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社科小说人气月排行榜

交际与口才 |热度 344 | 社科 | 上传: 两块 |更新时间:2017-03-16
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。标题: 60后——90后:跨时代情商对对碰内容: >“60后”最大的优势是心态,因为自己本来就是从“一无所有”到“拥有”,所以不会过分计较得失荣辱,也特别懂得人情世故。而70年是一个奇怪的分界线,此后人在勤勉性、韧性等方面都大大降低,也许这和他们受到越来越多娇宠有关。    ——某“60后”人如是评价不同代际人的性情特点    60年代员工是核心领导,他们讲理想、讲责任、讲激情;70年代员工是骨干和主力,他们考虑回报与付出是否利益平衡;而80年代员工的职场格言是:说走咱就走,家里还有三五斗。    ——某公司老总谈及三代员工职场责任感时如是说    心智成人化,行为幼稚化,情绪极端化。    ——某“70后”中学老师这样概括他的“90后”学生们    我在谷歌雇用的人基本是“80后”,在微软雇用的则都是“70后”。他们有更好的世界观,但这... 
[不要控制我].controlling.peopl |热度 344 | 社科 | 上传: 猫王 |更新时间:2017-03-16
不要控制我作者简介帕萃丝·埃文斯,加拿大阿拉玛·埃文斯人际关系研究中心创始人。在全美建立了许多工作室,著述颇丰。其处女作《口头侵害关系》,被《新闻周刊》誉为一次“根本性的突破”。情景测试作者简介郑日昌,北京师范大学心理学院博士生导师,英国利物浦大学彻斯特学院客座研究员,澳大利亚新南威尔士大学心理学院客座教授,中国社会心理学会常务理事,北京社会心理学会理事长,国家教育部心理健康教育咨询委员会副主任,国家有突出贡献专家学者,1987年自美留学归来至今,在全国各地演讲数百场,主要内容有:... 
男按摩师日记 |热度 344 | 社科 | 上传: 交通工具类 |更新时间:2018-08-26
作者:响水依旧序言 《男按摩师日记》的主题解构(一)有个网站在转载《男按摩师日记》时,将名字改成了《男按摩师的肉体日记》,刚看到时,我很是气愤,但后来一想,又觉得自己以《男按摩师日记》为书名,本就没安好心,人家再弄得露骨点就让他弄呗,正好说明自己的用意,省得遮遮掩掩的令人生厌。男按摩师到底想从那些部位给读者大大一套完整的服务?这个问题有必要解读一下,不然有的读者享受了服务还云里雾里不明白,向别的没享受过的大大解释不清楚。一、头部按摩全身按摩当然少不了头部按摩这道工序。头部按摩做到位了,大大们会神清气爽,精神抖擞,做起事来百般顺利。男按摩师给每个顾客按摩时,都从头部开始,就是冲这个意义来的。男按摩师按摩到没到位,我不好自己给自己脸上擦粉。但他想按摩好头部的每一个穴位,却是不容质疑的。... 
354-厘正按摩要术 |热度 343 | 社科 | 上传: 车水马龙01 |更新时间:2017-03-16
书名:厘正按摩要术作者:张振鉴朝代:清年份:述古斋医书叙属性:余耳筱衫名久矣。己丑七月,始邂逅于扬州。见其性情肫挚,气象雍穆,望而知为非常之士,然固未尝知其能医也。庚寅春,余两子染疫殇,疫传几遍,移家江北,与筱衫结邻居筱衫医治皆痊,昕夕过从,谈论极洽,因得尽读其所着《述古斋医书三种》。语不矜奇,法皆师古,委曲详尽,缠绵悱恻。其辨证也,如扁鹊之视疾,症结皆见;其制方也,如鄂王之用兵,变化不测;遵是术也,天下无夭民矣。余既悲两儿之不能得筱衫以起其死,而又为天下之千万亿童幸也。x光绪庚寅闰二月xx姻愚弟盱眙王仪郑拜序x叙二属性:按摩一法,北人常用之。曩在京师见直隶满州人,往往饮啖后,或小有不适,辄用此法... 
