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社科小说人气月排行榜

518-诊宗三昧 |热度 57 | 社科 | 上传: 辩论 |更新时间:2017-03-16
书名:诊宗三昧作者:张璐朝代:清年份:公元1689年序属性:夫人身犹天地也。天地失和。则宇宙为殃。人身失和。则四体为病。所以主之者。在天地惟君。人身惟心。故心为君主。君失其治。则宇宙灾困。心失其养。则四体疾 。其弭灾困。惟相之调和燮理。治疾 。亦惟医之调和燮理。故曰。不为良相。即为良医。然相失政则残民。医误治则残命。相之与医。岂易言哉。盖天地之九州。人身为九窍。天地之九野。人身为九脏。又石为之骨。土为之肉。江河为血液。草木为毫发。道路为脉络。风为气。雨为汗。雷为声。凡此则人身无不合于天地者。天地有灾。莫不载闻道路。人身有疾。莫不见诸脉络。故治疾犹要于测脉也。予当治邑江城。署多奇疾。遘识张路玉先生。其察脉辨证。辅虚祛实。应如鼓桴。... 
197-脚气治法总要 |热度 57 | 社科 | 上传: 公主站记 |更新时间:2017-03-16
书名:脚气治法总要作者:董汲朝代:宋年份:公元960-1279年脚气治法总要卷上属性:三三医书第二集第十九种宋董汲撰 裘吉生刊行汲尝考诸经脚气之疾,其来久矣,在黄帝时名为厥,两汉之间多为缓风,宋齐之后,谓为脚弱,至于大唐,始名脚气,其号虽殊,其实一也,厥病之由,虽皆凝风毒湿气中于肝肾脾经,其脉起于足十指,且风毒之气出于地,寒暑风湿皆作蒸气足常履之,故内传经络因成肿痛挛弱,乃名脚气,然感疾之由,若在夏月久坐立于湿地,则湿热之气蒸入经络,病则发热,四肢疼闷,若在冬月久坐立于湿地则冷湿之气上入经络,病则转筋,百体酷冷,若当风取?,得之病则皮内顽痹,诸处蠕动,渐渐向头面,此三者尤宜辨知,但后学不能深察,即妄为治... 
364-医贯 |热度 57 | 社科 | 上传: 蒂帆 |更新时间:2017-03-16
书名:医贯作者:赵献可朝代:明年份:公元1687年医巫闾子医贯序属性:凡人有所以生。而非形也。形有所以促。而非病也。病有所以治。而非药石也。中医以药石治病。上医借药石以治生。病病者不受不生。惟生生者病而生危。甚则促。故欲治生者原生。夫人何以生。生于火也。三统之说。人生于寅。寅生火也。火阳之体也。造化以阳为生之根。人生以火为生之门。儒者曰。天开于子。水为元。医者曰。人生于水。肾为元。孰知子为阳初也。又孰知肾为火藏也。阴生于阳。故水与火为对。然而火不与水为对体。其与水对者。后天之火。离火也。其不与水为对者。先天之火。干火也。夫干、阳之纯也。夫阳、火之主也。夫水、火之原也。... 
694-推逢寤语 医林琐语 |热度 57 | 社科 | 上传: 辩论 |更新时间:2017-03-16
云间 李豫亨元荐著《推篷寤语》序医不三世,不服其药。又曰:九折肱方能为活人之术。医学自前清季年,由不工商者厕身其间,荒落益不堪言。华洋交通,东西医输入,文秀之士始留心科学,本格致而旁及医术。搜古籍,研新术,虽他族有一日千里之势,我岐黄家学亦群竞发明,以与相抗衡。往往内症经他族告绝不理者,经我医对症进方,立起沉疴。同社裘君吉生有搜刊医书之举,不佞于无锡孙君文修处见《推蓬寤语》一书,系前明松江李豫亨,字元荐所著,此书原版已毁。先生自幼性耽博览,始从师好诗,辄学诗,见祈祷有验,辄学祈祷。嘉靖丙申从其父海楼宪副,收大沩寇,多集兵书,辄喜谈兵,兼习韬钤星遁射弩诸法。自楚归吴,即捐夙好,专习举业,游胶庠间有声。时文衡山诸公以书画鸣,辄学书,旁及古迹名绘,善鉴赏。继而有以养生说进者,辄喜谈养生,搜辑玄家梵荚数百种,更及于医卜星相,莫不窥其奥妙。顾数奇迄不如志,隆庆庚午始捐举业,... 
