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社科小说人气月排行榜

628-医医小草 |热度 366 | 社科 | 上传: 中国长城网 |更新时间:2017-03-16
书名:医医小草作者:宝辉朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:予友玉删宝君,姿性杰出,好读书而尤致力于医,医书无所不窥,凡岐轩方术,与夫古今名家诸集,皆能潜心考究,默寻指归,如此者亦有年,其间或有因疑得悟,因悟得解者,爰撮其大要,着为论说,名之曰《医医小草》。予周览一过,窃叹宝君此书,能发前人之所未发,补古人之所不逮,使非洞明乎五运六气之机缄,七情九候之异同,以及脏腑虚实,经络源流,阴阳变化,气血周转,而又方药烂熟,临症甚多,安能如是之精审详备,不滋遗议也乎?吁,博学详说,尽宣医学之奥,使天下后世,凡业医者皆有所根据,宝君方功,诚匪浅矣。予少与君同学,备悉君之天姿英敏,立志甚大而锐,自离群而后,予虽稍稍涉猎方书,亦欲以术... 
红岩 |热度 366 | 社科 | 上传: 管他三七二 |更新时间:2019-12-29
作者:罗广斌、杨益言第01章抗战胜利纪功碑浓黑,隐没在灰蒙蒙的雾海里,长江、嘉陵江汇合处的山城,被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨,把人们带进了动荡年代里的又一个年头。在这变态繁荣的市区里,尽管天色是如此晦暗,元旦的街头,还是照例挤满了行人。“卖报,卖报!《中央日报》!《和平日报》……”赤脚的报童,在雾气里边跑边喊:“看1948年中国往何处去?……看美国原子军事演习,第三次世界大战即将爆发……”卖报声里,忽然喊出这么一句:“看警备司令部命令!新年期间,禁止放爆竹,禁止放焰火,严防火警!”在川流不息的人海里,一个匆忙走着的青年,忽然听到“火警!”的叫喊声,当他转过头来看时,报童已经不见了,只是在人丛中传来渐远渐弱的喊声:“快看本市新闻,公教人员困年关,全家服毒,留下万言绝命书……”... 
口吃根治三步曲 |热度 365 | 社科 | 上传: 西门在线 |更新时间:2017-03-16
第一篇 观念转变(详细内容,请参阅张景晖〈口吃病治疗概论〉第一章、第二章、第三章、第四章和第六章第一节。)一件偶然的事让我悟出了一个道理。家里的新房子,因为角落里留了一个空调洞口,时常会有小麻雀从洞口钻进屋来。进来的小鸟在房子内到处乱飞,拼命的朝光亮的窗户飞去,结果重重的撞击在透明玻璃上,稍作停息之后,飞鸟又转身朝其它窗户飞去,结局还是一样。小鸟为了出去,在房内客厅、餐厅、卧室飞来飞去,不停的撞击窗户,撞得头破血流,最后惨不忍睹。其实,小鸟是找不到进来的洞口,一种求生的本能,看到光亮透明的窗户,就以为是出去的通道。谁知道那是一道道陷阱。当局者迷,旁观者清。置身屋外,小鸟很容易发现墙上的洞口在那里。此情此景,让我想到了吃友,患者何尝不是这样!自以聪明,到处瞎撞。最后头破血流,还死不回头!... 
孙思邈备急千金要方 |热度 365 | 社科 | 上传: 津夏 |更新时间:2017-03-16
书名:备急千金要方作者:孙思邈朝代:唐·永微三年年份:公元652年《备急千金要方》序属性:夫清浊剖判,上下攸分,三才肇基,五行 落,万物淳朴,无得而称。燧人氏出,观斗极以定方名,始有火化。伏羲氏作,因之而画八卦、立庖厨,滋味既兴, 瘵萌起。大圣神农氏悯黎元之多疾,遂尝百药以救疗之,犹未尽善。黄帝受命,创制九针,与方士岐伯、雷公之伦,备论经脉,旁通问难,详究义理,以为经论,故后世可得根据而畅焉。春秋之际,良医和缓,六国之时,则有扁鹊,汉有仓公,仲景,魏有华佗,并皆探赜索隐,穷幽洞微,用药不过二三,灸炷不逾七八,而疾无不愈者。晋宋以来,虽复名医间出,然治十不能愈五六,... 