武汉烧烤配方1 |热度 343 | 社科 | 上传: 想聊 |更新时间:2017-03-16
分类: 个人日记 举报飘香油的做法配料:泡椒500克、芝麻酱150克、花生酱200克、郫县豆瓣酱200克、大蒜仁100克、花椒粉30克、特鲜一号40克、鸡精100克、白糖20克、盐40克、色拉油1500克。做法:把芝麻酱、花生酱、大蒜仁、花椒粉、特鲜一号、鸡精、白糖、盐混合一起,放入容器内,将泡椒、郫县豆瓣酱剁成泥。放入油锅内,中小火炒出红油后,倒入装有调料的容器中搅拌均匀,密封12小时待用。肉串的做法配方一、腌制配方:烧烤配料40克、麻辣臭干子45克、味精80克、特鲜一号80克、鸡肉香精60克、生粉100克、花椒粉40克、辣椒粉适量。腌制方法:将一斤肉洗净切成肉丁,放入姜末、洋葱末各10克、鸡蛋半个、料酒5克、白糖0.7克、精盐适量、混合香料40克、然后搅拌均匀腌制20-40分钟。... 
情感之乱:女心理师和她的23个案 |热度 343 | 社科 | 上传: 中国必胜 |更新时间:2017-03-16
  前〓言  这是一本关于心灵重整、灵魂洗涤的真实案例手记。  这是一本关于人们如何走出抑郁、克服焦虑、摆脱心理困惑与折磨的书;这是一本记录人们如何从饱含泪水的挣扎到最终笑颜绽放、重回幸福、重回心灵宁静、心理旅程的书。  这其中有童年遭遇不幸经历至今仍有着深深伤痕的人们;有意外怀孕流产后陷入抑郁的女孩;有在婚外感情世界里挣扎过的男女;有对同性之间模模糊糊情感却无法面对的男人;有着在这繁华世界里放荡不羁却心灵不安的男人;有过不幸坠落于烟花红尘的心酸女子;有沉迷于赌博里难以自拔的男人;也有近乎于疯狂般去感受痛楚的虐恋之人,更有在失去刻骨铭心的爱人时曾经一度失去自己的男男女女。  他们曾经一度感叹伤怀,他们曾经一度地陷入迷惑,他们曾经一度犹豫彷徨……人们终于勇敢地走进我的咨询室,勇敢面对自己。我和这些朋友们一起经历心的风雨、心的重整,经过共同的努力终于走出曾经阴霾过的... 
怀孕完全知识手册(装在手机里面 |热度 343 | 社科 | 上传: 车水马龙01 |更新时间:2017-03-16
父母的血型会影响新生儿的健康,你知道吗?  如果我有遗传性的疾病,可以做父母吗?  准备孕育一个可爱的宝宝,要做哪些准备,你知道吗?  如果,你准备结婚、生育,你需要这本优生优育指导手册,毕竟,给孩子一个完美的开始,机会只有一次!本手册由快乐成长孕婴幼儿用品 (shop60018430.)收集改编,版权属于原作者,欢迎传阅本手册,但请不要用于任何商业用途。友情提醒:由于本手册信息量大,如果您要找某篇文章,请使用“CTRL”+“F”组合快捷键打开搜索对话框,输入您要找的关键字,就可以轻松定位到您需要的文章内容中。本手册目录:上篇—— 下篇——婚前应进行的必要身体检查 孕期“五大胎儿安全杀手”哪些人不宜结婚或应暂缓结婚 孕妇安全行动备忘录... 
马克思主义基本原理概论 |热度 344 | 社科 | 上传: 雨来不躲 |更新时间:2019-03-05
目 录第一部分 马克思列宁主义…………………………………………2第二部分 毛泽东思想…………………………………………… 24第三部分 邓小平理论………………………………………………36第四部分 江泽民同志“三个代表”重要思想……………………57第一部分 马克思列宁主义绪 论(一)马克思主义的科学内涵马克思主义,从狭义上说,是马克思恩格斯的观点和学说的体系。从广义来说,还包括后人对它的发展。作为中国共产党指导思想的马克思主义,指的是由马克思恩格斯所创立,由列宁推进到新阶段,并由毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人进一步加以中国化和发展了的观点和学说的体系。它的内涵,是关于工人阶级和劳动人民革命和解放、关于建设社会主义和向共产主义远大目标前进的科学,是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学,是工人阶级及其政党的科学世界观。它是一个完备的和不断发展的理论体系,为工人阶级和... 
