我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次“善报”，往往也差不多意味着下一次“恶运”的来临。品人录：项羽一、贵族与流氓 项羽最后还是打败了。他败在了刘邦手里。 成者王侯败者寇。胜了的刘邦人模狗样地当了皇帝，败了的项羽便只好自认倒霉，不但再也当不成霸王，还得去见阎王。...
《战国乱》作者：他爱内容简介作者简介韩爱，字他爱，1981年生于甘肃，2004毕业于吉林大学，2005出版《十美女作家批判书》。1 圣贤山我刚来到这圣贤山上的时候，大师已经静坐三年，根据弟子们私下里的传言，大师一般的静坐是七天，最长的一次静坐是四年。静坐期间，不教武功，只讲道学。但静坐的时候还是照例给弟子们讲学，每隔一个星期才会接见一个弟子。其余闲来之客，一概不见。大师弟子众多，门规森严，在这坐山上住了三年，才轮到我去面壁崖，拜见大师一面。一算，大师已经静坐了六年。听一位师兄的口气，大师这一次可能总共会静坐七年。很多进见大师的弟子都说他们进去之后大师什么也不教，什么也不说，他们坐一儿就出来了。进去之后出来的弟子个个都说“不管怎么样，我来这座山上，总是要见上大师一面的，就算他什么也不说，看看大师道貌黯然的样子，总算不白来这山上一躺，能见上如此高深的道学大师，也不算枉然。”...
宣传文字传记从白求恩充满冒险精神的童年和少年时代开始，着重展现了白求恩在两次世界大战中的战场生活、事业发展和情感经历。第一次大战爆发时，二十四岁的白求恩在加拿大宣战的当天参军。一战之后，他的精神世界遭遇了幻灭。在他遇到恬静的弗朗西斯并与之结婚后，就在底特律开始了行医生涯，亲自体验了给穷人和富人看病的天壤之别，不安分的内心思想开始活跃起来。可是，当他患上肺结核（当时是一种极为严重的疾病），又主动要求与弗朗西斯离婚。通过查阅相关的医学资料，白求恩找到一种极端的治疗方法，并奇迹般地治好了自己的病，他再一次和弗朗西斯结婚，但他们的婚姻仍以失败告终，而他在医学界的声誉却越来越高。白求恩注意到公共卫生和医疗制度问题，他毫不踌躇地宣称社会化医疗制是一种能使医学得到解放、全民公平得到医疗机会的制度。当他积极地实施自己的理论时，西班牙战争爆发了，他毫不犹豫地动身前往西班牙。经历过...
****************第一部分***************1989年的陈凯歌多少是一种象征。这一年他与洪晃相识而结婚。洪晃后来跟我说，凯歌当初吸引她的是那种说话的表情。“丫是真能侃，再枯燥的事儿，到了丫那都能说成个花似的，你不服也得服。他第一次送我回家，就在那痛说革命家史，不停地说啊说，说到两点多钟，我实在困得不行。-自序(1)- 这本集子中的文字，《蜗居杂忆》写于上世纪80年代末、90年代初，另一大部分则是2003年7月始在《三联生活周刊》开设的“有关品质”专栏，而张国荣、王小波、张欣、张艺谋等篇都是为应付生活周刊的版面。《蜗居杂忆》是上世纪80年代末我想写的一本散文集的开头，五篇一组，当初我想大约写十组可以成书，结果只在《收获》杂志写成两组十篇，就停下了。写作家论也是当时的一个想法——想把我所熟悉的作家一个个认真研究一遍，从个性与创作背景对比的角度，集成上世纪80年代的一部文学史。结果从林斤澜始，...
作者：多人卢非易:苦东西，与好朋友分享(1) 英国重茶轻咖啡 印象中的印度人都是喝茶，特别是奶茶。萨吉亚提雷的电影里处处可见。英国人设东印度公司，最大宗产品就是茶，加尔各答和孟买既是转运地，当然也喝茶。不过印度茶比英国甜得多，奶味又重，简直不像在喝茶。这可能和印度人嗜甜有关。印度馆子里的甜点和中东糕饼店的甜食，不仅做法像，而且一样甜得叫人没法下口。 其实印度人也喝咖啡的，咖啡从埃塞俄比亚开始，沿着印度洋传至中东和印度，时间远比茶传到英国要早。到现在，南方印度还喝着咖啡。这或许和产地有关，咖啡算是热带植物，必须又热又湿，海拔又高的地方才种得出好咖啡，难怪哥伦比亚、巴西的咖啡举世闻名。...
