文字之一。“诺苏泼”意为“尚黑色的人”,也有彝族主体的意思。...