马悦凌-不生病的智慧 |热度 342 | 社科 | 上传: 蒂帆 |更新时间:2018-03-27
  不生病的智慧 作者:马悦凌  不生病的智慧  简介及序言  第一章 让我们的身体四季如春  第二章 补足气血万病灭  第三章 为自己和亲人嘘寒问暖  第四章 最大的功效来自最家常的食物  作 者:马悦凌 出 版:江苏文艺出版社出版 类 型:国医堂  简介及序言  序言(1)  不生病是所有人的最大愿望和追求,是我们在这世上活得自在、潇洒,活得有意义的最基本保障。对待健康,人普遍有两种心态:一种是“求”;另一种是“保”。在“求”健康的状态下,人是没有自我、毫无尊严的。面对疾病的威胁,人往往无能、无助、无知,只能听天由命。这时,所有的外在力量都能决定你的命运,你不得不盲从于别人对你的生命所做的任何处置,就会企盼着各种灵丹妙药,企盼着最发达、最先进的治病手段,最愿意做的就是速战速决,最关心的就是立竿见影。在“保”健康的状态下,人对待身体就像是对待自己的孩子一样,义不容辞,持之以... 
280-医学从众录 |热度 341 | 社科 | 上传: 九十八度 |更新时间:2017-03-16
书名:医学从众录作者:陈修园朝代:清年份:公元1644-1911年魏序属性:余素不解医,读刀圭书辄不能终卷,非忽之也,以其为道精深密微,非浅人所可意窥,非躁心所可尝试。又自度聪明才力皆有所不暇给,计惟节之于起居食饮之常,谨之于四时六气之辨,于以闲嗜欲、颐情志、顺性命,以托赋于天。至谈医则不敢知,诚重之也,诚难之也。忆曩在都中,吴航陈修园先生以名孝廉宰畿辅,医名震日下。尝奉檄勘灾恒山,时水之后,疾疫大作,先生采时方百余首,刊示医者,如法延医,全活无数。仁心仁术,其施溥矣!后三十余载,余返自都门,与修《全闽通志》,广搜着述家言。时先生已捐馆数载,得所撰方书已刊行者十余种。条其目着于编,其遗书存于家者,哲嗣灵石先后梓而传之,令孙徽... 
最后的日记--心灵导师最后的生命 |热度 342 | 社科 | 上传: 绝对零度 |更新时间:2017-03-16
  我的心被撼动  胡因梦  初次探访克里希那穆提故居"松舍",应该是1992年的深秋之际。早年克里希那穆提静坐悟道的那棵大胡椒树,如同佛陀证入无上正等正觉的那棵菩提树一样,多年来一直被前往奥哈伊朝圣的人们仰望缅怀着,我的相簿里至今还有一张在那棵胡椒树下留影的照片。  数年后再度与友人造访"松舍"时,胡椒树已经面目全非──它被山谷里的一场雷电击中而断成了两半──从这断裂的树干里,有一些新的树枝和绿叶又慢慢长了出来,看起来有点像个满头乱发、比例显得突兀的矮人。一时之间不知该以何种心情来替代原先的朝圣之意,但随即就给了自己一个颇为合理的解释:像克里希那穆提这样的禅者,岂可容许追随者依止不变的轨则,抱持太容易被预测的心态呢?他的霹雳手段和彻底解构的风范,即使在辞世多年之后,仍然留下了余威。... 
思维_导图 |热度 341 | 社科 | 上传: 不落的滑翔 |更新时间:2017-03-16
托尼:大学二年级那年,有一天我昂首阔步,兴冲冲地来到图书馆,问图书管理员说,在哪儿可以找到一本谈人的大脑和如何使用大脑的书。她立即指点我去医学图书部!我跟她解释说,我并不是想要动大脑手术,而只是想知道如何使用大脑。她很客气地对我说,没有这样的书。我万分惊奇地离开了图书馆。跟身边的人一样,我也经历了大学生中间常见的“朝圣之旅”:我慢慢地意识到,学术著作阅读量不断增多,在所要求的思维能力、创造力、记忆力、解决和分析问题的能力以及写作压力下,大脑开始屈服了。而且,跟别人一样,我也体会到,不仅学习所得越来越少,而且一无所获的情况与日俱增。记的笔记越多,越是用功学习,我的成绩反而越来越差!... 
