第一回 访常 元朝末年，顺帝荒淫昏庸，忠奸不分，朝廷上权奸林立，对百姓横征暴敛，草菅人命，民怨沸腾，以致群雄纷纷揭竿而起，占地称王者就有四大邦、八小邦。元相脱脱为挽救元王朝的崩溃，设下武场，向十二邦发出十二张龙头帖，十二封信，说要选贤脱袍让位，邀请十二邦来参加，再四处张贴皇榜，要天下武生不管有无功名，只要有本事者可以进武场赶考。暗中呢，用海水煎干，斧底抽薪之计，将武场下暗藏地雷火炮，密布天罗地网，谁中状元，三杯鸩鸟药酒赐死，然后将十二邦及天下武生一网打尽。计定之后，定于八月十五武场开考。 今天已经是八月初七了，在江北濠州府怀远县城外大路上，走过来一个人，口中念道：“三十三天天外天，白云洞里有神仙；神仙都是凡人做，可笑凡人心不坚。”啥人?浙江刘伯温，人称当世神仙。刘伯温名基，道号青莲，浙江处州府青田人氏，自幼出家，曾拜周巅为师，学成兵书上、中、下三卷。这次得...
敢吃的中国人中国人有四大菜系八大风味。川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。但在我眼中，这更像在划分艺术流派。出自圣人之乡的齐鲁菜，称得上古典主义。缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。假如说辛辣的湘菜是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害，充分地调动起我们舌头的想像力。当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东去、浪淘尽千古风流人物的豪放派……文化味精(1)中国人吃饭，吃的是概念。或者用一种通俗的说法：吃的是文化。这使饮食问题带有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。...
第一章哈佛经理权力运用(上)当你试图挥师前进的时候，最可怕的是回头发现身后空无一人。——(美)富兰克林·D·罗斯福一个管理人员的任务中最困难而最重要的部分也许是管理他自己，使自己成为下级欢迎而且有权期望的那样一种“上司”。——(美)迪克·卡尔森哈佛经理不仅仅是一个职位，他更是一个王国权力的化身。一个君主是否成功并不在于他是否已经取得权力，而是在于他如何巧妙地运用和维护自己的权力，开拓疆域，战胜对手，造就一个强盛的王国。——编者哈佛语录厂长负责制不等于全厂的事都由我一个人来做，而是要各级人员在分工原则下担起责任来，他们对我负责。维尔纳·布罗伊蒂甘真正的领导者不是要事必躬亲，在于他要指出路来。H·米勒...
作者: 何跃青第一章：执拗的童年成龙在母腹中呆了12个月才迟迟出世，结果又以12斤的超级重量成为轰动新闻，这个"巨大儿"一降生就命运多舛，父母因付不起高昂的医疗费而差点将他送给别人，作螟蛉之子。家境虽穷，父母却"望子成龙"。成龙6岁便被送上学。然而，成龙却不争气，一年级便留级，"读来读去都是一年级"。最后，小学一年级便成了成龙的最高学历。爱打架的"坏孩子"和永远的一年级抗日战争后，辗转逃难到香港的两名年轻人在相关相遇成婚，1954年生下一个婴儿，由于当时香港经济不景气，这对父母根本付不起巨额的生产费，为其接生的女医生开出丰厚的条件，希望领养婴儿，但他们认为孩子在吉年出生，而且是他们唯一的孩子，于是拒绝了女医生的好意，辛苦筹足了医药费，带孩子回家。由于孩子是在香港出生，父母为纪念他们逃难平安在港产子，特意取名陈港生，这个孩子，便是日后纵横影坛的成龙。...
书名：冷庐医话作者：陆以湉朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：医理至深，岂易言哉！抑自轩岐以来，代不乏人，既已详且尽矣，又奚待言？矧余小子，学疏见，以自达其意之所欲云，又何必不言？于是涉猎之余，随笔载述，聊以自娱，意浅而辞琐，殆所谓言之无文者欤。夫言之不能文，犹之可也，言而或悖于理，则言适足以招尤矣。是用不敢晦匿，求当代君子教正焉。x咸丰八年十二月陆以HT 书于杭州学廨之冷庐x卷一医范属性：徐氏《医统》云∶古医十四科，中有脾胃科，而今亡之矣。《道藏经》中颇有是说。宋元以，次咽喉口齿科，次疮疡科，（即今外科。）次正骨科，次金镞科，次养生科，（即今修养家...
