《虚幻世纪》作者：冷雨伴潇湘序章：初入游戏 第一节不要忘记我们的约定哦。。。。。一阵风吹过，将正在课堂上睡觉的林萧惊醒了。“梦吗？”林萧喃喃的说到。讲台上，老师正在认真地讲课，其他的同学也很认真地听课，大家对于林萧的开小差一点也不关心，感觉林萧根本就是个局外人。对于这种情况，林萧早已习惯了，毕竟造成这种情况，他本人也负有一定的责任。课，仍在继续，而林萧只觉得心情越来越烦闷，“是因为那个梦吗？”林萧问自己，答案是非常明显得，因为每一次做完这个梦，林萧的心情都会非常的不好。“是因为理想与现实的差距吗？”林萧自嘲道。林萧站了起来，不理老师的杀人般的目光以及其他同学羡慕的神情，走出了教室。...
（心电感应之二） 都怪他老爸，小时候硬是要他偷看一下自己未奉的老婆长得是圆是扁， 害他自瞄到第一眼后，就吓得浑身冒冷汗， 直到现在，他还是忘不了那“恐怖”的一幕； 却没想到，在他某次出差伦敦之际， 竟然好死不死真让他亲眼目睹自己的“另一半”，吓得他当只想当个鸵鸟，使出三十六计中的逃之夭夭， 却在无意间碰到她，而令他感到诡异的是， 他竟丝毫感受不到她？！ 这……现在是发生了什么大条的事？ 为何他会无看到她的一切？难道她才是他的真命天女？！ 可问题是，那个出现在他婚礼里的“他”又是什么人？ 是他天生得享齐人之福，还是他有双性恋的倾向……男主角：于培勋...
李玮 徐兵 梅雨就是这样的东西，默默地潜入你的内心，让你在事后的一瞬间似乎回忆起一段不情愿忘 却，同样不情愿留存的心事。 我喜欢在有雨的午后睡觉，做梦，或是坐在窗前看书。 上海的金正武和我一样。当然他是这个故事的主角，而我不过是讲述给你听的人。 和金正武住在一起的，还有米拉，正因为有了米拉的出现，才让金正武本来可以很恣意的生 活变了味道。 米拉常把家里弄得仿佛是战场，谁都不会想到他这样的人有了像模像样的女朋友之后会是什 么 样子。就像他会在厕所的门上写着"座上有仙"和"野渡无人"这样的牌子。虽说他的生活 有些乱套，但小资这个词却极好的给了米拉一个注解，嗯，他就是一个典型的小资，上海小 资。...
第一章 2001年的冬天，因不满我毕业后一直浑浑噩噩地待在家里，恨铁不成钢的父亲，将我一脚踹进了镇里征兵办的大院子里。然后，是一溜子下来的体检和政审。或许是因为三代贫农、根正苗红，外公又是抗美援朝回来的老志愿军的原因，一直都浑浑噩噩的我，在那复杂、烦琐的应征里，居然轻轻松松地过了关。 就这样，我换上了肥大的冬季作训服，与一群兴奋的同龄人一起被塞进了接兵的军列，一路呼啸着赶往即将要让我成为一名军人的地方。 走的时候，与有一大群亲友相送的同龄人不同，我是一个人背着背包，拎着个迷彩包上的火车。当我登上列车的那一刻，一直浑浑噩噩的我居然突然间清醒了一点儿。回头，身后的城市灯火灿烂，可我知道那不会属于我。我即将要去的地方，与我出生长大的那座山，将是一样的与世隔绝。...
我是流氓老大，当了教师，才不怕顽皮学生们花样百出的整蛊。 小子，眼睛放亮点，敢再碰我的学生，左腿右脚一并给你打残了！章节内容开始-作品相关 中国庙会安智网 更新时间:2008-2-26 16:18:41 本章字数:7618作品相关 中国庙会 庙会又称“庙市”或“节场”。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。 东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚跟。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众...
半夏是一味中药。生半夏有毒，可外治毒疮，熟半夏则有祛痰平喘，和胃止吐的功用。 一群都市的年轻人，生活安逸、事业有成。他们寻找着、猜疑着、选择着、背叛着，爱情若隐若现，幸福遥不可及。 在每个人的身后，都有一双无形的手，让人无从抗拒却又心有不甘。难道一切真的都早已被注定了吗？他们能过上传说中快乐的日子吗？ 这是一部主题沉重的书，但笔触轻松诙谐，在笑过之后，你想到了什么？第一章 文 / 方平第一章黄昏的时候，南方的海滨城市在宽柔的秋风中有一种特殊的暧昧，阳光在面目含混的尘世中恋恋不舍，鳞次栉比的楼群彼此交递着巨大的阴影，又仿佛一个贪玩的孩子，在父亲的催促中仍不肯丢掉手里的玩具。一步三回头地频频顾盼。...
