接到“前世今生”的主题时，实在是大感头痛！相信我，那简直跟皇帝戏凤时一样的头痛。 所幸，有个项姐上阵，在一次又一次反反复复的定案后，前世今生的雏型逐渐出来了，老实说，那……真是与众不同啊。 所以，当听见初步定案时，是王芸娘与四名男子在不同朝代的缘分时，我是不大喜欢的。也许，作者与读者的角色在我心中还没有定位好吧；也或许，我的体内总是偏爱读者的身份多一些。 幸而，后来的定案里，前世四人一样，今生各自发挥。懂吗？老实说，刚开始我也是雾煞煞，充满疑惑，在与项姐一次又一次的沟通下，终于明白原来型态类似戏凤系列。 四个作者写的前世是一样的，甚至是各个主角交错围绕着一个王芸娘，而在今生中则各写各的；换言之，请不要当第一本是第一回转世，第二本是第二回转世，第三本是……而是从大隋的前世直接跳到各作者的那一世。...
［外］此篇易学颇精，非研穷义理，不能到也。［生］生员领题。［外］第二场，我出破题与你做："臣事君以忠。"［生］论辅乎君者，当尽忠於君也。［末］生员领题。［外］第二场，我出破题与你做："其为人也孝悌。"［末］性禀天地之贵，道尊日月之长。［净］生员领题。［外］第二场，我出破题与你做。学而第一："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"［净］大人，不是这学，乃是鹤儿第一。鹤儿乃是鹤之子，时乃时时之习也。盖鹤有千岁，得为有寿之禽。小鸟朔飞，渐渐飞高飞远，其母岂不说乎？忽一日飞在青田之内，赤壁之间，同类见他飞得高远，也飞来做了一处。此乃同类相从，岂不乐乎？雄鹤见了雌鹤，就欺心起来，一飞飞起来站在雌鹤身上，牢牢立定，而不滚也。雌鹤把头来对了雄鹤："雄鹤，你为何欺心？"雄鹤答曰："人不知而不愠，不亦君子乎？"［外］天字号第三场，就把桂花为题；光、香、郎...
小娴说：“忠贞的爱情比不忠的爱情难能可贵之处是双方都努力压抑了自己外骛之心。”－原来，所有比翼同飞的男女都是稀世奇珍。 小娴说：“维系一段爱情的，不是坦白，而是考虑到对方的感受，有所保留。”－原来，女人过去的感情对男人而言永远是丑陋的事实。 小娴说：“最痴最傻最盲目的爱不是不求明天的爱，而是自残。”－原来，为爱自残，只有死路一条！ 小娴说：“一个幸福的女人不必了解一部汽车的原理和设计，只需要有一个买车给她及负责一切麻烦的男人。”－原来，一个新好男人不单要是一部自动提款机、一个保护罩，还需要是一名技工…… 作者：张小娴一 ◎他是我的毒药 妮歌洁文在谈到她那位美国首席靓仔小生丈夫汤克鲁斯时说：“我为他而沉迷，他是我的毒药。”...
序 卡夫卡，这位"二十世纪上半叶无名的骑士爱情歌手"，他的歌正是来自地狱的天使的歌，是骨子里温柔的歌。关于这个问题，有两个特别重要的层面需要指出：其一，要把卡夫卡那令人不寒而栗的地狱之歌感受为温柔的天使之歌，显然需要一种特别的"接受美学"。关于这一层面，我不打算多作讨论，因为它太复杂；或者，毋宁说，它是一个"美学"问题，无法通过讨论来解决；我只是认定卡夫卡之歌是彻骨地温柔，并名而正之。 其二，当我们感受和领悟卡夫卡天使般的温柔之歌时，不要忘记了它来自地狱的最深处。关于这第二点请允许我略作表达。 就卡夫卡而言，"地狱"及其"最深处"的含义十分复杂。那或许是陀思妥耶夫斯基笔下阴森可怖的地下室；或许是令他恐惧和颤栗的父亲(包括他几乎感觉不到任何温暖的家庭)；或许是他(以及我们)身外这个充满欲望和缺憾的物质时代；或许是他自己那空虚得宛如子虚乌有、却又充足和复杂得随时可能爆炸的...