288-痰疠法门 |热度 57 | 社科 | 上传: 梦幻天书 |更新时间:2017-03-16
书名:痰疠法门作者:李子毅朝代:清年份:公元1644-1911年自序属性:毅自髫龄,见梓里中患斯疾者,日至门而呼吁。先君鱼泉公,具活人手眼,审症施治,刻期而愈,不可胜计。其贫困不能购买方药者,先君恒备囊饵施与,而不索赔报,故近乡之患痰 者,咸有所恃而不恐。光绪丙戌,先君见背,是时大母在堂,尝示毅曰∶吾家治痰 ,始于汝曾祖。远峰公患斯症后求医于湖南某君,居家延医,数月而愈,遂得其传授。汝祖汝父,皆知其术,济人急难,宏慈善之门。汝曹曷取成法而习之,亦绍先人之事也,毅谨遵命,按法施治,罔不取验。第见近世以来,患者日众,其经毅医治者,痊愈不可枚举。其不知就医治者,死丧不知凡几,即或不死,非成痨瘵,... 
306-刺灸心法要诀 |热度 57 | 社科 | 上传: 团团 |更新时间:2017-03-16
书名:刺灸心法要诀作者:吴谦朝代:清年份:公元1742年卷一九针原始歌属性:九针因何而有名,原于大地大数生,始于一而终于九,天地人时音律星,风野九九八十一,针应其数起黄钟,皮肉筋脉声阴阳,齿气九窍关节通。【注】《灵枢·九针篇》帝曰∶九针焉生,何因有名。岐伯曰∶天地之大数也,始于一终于九。一法天,二法地,三法人,四法时,五法音,六法律,七法星,八法风,九法野。九针者,圣人起天地之数,始于一而终于九,九而九之,九九八十一,以起黄钟之数,针之数应之,而人之身形亦应之。皮应天,肉应地,血脉应人,筋应时,声应音,阴阳应律,齿面目应星,气应风,九窍三百六十五络应九野,此天人相通之道也。故一针皮,二... 
381-先哲医话 |热度 57 | 社科 | 上传: 巴乔的中场 |更新时间:2017-03-16
书名:先哲医话作者:朝代:年份:序属性:栗园浅田君以廓清吾道为己任,其撰着布世。顷又聚亨元以降哲匠之论医者,删定其文,名曰《先哲医话》。余受而读之,艮山先生以下凡十三家,其超迈之识,独得之见,发前贤所未发,而于诊候施设之法,的实明确。寓妙用于片言,寄活变于只句,可谓医林圭臬也。今夫稗说野乘所载古昔英雄之战略,有神算可骇者,有勇敢可畏者,有运用转化不可测者,然以冗杂无统,人或漫然不省记。一入良史笔,则耳目一新,永为百世模范矣。斯编原以国字书之,多出门人手,故俚言俗语间失浅易,读者慊焉。今经君删润,而文理烁然,神机活动,如读史臣所记良将战策,使人跃然兴起,君不特医林韩白,殆亦方家马班也。嗟夫!庸陋... 
沪菜 |热度 57 | 社科 | 上传: 北方刷刷 |更新时间:2017-03-16
原笼粉蒸牛肉【菜名】 原笼粉蒸牛肉 【所属菜系】 沪菜 【特点】 【原料】 净牛肉250克,炒米粉40克,青菜叶100克,葱花、姜末各3克,甜面酱50克,郫县豆瓣酱10克。 【制作过程】 1.牛肉剔去筋膜,横切薄片,加甜面酱,郫县豆瓣料酒,酱油,白糖,花椒粉,辣椒粉和炒米粉拌匀; 2.用青菜叶垫在笼底,倒入拌好的牛肉,用大火蒸熟; 3.用香油,葱花调成葱花油,淋在牛肉上,原笼上桌即成。蛤蜊汆鲫鱼【菜名】 蛤蜊汆鲫鱼 【所属菜系】 沪菜 【特点】 【原料】 活鲫鱼2尾,活蛤蜊250克,熟火腿3片,笋肉5片,水发香菇一只 【制作过程】 1.鲫鱼治净, 从脊背出剖开, 从背上剞几刀, 下清水锅加调料, 姜块, 葱段, 笋片烧开, 用小火煮熟装入汤盆. 2.蛤蜊下清水锅煮到外壳张开捞出, 置于汤盆中. 3.滗出鱼汤,蛤蜊汤烧开, 加香菇, 熟火腿片调好料后倒入汤盆即成... 