保罗·马丁 《国家地理》读者4000万，相互差异之大难以想象；分布之广竟包括世界上每一国家。如此众多的读者语言不同，文化不同，世界观也不同，可谓一个地道的联合国。而尽管千差万别，我们的众多读者却有一个共通之处，那就是欣赏摄影，并乐此不疲。确实，无论曼哈顿人或莫斯科人，都能理解摄影图片中形象的意味深长的诉说。《国家地理》的老编辑约翰·奥利弗·拉·戈尔斯曾谓，图片凭借其交流能力，已经成为一种全球性的语言。而在过去的113年中，很少有什么出版物曾像这本刊物那样，对摄影语言做出如此之大的贡献；它封面上的黄色框边是人人都熟悉的。 今天，国家地理学会档案馆收藏的摄影图片，或已发表，或未发表，总数达10500万幅，数量之大，令人瞠目结舌。这份馆藏涵盖了摄影媒介的全部历史，从罕见的玻璃质奥托克罗姆微粒彩屏干版，到胶卷底片和透明正片，再到先进的数码照片，无所不包。它们形象地记录了上一...
瘦小的身材，清秀的面容，柔弱得像个女孩儿，但却有一腔孤傲不群的凌云壮志。林育蓉改名林彪，想添增一点虎气。黄冈回龙山走出闻名遐迩的“林氏三兄弟”。林彪是被他两位堂兄带出来参加革命的，但他后来的声威远远超过了林育英和林育南。少年春梦随风而逝，遭受初恋失败的林彪投笔从戎，发誓“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”。林彪的童年从这里开始。湖北省黄州中部，有一个远近闻名的地方——回龙山。回龙山，原名枣儿刺岭，地处大别山南麓，属天柱山脉。由大崎山主峰南下，蜿蜒起伏百余里，至此呈游龙回首之状，故名回龙。这里的集镇均依山定名。据传，回龙山镇始建于唐代天宝年间(公元742—755年)。当时庙宇初具，规模不大，集镇人口仅有百余人。到明代洪武年间(公元1368—1398年)，明太祖朱元璋的皇后陈娘娘在此重建东岳庙，俗称大庙，规模宏大，有上中下三重大殿，雕梁画栋，飞檐翘壁，十分壮观。殿内塑有佛像，殿外修有钟...
中国"蓝盔部队"在柬埔寨作者:洪山金边,遍地"UN""UN"——即UNITEDNATIONS（联合国）的缩写.从飞机弦窗俯瞰,机场边一座座野战库房,涂满白漆,标着黑色的大写字母"UN";一排排集装箱也涂满白漆,标着黑色的大写"UN".穿过停机坪,一架架漆满白漆标着黑色"UN"的直升机、运输机停满军用机场,空勤、地勤人员爬上爬下,紧张地忙碌着.驰入市区,一辆辆涂着白漆标着黑色"UN"的卡车、载重车、越野吉普车,来回穿梭,繁忙奔波.一切钢铁装备都全身涂满白漆标写着黑色的"UN",构成了一个黑白分明的世界.自从持续6年、卷入60多个国家20亿人口、死亡6000万人的第二次世界大战结束以后,50个国家聚在一起签署了联合国宪章——"我们参加联合国的各国人民决心使我们的后代不再受战争的蹂躏"....
1979年中国改革开放以来，经济开始高速发展，中国的消费在这段时期发生了很大的变革。城乡居民年人均收入从1978年的343.4元、133.6元分别增长到2002年的7702.8元和2475.6元，增长了21.5倍和17.5倍。同时，城乡居民年人均消费也从1978年的311.16元和116.06元增长到了2002年的6029.88元和1834.31元，分别增长18.4倍和14.8倍。中国消费革命的基础是居民人均收入的增加以及购买力的飞跃，为了以事实描述中国消费革命,本章先从宏观角度以数据具体体现人均收入和购买力的巨大增长，再从微观角度以数据反映中国家庭消费结构的变化,以及基本消费(如住房)的快速成长,并以可折射出消费升级的具有象征性意义的消费类别(如汽车、旅游、保险)的跳跃增长变化加以论证。...
《勇气之书》 一天一点改变第一张小纸条有一张小纸条，是由一个病得很严重的八十五岁老太太所写的，有很大的智慧在里面。如果我能再活一回，我会试着去多犯一些错误，我将不再如此完美，我会轻松一点、愚笨一点。其实，很多事我都可以不需要太认真，我要疯狂一点儿。我会抓住更多的机会，游历更多的地方，爬更多的山，游更多的河流，去更多我没有去过的地方。我还要吃更多的冷饮，少吃一点儿豆子。我愿意去面对更多实际的问题，而不要只是在脑子里想象。你看，我就是那些身体健康、心智健全、平平稳稳活过一天又一天的人。喔!我要拥有自己的时刻，如果我能从头再来一次，我要经历更多属于我自己的时刻。我曾经是那种没有温度计、热水瓶、漱口剂、雨衣和阳伞就出不了门的人。如果我能从头再来一次，我要在旅行中更轻便一点儿。...
