在水一方，对镜观诗 法雨 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”“诗三百”中,论境界,无句可出其右。 在安易如自己的眼中,也许她是慧质兰心的小妖女俏黄蓉吧。不过在我眼里,她恰似何足道眼中的郭襄。 一位可以令狷介狂生忘乎所以的远远水中小岛上的温柔少女;一位短剑青驴独行天下博古通今的红颜知己;一位既会使美绝丽绝的“小园艺菊”,又会使霸气十足的“恶犬挡路”的精灵古怪的万事通。 并不惊讶她以弱冠之龄写出的厚重感悟,并不惊讶她在幸福生活中写出的人间悲苦.“书到今生读已迟”,她的天赋,是前生带来的。诗人词人,大抵如此。 世间的才子甚多,或因发泄太尽而流于刻薄，或因随波逐浪而流于浅俗。材与不材,鸣与不鸣,其间之度,如人饮水,冷暖自知....
“病从口入”，所有人都知道这一常识。可是，为了贪图便宜，更为了追求口感上的享受和刺激，不少人却还是将这一常识忘得一干二净。看看街头那些琳琅满目的小吃，麻辣烫、羊肉串，哪一个不是生意红火？从老到少，从学生到上班族，似乎都对这些所谓的“美味”乐此不疲，殊不知健康的隐患就这样埋下了！ 麻辣烫 受欢迎指数：★★★★★ 健康危害指数：★★★★ 时下，麻辣烫以其独特的风味占据了街头巷尾，吃的人越来越多。好吃归好吃，这其中的健康隐患却少有人关心. 一般吃麻辣烫的人也不太在意那青菜白菜上的一点点污泥，或者明知道不是十分干净也在所不惜，认为这不足以使人生病……其实不然，麻辣烫的卫生问题远远不是一点点污泥那么简单的。...
内容概要 1947年3月，蒋介石命胡宗南以数十万兵力进犯我党中央所在地延安。我军在山西的一个纵队，奉命参加保卫延安的战斗。部队昼夜行军，西渡黄河，于19日赶到延安正东80里的甘谷驿镇，正集结在山沟里待命。上级传达了党中央、毛主席关于撤出延安的决策。听到连长周大勇说出“我军退出延安”，一连战士们惊呆了，全场恸哭，百思不解，发出悲愤的喊叫。但当他们领悟了毛主席的伟大战略思想，便立即举枪发誓：战斗到最后一个人也要收复延安！我军在青化砭设下埋伏。敌搜索队强迫李振德老汉带路。为了掩护我军，李老汉抱着孙子拴牛跳下了绝崖深沟。敌三十一旅钻入我包围圈后，一场伏击战打响了，枪炮齐吼，战士们像山洪一样冲下山沟，敌四千人马倾刻覆灭。青化砭伏击战的胜利，恰在我军退出延安的第6天。彭德怀司令员抓紧战机，于5月初亲自指挥蟠龙镇攻坚战。连长周大勇奉命诱敌北上，他们佯装连打败仗的样子，牵着敌主力10多万人...
《一半在腐烂一半在燃烧》小人物的大生活（一） 《一半在腐烂，一半在燃烧》人物评析 两个月前看了乔瑜的《大生活》，王朔评之为“对人生的禅悟和剖析，令人惊讶。” 一、小人物的悲剧 大嘴也知道自己是个小人物，就象天上的流星。蔓娜的离去给他浑浑噩噩的生活态度煽了记耳光，多多少少让他有所清醒。“流星是瞬间的消亡，还是瞬间的光芒？”他自然地选择后者，并发出“他时若遂凌云志，王总阿父操痰盂”的豪言壮语。就象阿Q在未庄宣布，“造反了！造反了！……我要什么就是什么，我喜欢谁就是谁。”与阿Q的本质区别是，大嘴付诸行动了，只是他宁愿腐烂的人生态度导致他走上一条去彻底腐烂的路。...
第一章 当鞋子合脚时庄子是最难得的开悟者之一，甚至比佛陀或耶稣更加难得。因为佛陀与耶稣主张有为，而庄子强调的是无为。有为当然能做成事，但无为能做成的事更多；许多事可以通过意志来做成，但更多的事可以通过没有意志来做成。无论你通过意志做成什么，总是会成为一种负担，一种冲突，一种内在的紧张，你随时都有可能失去它，它必须被持续地保持着，保持它需要能量，保持它最终会把你消耗掉。只有通过无为得到的才永远不会成为你的负担，只有不成为负担的东西才能成为永恒。只有无一丝一毫不自然的东西才能永远永远与你在一起。庄子说，真实、神圣与存在是通过完全的忘我达到的，甚至对于这一状态的追求本身，都会成为一种障碍——于是你不能忘我，你一旦努力地忘...
