命理是研究人的生命规律的一门学问。若从鬼谷子时代算起已有几千年的历史,历经数代术数高手专家大师们的丰富、发展和完善,今天已基本形成比较完整的命理体系。漫长的形成过程,反映了人类始终对自我命运的密切关注。"我从哪里来?我到哪里去?"屈子《天问》天不语,天机不泄,虽然是苍天赋于了不同的人生、命数,人类亦只能反观自我,不断地归纳、总结、抽象、探测,以期找到命运规律,并索求未来命运的轨迹和走向。研究命运规律其方法具有多样性:星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微诸类。唯五代时人徐子平创造的八字术最具有代表性、普通性和实用性。它在吸取前人成果的基础上,以人的出生年月日时组成的天干、地支为基本材料,用阴阳五行的变化评定人生的吉凶祸福、寿夭贵*,人称子平术。宋人徐升整理为《渊海子平》,进一步确立了子平术的地位,被崇奉为算命术的大宗之法。亦自此始,八字算命术日趋流行,久盛不衰。算命已不仅...
了解自我,就必须要了解自己的气质和性格,心理学家对此进行了深入的研究,本文主要探讨气质和性格与将来你要从事的职业有什么关系?可能有些同学并没完全意识这一点,为什么现在社会上有许多心理评测工具,为什么越来越多的用人单位运用心理测评工具招聘人才呢?显然,心理测评对于选聘人才越来越重要了,个性特征与职业关系也越来越密切,准确地说,职业对于人的个性特征需要越来越严格,气质和性格类型不同,适合从事的职业也往往不同,所以,需要我们进一步了解他们之间的关系。一、气质类型气质是人们典型的稳定的个性心理特征之一,是人的心理活动和行为方式在程度、速度、稳定性、灵活性等动态特征的综合表现。气质类型是指在一类人身上共有的或相似的心理活动动力特征的有规律的结合。不同的人有不同的气质类型。心理学研究表明,气质类型不能决定一个人的社会价值和成就的高低,也无所谓绝对的好与坏之分;然而,气质对于...
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作者:(美国)撒穆尔·伊诺克·斯通普夫 (美国)詹姆斯·菲泽 译者:匡宏 邓晓芒 ,《西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后》(修订第8版)自1966年初版以来,历经八次修订,成为英语世界最畅销的哲学史入门教材。它紧跟当代哲学和哲学史研究的最新发展,是一部既植根传统又向当代开放的哲学史,堪称当代西方哲学史的主流和典范之作。作者以长短适当的篇幅,把西方两千多年的哲学思想作了一个清晰的展示。它兼采国内外书写哲学史的写法之长,善于抓住哲学家的主要思想实质进行阐述,态度客观、材料翔实且清晰明了,文笔平正而不失生动,能让读者对西方哲学的总体发展有一个准确的把握为读者提供了一个简洁清晰、轻松易懂的哲学读本。第一部分 1.中文版序...
易 象 指 蒙李 毅摘要:本文由新闻报道正式开篇,引出作者在实践中领悟出的结果场概念,并以此为基本概念破解了八卦卜筮的内在原理,同时以通俗易懂的语言对《周易》象、形、易做出了迥异于专家学者的解释,继而否定了一些人士所言易学是建立在唯心主义神学体系之上而提出易学蕴涵着极为深邃的人类智慧。关键词:结果场、象、易、形、道、圣人立象以尽意、八卦成列,象在其中,形而上者谓之道;形而下者谓之器、候之所始,道之所生。重点提示:结果场概念是本文重中之重。古往今来,学易者众多,然不乏中途却步者,研易者非寡,然众说纷纭,仁者见仁,智者见智,故无以为是,无以成用,本人研易亦屡经困惑之忧及顿悟之喜,终于弃传统之法不用,自拓学径,即不从训诂、经文、辞句入手而由象数开窍,于占中寻理,反窥经文领悟,反复如是,且结合现代科技、哲学及工作生活之实践,反复研探,深玩《系辞》,累数载之心血精聚体验,方有一...
大家好,今天我为大家带来的演讲叫做《把握人生的罗盘,找准自己的位置》。我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。青春,让我们肆无忌惮,畅然释怀,体味风那样的自由,感受云那般的自在,因为青春赋予我们的是生命的巅峰,我们无须成熟,我们不再无知,我们唯有执着。人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望,民族的未来。每个人主宰着自己的明天。...
河洛绝学知识讲座杨筠松河图洛书堪与地理绝学清朝国师康基田真传河洛堪与学在我国已有数千年的历史,因其理高深,其法独特,应验无误,方得泫传至今,历代名家辈出,如汉代黄石公、唐朝杨筠松,近三百年间首推蒋大鸿和康基田师徒,因秘旨不能轻泄,所以才有伪书误人之说,尽管市面上假托杨公,蒋公之名的伪书多如牛毛,但得其真传者却廖廖无几,河洛风水之秘诀心法全在掌中运用,简单易行,准确率居各派之首。运用特点:以先天为体,并运用河图先天五行,卦位,洛书后天神数及二十四山颠倒顺逆的挨星法来运算而定吉凶,阴阳二宅择日的奥妙全在六掌中,只要确定坐向,再结合峦头,即可快速而准确地断出主家的官、财、病、人丁兴衰、是非官讼,*盗赌毒、意外之灾、产厄、乱伦之事及出上吊投河、聋哑痴呆、跛子、匪人和三教九流之辈,并可具体到何人何时,应验如神。而调整化解之法是应用本门独特的来龙定穴,消砂纳水、理气分金、抽爻...