《短篇》作者：温瑞安爱上她的和尚一、所有梦都是梦善哉和尚在初遇林投花六十八天后，就出家当了和尚。对这一点，善哉和尚有一种饮恨终生的痛惜与遗憾。林投花当然不会了解：他是因为她才当了和尚的。那一天，李诗歌照样在市集贩卖玉石，忽闻一阵锣鸣，他知道耍杂技的张瓦子又要开档了。张瓦子的杂技对李诗歌这种大江南北跑遍的人物来说，实在耍得不算什么，张瓦子大概也有自知之明，所以他在演武耍杂之余，每次总也“请”了不少年轻漂亮的女子来载歌载舞，或来一俩套花拳绣腿，让人眼前一亮。耳目一新，大可作其醉翁之意、非非之想，他也就可以收个盘满钵满。满载而归。李诗歌不喜欢张瓦子，原因除了他每次在他摊口旁开锣总吵得他心烦意躁，不能与顾客讨价还价之外，更重要的是，他不喜欢（简直讨厌）张瓦子为了找些可怜无依的女娃子来吸引群众，简直形同偷呕拐骗，不择手段。...
许 愿自序原振侠故事“无间地狱”，整个故事只有三个场景。这个故事更少 只有一个场景。可是人物众多，故事的发展，也就不受场景的影响，而热闹无比。在故事之中，能忽而上天，忽而入地，固然很有趣，但在一个小小的空间中，也一样可以有惊心动魄的情节。对了，若是你要许愿，你曾许一个甚么愿呢？一九九二·五·二十三·十九时正（一）人事变迁从头说许愿，是人类行为之一，人类的行为极多，不可胜数，有许多种，其他生物不会做...
他们从地球的四角迢迢而来，顶礼这位尘世的仙真。 ——威廉·莎士比亚 (1564～1616) 不管世界怎样多元化，无论语言障碍有多深，无论宗教信仰有多不同——多数文化中吻的方式都大同小异，不是这种，就是那种。有些吻得适度，有些吻得热烈，有些吻得狂暴，有些是又吸又咬的，有些干脆就不用嘴来亲吻。波利尼西亚人、毛利人和因纽特人就更喜欢用摩擦鼻子来表达感情。更有甚者，厄瓜多尔西部萨亚帕印第安人保留地的人在问候时，简单地闻一下朋友的手就行了，而对于新几内亚的部落成员来说，“吻”别只需要把手放到同伴的腋窝里，然后自己闻闻味就行了。 既然亲吻在人类社会中几乎是非常普遍的，那么，为什么亲吻还会因文化不同而形式各异呢？对很多人来说，无论是以社会标准来看，还是仅仅采用私人标准，亲吻都是能给人愉悦的恰当的行为。我们常常通过亲吻，表达我们对社会团体中某些成员的赞赏和尊重。亲吻不仅加强了我们...
你是否有过这样的经验：衣橱里满坑满谷的都是衣服，却老是不知道该怎么穿，有时候会灵光一现地穿得很好看；但却有更多的时候，必须将衣橱里几十件衣服拿出来换穿，最后才勉强穿上一套出门，走在路上总是觉得自己这一身打扮不够完美，然后继续怀抱着“女人总是少一件衣服”的坚定信念，不断地累积shopping的爆发力。就这样，一次又一次陷入在“买衣服”和“不能再买了”——to be or not to be的恶性循环，就像减了肥又复胖一样，买衣服、不能再买了，一直是生活中不小的压力来源。你知道吗？当全世界女人都在为那“永远少一件”的衣服而努力败家时，法国女人就是有办法成为每年全欧洲服饰和化妆品消费最少的族群；她们花的钱虽然少，打扮起来却永远都是那么优雅、美丽、有品味，并且成为全世界的时尚指针。她们并非个个都有苏菲˙玛索或凯萨琳˙泽塔琼斯的姣好容颜、魔鬼身材，可是她们几乎都懂得透过服装造型呈现出自己最好、最美...
“轰——”只听一声巨响，巨鼎中立时冒出一股碧焰，约有数丈高，熊熊烧向天空，映得周围的人与事物一片碧绿。火焰冒出，祭台下八名手持乐器的女子立时将手中的乐器吹响，肃严庄重的乐声便响在整个离垢城中，只是在倚弦耳中听来，却隐含凶杀之声。正在倾听时，他一眼瞧见风姿绰约的云雨妍带着八名舞女自天而降，落在祭台的第二层，随着乐声翩然起舞。四大长老亦同时站到了第三层祭台上，齐齐跪了下来。只剩下倚弦和其他人站在祭台的最前面。四大长老一跪下，祭台下的数万九离族民也齐齐跪了下来，倚弦事先已由闻仲指示过，知道这是九离氏祭天大典的仪式，早已跪了下来，只不过其他人都是诚心诚意地跪下，他不过是敷衍了事做个样子，故而不像其他人诚惶诚恐，径自张眼偷看。...