什么是“中国模式”？ 现在议论“中国模式”变得很热闹。有人说已经有了这么个模式，有人说还没有。在说有的人中，有的说这是个好模式，有的说它是个坏模式。而在说好的人中，有人说它可以推广，有人说它只适合我们的特殊条件，不宜到处鼓吹。而所有这些争论的前提，就是所谓中国模式究竟是什么？ 我觉得中国当然不是事事特殊，它的增长有些因素是共通的。比方说无论社会主义还是资本主义，这世界上都不只中国有，就是什么两者结合的“第三条道路”、“中间道路”、“中左”、“中右”乃至“混合经济”，也几乎可以说是普遍现象毕竟现在“纯资本主义”或“纯社会主义”在这个地球上可以说都找不到，各国都可以说是混合经济，而且从更多点资本主义到更多点社会主义的各种不同混合比例都可以见到，我们谈不上有什么特别。...
小说排行榜：/top.html《桃李园曲径》 作者：戴志贞 这是一部描写50年代到90年代我国普通小学教师生活的书。通过主人翁冀文星和王成毅这对夫妻曲曲折折的经历，以及他俩的所见所闻等微妙微细的人生琐事，说明祖国的教育路子是什么样的路子？哪段有可取的经验？哪段有应注意的教训？哪段是春风化雨的？哪段是坎坷不平的？故事告诉人们，世间包罗万象，报恩的复仇的，发慈善的怀嫉心的，各色各样的世相永远存在。 在主人翁艰难竭蹶的岁月中，贯穿着他们那个时代真诚、高尚、纯朴的爱情。同时，作者又用抑郁、玄妙的笔锋洒下了他们夫妻爱心深处冷漠的痛苦。作者简介：序良善与真诚的心灵付出 从信里得知她是一位退休的山村小学老师，从小爱好文学，多年悉心写作，1993年曾在北岳文艺出版社出版了散文集《妙真斋琐记》，1998年又在民族出版社出版了这本洋洋36万言的《桃李园曲径》。坦率地说，我本不想承担此事，因为每天接到...
-第一章 白嘉轩后来引以豪的是一生里娶过七房女人。 娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女，比他大两岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜，留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样，而自己却永生难以忘记。一年后，这个女人死于难产。 第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁，模样俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事，而他此时已谙熟男女之间所有的隐秘。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲闪闪而又不敢违坳他的小媳妇裹入身下的时候，他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声哭叫。当他疲惫地歇息下来，才发觉肩膀内侧疼痛钻心，她把他咬烂了。他抚伤惜痛的时候，心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作，她却扳过他的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢，她就变得没...
冰心（1900-1999），原名谢婉莹，出版的诗集有《繁星》（1923）、《春水》（1923）、《冰心诗集》（1932）。《春水》节选 《繁星》节选《春水》节选一春水!又是一年了,还这般的微微吹动.可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:" 我的朋友!我从来没留下一个影子,不但对你是如此."二十山头独立,宇宙便一个人占有了么?三三墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了.四三春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了!六二我要挽那“过去”"的年光,但时间的经纬里,已织上了“现在”的丝了!六五只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里,已写尽了宇宙的寂寞....
你——正常吗？你——理性吗？乍一看这两个个问题是不是觉得很荒谬？先请你继续往下看。在我们的日常生活中，经常需要做各种各样的决策，小到今晚做什么菜，看什么电影，大到选择什么样的职业，和什么样的人结婚，或者投资什么样的股票等等。在作决策的时候，我们总是力求做到理性，以尽可能地最大化我们的收益。那么，如何成为一名理性的决策者呢？一名理性的决策者究竟需要具备怎样的基本素质呢？让我们先来看看这样两道简单的问题：（1）如果用摄氏温度表示的话，纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢？（2）如果用华氏温度表示的话，纽约的冬天冷还是北京的冬天冷呢？如果你是理性地考虑这个问题，你给出的答案应该是完全一致的，因为无论用摄氏温度表示还是用华氏温度表示，这两道题的本质都是比较纽约和北京冬天的气温，是等价的。如果你两道题得出了不同的结论，那么说明你肯定至少答错了一题。...
黑的雪作者：刘恒《黑的雪》李慧泉成长在那个“史无前例”的，“伟大”的时代。他是一个孤儿，被父母抛弃而被父亲的朋友收养。他仇恨一切却出奇地耿直，善良。他认为他的出生是命运之神一个小小的恶作剧，对待这一切，他唯一的发泄方式就是：打架。由于一次偶然的事故，他被强劳了三年，当他再度踏入生活，生活面对他的只有冷漠和无情。他在社会一隅挣扎，最后死在一个漫长的暗夜，象天际的一颗流星一样消逝了。他的朋友们一次又一次欺骗他，甚至连他最思念的人也由于生活的恶作剧，从纯洁而变得市侩，庸俗。这一切都使他无法忍受“世上没有纯洁的东西”，“人就是牲畜”。。。这使他更坚定了自己的想法。他不愿和朋友们同流合污，他觉得自己活着就是一个多余的人，光明却离他很远，很远，这是酿成悲剧的原因。也许在他临死前，也会认为：雪是黑的吧？只不过裹了一层白外衣！...