编者 金宏达 于青目 录迟暮秋雨书评四篇论卡通画之前途牧羊者素描心愿天才梦到底是上海人洋人看京戏及其他更衣记公寓生活记趣道路以目必也正名乎烬余录谈女人走！走到楼上去！有女同车爱论写作童言无忌造人打人说胡萝卜私语中国人的宗教诗与胡说写什么《传奇》再版序炎樱语录散戏忘不了的画谈跳舞谈音乐自己的文章夜营的喇叭借银灯银宫就学记存稿雨伞下谈画气短情长及其他“卷首玉照”及其他双声吉利我看苏青姑姑语录中国的日夜华丽缘有几句话同读者说《太太万岁》题记《爱默森文选》译者序谈看书谈看书后记《红楼梦魇》自序...
前 言悠悠数千载，研究、探索四柱命理的经典著作不下千百部，真是内容宏富，典籍浩瀚，足有专文论述，却往往浅而不确，其法简，其理略，或语言晦涩、隐语连篇；或借喻累牍，不得要领，使初学者苦学而不得入其门。《四柱阴阳经》一书是以阴阳之理详细讲述四柱全息作用规律的资料。继承发扬古学，剖析千百年来一些理论误区，写出了作者的研究心得，旨在将玄学易变为科学易。书中以阴阳之理，环环相扣，严密细致的逻辑力量推演，充分展示了科学易的风范。古人对干支阴阳分类，在实践预测上毫无意义，更不能揭示五行生克真谛。何为同类能共存，何为异类不能共存都没讲清，四柱干支间阴阳作用规律亦未讲清，此两点内容乃四柱灵魂，它们的不完善决定了命局组合线路的分析，日干旺衰的确定，用神、忌神分析方法都是不全面的。笔者从实践出发，从近千命例中认真分析思考、总结、整理，历经六年时间，终于正确总结出了五行干支生克的真...
刘白端着两盒围棋回家的时候，还根本不会下棋，只觉得那天的生活有点戏剧性。他喜欢生活中常来点小小的莫名其妙的戏剧性。其实谁都喜欢生活有点戏剧性。围棋盒子是藤编的，瓮状，透着藤的雅致，那时他喜欢盒子远甚于里面装的棋子，没相到就是这一黑一白的棋子完全改变了他既有的生活。多年后刘白想到那天的情景依然历历在目，那天早晨他原是出去开一个文学座谈会，这样的会他常开，所以没有感觉。在一间被作家和准作家们弄得乌烟瘴气的会议室里嗑瓜子，长时间听一个省里来据说很有名的作家张着阔嘴阔论什么文学，若干小时后，名作家谈乏了不谈了并且要求大家也谈谈，大家生怕班门弄斧露丑，虽有满腹高论却不敢开口，会议就进入冷场子，主持人不断鼓励大家说呀说呀，但是大家就是不说，只得指名刘白先说几名句。……...
我动了娱乐圈自序：我的数字化记忆 我们处在一个被娱乐化了的时代。 每天习惯了在报纸、电视和网站上看娱乐新闻来放松神经；各类商品上都有一个明星广告，引导大众尽情消费；流行音乐、热门电影、偶像电视剧无处不在；我们随意谈论成龙李连杰张曼玉刘德华，好象在说自家隔壁的邻居。当我们被娱乐文化所包围的时候，却完全没有意识到，那其实是和自己的生活非常不同的另外一个圈子。 那么——“娱乐圈”是一个什么样的圈子？ 100个人100种答案。站在外面看热闹的人很难说清楚，而真正了解情况的圈内人却往往懒得说。 幸亏这两者之间有“娱记”的存在。 记者是一个神奇的职业，就好象是连接两个听筒之间的一段导线，即使有人在说，也有人想听，却必须有一段质地优良、工作敬业的导线来传递信息。...
·第1章 被剥夺的神圣空间体验上帝·第1章 被剥夺的神圣空间注 解·第2章 欲望使青春再生体验爱情·第2章 欲望使青春再生注 解·第3章 寻找兄长般的男人家庭生活·第3章 寻找兄长般的男人注 解·第4章 流亡途中的乌托邦体验祖国俄罗斯·第4章 流亡途中的乌托邦注 解·第5章 我们是从哪颗星球上一起掉到这里的？和尼采在一起·第5章 我们是从哪颗星球上一起掉到这里的？注 解·第6章 另外一种存在和其他人在一起·第6章 另外一种存在注 解·第7章 他就是从那深渊里出来的和里尔克在一起·第7章 他就是从那深渊里出来的注 解第1章 被剥夺的神圣空间体验上帝(1) 我们最初的体验是对失落的体验， ...
敲门砖 中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后，便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度，可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来，这是一个很有趣的问题，也是很大的问题。 刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到，中国京剧非常注重脸谱和服装，舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。 此外，我们看见京剧中的脸谱，有的在额上画一个太极图，就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文，下知地理。从这种戏剧艺术表现方面，就可以看到《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程度了。这...