千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。 锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。 一首唐诗吟罢，长篇评书《兴唐传》开书了。《兴唐传》是《说唐》的前一部分，讲的是隋末农民大起义，推翻昏君杨广，唐朝应运而兴的故事。整套故事千头万绪，咱们就先打一家英雄说起。 却说山东济南府历城县太平街专诸巷住着一家英雄。说起这家英雄，真是无人不知，无人不晓。此人姓秦名琼字表叔宝，原籍本是三江人氏。他的祖父秦旭，乃是南陈的太宰，父亲秦彝也是南陈马鸣关的总镇。只因陈后主荒淫无道，隋朝杨坚伐陈，兵到马鸣关，秦彝被隋文帝杨坚的兄弟靠山王杨林打死。秦彝之妻宁氏，一见城破、夫死、家亡，带着义子秦安——原来是他家的仆人之子，和他亲生的七岁幼子秦琼，逃回山东历城县的娘家来，买了一所小房子，就在当地落了户。秦母宁氏扶养幼子，白天教他读书，晚间有秦安传授他的武艺。这秦安的武艺乃是秦彝的亲传，自然是尽心竭力地...
第 一 回 李国舅弄玄扮妖道孙督造报忧启衅端 “冯老公公到——” 一声高亢的吆喝，穿过早晨的淡淡白雾，从广袤乡野间的大道上传到白云观门前广场，顿时引起一片骚动。先前这里已黑鸦鸦落了一大片各色轿子，内中坐的都是身着貂袍的朱衣太监。他们早早儿来到这里，为的是迎候他们的主子。听得吆喝，他们都慌忙钻出轿来，伸长脖梗儿朝大路上瞻望。须臾间，只听得一阵匆促的马蹄，早有二十余骑武弁驰进广场。他们都头戴圆帽脚蹬白靴，身穿圆领十二颗纽扣直裰，一看打扮就知是东厂的番役。领头的掌贴刑虽然穿着六品武官命服，但比起地上站着的这些内府貂珰来，身份还是矮了一大截。但他自恃是东厂的官员，有见官大一级的特殊身份，也不把貂珰们放在眼里，只公事公办地拱了拱手，说了一句：“公公们来得早。”然后就吩咐手下：“广场上太乱，你们盯着些个。”...
风之影 第一部分(17)风之影 第二部分(15)风之影 第三部分(15)风之影 第四部分(14) 书评：巴塞罗纳的美丽与哀愁 文/盛韵 《风之影》 （西班牙） 卡洛斯·鲁依斯·萨丰 著 人民文学出版社2006年11月版 29．90元 书评：俄罗斯套娃般的幻影 文/走走 而真相，亦即故事中的故事，则发生在西班牙内乱时期。总之那是一个噤若寒蝉的时代。在一些嗜血残忍的罪行中，它其实蕴藏的真实主题是爱情。陷于爱、失落爱，导致精神饥渴，导致执迷不悟。一句话，是爱情产生了那一系列的谋杀。 为了使这个结构更接近水落则石出的呈现，作者采取了让不同人物自己讲述经历的方式，而不是惯常的第一人称叙事到底，“我”全知全能。当然这种不同视角的讲述也有些小缺点，一些细节会因此重复，因为那些人物的命运总会在某些节点交叉。但总体来说它对那些将要发生的事情起到很好的暗示作用，读者和“我”一样，一时搞不清会有什么等...
【题解】本篇的中心在于讨论人的精神世界，应该怎样反映宇宙万物的本原观念和一体性观念。庄子在本篇里所说的“德”，并非通常理解的道德或者德行，而是指一种心态。庄子认为宇宙万物均源于“道”，而万事万物尽管千差万别，归根到底又都浑然为一，从这两点出发，体现在人的观念形态上便应是“忘形”与“忘情”。所谓“忘形”就是物我俱化，死生同一；所谓“忘情”就是不存在宠辱、贵贱、好恶、是非。这种“忘形”与“忘情”的精神状态就是庄子笔下的“德”。“充”指充实，“符”则是证验的意思。为了说明“德”的充实与证验，文章想象出一系列外貌奇丑或形体残缺不全的人，但是他们的“德”又极为充实，这样就组成了自成部分的五个小故事：孔子为王骀所折服，申徒嘉使子产感到羞愧，孔子的内心比叔山无趾更为丑陋，孔子向鲁哀公称颂哀骀它，跂支离无脤和大瘿为国君所喜爱。五个小故事之后又用庄子和惠子的对话作为结尾，即第六...
