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书名：石室秘录作者：陈士铎朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：尝稽天下事，可传而不传者，何可胜道。可传而不传，而或为人憾，或人不为憾者，何可胜道。华元化青囊书。嵇叔夜广陵散，二者之不传也，人恒憾之。吾独谓有可憾，有可不憾。今夫琴雅乐备。医，仁术也。而皆本于先王。稀生少好音声，长而玩之，自斯导养神气。宣和情志，而身则不免焉，毋乃稍远于先王之遗音乎？虽不传奚憾。华君继卢扁诸公而起，独成神奇。能使痿者振，弱者强，枯者泽，瘠者肥，危者安，殇者寿，死者生，其学祖轩黄，根于《素问》、《内经》，此诚守先王之道，以待来兹，以利泽斯民者也，不可不传也。惟不传。故憾。昔昌黎有言曰∶莫为之后。虽盛而弗传。袁孝己尝从嵇生学...
第一章 心理学的对象、任务和方法 心理学（Psvchology）一词源于希腊文“ψxvoλoΥoι”，意即“灵魂之科学”。这是一门既古老又年轻的科学。说它古老，是因为人类探索自己的心理现象已有两千多年的历史，从公元前四世纪古希腊亚里士多德（Aristotle，384-322B·c·）的《论灵魂》（De anima）开始；说它年轻，是因为心理学一直是包括在哲学之中的，十九世纪中叶才开始从哲学中分出来，它成为一门独立的科学①只有百来年的历史。第一节心理学的对象 心理学是研究人的科学的重要组成部分，它既是一门理论性很强，又是一门应用范围很广的科学。但是有关它的研究对象，长期以来各种心理学派各持己见，没有统一的看法。例如，以德国的冯特（W·wundt,1832一1920）为代表的构造主义学派认为，心理学研究的对象是意识经验，并首创了内省法来研究意识经验。他们把意识经验分析成感觉、意象（Image）和感情等若干基本的心理要素，认...
秦巴山地是我们伟大祖国中部地区最洁净的一片原始森林，我就生长在这里。这里的山水养育了我豪爽的性格，也滋润着我麋鹿般的灵气。我是个野性实足的女性，常常在生活轨迹以外奔腾，在城市的公交线上从一辆车跳到另一辆车，从东城跑到西城，从艳阳高照一直到夜幕低垂，然后站在某个站牌底下，等车。黑影一个个走近，又匆匆离去，我则大声质问——车咋还不来？... 作者: 杜文娟 /* 目录 */ 作者简介 杜文娟：自 序 我们的洪水（1） 我们的洪水（2） 我们的洪水（3） 我们的洪水（4） 我们的洪水（5） 我们的洪水（6） 我们的洪水（7） 我们的洪水（8） 我们的洪水（9）...
这是一个不凡的世界，人的灵魂是一个以动物形式存在的精灵，且人与精灵密不可分，不然，生命将不复存在。作者：（英）普尔曼著 周景兴译推荐阅读年龄：12岁以上推荐指数：★★★ *目录* 内容简介 牛津 一、盛托考依葡萄酒的瓶子 二、北方的概念 三、莱拉的乔丹学院 四、真理仪 五、鸡尾酒会 六、抛网 七、约翰·法阿 八、沮丧 九、间谍 邪恶之地伯尔凡加 十、领事和熊 十一、盔甲 十二、失踪的男孩 十三、防卫技巧 十四、伯尔凡加的灯 十五、精灵罩子 十六、银闸刀 十七、女巫...
《旧制度与大革命》 作者：托克维尔著 冯棠译 简介 【作 者】(法)A.de 托克维尔(Alexis de Tocqueville)著 冯棠译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 316 ; 20cm 【读秀号】000000534846 【出版项】 商务印书馆 , 1992 【ISBN号】 7-100-02204-5 / K565.41 【原书定价】 ￥12.80 网上购买 【主题词】法国大革命(1789～1794(学科: 研究)史评(地点: 法国 年代: 近代) 【参考文献格式】(法)A.de 托克维尔(Alexis de Tocqueville)著 冯棠译. 旧制度与大革命. 商务印书馆, 1992. 法国历史学家亚历克西·德·托克维尔（AlexisdeTocqueville，1805—1859）的名著《旧制度与大革命》，经冯棠翻译，桂裕芳教授校阅，最后由我审订，终于同读者见面了。原著出版于1856年，135年后才有汉译本，似乎委屈了这部“经典著作”。但是即使在欧美，托克维尔的名声和学术地位也是近几十年才最后确...