622-诸病主病诗 |热度 57 | 社科 | 上传: 冷夏 |更新时间:2017-03-16
书名:诸病主病诗作者:东轩居士朝代:宋年份:公元960年—1279年正文属性:《濒湖脉诀》各有主病歌辞,然只言其梗概,余撰脉象统类,各脉所主之病已详,但琐碎无文义相贯,难于记识,因仿濒湖法,作二十七脉主病诗,阅者读此,复按核统类,则某脉主某病,某病合某脉,庶益洞然于中矣。正文浮属性:(其象轻手乃得,重手不见,动在肌肉以上。)浮脉为阳表病真,迟风数热紧寒因(是浮脉兼迟、兼数、兼紧也,各脉相兼仿此,)浮而有力是风热,无力而浮血弱人。(此首总言浮脉病。)寸头疼眩(目眩)热(身热)因风,更有风痰(左寸病)右咳攻(右寸肺感风邪作咳,)关右脾虚(中满不食)左腹胀,溲多赤涩(左尺膀胱风热)粪难通(右尺风邪客下焦,故大便秘。)... 
663-洄溪医桉 |热度 57 | 社科 | 上传: 美丽心点 |更新时间:2017-03-16
洄溪医案清·徐灵胎著  序袁简斋太史作《灵胎先生传》云:欲采其奇方异术,以垂医鉴,而活苍生。因仓卒不可得,仅载迮耕石汪令闻数条,而语焉未详,余甚惜之。今夏吕君慎■以《洄溪医案》钞本一卷寄赠,云得之徐氏及门金君复村者。余读之如获鸿宝,虽秘本而方药不甚详,然其穿穴膏肓,神施鬼设之伎,足以垂予鉴而活苍生。爰为编次,窃附高窥,用俟高明,梓以传世,余殷望焉。咸丰五年岁次乙卯十月海昌后学王士雄中风封门金姓,早立门首,卒遇恶风,口眼歪邪,噤不能言。医用人参、桂、附诸品,此近日时医治风证不祧之方也。趣余视之,其形如尸,面赤气粗,目瞪脉大,处以祛风消痰清火之剂。其家许以重赀,留数日。余曰:我非行道之人,可货取也。固请,余曰:与其误药以死,莫若服此三剂,醒而能食,不服药可也。后月余,至余家拜谢。问之,果服三剂而起,竟不敢服他药。惟腿膝未健,手臂犹麻,为立膏方而全愈。此正《内经》所谓虚... 
370-医经溯洄集 |热度 57 | 社科 | 上传: 炒作 |更新时间:2017-03-16
书名:医经溯洄集作者:王履朝代:清年份:公元1644-1911年神农尝百草论属性:淮南子云。神农尝百草。一日七十毒。予尝诵其书每至于此。未始不叹夫孟子所谓尽信书。则不如无书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待乎必尝。则愈疾之功。非疾不能以知之。其神农众疾俱备。而历试之乎。况污秽之药。不可尝者。其亦尝乎。且味固可以尝而知。其气。其性。其行经主治。及畏恶反忌之类。亦可以尝而知乎。苟尝其所可尝。而不尝其所不可尝。不可尝者。既可知。而可尝者。亦不必待乎尝之而后知矣。谓其不尝不可也。谓其... 
中国经济增长的真实性之谜--李晓 |热度 57 | 社科 | 上传: 竹水冷 |更新时间:2018-05-10
中国经济增长的真实性之谜李晓西2002年06月03日 11:35主持人:会当凌绝顶,一览众山小,圣凯诺·世纪大讲堂。我们经常从电视里广播里听到我们的经济正在高速的增长,可是我们偶然又听说,我们邻居的阿姨和叔叔下岗了,那么我们又怀疑我们的经济是有问题,可是我们突然发现,我们的门前起了一条高速公路,那我们经济到底是好是坏呢?主持人阿忆今天给大家请来了北京师范大学的经济系教授李晓西先生,他给我们带来的讲演题目是"中国经济增长的真实性之谜"。大家往我的左方看,这就是李教授,大家鼓掌欢迎。谢谢您来。按照惯例我先要跟您聊一聊,让大家了解您。我在网上发现了这样一条消息,我给大家读一读。这网上是这么介绍您的,在国务院研究室主持宏观司的李晓西,首先有个头衔了,是共和国的同龄人也就是1949年生人,现在应该是53岁。下面就开始有我的问题了,文章这样写道,从小他就同以"玩汽车"为生的父亲转战兰州、酒泉、... 