毕淑敏一借钱。只有借钱的时候，你才知道朋友是多么的少！沈展平在脑海里疾速勾勒了一张社会关系及主要亲属一览表。姓名像筛子里的水一样漏光了。父母？山乡里，贫困的农户。为了供养他们唯一的儿子读书，把骨髓里的精华都蒸馏出来了。儿子读完了经济系的研究生，留在了京城的一个部。父亲的骨髓真的出了毛病，不造血了。父亲萎黄得像冬天挂在树梢的最后一片黄叶，只有隔月输一次血，才能在短时间内将他油饰一新。沈展平把所有的钱都寄回家了，已经三年不曾回去探亲。他抑制住自己想见他们的渴望，节省下的盘缠够给父亲输几回血的。你爱他们吗？你就别见他们，给他们钱，他...
作者：慕容雪村（一） 午夜三点，任红军发来一条短信：能不能借给我十万元？一个月以后还你。我正睡得迷迷糊糊的，看了一眼，翻身又睡了过去。第二天刚醒，邱大嘴打我手机，说中院的李法官找他打麻将，问我去不去。邱大嘴是我同事，长得奇丑无比，一张嘴占了脸的一半，獠牙外翻，一副野猪踩地雷的表情，他最近接了个大案子，一天到晚陪着法官在外面厮混。我说去了也是送钱，少则两三千，多则上万，这样的麻将，他妈的，有牌不敢胡，有听不能上，自己忍精不射，看着别人高潮连连，你以为很好玩么？邱大嘴说有什么办法，我那个案子就在他手上，你来吧，输多少都算我的。 看看表，已经快十一点了。我开车出门，总感觉有点什么事，忽然想起了任红军的那个短信，拿出手机又看了一遍，心里十分纳闷。...
应该来的就让他尽管的来吧，无所谓。“该死球迎天，不该死又一年。”我们老家的人通常都是这么说的。书写完了，冬天也随之而来，又是大雪纷飞，又是一年中最难过的一个季节，尤其是对于我来说。这些天来，我正为供暖的问题发愁，马上就是12月了，我所居住的那座小楼到现在还没有供暖，因为居住在小楼里的都是一些困难户，他们跟我一样不可能一次性地拿出上千元的供暖费来。不得已，我只得把儿子连合国送回了乡下的岳母家，然后就忙着出去找事做。这一出去才知道新的问题又来了：居然没有一家酒店肯留用我。这是我从来没有想过的事，也从来没有想到过的事。通阳市最大的那家酒店的那个老板是这样对我说的，他说你就是那个姓连的作家？对不起，哪里红火你就到哪里玩去吧，拜托你别来搅坏了我们的风水。真是他妈的奇怪，书还未出版就有人称我为“作家”了，而且还因为这虚的作家名号断送了自己谋取生路的机会，我真不知是该为自己庆...
（一）中国的官办经济——世界上最怪异的经济中国经济是个顶有意思的东西。根据我的观察，中国经济正在以世界经济史上前所未有的方式发展。一切的根源，在于中国的官办经济。所以，中国的官办经济，称得上世界上最怪异的经济现象。 官办经济不同于计划经济，也不同于市场经济，它的精确定义应该由中国各级政府的经济行为构成。这首先就是个奇怪透顶的事，中国政府，居然在用市场的方法搞经济！这一条导致了许多影响重大的后果，使得中国经济成为世界经济的一大奇观，推翻了很多经济学“规律”。例如，按照某种经验主义的观察，“一个国家不可能连续经济增长30年”。这个“规律”，将被中国的官办经济轻而易举地终结，现在人们谈论的是再增长20年。...
前 言 1. 世界上成为富人有三种途径 2. 什么人是富人,什么人是成功者 3. 你的命到底是穷命还是富命 在回答这个问题之前,我们先大致回顾一下中国人近百年的历史。在二十世纪五十年代以前,中国大陆只有极少数的富人，而且这些富人中的多数也是过着很俭朴的生活。我曾听说旧社会的“老地主”是如何节俭的，那时每天能吃上白米饭和白面馒头就是富人了。二十世纪八十年代以前,在中国大陆几乎所有人都生活在计划经济制度下,没有万元户,没有百万富翁，每个人的命仿佛都是穷命而不是富命。那个时期如果你要找富命的人在哪里?答案是没有的!!!中国的改革开放和市场机制的实行,为每一个人提供了发财致富的好的社会环境。许多人靠努力、吃苦经营发财致富了。当然,在致富的人中,的确有一些人靠官场关系和不正当手段挣了一些钱,但大多数成功者,还是靠自身的努力,靠好的思维方式,正确的成功方法和敢于冒正当风险的进取精神从而获得...