钟敬文著梦岩编*湖南人民出版社出版、发行（长沙市岳麓区银盆南路78号）湖南省新华书店经销湖南省新华印刷一厂印刷1998年3月第1版第1次印刷开本：850×10921/32 印张：8.125 插页：3字数：145000 印数：1—6000ISBN7—5438—1682—2I·222 定价：13.40元书中如有印、装质量问题，请与出版社联系。书海乘槎八十年序钟敬文先生是我国当代民俗学、民间文艺学的奠基人，也是“五四”以来著名的散文家和诗人，他七十余年的研究和创作，极大地丰富了我国当代文艺理论，也写下了许多精美的小品文和诗歌。其涉猎之广，当今并不多见，其原因自然与钟老饱读万卷有关。我第一次见钟先生是在他北京师范大学的家里，那不高的红砖二层...
书名：本草崇原作者：着者张志聪殁而书未成，后由弟子高世栻续成朝代：清·康熙十三年年份：公元1674年序内容：《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破积聚症瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳，三阴三阳是也。五行者，甲己运土，乙庚运金，丙辛运水，丁壬运木，戊癸运火，五运五行是也。本五运六气之理，辨草木金石虫鱼禽兽...
如何经营赚钱的药店――药店经理实用培训资料 中国药店杂志社培训部 深圳三九医药贸易有限公司 二00二年二月 书摘： 严峻的现实迫使每一个药店从业人员不得不重新思考一个古老的问题：顾客是什么 ？乍一看，这问题再简单不过了，答一句“顾客就是上帝不就完了吗？“但我们若再进一步追问”为什么把顾客比作上帝呢？“许多人就会答不上来。 回答这个问题，美国人体会比我们深切，美国营销专家约翰?基德尼就从十个方面为我们详尽而又深刻地描绘出顾客的形象及顾客的作用： 1、顾客是商业经营中最重要的人物； 2、顾客是店员、经理和所有者业绩与收入的来源； 3、顾客是各种商业经营活动的血液； 4、顾客是店堂的一个组成部分，他不是个局外人；...
[英国] 依里诺尔.法吉恩 著傅定邦 陈永龙 译 [作者简介] 《玻璃孔雀》原名《小书房》，为当代英国著名儿童文学家依里诺尔·法吉恩（Eleanor Farjeon，1881～1965）的童话故事集。作者从小广泛阅读家中丰富的藏书，进而提笔创作。小书房的阅读使她受益匪浅，因而她把自选的童话故事集命名为《小书房》，因这部作品而荣获1955年英国卡内奇奖，1958年又获美国刘易斯·卡罗尔图书奖。她在1956年荣获国际安徒生奖。 译者前言1.狮子狗2.西边的森林3.手摇风琴4.巨人和小虱子5.小裁缝6.小姐的房间7.王子下凡记8.当初的日子里9.科纳马拉毛驴10.一便士的价值11.摇篮曲12.相思鸟13.圣佛莉安14.玻璃孔雀15.善良的农场主...
小说排行榜：/top.html 中国商道：晋商徽商浙商致富秘诀 作者：宁一 前言与目录 前言 有一种说法：世界上最聪明的人是犹太人、日本人和中国人。美国经济学家、胡佛研究所资深研究员托马斯?索威尔博士在其著作《美国种族简史》一书中也提到，犹太人、日本人、中国人和美国人是世界上最能赚钱的人。 中国人经商的历史源远流长，几千年的漫长发展积淀了丰富的商业文化，涌现出了很多名商巨贾。计然、白圭、范蠡、沈万三、乔致庸、雷履泰、胡雪岩、张謇、朱葆三、虞洽卿、陈光甫等。他们在商场上深谋远虑，运筹帷幄，最终成了富甲天下的大商人。 明清时期，中国商业达到了顶盛，出现了十大商帮：山西商帮、陕西商帮、徽州商帮、宁波商帮、龙游商帮、洞庭商帮、江右商帮、福建商帮、广东商帮、山东商帮。其中山西商帮、徽州商帮负有盛名。...
作者：萧红第一章一严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。严寒把大地冻裂了。年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说：“今天好冷啊！地冻裂了。”赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第一句话就向客栈掌柜的说：“好厉害的天啊！小刀子一样。”等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来的手在手背上有无数的裂口。人的手被冻裂了。卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了，被冻在地上了。...
小说排行榜：/top.html叫我如何不宰你 作者：邬敬民一个导游的自白导游工作的特点，非常适合活泼大方、性格开朗的我。开始加入这一行业时，我对未来充满了希望，想从这里书写人生新的篇章。然而随着对这一行业的深入了解，却发现环境中充满了恶劣的竞争，想在其中谋生，必须放弃自己的良心与尊严。十几年的导游生涯，曾多次试图不遵守它的游戏规则，结果生存却受到了挑战，无奈何只好忍辱偷生。然而后来国际领队的经历，却使我猛醒，再也不能这样活下去。行业的黑暗，导致了恶性、无序的竞争，不仅损害了游客的利益……朝华出版社出版 作者：邬敬民前言 偶然从事导游工作的我，是一个充满幻想、热爱生活的青年。导游工作的特点，非常适合活泼大方、性格开朗的我。开始加入这一行业时，我对未来充满了希望，想从这里书写人生新的篇章。然而随着对这一行业的深入了解，却发现环境中充满了恶劣的竞争，想在其中谋生，必须放弃自己...