*一、《QQ二指禅》是本斗狠的书 成年人在网上QQ，其实更类似搏击，不过是不用分真伪和年纪的男男女女，隔了网络，顶着“爱情”这个幌子，以“与人斗，其乐无穷”的心态斗狠，从虚拟状态获得穷奢极欲的快感，聊以打发严肃得炼狱式的现实生活。-1．《QQ二指禅》全书目录- 序一序来了，快跑！ 序二老烦在前进 第一辑QQ二指禅 男人女人必读秘笈 后幼女时代 （一）“深海乱码”和“素米”QQ聊天实录 （二）网络QQ二指禅讲义① 1前言 2后幼女时代 （三）典型案例诗人和女中学生聊天实录 1第一次聊天实录 2第二次聊天实录 3第三次聊天实录 4第四次聊天实录...
又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》作者：明·钱塘雉衡山人编次（杨尔曾，字圣曾，又号夷白主人）目录序入话第一回 雉衡山鹤儿毓秀 湘江岸香獐受谴第二回 脱轮回鹤童转世 谈星相钟吕埋名第三回 虎榜上韩愈题名 洞房中湘子合卺第四回 洒金桥钟吕现形 睡虎山韩湘学道第五回 砍芙蓉暗讽芦英 候城门众讥湘子第六回 弃家缘湘子修行 化美女初试湘子第七回 虎蛇拦路试韩湘 妖魔遁形避真火第八回 菩萨显灵升上界 韩湘凝定守丹炉第九回 韩湘子名登紫府 两牧童眼识神仙第十回 自夸诩龟鹭罹灾 唱道情韩湘动众第十一回 湘子假形传信息 石狮点化变成金第十二回 退之祈雪上南坛 龙王躬身听号令第十三回 驾祥云宪宗顶礼 论全真湘子吟诗...
倚剑楼·苍狼 作者：冷羽尘 往事书（上） 你在想什么，湿婆天？ 你在找什么，梵天？ 你在等什么，乌玛？ 神祗的千年冰封，瞬间断裂的镜像…… 梵天，造就天地的神…… 湿婆天，毁灭天地的神…… 乌玛，湿婆天的妻子…… 亘古流长的迦南之河，洗礼着光年的尘埃，指引着神祗的苍径…… 血，滴落在银盘之上，圣洁的白色莲花渐渐被染成了淡红色。 乌玛的剑刺穿了湿婆天的胸口…… 乌玛的泪滴落在自己的胸前…… “你选择了他……” “是！”湿婆天笑着，没有一丝回避。 “可你为什么又要娶我？”乌玛将剑刺进湿婆天的胸膛的同时，也把另一柄无形的剑刺进了自己的胸膛。...
有人说，享受回忆给自己带来的成就感，是一种莫大的幸福。可是对于过去，我却从来不想过多地回忆。那段日子，唯有眼泪，再没有留下一些什么值得我回忆的东西。 和很多人一样，我也有一个幸福和快乐的童年，只不过这种幸福和快乐所能留给我的美好时光太短暂了，几乎没有什么痕迹。没事情的时候，我会在自己的脑海中去整理这种幸福，然后把这种幸福感再传到妹妹的身上，因为，教育尚未成年的妹妹，我需要一种快乐的感觉，一种对快乐童年的认识和内心体验。 其实，我的生活是从叫作“洪全会”开始的，“洪战辉”只是我上大学之前才改的名字。 我的家在河南省周口市西华县东夏亭镇洪庄村，这是豫东平原上一个十分普通的小村庄，两排灰瓦房参差不齐地临路而建。村里没修柏油路，也没有排水沟，所以年年汛期一积水，道路便极其泥泞。村子周围是大片的庄稼和树林。村头有一条贾鲁河，经常有一群孩子拿着自制的渔网在河边捉泥...