作者：徐小斌/* 标题 */羽蛇/* 目录 */开场白或皇后群体神界的黄昏（1）神界的黄昏(2)神界的黄昏(3)神界的黄昏(4)神界的黄昏(5)神界的黄昏(6)神界的黄昏(7)神界的黄昏(8)神界的黄昏(9)神界的黄昏(10)神界的黄昏(11)神界的黄昏(12)缺席审判(1)缺席审判(2)缺席审判(3)缺席审判(4)缺席审判(5)缺席审判(6)缺席审判(7)缺席审判(8)缺席审判(9)缺席审判(10)缺席审判(11)阴爻(1)阴爻(2)阴爻(3)阴爻(4)阴爻(5)阴爻(6)阴爻(7)阴爻(8)阴爻(9)阴爻(10)圆广(1)圆广(2)圆广(3)圆广(4)圆广(5)圆广(6)圆广(7)圆广(8)圆广(9)...
生存：20家有影响力的企业 25年生存发展历程 这是一本尚未出版，就已经引起业内广泛关注的书；这是一本探讨如何在中国搭上繁荣快车实现财富的书；这是一本探讨在中国商业环境中企业成功哲学的书；这是一本由中国企业从业人员撰写、以中国企业为标本的中国企业管理著作，他们包括：经济学家张维迎、樊纲、魏杰教授；企业家牛根生、冯仑、李家群；原创管理著作《联想为什么》作者陈惠湘；《海尔中国造》作者之一胡泳……海南出版社授权连载，不得转载 作者：张建华序序一 企业生存是理论，更是实践 胡 泳 在我们多少有些喧嚣与躁动的企业管理理论书籍中，大量充斥着的是舶来品，少有“原 创” ，也就是缺少对我们自己企业的深刻理解与总结。这与中国企业发展的现状很不协调。没有 实践的理论是空洞的理解，同样没有理论作指导的实践是盲目的实践。从这个意义上说，中 国企业呼唤“理论的原创。”《生存——繁荣时代的企...
中国卷第1节 孔乙己作者简介‖作者简介‖我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督之下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。...
序幕 一八九0年 纽约市 “莎菲，你在哪里？” 小女孩畏缩了一下。她固执地抿起唇，但并没有离开她房间的小角落，依旧躲在墙及大床之间。 明步声愈来愈接近。“莎菲！”她母亲尖锐气恼的声音道。“莎菲！你在哪里？” 莎菲用力吸了口气，泪水涌上眼眶。门大力打开来，珊娜出现在门口。如果爸爸在这里就好了！如果他没有离开……如果他在家里…… “莎菲！我叫你出来！你在做什么？我有重要的事要告诉你！”珊娜高声叫道。莎菲不情愿地迎上她母亲的目光。欧珊娜看见搁在她脚下的画纸，眼神变得愤怒。 “这是什么？”珊娜喊道，俯低身子，拿起那张画纸。上面的画虽然是出自小孩子的手笔，但用色活泼，描绘得惟妙惟肖。画里是一名高大魁梧、英雄般的粗犷男子，后面跟着一名金发的小女孩。...
（1） 想知道什么是“欲哭无泪”？ 去看恒珠的脸。 恒珠的脸总是那么好看，弯弯的眉毛，大大的眼睛，似笑非笑的酒窝蕴着一团蜜，腻得死天下大大小小老老少少只要算得上男人的人。 今天晚上这个人除了脸不象，哪里看过去都是一个男人，可恒珠就是笑不出来。 她想哭。 当这个男人扔去手里的长剑，一把揪住她前胸的衣服，把她从站立不稳的崖边上拉回来后，只是半睁开睡眼惺忪的迷糊眼，看一个沙包似的看着月下艳得杀尽天下男儿的她，然后问一句：“你想杀我？杀得了么？” 恒珠听见自己的剑和那个人的剑掉下山崖的声音，她的剑是被挑下去的，那个人的剑是因为要空出手来抓她衣服被扔掉的。...