木子美blog文章打包 |热度 365 | 社科 | 上传: 理性的思索 |更新时间:2018-08-14
2003-11-3“人”是由性器官连接起来的(1)周五下午3点半,我一觉睡醒,精力充沛,就想:“做爱去吧。”接下来的16个小时证明,我这灵光一闪再造了年度辉煌。15:30-16:30 约搞达成做爱行动最快捷的方式是从“待搞组“挑一个出色人选。嘀嘀嘀翻动手机号码薄,停在了“没劲”这个名字上。9月初认识至今,相互引诱过数次,该是他转正的时候了。发个短信过去问:“做爱吗?”1分钟没回复。有点郁闷。于是从未接电话里又挑了个不知什么人的号码,看看是否未搞成员,呀,原来是大名鼎鼎的XXX,他打我电话是为了约写专栏,我客客气气跟他絮叨一番,说:“赚钱的字写得太不爽了,还是不开专栏了罢。”然后,刚挂电话,“没劲”的电话就进来了,说回了我几条短信,我怎么不理他,是不是发错了。呀,他的短信迟钝,才收到呢,他回了:“现在吗?”“嗨?”电话里我们直奔主题:... 
中药蜜丸的传统制作方法 |热度 364 | 社科 | 上传: 莫莫言 |更新时间:2017-03-16
看到有朋友想知道中药蜜丸的传统制作工艺,其实并不难,只要掌握以下几方面就可以了。这是收集来的资料,整理了一下,不是我的创作。如果斑竹认为还有点用,请给0分会员加分!1、制作中药蜜丸的炼蜜方法  制作中药蜜丸所用蜂蜜须经炼制后方能使用。其目的是除去其中的杂质,蒸发部分水分,破坏酵素,杀死微生物,增强粘合力。炼蜜前应选取无浮沫、死蜂等杂质的优质蜂蜜,若蜂蜜中含有这类杂质,就须将蜂蜜置锅内,加少量清水(蜜水总量不超过锅的1/3,以防加热时外溢)加热煮沸,再用4号筛滤过,除去浮沫、死蜂等杂质,再入锅内加热,炼至需要的程度即可。优质蜂蜜就无需滤过这一环节。炼蜜程度分嫩、中、老三种。这三种程度的确定,过去老一辈的中医是采取眼观、手捻、冷水测试等“看火色”的方法,没有多次的实践是难以掌握准确的。现在加用检测炼蜜温度的方法就容易了。... 
妇科-女丹合编选注 |热度 364 | 社科 | 上传: 当当当当 |更新时间:2017-03-16
书名:女丹合编选注作者:贺龙骧朝代:清年份:公元1644──公元1911年通俗序属性:有天地即有男女,男子成仙者多,女子成仙者少,何也?盖男子可以游方访道,女子难以出门求师;男丹经汗牛充栋,女丹经零星散漫,无有专书;男能识字解义者十有七八,女能识字解义者百难一二。设使女丹有专书,女皆识字义,并许其方便出游寻师访道,则女子之成仙者,未必不如男子之多也。然女于修行,其弊亦甚,试略言之∶有谤修行之人者;有鄙修行之事者;有厌闻修行之说者;有阻人修行之路者;有不知修行之美者;有知美而尘缘难割者;有割尘缘,入空门,徒享清福,而不勇往前进者;有幼无根据,老无靠,事繁账逼,赖佛逃生,苟求衣食者;有卤莽颟顸,不循阶级者;有笼统乾坤,不知与男丹... 
少有人走的路2+与心灵对话 |热度 365 | 社科 | 上传: 负债赌博 |更新时间:2017-03-16
少有人走的路2,与心灵对话第1节:前言  前 言  或许,你还记得《少有人走的路:心智成熟的旅程》中的第一句话:人生苦难重重。那是一个颠扑不破的真理,现在,在《少有人走的路Ⅱ:与心灵对话》中,我要说的是:  人生错综复杂。  我还要提醒你,不要以为人生之路平坦无阻,只要你一步一步踏出去,就能不断前进。我个人心灵成长的进程,不一定是每个人成长会经过的道路。人生的路像一连串同心圆,从圆心向外不断扩张,其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。可是我们不必坚持踽踽独行,可以向出现在生命中任何一股超过我们的力量求助。每个人对这种力量的观点不同,可是大多数人都知道它确实存在。此外,一路行进时,也不妨与他人结合,同舟共济。... 
