走廊里没有光。宣传部长离开三一九,一摇一晃地奔向走廊深处,敏捷地扎入了三零一。三零一是厕所,男厕所。三零三也是厕所,女厕所。女厕所的门上贴了封条。男厕所门上的封条在小便池里,宣传部长瞄准了浇它,浇着浇着,发觉走廊里已经有了光。封条舒展了,湿漉漉地游动,以楷书写就的那个年月日正在死去,给淹死了。宣传部长撤了下来。事先忘了洗手,但是下体和裤嘴儿没有污染,皮肤上的墨汁和糨糊已经凝固,像两只黑皮手套。把手套移开一点儿,是的,下体洁净淡黄如初,可以放回去了。他走近盥洗池,十二个水龙头呆板地看着他,他数了数,选择了其中的一个。这个水龙头尾部的铁管上粘着一块肥皂,像啃了的饼干。黑皮手套在泡沫中迅速融化了,厕所里光波似水。...
欢迎访问:bookdown股民日记:一个梦呓者的自白引子在1996年的暖冬,我见到了那个自称为梦呓者的人.暖冬是一个叫人困惑又叫人害怕的现象,已经腊月了,你却记得西北风从没有真正地袭击过,干燥的大地上没有一点雪,以至于那些学西方风俗的人不得不把棉花撕碎了,撒在圣诞树上,时髦女郎穿着露出一截白嫩的大腿的裙子、靴子,伫立街头,一点都不会发抖,这就是暖冬.有关"温室效应"、"臭氧层破坏"之类的说法免不了要叫有知识的人生出许多忧患.《股民日记》,或者是《一个梦呓者的自白》,是我手里这部手稿的两个题目.作者是个姓名诡秘形容模糊的人物.在题目的下面有一个大写的、用碳素墨水描粗的"T"字,瘦骨棱棱的仿佛是一个截去头的十字架,给人触目惊心的感觉,我疑心这是他名字汉语拼音的第一个字母.我读完全文后发现,自白者在手稿中的称呼很不统一,有时他把自己叫作阿陶,可是在别人的口中,自白者又变成了水童、阿泰、唐安.于是我作了统一的订正,始...
《中国式王朝衰败的12条法则》序 中国社会是一个超稳定的社会结构体系,几千年的奴役专制、独裁统治固若金汤,几千年来可以说是风雨如磐,雷打不动。成千上万次的造反、起义、暴动,无数次内忧外患都不能动摇它磐石般坚实的基础。按照中国学者葛剑雄的观点,这个基础就是统一。客观去看,一个领导人率领自己的家族,凭着家天下的信仰,吸纳一群追随者,然后管理一个地域广袤的国家,经营数十年甚至几百年不倒,这在现代管理史上,也是一个奇迹。 和其他古老文明一样,中国的帝国时代,王朝更替犹如喷溅的万花筒一般,接连不断。比及其他古文明来讲,中华文明在国家治理上似乎更加充满智慧。科学还没有当家、民主缺乏制度保障的年代,同样的政治神秘主义,西方讲究“君权神授”,中国讲究“受命于天”,两者虽然意思差不多,不过具体操作起来区别就大了。中国的“天”是个虚的概念,就好像“道”一样,虚无飘渺而又无处不在。...
第一章维娜与陆陀 一位女子,浑身素白,脸庞白晰而消瘦,眼窝子有些深,眸子亮亮的。不知是白天,还是夜里,也不知在哪里。只有这漂亮的女子。陆陀想看清了她,却不敢正眼去望。突然一声巨响,陆陀慌忙四顾。再回头望去,那女子就不见了。 陆陀猛地睁开眼睛,心脏突突地跳。梦便忘了大半,好生遗憾。 雷声还在继续,像千万匹烈马在天边狂奔,经久不息。陆陀有些说不出的惶然,身子虚虚的,就像飘浮在地狱里。雨先是淅淅沥沥,继而暴烈起来。不知什么时间了,陆陀不去理会。没了睡意,睁着眼睛发呆。闪电扯得房间白生生的,如同魔窟。陆陀在想那位女子。他平时做梦,总同自己的真实生活有关。哪怕是做那种难以与人言说的艳梦,同枕共衾的,也是他熟识或见过的真实的女人。可这位浑身素白的女子,他怎么也想不起是谁。...
人文科学认识论 第一章 人文科学在科学体系中的地位在这开卷第一章里,将要谈谈人文科学在客观性、观察或实验方式的条件方面以及在理论与实验之间建立的关系方面的认识论特征。还要谈谈人文科学与精确的和自然的科学或者同哲学以及重大思潮或文化潮流的关系。但在这之前,首先要明确一下我们所谓的人文科学是什么,为此就必须先从分类说起。一、社会科学与“人文科学”的分类各国大学各系学科的设置情况大相径庭,不足以提供一个分类的原则。因此在这方面我们仅仅指出,在人们通常所称的“社会科学”与“人文科学”之间不可能作出任何本质上的区别,因为显而易见,社会现象取决于人的一切特征,其中包括心理生理过程。反过来说,人文科学在这方面或那方面也都是社会性的。只有当人们能够在人的身上分辨出哪些是属于他生活的特定社会的东西,哪些是构成普遍人性的东西时,这种区分才有意义(这一假设正是这种区分的根源)。当然,...