长平(南都周刊副主编)多年以前,我去北方一个朋友家过年,目的是体验和旅游。结果十多天时间我全窝在他家里,不肯出门。朋友的妈妈对我颇有看法,觉得这个年轻人因为怕冷和懒惰,没有去实施原定的计划。窗外大雪纷飞,的确比我预想的更冷。但是让我改变计划的,是一些火热的东西。朋友的父母都是新华社高级记者,我在我睡的卧室里发现了整套新华社内参。出于好奇,我读了几篇,随后就上瘾了,欲罢而不能。此前我多读文学和哲学,对新闻报道向来不屑一顾,视同垃圾——从内容上说,都是瞒上欺下;从文本上说,简直味同嚼蜡。然而,这些内参文章让我大为惊讶,原来新华社记者都人格分裂,一边在报纸上写着行尸走肉般的新华体,一边在背后写着热血沸腾的内参。...
苍天有泪 序去年年初,因为开放大陆探亲,我有幸在离乡三十九年后,首次回大陆。到了北京,发 现我的四十几部作品,被出版得乱七八槽。当时,就有一种强烈的愿望,要好好整理一下这 些作品。返台后,又因为有好几部作品需要再版,我和鑫涛,就决定藉再版之便,重新整理 我的作品,改换版本形式,统一编排,出版这套“琼瑶全集”。因为时代已经不同,出版品也随着时代进步,现在的纸张、字体、编辑、版本形式…… 都远胜以往。再加上,我过去的作品,有的书太薄(如《月满西楼》),有的书太厚(如(幸运 草》);有的排版太密,有的又排得太松;有的字体太小,有的又太大。这一次,我们把所 有的缺失更正,做完全的调整。作品内容,也有更改,例如,(六个梦)一书中,居然有七个 故事,这是件挺荒谬的事,如今,抽出一个故事,还原成《六个梦》。又例如,(月满西楼) 只是一部中篇,勉强成书,总觉份量不够,现在,加入另外几部中篇,重新...
前言 译者序 第一章第二章 第三章 第四章第五章 语录 跋小辞典前 言 我写《时间简史》时最主要的目的,是要告诉大家在理解制约宇宙的定律方面当代最新的进展。如果能用一种简单的方式而且不用方程式来解释这些基本观念,我想别人也会感到和我一样的兴奋和赞叹。我听说,每用一道方程式都会使书的销售数目减半。但是这没有关系。如果你要做统计就必须用到方程式,不过这些是数学枯燥的部分。大多数有趣的观念用文字或图画就能表达了。史蒂芬·霍金一九九二年一月 剑桥译者序 宇宙学是当代发展最神速的尖端科学前沿之一。人类对宇宙的关注可以追溯到文明的开端,而人们对宇宙的神秘感可以说是与生俱来。霍金的《时间简史》在全世界受欢迎的程度便是最有力的证明。...
西游记者,元初龙门教祖长春丘真君之所著也。其书阐三教一家之理,传性命双修之道,俗语常言中暗藏天机,戏谑笑谈处显露心法。古人所不敢道者,真君道之;古人所不敢泄者,真君泄之。一章一篇,皆从身体力行处写来;一辞一意,俱在真履实践中发出。其造化枢纽,修养窍妙,无不详明且备,可谓拔天根而钻鬼窟,开生门而闭死户,实还元返本之源流,归根复命之阶梯。悟之者,在儒即可成圣,在释即可成佛,在道即可成仙,不待走十万八千之路,而三藏真经可取;不必邅八十一难之苦,而一筋斗云可过;不必用降妖除怪之法,而一金篐棒可毕。盖西天取经,演法华金刚之三昧;四众白马,发河洛周易之天机;九九归真,明参同悟真之奥妙;千魔百怪,劈异端傍门之妄作;穹历异邦,指脚踏实地之工程。三藏收三徒而到西天,能尽性者必须至命;三徒归三藏而成正果,能了命者还当修性;贞观十三年上西,十四年回东,贞下有还元之秘要;如来造三藏真经...
我第一个观点讲的是坚持平台发展。在03年因为非典的原因,我们尝试在网上进行销售,那个时候有一个很激烈的争论,大部分的同事都建议去易趣开店,那个时候淘宝刚刚做,几乎没有人进,电子商务80%都被易趣垄断了。为什么不进去开店呢?开店多简单,是不是?不需要弄服务器,也不需要做程序,上进去就可以赚钱。但是,我个人观点是坚持要走独立的平台的发展模式。为什么?我们今天在座的可能有好多都在淘宝上,我今天讲话不针对任何一个公司,也不针对任何一个人,我只是这么想能不能得到大家的认同,欢迎大家进行思考。我们做电子商务的话,也许可能有两个目的,一个目的有的人是为了赚钱,是希望能够养家糊口,也许有些人赚的钱跟打工差不多,但是很自由,不用受到老板的约束,不用看老板的眼色,自己想干什么就干什么。这是一类做电子商务的。还有一类是希望能够把电商做成一番事业,希望能让自己的公司有能力服务于无数的家庭...
电脑:cqread手机:wap.cqread第一部分 第1节:前言前言最初,汽车是作为人们出行或搬运物品的工具而诞生的,而欧洲人在汽车诞生不久后就已经开始赛车。汽车不仅作为出行或搬运工具被广泛利用,还作为人们享受出行或搬运物品的工具而备受瞩目。早在古代奥运会上就设有马车比赛这一项目,因此车从诞生之际就被人们驾驭着,运用于比赛也就不难理解了。但我常常在想的是人们为什么如此喜欢移动呢?特别是在欧洲,好几家跑车生产商兴办起来,所到之处都能看到汽车比赛,大家都热衷于汽车驾驶。这种倾向现在依然没有改变,尽管环境问题已引起人们的注意,大家对汽车的兴趣却丝毫没有减退。很多人即使要去500多公里外的地方,也会选择自己开车去。...