人一生要读的60篇小说 |热度 364 | 社科 | 上传: 缘圆 |更新时间:2018-05-10
中国卷第1节 孔乙己作者简介‖作者简介‖我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,样子太傻,怕侍候不了长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶子放在热水里,然后放心:在这严重监督之下,羼水也很为难。所以过了几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊职务了。我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。... 
情感之乱:女心理师和她的23个案 |热度 363 | 社科 | 上传: 中国必胜 |更新时间:2017-03-16
  前〓言  这是一本关于心灵重整、灵魂洗涤的真实案例手记。  这是一本关于人们如何走出抑郁、克服焦虑、摆脱心理困惑与折磨的书;这是一本记录人们如何从饱含泪水的挣扎到最终笑颜绽放、重回幸福、重回心灵宁静、心理旅程的书。  这其中有童年遭遇不幸经历至今仍有着深深伤痕的人们;有意外怀孕流产后陷入抑郁的女孩;有在婚外感情世界里挣扎过的男女;有对同性之间模模糊糊情感却无法面对的男人;有着在这繁华世界里放荡不羁却心灵不安的男人;有过不幸坠落于烟花红尘的心酸女子;有沉迷于赌博里难以自拔的男人;也有近乎于疯狂般去感受痛楚的虐恋之人,更有在失去刻骨铭心的爱人时曾经一度失去自己的男男女女。  他们曾经一度感叹伤怀,他们曾经一度地陷入迷惑,他们曾经一度犹豫彷徨……人们终于勇敢地走进我的咨询室,勇敢面对自己。我和这些朋友们一起经历心的风雨、心的重整,经过共同的努力终于走出曾经阴霾过的... 
别做正常的傻瓜-奚恺元 |热度 363 | 社科 | 上传: 天马行空 |更新时间:2017-03-16
乍一看这两个个问题是不是觉得很荒谬?先请你继续往下看。在我们的日常生活中,经常需要做各种各样的决策,小到今晚做什么菜,看什么电影,大到选择什么样的职业,和什么样的人结婚,或者投资什么样的股票等等。在作决策的时候,我们总是力求做到理性,以尽可能地最大化我们的收益。那么,如何成为一名理性的决策者呢?一名理性的决策者究竟需要具备怎样的基本素质呢?让我们先来看看这样两道简单的问题:(1)如果用摄氏温度表示的话,纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢?(2)如果用华氏温度表示的话,纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢?如果你是理性地考虑这个问题,你给出的答案应该是完全一致的,因为无论用摄氏温度表示还是用华氏温度表示,这两道题的... 
055-太平圣惠方 |热度 362 | 社科 | 上传: 卡车 |更新时间:2017-03-16
书名:太平圣惠方作者:王怀隐、陈昭遇等朝代:宋·淳化三年年份:公元992年御制《太平圣惠方》序内容:朕闻皇王治世,抚念为本。法天地之覆载,同日月以照临;行道德而和惨舒,顺寒暄而知盈缩;上从天意,下契群情,罔惮焦劳,以从人欲,乃朕之愿也!且夫人禀五常,药治百病。能知疾之可否,究药之征应者,则世之良医也。至如风雨有不节之劳,喜怒致非理之患,疾由斯作,盖自物情。苟非穷达其源,窥测其奥,徒烦服食以养于寿命,消息可保于长生矣,自古同,多乖摄治,疾之间起,积之于微。势兆已形,求诸服饵。方既弗善,药何救焉?书曰∶药不螟眩,厥疾弗瘳。诚哉是言也!且如人安之道,经络如泉。或驰骋性情,乖戾... 