《現代因果實錄》初版流通後，深受各界推崇，反映強烈，好評如潮，實是不可不讀的現代好書！緣 起新中國誕生的時候，我只有五歲，從小接受的就是無神論的教育，既沒接觸過佛教，也沒接觸過其他任何宗教。長大後雖然去過廟裡，也只是去旅遊。出於好奇，我還跟同學去過教堂。但是，在我的心裡，是把宗教與迷信混為一談的。 那麼，我是怎麼走上學佛之路的呢？這還要從十幾年前仲夏的一次五台山之遊說起??????? 五台山是我國四大佛教聖地之一，是文殊菩薩的道場。其間，著名的寺院我早就遊歷過了。巍峨莊嚴的古剎，香煙繚繞的大殿，以及令人聞之塵勞頓消的鐘磬之聲，每每令我有似曾相識的感動。那一次故地重遊，我興之所至，忽然間想探訪一下隱於山中，鮮為人知的野寺閒僧。...
作者：叶冠 简介 有些销售人员往往总是担心自己如果首先提出交易，容易被客户利用自己比较迫切的心里进行讨价还价，最终导致自己的利益受损，因此，一般情况下他们会等客户首先提出交易。结果原本可以达成交易的机会就在等待中白白地失去了。从另一方面来说，如果客户主动提出交易，那么销售员在交易中就会处于劣势。因为，如果客户主动地提出解决方案，那么， 销售员与客户的谈判就只好在客户提出的方案上进行，而客户提出的方案显然是对客户更有利的。... 【定价】￥18.80 作者：叶冠 出版：企业管理出版社 目录 拒绝，世界上每一个销售员都头疼的问题！ 销售员被拒绝的七种情况...
一、格鲁派耳传法门的来源 格鲁派耳传法门的来源主要有以下三个方面： 1.文殊怙主宗喀巴大师亲见本尊文殊之后，以师弟的形式多次探讨法义。在此期间，至尊文殊为宗喀巴大师开示了众多显密道要、赐予单传教诫； 2.宗喀巴大师从洛札大成就者听受了秘密主勒季多杰的耳传金刚教诫； 3.宗喀巴大师遵至尊文殊之命，经专修发起种种显密证悟、特别是领悟甚深中 观义之后，逐渐以单传形式传给克珠杰、朵丹绛白嘉措等内部上首弟子的法门，总称为“耳传变化经函。” 二、格鲁派耳传法门的种类与传承史 在格鲁派早期，有文字记载的耳传法门就有多种，主要有克珠杰的口授夹注，宗喀巴大师传给觉丹索南伦珠的教诫，宗喀巴大师、嘉曹杰所作的笔记等。流衍至今，耳传法门的内容大致可分以下四个方面：...
亚里斯多德全集序工具论一、范畴篇二、解释篇三、前分析篇(第一卷)前分析篇(第二卷)四、后分析篇五、论题篇（第一卷）论题篇（第二卷）论题篇（第三卷）论题篇（第四卷）论题篇（第五卷）论题篇（第六卷）论题篇（第七卷）论题篇（第八卷）六、辩谬篇 在古希腊时代，哲学与科学并没有明显的区别。因此，一个杰出哲学家往往也是优秀的科学家，当时的人民并不把科学与其它问题划分开来。在这个时代里，亚里斯多德可以说是科学理性思维的最初推动者，他提出的概念和留下来的著作，一直都是西方科学思考的动力来源，影响不仅广泛而且深远。 国王的老师 公元前384年，亚里斯多德出生在希腊北方的史塔吉拉城，他的父亲是马其顿国王的御医，家境富裕，17岁时，亚里斯多德来到雅典，进入柏拉图创立的学园一待就是二十年，从最初的学生变成教师。柏拉图死后，亚里斯多德总结前人哲学思想的基础，创立了与老师截然不同的哲学体系，所以...
第一章 融洪流求真理 风雨何所惧 国共合作实现之后，中国共产党多次作出决定，从各地选派大批党团员和革命青年到广州黄埔陆军军官学校学习，以适应蓬勃发展的革命形势的需要。 1926 年春。长沙火车站。 月台上，一个英俊潇洒的青年，眼眶里有一滴泪水在转动，他强忍着没有让泪水掉下来。 年轻人的身旁站着一位穿着长衫、留着胡须的中年人，手撑一把红色的油纸伞，一双旧布鞋上沾满了泥土，浑身湿漉漉的。 只见这位留着胡须的中年人走上前去紧紧地握着青年人的手深情地说： “德华，湖南省委选你去学军事，我们觉得你很合适。今天就算告别吧！” 叫德华的青年人激动地说：“服从组织决定，绝不辜负省委的希望！”...