书名：本草从新作者：吴仪洛朝代：清·公元1644-1911年年份：原序内容：余先世藏书最伙。凡有益于民用者。购之尤亟。以故岐黄家言。亦多海内希见之本。余自髫年。习制举业时。即旁览及焉。遇有会意。辄觉神情开涤。于是尽发所藏而精绎之。迄今四十年矣。夫医学之要。莫先于明理。其次则在辨证。其次则在用药。理不明。证于何辨。证不辨。药于何用。故拙着医学十种。其一曰∶一源必彻。其二曰∶四诊须详。于经义病情。必斟酌群言。而期于至当也。而又念天之生药。凡以济斯人之疾苦者也。有一病，必有一药。用眩。凡药皆可伤人。况于性最偏驳者乎。自来注本草者。古经以下。代有增订。而李氏纲目为集大成。其征据该洽。良足补尔雅诗疏之缺。而以备医学之用。或病其稍繁。踵之者、...
虽然“恋爱百慕大”在社会上其它地方也客观存在，但相对来说，在女大学生中间存在的范围更广，更有密度。有一位心理学权威说：“大学校园里的姑娘毕竟太年轻了，她们处在越轨年龄”。——一位心理学家的手记萌动的春情之所以美好，就在于它既不意识自己的产生，也不考虑自己的终结，它是那么欢乐而明朗，竟察觉不到它会酿成灾祸。——歌德《诗与真》曾经有九名女大学生在给她们的老师的信中，详细地告诉了老师有关他们自己的不幸经历和真实情感，从而使这本很可能枯燥无味的分析著作焕发出奕奕光采。她们把潜藏在她们春心深处的萌动和冥想、隐私和忧患向老师倾诉，希望老师心中的光明能够驱逐缠绕在她们身上的冥顽劣根。可是笔者惊异地发现，她们中的一半是在毫无准备的情况下涉入爱河的。...
宋鸿兵 序言 起航的中国经济航母，会一帆风顺么？ 美国财长保尔森在访华前夕接受美国全国广播公司有线电视频道CNBC访问时指出，作为经济大国，“他们已是全球经济的领导者，世界其他国家不会再给他们很多时间”。毫无疑问，这个“他们”，就是中国。 显然，今天的中国，正以惊人的速度，将自己变成全球经济举足轻重的一部分。一系列的经济数据和迹象都表明，庞大的中国经济航母，已经起程。 如果说，三年前政治局请几位学者进京讲授大国崛起的历史，还只是在为中国可以预见的发展作准备，那么从“崛起”到“发展”提法上的变化，就足以看出中国自信心的调整、看出中国经济发展的速度之快，甚至超过了中央电视台那部叫作“大国崛起”的拍摄速度。...
第一部第二部第三部第四部第五部第六部第一部 大明弘治十八年端午节。 时逢佳节，又当盛世，好热闹的一个端午。首辅刘健正在相府中大排筵宴，召集内阁中的一班有文采的属官，分韵斗诗；忽然，门官疾趋上堂，走到刘健身边，弯着腰在他耳际轻声说道：“相爷！宫里张公公派了一名公公来，说万岁爷宣召，请相爷马上进宫。” 明朝称太监为“公公”。太监有大有小，职位最高的称为“秉笔司礼监”，可以为皇帝代批奏疏，参预军国大计。但是秉笔司礼监中，并没有姓张的，可知宣召进宫，并非有什么突发的重大事件，需要处理。因此，刘健便问：“可知何事宣召？” “没有说。只说是张公公派来的！” 听得“张公公”三字，刘健心便往下一沉。他知道，门官所说的张公公是指张愉，此人亦是皇帝的近侍，职务为掌御药太监，专门照料皇帝的医药——皇帝身子很弱，六七天以前，听说咳嗽又厉害了，这是常有的，大家都没有把它看得太严...
自序：至性真情有几人 何谓“真文人”？ 其一，真文人肯定是性情中人，内心一派天真浪漫，善感多情，不圆滑，不世故，以良心为王，以良知为帅，待人、处事、接物决不走虚伪和阴暗的路线； 其二，真文人的个性十分鲜明，无论狂狷、桀骜、固执、刚强，还是恬淡、平和、谦退、渊静，均达于巅峰，趋于极致，不落入中庸的窠臼； 其三，真文人都有强烈的理想主义和完美主义倾向，更容易看到人生的破绽和社会的疮孔，更容易滋生失望的念头和痛苦的情绪； 其四，真文人身上有主人性而无奴隶性，他们只相信道义，不畏惧强权，只相信智慧，不畏惧野蛮，有时要他们低头竟比要他们断头还难； 其五，真文人崇尚精神之独立，心灵之自由，他们宁鸣而死，不默而生；...