日本是第二次世界大战的策源地之一，残暴的日本法西斯分子在十几年的侵略战争中犯下了滔天罪行，深受其害的中国人民、亚洲人民和世界各国人民伤痕累累，几千万亡灵沉冤九泉。而中国是被日本侵略最久、伤害最深的国家，日本对华的觊觎之心由来已久，早在明清之际，中国国力尚未完全衰落之时，日本的侵华意图就已经非常明显，甚至绵延400年而不绝，每逢时局之变则愈彰。中华民族可谓备受屈辱，生灵涂炭。好在这个民族从未屈服。终于，他们看到了侵略者的下场。1948年12月23日凌晨，狂热的军国主义头子、二战的罪魁东条英机等七名罪恶昭彰的日本甲级战犯踏上了通往地狱的十三级台阶，在正义的绞刑架上结束了他们罪恶的一生。而把东条英机送上绞刑架的中国法官正是我的祖父梅汝璈。祖父全程参加了对二战期间远东地区主要战犯的审理，是远东国际军事法庭11名法官中惟一的中国人。...
或者说，它集中描绘了SOHU一族的日常行为以及由此衍生的光荣与梦想。冷静节制的文字，讲述着理想和行动；讲述着爱情的宽广与丰厚；讲述着母性的温暖与包容；讲述着绝望的不存在与生活的本真。从某一个早晨的梦中醒来时，你是否有过片刻的迷失：我是谁？谁是我？序点评作者强硬地撕开了生活表面的帷幕，抵达了人性的核心。作品粗暴强悍，泥沙俱下，具有不可置疑的感染力。————苟天晓幽默的智慧。————笔公虚构中隐藏着对现实生活的揭露，文笔老到，内容充实。————洪错————兰逸尘文字老辣，厚重，切入角度新奇、独特，没有一般网络文学的浮躁和空虚之风，无论是结构还是语言都堪称网络文学里的不可多得的上乘之作。文章以一个记者敏锐的思维与眼光，写尽各个阶层，上至达官贵人，下至黎民百姓，甚至社会盲流，于复杂交错的线索中，隐射出社会百态以及关于生活、爱情、责任的深沉思考，悲天悯人的情怀抒发的淋漓尽致，...
看见一阵人穿得清清楚楚的打她身边走过，母亲亮着眼睛问：“你们可是看火车去的？”“是的，阿南婶！”“我也想去。”“要去就去，又没有谁阻止你。”可是母亲摇摇头，她不能去，虽则没有谁阻止。她成年忙碌，尤其是在收豆的时候。这几天一放光她就起身，把家事料理妥当以后，她又忙着跑到天井里，扫干净了地。然后取下挂在泥墙上，屋檐下，或者枯树枝中间的豌豆，用一个笨重的木槌打豆。这几天天气很好，虽则已是11月了，却还是暖和和的，像春天。母亲只穿着一身单衣，戴一顶凉帽，一天到晚地捶着豌豆，一束又一束的。豆非常干燥，所以打豆一点不费力，有许多直像灯花的爆裂，自然而然的会裂开，像珍珠似的散满一地。可是打完豆以后，她还得理清枯叶泥沙，装进大竹篓，而且亲自挑上楼去。这些本来需要男子做的事，真苦够她了。...
或者说，它集中描绘了SOHU一族的日常行为以及由此衍生的光荣与梦想。冷静节制的文字，讲述着理想和行动；讲述着爱情的宽广与丰厚；讲述着母性的温暖与包容；讲述着绝望的不存在与生活的本真。从某一个早晨的梦中醒来时，你是否有过片刻的迷失：我是谁？谁是我？序点评作者强硬地撕开了生活表面的帷幕，抵达了人性的核心。作品粗暴强悍，泥沙俱下，具有不可置疑的感染力。————苟天晓幽默的智慧。————笔公虚构中隐藏着对现实生活的揭露，文笔老到，内容充实。————洪错————兰逸尘文字老辣，厚重，切入角度新奇、独特，没有一般网络文学的浮躁和空虚之风，无论是结构还是语言都堪称网络文学里的不可多得的上乘之作。文章以一个记者敏锐的思维与眼光，写尽各个阶层，上至达官贵人，下至黎民百姓，甚至社会盲流，于复杂交错的线索中，隐射出社会百态以及关于生活、爱情、责任的深沉思考，悲天悯人的情怀抒发的淋漓尽致，...
一念之转简体版 1水我初次接触「转念作业」，是透过纽约举办的「奇迹课程大会」的因缘。《奇迹课程》有意为我们指出人类问题的终极肇因，它上可推到天地之始，下能追入潜意识的幽冥世界，它常把人间事说得虚虚实实，我们一不小心便迷失在小我的思想游戏里。我发觉凯蒂的「四反问」颇能cut the crap，一刀划破小我以千奇百怪的借口为自己编织的天罗地网，它逼着我们去看自己是如何「一念接一念」地作茧自缚，还痛苦得直气壮，怨天尤人。因此，次，我在奇迹研习「自我疗愈班」中，便搬出凯蒂的四反问。我先请两天小我咎由自取的种种伎俩，然后才让学员试着具体去「转」心里对某人或某事的批判。没想到，大部分的学员都被卡住，怎么也转不过来。那时...