《天使漫游拉连河》 作者：万方1 这是关于一个诗人的故事，里边还有另外一个人。这个故事不可能发生在别的场合，只能发生在以下的时间和地点。这地方是个屯子，叫“吆喝铺”，它离拉连河很近，应该说就在拉连河边上。拉连河宽广沉静，具有威严，屯子里的土坯房屋一座座低矮地匍匐着，似乎知道它们的存在是附属于拉连河的。 吆喝铺的人心里也有同样的感觉，他们为此而快活。在地里，干活的后生锄着锄着地忽然立直腰板，深深运一口气，“嗷”地大叫一嗓子；把声音拖得很长很长，自由自在，简直和狼嚎差不多。一阵叫声还没落，就有别的人跟上来，呼声此起彼伏，传到拉连河上，原野变得无限广阔。 此时，太阳正在以人们难以觉察的速度落下去，河面上流光四射。一个异常响亮而短促的声音使河面上一道小小的波纹抖了抖，那是李三良的喊声。李三良的脑子里并没有想到拉连河，这条河对他还很陌生，他那光光的脑壳感觉到春天的微风...
《尘埃落定》（全本）作者：阿来 第一章 1．野画眉 那是个下雪的早晨，我躺在床上，听见一群野画眉在窗子外边声声叫唤。 母亲正在铜盆中洗手，她把一双白净修长的手浸泡在温暖的牛奶里，嘘嘘地喘着气，好像使双手漂亮是件十分累人的事情。她用手指叩叩铜盆边沿，随着一声响亮，盆中的牛奶上荡起细密的波纹，鼓荡起嗡嗡的回音在屋子里飞翔。 然后，她叫了一声桑吉卓玛。 侍女桑吉卓玛应声端着另一个铜盆走了进来。那盆牛奶给放到地上。母亲软软地叫道："来呀，多多。"一条小狗从柜子下面咿咿晤晤地钻出来，先在地下翻一个跟斗，对着主子摇摇尾巴，这才把头埋进了铜盆里边。盆里的牛奶咽得它几乎喘不过气来。土司太太很喜欢听见这种自己少少一点爱，就把人淹得透不过气来的声音。她听着小狗喝奶时透不过气来的声音，在清水中洗手。一边洗，一边吩咐侍女卓玛，看看我她的儿子醒了没有。昨天，我有点发烧，母亲就...
第1节：从零开始学攻心术(1) 第一部分 看一个人的阅历，不要看他的皮肤，要看他的眼睛。 眼睛，总能透露出不为人知的秘事。眼神，也是一个人最先衰老的地方。 每个人都用复杂来掩饰自己内心的真实，只因，一个成年的人，不再相信“真实”这回事。 男人天生是坏孩子。坏孩子要改邪归正，须得菩萨点化。 女人天生是好孩子。好孩子要修成正果，须得阎罗君逼她历那九九八十一劫难！ 所以。 一个男人的成长离不开一个好女人。 一个女人的成长离不开一个坏男人。 婚姻的稳定系数跟年限成正比，恋爱的稳定系数跟年限成反比。 恋爱一年，是有情金不换。 恋爱两年，是悲欢协奏曲。 恋爱三年，是喜多愁更多。...
关于北京 也该谈谈我一直喜欢北京姑娘了，从哪儿谈起呢? 先从长相上说吧。 实话说，北京姑娘初来乍到，猛一入眼，一准儿比东北和江南的都差。一般是形状各异的大脑袋，头发有点硬，可硬得不太美观，肤色偏黑，要非说细腻，那是讽刺她们，牙齿指数一般为负数。当她们瘦的时候，即使用手也很难找到她们的腰，胖起来与欧洲大妈有一拼，胯骨不仅宽，还经常冒失地从两侧支棱出来。胸部嘛，没谱儿，好不容易长对称了，却经常性地偏向两边，或者干脆往中间挤，你可不能说人家胸部长得不行，那是跟你看对眼儿呢，三个字儿逗你呐。 优点呢?随便说说，那就是腿不太短，个子不太矮，猛一看有点不差的气势，行动起来不太像男的，如果你非要从她们的相貌上找优点的话。...
《圆通的人际关系》 作者：曾仕强 引言 中国人的思想源自伏羲氏，伏羲氏所创的八卦一直都对中国人有深刻的影响。中华文化是在《易经》的影响下形成的，《易经》的主要思想就是人本位，这与西方人所倡导的神本位截然不同。西方式的管理始终离不开神本位的思想，而中国式管理重视人本位，以人为本。 不要以为中国人的言行乱七八糟、模棱两可，如果用《易经》所阐述的道理来考察，就会发现，中国人的所作所为非常有道理。可惜近几百年来，我们经常用西方人的观点和标准来考察自己的行为，才会认为中国人的一切都是乱七八糟的。更有甚者，有人喜欢拿中国人的缺点与西方人的优点去对比，更觉得中国人一无是处。 这种做法大错特错。如果真要比较世界各个民族的优劣，首先要有一个公平的标准，不能拿自己的缺点去跟别人的优点比。这样做，不但有失公平，而且容易导致我们丧失自信心。...