最后的日记--心灵导师最后的生命 |热度 363 | 社科 | 上传: 绝对零度 |更新时间:2017-03-16
  我的心被撼动  胡因梦  初次探访克里希那穆提故居"松舍",应该是1992年的深秋之际。早年克里希那穆提静坐悟道的那棵大胡椒树,如同佛陀证入无上正等正觉的那棵菩提树一样,多年来一直被前往奥哈伊朝圣的人们仰望缅怀着,我的相簿里至今还有一张在那棵胡椒树下留影的照片。  数年后再度与友人造访"松舍"时,胡椒树已经面目全非──它被山谷里的一场雷电击中而断成了两半──从这断裂的树干里,有一些新的树枝和绿叶又慢慢长了出来,看起来有点像个满头乱发、比例显得突兀的矮人。一时之间不知该以何种心情来替代原先的朝圣之意,但随即就给了自己一个颇为合理的解释:像克里希那穆提这样的禅者,岂可容许追随者依止不变的轨则,抱持太容易被预测的心态呢?他的霹雳手段和彻底解构的风范,即使在辞世多年之后,仍然留下了余威。... 
化石街 作者∶岛田庄司 |热度 362 | 社科 | 上传: 圈圈 |更新时间:2018-08-21
作者∶岛田庄司  译者∶张秀琪                   1  从我书房的窗户望出去,可以看见幽暗庭院中的喜马拉雅杉,杉树从刚才便一直摇晃着,我知道是“小丑”在摇动杉树。  在喜马拉雅杉缜密的叶缝间,白色的脸孔仍隐约可见。即使在夜□,一看到厚白的粉脸就知道是他。  满月的光辉斜斜地射入庭院,冷冷的青白月光迤逦在盛开的叁色堇及杉树下丛生的杂草上,整个庭院泛着慑人的金属光泽。  小丑从上面下来了,攀爬於杉□上,像□人猿似的轻巧地降落到这苍白的世界。接着他开始跳舞,附有波形襞绉花边的宽大长裤及衣袖在夜风中漫飞着,无声的世界□,小丑独自狂舞,其激动宛如恶魔附体。  不,事实上他是个狂人。他从方才到现在一直舞着。我一直在这儿,看着他上树下树,在庭院中倒立、跳跃,累了就蹲下来向我招手,示意要我出去,从招手开始就不曾停过,看得出来他手酸了却忍耐着不停地招唤。也许是狂... 
[管理]大败笔-经典营销失败案例 |热度 362 | 社科 | 上传: 老山文学 |更新时间:2019-03-25
《大败笔》营销经典失败案例销售与市场 主编  总序  《销售与市场》杂志社社长、总编辑李颖生  《危机与机遇并存的名人阱陷》的作者韩耀国在文章的最后这样写到″望着我们3个月来精心培育的HXQ就这样无声地倒下去,维护终端的老马哭了,跑业务的小丁也哭了,最后,我也流下了泪水。我知道,我们不是为无能而流泪,我们是为无助而心酸!HXQ就这样在重庆以失败告终。″当时,我读到这时,忍不住眼睛发涩。没有矫情,也不是作秀,这是策划人内心的真实感受。″大部分的失败案例都源于对市场认知的错误。中国幅员辽阔,不仅体现在疆域上,而且还体现在营销上。在北方成为营销高手的宋明伟到上海之后,却是橘生淮北则为枳的水土不服。″《战在上海,败在上海》的作者蒋云飞和喻祥读罢我为文章写的导读后,几次打电话和我长聊,说我对文章的提炼太精辟了,由于他们深陷具体的实务操作中,很难从宏观上提出这样高屋建瓴的见解... 
就业利息与货币通论-凯恩斯 |热度 361 | 社科 | 上传: 着凉 |更新时间:2019-03-07
原 序本书主要是为我同行经济学家写的,我希望别人也看得懂。本书主旨,乃在讨论若干理论上的困难问题,至于如何应用此理论于实际,尚在其次。因为如果正统经济学有错误的话,其病不会在其上层建筑,而在其前提之不够明白,不够普遍,——上层建筑在逻辑上总是很少可非议的。为使经济学家以批判态度,重新考虑共若干基本假定起见,我不能不用极度抽象的论据,不能不有许多争辩。我愿意后者可以少一些。但我觉得:我不仅得说明自己的观点,还得指出我的观点在哪几方面和通行理论不符。我预测:那些与“经典学派理论”已结不解之缘者,或者认为我完全错误,或者认为我一无新见。谁是谁非,只能让别人来判断。下面争辩部分,目的就在提供若干材料,使... 
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