186-痘疹心法要诀 |热度 341 | 社科 | 上传: 吹嘻 |更新时间:2017-03-16
书名:痘疹心法要诀作者:吴谦等朝代:清年份:公元1742年卷一痘原属性:上古无痘性淳朴,中古有痘情欲恣,痘禀胎元出不再,毒之深浅重轻识。天疮之名因天禀,疮形如豆痘名居,塞北不出寒胜热,毒发必自待天时。【注】上古之人无出痘者,天性淳朴也。中古之人有出痘者,情欲渐炽也。古人谓痘禀胎毒,此定论也。惟禀于胎元,故一出不再出也,毒有浅深,故出有轻重也。名为天疮者,因毒禀于先天也。名为痘疮音,因疮形如豆也。其毒伏于形中,而塞北不出者,以其气多寒凉,鲜邪阳火旺之气以触发其毒,故伏藏于内而不出也。中土之人必出者,以其气多温热,一触邪阳火旺之气,毒随内发而即出也。此皆医所当识者也。... 
非常棒的口才训练方法 |热度 341 | 社科 | 上传: 敏儿不觉 |更新时间:2017-03-16
?? 口才并不是一种天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。????????美国前总统林肯为了练口才,徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何论辩,如何做手势,他一边倾听,一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道,回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。??????日本前首相田中角荣,少年时曾患有口吃病,但他不被困难所吓倒。为了克服口吃,练就口才,他常常朗诵、慢读课文,为了准确发音,他对着镜子纠正嘴和舌根的部位,严肃认真,一丝不苟。??????我国早期无产阶级革命家、演讲家肖楚女,更是靠平时的艰苦训练,练就了非凡的口才。肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时,除了认真备课外,他每天天刚亮就跑到学校后面的山上,找一处僻静的地方,把一面镜子挂在树枝上,对着... 
交易心理+交易之魂-一个华尔街操 |热度 341 | 社科 | 上传: 九十八度 |更新时间:2017-03-16
我曾多次向读者们描述了自己在过去几年中参加的交易研究会的情景,在那里,那些成功的交易者介绍了他们是怎样探求知识和智慧的。一天,我又一次打开自己在1996年参加技术分析协会的研讨会时的笔记本,这里记满了所有的发言者(通常是20位或者更多)的有价值的东西。当我摩挲这个特别的笔记本时,想起与会的大多数代表在会上所达成的一个共识:为了在交易中获得成功,不仅仅更多地了解市场和使用交易工具是重要的,而且一名交易者对自身的了解也是非常重要。这是整个体系的一部分(但有时候更加突出),也就是所谓的“交易心理”。我承认当我进入到这一迷人的行业时,自己对交易心理学是心存疑问的。那个时候我的心思主要放在尽自己所能了解市场和进行技术分析上—而我的交易心理和情绪会顺其自然。不过当我对市场和交易深入了解得更多,我就愈加认识到人类的本性和心理的巨大作用。... 
公羊传 |热度 340 | 社科 | 上传: 指环王 |更新时间:2020-01-12
作者:佚名《春秋公羊传》也同《春秋左氏传》一样,是阐释《春秋》的一部著作。据《汉书·艺文志》记载,在此之前阐释《春秋》的有五家,即《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。《汉书·艺文志》还说:“邹氏无师,夹氏未有书。”意即《邹氏传》后来没有人传下来,《夹氏传》只是口耳相传,没有成书。因此后世相传的只有《左氏传》、《公羊》、《谷梁》三传,也称《春秋三传》。《公羊传》的传授源流,按汉朝人的说法,是先由孔子的学生子夏传给公羊高,公羊高传给其子平,平传与其子地,地传与其子敢,敢传与其子寿,都是口耳相传。到西汉景帝时,公羊寿才与其弟子齐人胡毋子都写在竹帛上。... 
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