回到“侏罗纪公园”,心里贼敞亮。侏罗纪公园其实就是我的寝室啦。想当年上大一时,元旦搞联欢,各个寝室都张灯结彩的,我们也不落后,就写了一幅对联贴在了寝室门框上,上联“卧虎藏龙英雄地”,下联“沉鱼落雁温柔乡”,横批乃“侏罗纪公园”也。我们姐儿四个长得都特牛逼,用时下较流行的一个词儿来形容就是“很恐龙”。这年头生的漂亮不容易,生的丑点就更不容易了。为了这份更不容易,发誓得好好活着,但好好活着就得偶尔郁闷一下,我最大的郁闷就是为什么自己长成这样都不郁闷。我想谈恋爱,可是没有“公的”配,想做整容,可是没有钞票协助。呵呵,其实我是想把自己整得再丑点,丑的一鸣惊人、一塌糊涂,让人看了不想上吊也想割腕。到时候,我烦谁就往谁面前这么一站。...
导言:科学与伪科学尊重知识是人最突出的特征之一。拉丁文称知识为scientia,从而science[科学]一词便成为最受敬重的那一部分知识的名称。但是,知识与迷信、空想或伪科学的区别是什么呢?天主教教会借口说哥白尼理论是伪科学而开除了日心论者的教籍,[苏联]共产党借口说孟德尔学说是伪科学而迫害了孟德尔论者。可见科学与伪科学的分界不全然是一个书斋里的哲学问题:它是一个与社会和政治息息相关的问题。许多哲学家试图按照下面的说法来解决分界问题:如果足够多的人足够强烈地相信一个陈述,那么,这个陈述就构成了知识。但是,思想史告诉我们,许多人完全虔信荒唐的信仰。如果信仰的强度是知识的标志,我们就不得不把关于神灵、天使、魔鬼和天堂、地狱的某些故事看作知识。另一方面,科学家们甚至对自己最好的理论也是非常怀疑的。牛顿理论是科学所曾产生的最有力的理论,但牛顿本人从不相信超距的物体会相互吸引。因此...
(秘鲁)赫尔南多.德.索托 著第一章资本的五个神秘之处第一章资本的五个神秘之处关键问题是要查明,历史上的资本主义为什么好像生活在与世隔绝的钟革里?它为什么无法扩张并占据整个杜会?… … (为什么)资本形成的巨大速度只可能出现在某些社会部门,而没有出现在当时的整个市场经济中?― 费尔南德,布罗代尔,《 商业的发展》在全球五分之四的人口看来,资本主义最伟大的成功时亥j 就是它的危机到来之时。柏林墙的倒塌结束了东西方之间长达一个多世纪的政治斗争。资本主义峭然耸立,成为合理组织现代经济的惟一可行方式。历史发展到这一时刻,有责任感的国家别无选择。结果造成,第三世界国家和前共产主义国家。① 带着不同程度的热情平衡预算、削减补贴、引进外资并降低关税壁垒。它们的努力换来了痛苦的失望。从俄罗斯到委内瑞拉,过去的这五年间充满了可怕的经济灾难,国民收人急剧下降,到处都是...
【目录】序(曹文轩)第一章 通往“大特区”的旅程第二章 色彩斑斓的海口第三章 没有黄金的“黄金海岸”第四章 “金蒂制衣”与少女张大换第五章 浪漫的一天第六章 台风中的我和张大换第七章 马大庆请我“吃喝玩乐”第八章 赢钱第九章 上当受骗第十章 邂逅陈晨第十一章 张大换走了第十二章 女歌手第十三章 商机无限第十四章 我和陈晨的恋爱第十五章 “繁华公司”第十六章 来去匆匆的爱情第十七章 陈晨的童贞第十八章 劫后余生序 世上的作家大抵分为两路,一路倾向于回忆遥远的往日,所说之事与当下有一段较长的距离,他在写作时,有重温的苦涩或温馨,而读者读他的作品时,有一种遥望的感觉。另一路则倾向于直接面对刚刚成为过去或正在成为过去的生活,这种生活在作品中呈现之后,有一种刚刚出炉的还冒着热气的感觉。...
前言 中华民族是一个非常讲究“规矩”的民族,“无规矩不成方圆”更是成了挂在人们嘴边的金科玉律。于是,我们每个人从小接受的最多的教育就是要“说老实话,办老实事”,要“循规蹈矩”。任何不合常规、标新立异的想法和做法都会受到父母、老师、领导的呵斥,朋友、同事的讥笑,认为你是在异想天开、离经叛道,他们会迅速地把你的思想和行为拉回到“规矩”这个冠冕堂皇的“监狱”中来。 这样做的结果就是,我们身边充斥的都是一些规规矩矩、不敢越雷池半步的老实人。他们无论在任何时候、做任何事、说任何话,都会严格按照大多数人心目中的既定程序来进行。 这样的人多了会有好处吗?我们来看一看。 遇到危险的时候,他们往往惊惶失措;...
第一章法口——高悬的达摩克利斯之剑 第一节律师口才——扶正法律的天平 一、口才——律师的必备素质 用生动、明确的口语表达自己的思想,不仅是人际交往的需要,也是社会主义精神文明建设的重要内容,而对于律师来说,口语表达能力则是必备的素质之一。 纵观古今中外,众多名人、志士和律师等不仅学识超群,而且口才出众。他们的演讲、辩论,思想深邃,语言犀利,或激昂陈词,气势夺人,或娓娓道来,亲切感人;或庄或谐,或幽默或朴实,激发人的斗志,唤起人生的热情,匡扶正义,除奸惩恶,为民伸冤昭雪,扶正法律,涤荡灵魂,留下千古美谈。 孔子、孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子、鬼谷子等人都是“率其徒群、辩其谈说”的口才大家。孔子的学生孟子能言善辩,舌若利剑。孟子为坚持他的“行仁政而王天下”的政治主张,游说诸侯,宣讲论辩。这位有火气的傲然儒者,或答问、或驳辩,感情充沛,气势雄浑,善于掌...