(又名:碧 苑 坛 经 )大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演第八代戒弟子施守平纂,第十一代宗裔闵一得订正卷 首 一、心法真言 康熙二年,岁在癸卯,十月之吉,昆阳子说戒于金陵碧苑。谓凝真子邵守善,扶摇子詹守椿曰:“余自髫年慕道,识透浮生不实,幻境无常,要免轮回,早修至道。但崆峒虽近,广成子未许相逢;蓬岛非遥,凡夫身安能得到。务必远离污染,扫尽尘埃,涤荡心胸,洁涓志虑,消磨结习而俗念如灰,淘汰欲身而妄根截断。诸缘顿息,俱从戒定中一步步行来;万虑归空,悉自智慧里一层层看到。拔得开则孥得定,看得透则忍得来。是以竖起眉毛,手掣割情刀子;放开脚步,直登渡世般儿。翻身则解脱轮回,转念则超离罗网。悲心不泯,古云自度度他;慈愿常存,我欲自度度彼。”...
ent.sina 2002年03月21日17:44 北京晚报 1950年和1951年纳什的两篇关于非合作博弈论的重要论文,彻底改变了人们对竞争和市场的看法。他证明了非合作博弈及其均衡解,并证明了均衡解的存在性,即著名的纳什均衡。从而揭示了博弈均衡与经济均衡的内在联系。纳什的研究奠定了现代非合作博弈论的基石,后来的博弈论研究基本上都沿着这条主线展开的。然而,纳什天才的发现却遭到冯·诺依曼的断然否定,在此之前他还受到爱因斯坦的冷遇。但是骨子里挑战权威、藐视权威的本性,使纳什坚持了自己的观点,终成一代大师。要不是30多年的严重精神病折磨,恐怕他早已站在诺贝尔奖的领奖台上了,而且也绝不会与其他人分享这一殊荣。 纳什是一个非常天才的数学家,他的主要贡献是1950至1951年在普林斯顿读博士学位时做出的。然而,他的天才发现———非合作博弈的均衡,即“纳什均衡”并不是一帆风顺的。...
打造国内顶级策划联盟 品牌 策划 营销 设计 诚邀你的加入:sanlong.5d6dLOGO设计理念与思路2008-06-02 10:04标志设计的理论什么是标志(logo)标志,徽标,商标(logo)是现代经济的产物,它不同与古代的印记,现代标志承载着企业的无形资产,是企业综合信息传递的媒介.标志作为企业CIS战略的最主要部分,在企业形象传递过程中,是应用最广泛,出现频率最高,同时也是最关键的元素.企业强大的整体实力,完善的管理机制,优质的产品和服务,都被涵概于标志中,通过不断的刺激和反复刻画,深深的留在受众心中.logo将具体的事物,事件,场景和抽象的精神,理念,方向通过特殊的图形固定下来,使人们在看到logo标志的同时,自然的产生联想,从而对企业产生认同.标志(logo)与企业的经营紧密相关,logo标志是企业日常经营活动,广告宣传,文化建设,对外交流必不可少的元素,它随着企业的成长,其价值也不断增长,曾有人断言:"即使一把火把可口可乐的所有资产烧...
照排机的主要性能参数激光照排机的主要性能参数为:记录精度(记录分辨率)、重复精度(套准误差)、幅面、记录速度和激光波长等,其中记录精度和重复精度是衡量照排机性能的两个最重要的指标,也是划分照排机档次的标准。1.记录精度和重复精度记录精度和重复精度是两个不同的概念。记录精度是指照排机在单位长度内可以记录的光点数量,即记录分辨率,通常以每英寸的点数(dpi)或每厘米的点数(dpc)来表示。记录分辨率越高,激光光点的尺寸越小,光点的密集程度越高。因为印刷图像网点是由很多激光束形成的,激光光斑越小,在相同加网线数条件下,组成网点的光点数就越多,所能形成的图像灰度级变化也就越多,或者说,在保证灰度级数的条件下使网点尺寸更小,即获得更高的加网线数。在一个印刷网点的范围内,每增加或减少一个激光点曝光,印刷网点尺寸就变化一级,就构成了一个不同深浅的灰度级。因此,构成网点的激光斑点越多,产生的灰...
作者:梁亚杰 | 2003年10月26日 | 原始出处:中国计算机报 【内容提要】在很多专业IT咨询顾问的报告中,国内IT市场总体投资规模的统计,基本上都是分列出硬件、软件和服务这三部分。很明显,如果将硬件和软件可以看成是产品的话,那么其他一切产品以外的投资都将划归服务的范畴。服务的概念和涵义被大大扩充了,难怪这个理念会成为2002~2003年间支持和推动国内系统集成行业发展的最强力量! 近几年来,IT服务在全球范围内迅猛发展。据统计,2002年全球IT市场中,软件和服务的投入占整体市场的60%以上,在IT产业高度发达的美国,这一数字已接近70%。而在中国,软件和服务的投入仅占三成。中国软件和IT服务产业正迎来高速增长,市场潜力巨大。据赛迪顾问统计,2003年上半年软件与IT服务市场销售额合计达到362亿元,同比增长11.4%;同时赛迪顾问预测,2003年下半年国内软件和IT服务市场总量将达到554.5亿元,其中,软件市...