斌宗法師講述序般若波羅密多心經般若心經要釋總科分判表前言甲初：經題甲二：譯人甲三：正文結論本經五重玄義附註自跋序中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。就把這本般若波羅密多心經來說，差不多是家家都誦，人人皆知。這同彌陀觀音兩句聖號一樣的普遍人間，我想定為國教的宗教，人民尚有信奉不信奉的歧異，恐怕還比不了中國人人心目中有心經的普遍。這樣看來，說佛教是中國無形的國教，還有什麼不可？但是為什麼心經與中國有這樣大的因緣？也不妨加以探討。有人說：中國人的根性好尚文辭，又歡喜高超的理論。可是不論文章言語，最崇尚的是簡要詳明，還得含義豐富。果是這樣，除了心經以外，還有那一本經合這幾個條件？從知這本經是極合中國人口味的，所以纔有這大的權威。又有人說：中國是家家觀音，若一問觀音的經是那一本，卻張口結舌說不出來。不錯，法華普門品就是觀音經，...
好嘛！她的脾气是比别人娇了一点点、急了一咪咪、倔了一滴滴，那又怎样？干那些八竿子打不着的「外人」屁事啊！谁教他从小就粉「善良」的自愿做她的「洋娃娃」，不管她怎么蹂躏、摧残，外加骑在他的头顶上，他都不会生气咩！所以，如果真的要逮出罪魁祸首的话，那他一定是「第一名」的啦！因此，她一直粉放心的继续「胡作非为」，压榨他、欺负他......他都已经这么「牺牲」的当她的「玩具」，兼作「财神爷」供她读书识字了，他干嘛还老是爱摆出一脸「哀怨」的「弃夫」样？直说他只是高职生，配不上她这大学生，如果她爱上别人，他可以躲到一旁哭......哇咧×××！气得老娘她包袱款款，马上休学准备回去让他养到ㄕˇ！好在「天公疼憨人」，他只不过是随随便便的唱唱歌，竟唱成了SUPER STAR！十年风水轮流转，这会儿她反倒成了阻碍他前途的「祸水」，害她只好再次包袱款款，挥挥衣袖，带着「小拖油瓶」回家吃自己！不料！只因为她「...
漫说水浒 作者：孙勇进前言 “水”边话题，是在下这本小册子的开篇第一话题，这部分内容，也有人说可以统称为“水外线”。 “水外线”是个怪而有趣的词，是从“红外线”仿造而来的。 “红外线”也并不是物理学上的那个红外线，而是指《红楼梦》研究的一种路数。热闹非凡的红学研究大致可分两路，一路研究《红楼梦》本身的思想内容、艺术特色，这被称为“红内线”，还有一路，专门研究考证《红楼梦》的版本演变、作者曹雪芹的生平家世，这也就是“红外线”。 由此可知，“水外线”，就是要研究《水浒传》的版本问题、作者问题，还有好汉故事背后隐藏的历史。学者在这些方面的辛勤研究，并非可有可无，一般的读者，多了解一点这样的背景知识，对理解欣赏《水浒》，也应当会颇有助益吧。...
龙子仲：《挽救中医》编余手记(1)我不知道中医究竟应该何去何从！到今年元旦，收到吕先生的来信，说书编出来了，让我去北京取。我即去了一趟北京。取回来一看，可谓编得颇详实，而我也看得渐渐地有些义愤了。过年耽搁了半个月，过完年，拿到校样，又更仔细地看了一遍，这才觉得它其实是一本对很多问题的理解都有启发性的书。这里面展示的中医与资本、与观念、与制度、与科学文化之间的微妙关系，可以视为一个很典型的个案——一种传统如何在“现代性”的挤压下披枷戴锁、气喘吁吁、灵魂出窍的个案。这样观察起来，是很有趣的。比如说资本阴谋吧，其实由马列主义武装过的我们对它并不陌生。马克思毕生所做的工作，可以说就是揭露这种阴谋。但我们往往会忽略它的另一个层面的问题，那就是：从某种意义上说，文化也是资本制造出来的，或者说，资本最大的制造其实是文化。而且这种制造，还能够产生这样的效果：它会使资本的吞噬变得更隐...