小说排行榜：/top.html老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 《老子的帮助》华夏出版社出版，作者：王蒙 作者简介内容简介 《老子的帮助》华夏出版社出版，作者：王蒙 青春作赋，皓首穷经，这是当年黄秋耘对我说过的话。从首次接触到（《老子》到现在已经历经了六十年的沧桑。而接受编辑刘景琳先生的建议做这件事，也经过了五年的考虑斟酌。我决定将《老子的帮助》一书献给读者。 老子对于我们今天的人有什么帮助呢？ 第一，他带来了大部分哲学思辨、小部分宗教情怀的对于大道的追求与皈依。他的道是概念之巅、概念之母、概念之神，是世界的共同性，是世界的本原、本源、本质、本体，是世界的归宿与主干。读之心旷神怡，胸有成竹，有大依托，有大根据。...
有关可怜维特的故事，凡是我能搜集到的，我都尽力汇集在这里，供你们翻阅，我知道你们将为此而感谢我。对于他的精神和性格，你们定会深表钦佩和爱怜，对于他的命运定会洒下你们的泪水。 善良的人呀，你正体验着他那样的烦恼，那就从他的痛苦中汲取慰藉吧，倘若由于命运的播弄或自身的过错而觅不到知音，那就让这本小书做你的朋友吧。上篇 一七七一年五月四日 我终于走了，心里好高兴！我的挚友，人的心好生奇怪！离开了你，离开了我如此深爱、简直难以分离的你，我居然会感到高兴！我知道，你会原谅我的。命运偏偏安排我卷入一些感情纠葛之中，不正是为了使我这颗心惶惶终日吗？可怜的莱奥诺蕾！可是这并不是我的过错呀。她妹妹独特的魅力令我赏心惬意，而她那可怜的心儿却对我萌生了恋情，这能怨我吗？不过，我就完全没有责任吗？难道我没有培育她的感情？她吐自肺腑的纯真的言谈原本没有什么可笑，而我们却往往为之...
空虚 “我近来的心理状态，正不晓得怎么才写得出来。有野心的人，他的眼前，常有着种种伟大的幻象，一步一步跟了这些幻象走去，就是他的生活。对将来抱希望的人，他的头上有一颗明星，在那里引路，他虽在黑暗的沙漠中行走，但是他的心里终有一个犹太人的主存在，所以他的生活，终于是有意义的。在过去的追忆中活着的人，过去的可惊可喜的情景，都环绕在他的左右，所以他虽觉得这现在的人生是寂寞得很，但是他的生活，却也安闲自在。天天在那里做梦的人，他的对美的饥渴，就可以用梦里的浓情来填塞，他是在天使的翼上过日子的人，还不至感得这人生的空虚。我是从小没有野心的，如今到了人生的中道，对将来的希望，不消说是...
导言 骷髅协会的传奇（1 ） 在19世纪30年代早期的某个时候，一位名叫威廉鲁塞尔的耶鲁大学生——后来作为成绩最优秀的学生代表耶鲁1833级毕业生致告别词——前往德国游学一年。鲁塞尔出身于一个极为富有的家庭，他的家族操纵着19世纪美国最声名狼藉的商业机构之一——鲁塞尔公司，一个鸦片王国。鲁塞尔后来曾经出任康涅狄格州议会议员、康涅狄格州国民警卫队将军，并且在纽黑文成立了商业学院。在德国的时候，鲁塞尔结识了德国一个暗中为害的地下社团的领导人，并且与其交上了朋友。这个社团以骷髅图形为自己的标记，而这个社团本身是18世纪臭名昭著的组织“光照派”一个邪恶的分支。很快鲁塞尔就迷上了这个组织。当鲁塞尔回到美国后，他发现当时美国国内存在强烈的反共济会气氛，以至于他深爱的大学优等生协会也已经被轻易地剥夺了其秘密状态。他感到十分愤怒，于是召集了自己班上一群最有才华的学生——其中包括阿方索塔夫脱...