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发表时间:2005-10-21 09:58:24 点击:0 次1 我国的土壤污染与污染土壤修复1.1 我国土壤污染现状与污染土壤修复的迫切性我国土壤污染已对土地资源可持续利用与农产品生态安全构成威胁。全国受有机污染物污染的农田已达3600万hm2,污染物类型包括石油类、多环芳烃、农药、有机氯等;因油田开采造成的严重石油污染土地面积达1万hm2,石油炼化业也使大面积土地受到污染;在沈抚石油污水灌区,表层和底层土壤多环芳烃含量均超过600mgkg-1,造成农作物和地下水的严重污染。全国受重金属污染土地达2000万hm2,其中严重污染土地超过70万hm2,其中13万hm2土地因镉含量超标而被迫弃耕。土壤污染目前呈现如下特点:...
(采用苏州市物业管理公共性服务费分项定额指导标准wyfwgw/laws/1457.html,总建20万平米为预算面积,不含动迁房)一、综合管理费[收费项目、管理服务内容、管理服务标准、收费标准(元/月/平方米)、测算依据(包括人员安排、用工用料分析)、备注]1. 管理、服务人员的工资,按照规定提取的福利费等(综合管理费第一项)管理服务内容:(1)负责制定物业管理服务工作计划,并组织实施;(2)对房屋及设施设备进行安全普查,根据普查结果制定维修计划,组织实施;(3)受理住户咨询、投诉、报修、预约服务、为住户排忧解难;(4)协助组建业主委员会并配合其运作;(5)建立规章制度与服务标准;(6)与业主签订物业管理服务协议、物业管理公约等手续;公开服务标准、收费依据及标准;...
第一部分 第1节:傅佩荣《论语》心得(1)序一由《论语》出发研究哲学的人喜欢定标签,像唯心论、唯物论、理性论、经验论,是西方所常用的,而理学、道学、心学、实学,则是我们自己的发明。定了标签之后,就可以品评一番,因为任何立场皆有所见,亦有所弊。其结果,好像除了受品评的当事人之外,天下人都知道他的立场有什么优点缺点,应该如何撷长补短。但事情恐怕没有这么容易。以儒家为例,光是熟习经典,入乎其内,大概就需十年八年,等到融会贯通,可以出乎其外,就不是时间的问题,或许要看造化了。因此,笔者近年来探讨儒家思想,总是避免两件事:一是借用西方的概念及术语,二是凌空比较儒家与其他学派。就“借用”而言,我相信越是了解西方哲学的人会越谨慎,因为即使借用得尚称妥当,读者也未必能够分辨及受益。就“比较”而言,则易流于空泛,说些儒道互补或相互援引之类的话。...
(破除邪见与疑惑)45、佛教徒的拜佛行为是不是偶像崇拜?46、‘空’是什么都没有吗,佛教是虚无主义或唯心主义吗?47、有人说:‘佛教只关心来世,不关心今世。’这话对吗?48、佛教善恶的标准是什么?49、学习佛法能解决什么问题?50、学佛法获得成就的根本条件是什么?51、如何看待佛法现代化的问题?又如何著手进行?52、学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗?53、对别的教派应持何种态度?54、佛教出世思想和消极的厌世思想有什么不同?55、佛教的人生观、宇宙观和价值观是什么?56、学佛必须要吃素吗?57、什么叫传承?传承共有哪几种?58、‘命由心造’这句话符合佛教的观点吗?...
《娱乐至死》****************前言***************-《娱乐至死》:杂耍、化妆术的盛宴- /文 如你所知,事实上如此“聚焦”依旧难逃八卦嫌疑,但其含义却已非常。至少,它让我们在听说当下任何一位政客在如火如荼的竞选热浪中亦不忘为自己特聘“笑话”参谋这样的新闻时,不再惊诧……与尼克松对化妆师的“谴责”一脉相承,此类细节让我们懂得,“政治”正演变为一种“娱乐”———尽管春晚、范伟、赵本山、周杰伦的绯闻女友等其实无关政治。 这其中隐含的意思是说,就当下文化而言,“娱乐”已赢取我们这个时代“元媒介”的地位。尤其在大众文化语境中,由印刷机开创并延续经年的所谓“阐释时代”已然让位于由电视机开创的“娱乐业时代”。由此,一个平头百姓或一名身价过亿的名主持其内在品德是否“诚恳”已不重要———重要的是,他“看”上去是否“诚恳”?...
作者:雷米没有“境界”是因为没有“人性”——从《沉默的羔羊》读到《心理罪之教化场》「文/田果」人性本善,是善意的谎言。好让人们原谅,那些无度的罪恶。叹息说:唉!他原本也是善良的啊,襁褓中酣睡的婴儿!由于地区与文化的不同,善恶标准一直存在分歧与差异。不幸我们国家对善恶的划分与评判,是采用两分法的,善恶之间没有过渡,也不存在中间地带。就好像我们小时候看电影,每当有人物出场,孩子们总会急切的问父母,他们是好人还是坏人啊?而父母也总会轻松的给出答案。好人或者大坏蛋。这种明显带有理想式偏见。不负责任,甚至不讲“人性”的简单划分,终于把好人推向圣贤的顶峰,绝对完美无暇。而坏人则一无是处,只能遗臭万年了。因此,我们国家的文学作品和艺术形象中,才充满了被高度政治化的人性,脸谱化的人物。一群“没人性”的人演人,不但达不到什么惩恶扬善宣传教育效果,甚至虚假到令人生厌的地步了。...