写豪门故事一般特别受读者欢迎。在香港这财经中心内发生的故事，似乎也容易跟豪门扯上关系，因为执金融业牛耳，领企业界风骚者，都是城内的大亨巨擘，无不富甲一方，名满寰宇。他们的家族故事自有很大的吸引力，且一定带着神秘感，只为真正接触他们的人不算多。我在实际生活与工作上，偏巧能有机会认识他们，甚至跟他们有私交来往，也有业务交易，故此，可以体会他们的个性仪表，了解他们的办事作风，也洞悉某些与他们有关连的商业个案，于是下笔写他们的生活细节、精神面貌、工作习惯，以至于人生价值观，都比较容易与轻松。然而，直至目前为止，我写的所有故事，有其存在于今日社会的可能性、真实性与准确性，却从不能让读者对号入座，因为我没有把一个真人的整体故事搬动到故事里头。...
主，你是伟大的，是可赞美的；你有无限的能力，难数的智慧。人要称扬的，就是你。可是他，受造物中渺小的一份子，浑身是死亡的朕兆，罪恶的痕迹和你讨厌的骄傲人们的证据。不管怎样卑微，他还是要歌颂你。实在，他的乐趣，就在歌颂之中：因为我们是造来为你的；我们的心得不到你，就摇摇不安。主，求你使我明了；先呼唤你呢，还是先颂扬你？先认识你呢，还是先呼唤你？可是，不认识你的人，怎会呼唤你呢？不认识你的人，只能在你以外，呼唤另一个对象。或许，呼唤你也会是认识你的前导。可是，那个人家所不信仰的，怎能去呼唤你呢？假如没有宣讲师，人家怎能去信仰呢？寻求主的人，将颂扬你：因为觅则获，获则誉。...
1先说一说我。我是四处流浪的乞讨者，我是垂死挣扎的新世纪的病人，我是渴望爱情的妓女，我是幼稚无比的小孩，我是饱经沧桑的老头。我无所事事，因而空虚无比。按照传统一点的说法，在我这个年龄，应该有自己的理想。那种真正意义上的理想，很现实的理想，而不是想入非非、海市蜃楼的那种。对于我，却常常为自己的这种状态苦恼，不明白到底是哪里出了问题。突然有一天才发现老祖宗已经总结出来了。他们说有志者立长志、无志者常立志。我恍然大悟，但仍是无计可施。我为自己的理想疲于奔命，常常幻想自己什么时候能够没有理想，但总是欲罢不能，痛苦无比。比方说早上我的理想会是做一名像朱彤那样的给国家领导人搞翻译的，原因是英语老师说现在搞翻译的挣钱很多。因而我想入非非，一早上的课都没上好。到了中午，我为理想想得身心疲惫。正好食堂前的报栏里说今年考研人数剧增，如何如何。我在煽情的文字的鼓舞之下，亦热血沸腾，于是...
激发我写这部"百姓情怀，学子心声"的《中国高考报告》的，是我听到几位秀美如柳却内心燃焰的女孩子的话中央电视台《实话实说》节目，一位刚刚考入大学的女孩子在谈到高考时，以视死如归的口气说："我以我血荐高考。"《梦里花季不下雨》作者，已就读四川某大学的刘超、彭柳蓉两位女生在写文章谈到高考时，不无激愤道："高考不死，大难不止。"《南方周末报》报道：一位女学生以《我要"武装起义"》为题，撰文说："如果有一天，全国的学生进行一次新五四运动，炸学校，拒考试，烧课本，那本人积极参加……"……我不知道国人听了这些女孩子的话以后有什么感想，我嗅到的确是一股浓烈的战争气息。...
初平元年春三月，我与曹操回军酸枣。是时关东联军有十余万屯驻在此，营辕连绵几十里，刘岱、张邈等人每日置酒高会，不图进取。曹操劝进道：“诸君听吾计，使袁勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞轩辕、大谷，全制其险；使袁公路率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅；皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，迟疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之！”刘岱等因曹操失败，不忧反喜，他们各有心思，哪里会听得进去呢？终不为用。曹操兵微将寡，迫于无奈，在拜会过好友张邈之后，准备赴扬州募兵。临行前，曹操叹道：“当初为兄在朝典军，颇得董卓信任，拜为骁骑校尉，别领部众，若操有心为虐，想来今亦有上卿地位，哪得此间狼狈！”...
灵修日课一月 一个真基督徒第一周 何为基督徒第一课 跟从基督第二课 深知基督第三课 信靠基督第四课 得着基督第五课 学习基督第六课 佩戴基督第七课 生即基督第二周 基督与信徒第一课 救恩之源第二课 生命之源第三课 能力之源第四课 诸德之源第五课 智慧之源第六课 平安之源第七课 万福之源第三周 信徒与基督第一课 同 灵第二课 同 性第三课 同 心第四课 同 处第五课 同 工第六课 同 苦第七课 同 荣第四周 信徒的人生第一课 伦理的人生第二课 道德的人生第三课 利他的人生第四课 超世的人生第五课 精神人生第六课 快乐的人生第七课 实验宗教的人生...