米欧,我的米欧 |热度 57 | 社科 | 上传: 精灵王 |更新时间:2018-05-10
孤独的男孩布赛在“遥远之国”找到了他渴望的一切:一位慈祥的父王,他总是温柔地呼唤他“米欧,我的米欧”;一个忠实的好朋友——丘姆-丘姆;一匹漂亮的白马米拉米斯,还有许多许多让他感到新奇的事物和人……可是这美好的一切却被残暴的骑士卡托的阴影所笼罩,米欧必须和这个可怕的人展开一场残酷的战斗,他变成了米欧王子。他用一把带魔法的宝剑把他父亲的臣民从残暴的骑士卡托的统治下解救出来。实际上,他所要战胜的,正是深藏在他自己内心的恐惧……  第 一 章  日夜兼程  第 二 章  在玫瑰园  第 三 章  米拉米斯  第 四 章  如果我们为星星演奏,它们能感知吗  第 五 章  晚上会讲故事的井  第 六 章  通过幽暗的森林... 
像男人一样去战斗 |热度 57 | 社科 | 上传: 博搏 |更新时间:2018-05-10
我一直认为:人一生其实只有一件事情适合去干,没有高低贵贱之分,每个人都会成为那一行的天才。但老天是不公平的,让大多数人在滚滚红尘中迷失了自己。比如说一个人其实很适合当一个木匠,但他被强令有所追求就去考博士,于是我们就多了一个找不到工作的平庸博士而少了一个伟大的鲁班;还比如说李承鹏其实应该去杀猪而不是写足球评论,但为了毕业时好找工作以及后来为了鼠目寸光地维持还算不错的生计,他就一直写下去,导致没能让人领略“疱丁解猪”的手段,却让中国足坛多了一个狰狞毕露的球评人。只有极少数人是幸运的,他们在人生最重大的关口找到了最适合自己的职业并绽放出绚烂的才华,影响到一大批群众,甚至影响到一个时代。比如说说相声的侯宝林大师,比如说唱歌并演戏的张国荣,比如说演小品的赵本山、打篮球的姚明,甚至包括张靓颖、李宇春等等。... 
2006-4-10李敖系列之16孙中山研 |热度 57 | 社科 | 上传: 嘟嘟 |更新时间:2018-05-12
  孙中山见了李鸿章吗?  孙中山向清吏下跪求饶(1)  孙中山向清吏下跪求饶(2)  孙中山的一个错误  孙中山反对双十国庆  孙中山《国父遗教》不可不读也!  孙中山蒋介石为什么不殉国?  孙中山不准再打炮  孙中山与林肯名言  孙中山把三民主义作为“统战工具”  孙中山的第二兴趣是“女人”  孙中山与陈粹芬    孙中山见了李鸿章吗?  八十三岁的老国民党桂崇基,在六月一日的《传记文学》写了一篇《中山先生见李鸿章》,原文如下:  中山先生上李鸿章书,世人固多知之。他是否见过李鸿章,则因缺乏资料,难以臆断。据唐绍仪言,一次,他返回香港,曾晤中山先生,见其器字轩昂,其时不过二十许人,即怀有大志,便断言其必将为大器。中山先生出示其所拟上李鸿章书,并请唐设法介绍见李鸿章。时唐在高丽袁世凯幕府任事,对于北洋有关人物多直接或间接认识,便代为介绍天津海关候补道徐秋畦。中山... 
画水浒 |热度 57 | 社科 | 上传: 生在秋天 |更新时间:2018-05-12
画水浒 作者:花魁“画水浒” 简介:前言  我首先得说的是,生活在这个时代的年轻人(泛指16岁以上的八十年代人),都应该有过或正有着写点什么的冲动,关于过去,关于未来,关于能够看到见到想到的一切。  我属于特别年轻的年轻人,于是有了现在的我。  不少的人称八十年代人为“愤青”,我一直不懂“愤青”是个什么概念,按照我个人的理解好像就是愤怒的青年。想想看,确实有太多令人愤怒的东西,比如说现今中国的教育,比如说“9·11”,再比如说总有人习惯随地吐痰。所以说“愤青”其实在我出生的N年前就有了,年轻时的商鞅是“愤青”,年轻时的马克思是“愤青”,画马的徐悲鸿是“愤青”,唱戏的梅兰芳也是“愤青”,我也是“愤青”,“愤青”多了是好事,社会能让我这样的“愤青”站出来是社会的进步。... 
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