简介：【起点第一编辑组签约作品】延续七百余年的大汉帝国，终于不可避免地走向衰亡。属下五十个州中有二十个先后掀起了独立浪潮，持续不断的平叛令帝国的经济走到崩溃的边缘……内忧外患下，帝国军队依旧在东征西讨，他们在维护着帝国的最后尊严。穿越回去的迷茫男青年成了光荣的骑军中的勇士，汉帝国的未来之路在何方？无数风流人物，在动荡的乱世中何去何从？一切尽在书中……117102第1章 前生()第一章前生张遂出生在北方的某省会城市。六年前毕业于省内一所二流大学。他学的是历史，学科较偏、较冷，冷到毕业半年也找不到工作。第一次厚着脸皮请朋友帮忙，才进了一家电脑公司做业务员。专业能不能对口、自己感不感兴趣都不重要，这年头能找到工作就心满意足了。...　

简介：“伴君如伴虎也就算了，可若是个母老虎该怎么办？”叶千歌脸色惨白，“为了穿后的美好生活，我要逃婚。”叶千歌一头扎进这滚滚历史中，成了皇的男人。这是一个女强男弱，振兴夫纲的故事。105193第一章 我要逃婚()封月元年，长安城。自大徐王朝统一中原，携大势席卷天下，驱除鞑虏，平乱各路义军，登极帝位，建都立国，距今已有百年。百年来，大徐内忧外患，几度风雨飘摇，几乎大厦将倾，许是大徐国运未尽，即使千疮百孔，终究坚持了下来。但，几次变故，使得大徐皇室人口凋敝，嫡系皇族只剩下三位公主。徐皇徐谦为了不使帝位旁落，将大公主拔擢储位，入主东宫，震惊天下。古之先贤大帝，天之骄子，万民共主，皆由男子承袭，岂是女子能够掌御。...　

简介：特种兵李休穿越三国，这一世，收文臣武将，娶娇妻美妾，战曹操，败袁绍，擒刘备，降孙权，既然光武能以河北而得天下，我李休又如何不能，以河北之兵战整个天下又如何104131第1章 穿越了()在床上的李休，眼皮微微的跳动了一下，还不等彻底的睁开眼睛，右手便往自己的脚踝边一抽。这一抽，使得李休还没有完全睁开双眼的脸露出了错愕之色，他记得，他是一个赏金猎人，为了一块祖国古代出土的玉珏，面对数十个国外高手的围攻。阵前，他临危不乱，但是他想不到的是，自己的兄弟居然给了他一刀，那时，李休便是从自己的皮靴处抽出了一把匕首，面对突然背叛的叛徒，他拼尽了全力将自己的匕首插进了叛徒的脖颈处，记忆就停留在那处。...　

简介：几个在欲望都市中迷失的男女，情陷错爱，情感失控不能自拔。忠贞的限度，到底有多大？【姐妹篇《出轨以后》正在连载中，希望大家支持。】16095第1章 娘亲放我粗去看战神()孟七七原本是生活在地球平行时空里的一位花季少女，在穿越到两千年前的南朝之前，她正在一个叫“微厚”的聊天工具上刷着最近爆火历史剧《战神》的热门话题。“嗷嗷嗷，上官千杀好帅！平生征战一百零八场，攻无不克！战无不胜！杀皇威武！”“嘤嘤嘤，战神上官千杀x军师南宫玉韬，这绝对是历史上最荡气回肠的一对基友！”“口胡！楼上不要拆我cp！明明上官千杀和臻靖帝配一脸！最后上官千杀弄死臻靖帝，你造为毛啊！得不到你，我就毁掉你啊！相爱相杀萌得我一脸血啊！残暴攻x帝王受，这才是本剧的正确打开姿势！”...　

这些资料对我很有启发。所以我想把这些新鲜的感想记录下来，免得以后忘了。其实，我更想把我的工作看作是一场书桌上的探险，充满探索的艰辛与发现的乐趣。对于我的读者，我也不希望他们是买椟还珠的人，不要过分看重表述的规范与细腻。VCD上的启示在看《中国新疆民俗》的时候，同时也在看买回来的VCD片，其中一半是有关中东尤其是古埃及文化。印象最深的是，看到一段当今埃及人出嫁时的歌舞场面，我13岁的儿子在旁边说：“这不是新疆人嘛！”是的，任何中国人看到那些场面都会这么说的，不仅是他们的舞蹈、乐器，而且包括他们的长相。直觉，不参杂功利的纯洁判断是很有价值并应该得到重视的。这部VCD是《尼罗河》①。...　

世界五千年——影响人类历史200件大事上卷 （9）陈桥兵变：赵匡胤黄袍加身- Page 2-科举制度选人任官是中国封建社会历代统治者十分重视的问题。但由于具体的时代差异性，选人任官的制度与措施在各个时代是有所不同的。总的说来，隋唐以前是以荐举为主，考试为辅；隋唐以后则是以考试为主，荐举为辅。所谓科举制度，乃是采取分科考试的办法，选拔封建国家所需要的各级官吏的一种制度。它发源于隋朝，完备和兴盛于唐代，宋代更为发达，衰落于明代，一直到清末始废除。它风风雨雨，曲曲折折于我国历史上达 1300...　

向智尊者 著佛陀两大弟子之一的舍利弗，有深邃的智慧与高贵的本性，原是婆罗门的他，一天遇到威仪庄严的阿说示尊者，从此他的人生有了很大的转折……前言〔佛陀的两大弟子之一〕　　在斯里兰卡的许多寺庙中，你会发现在佛像的两旁各有一尊比丘雕像，他们身披袈裟，偏袒右肩，双手合掌，虔敬地站著，足前常常有虔诚信徒所供养的花朵。　　假如你问他们是谁？有人会告诉你，他们是佛陀的两大弟子，舍利弗阿罗汉及摩诃目犍连阿罗汉，他们站在生前所站的位子——舍利弗站右边，摩诃目犍连站左边。当桑淇（Sanchi）佛塔在上个世纪中叶被打开时，发现室中有两副石棺，靠北的那副放著摩诃目犍连的遗骨，靠南的那副放著舍利弗的遗骨。他们就这样被放了几个世纪，而两千多年的历史也演出了人类生活的无常戏剧。罗马帝国兴起又衰颓了，古希腊的光辉变成了遥远的记忆；新的宗教在地球的不同时期，常以血和火写下它们的名字，这些名字也只是与古...　

道德经注解（震阳子） 　 　　作者生前自传：　　余，震阳子，原籍河北省肃宁县大曹村。于清朝光绪三十四年(公历一九○八年)十一月初八日出生。青年时代，因家境贫寒到东北谋生，于吉林省辉南县从事商业，以维生计。一九三一年，岁在壬申，“九一八事变”爆发，余痛感民族危机，乃弃商从戎抗敌救国。终因大局失利愤而投入玄门，拜在辉南县金川乡龙潭宫杨师诚德门下为徒，师赐道名曹信义，为邱祖长春真人龙门派第二十五代玄裔弟子。一九三七年岁在丁丑，在道教丛林沈阳太清宫受戒于纪大真人至隐坛前，蒙赐道号震阳子。十年动乱期间，余蒙冤被诬。一九七九年幸逢党中央拨乱反正，终获澄清是非，恢复名誉。乃于一九八三年奉调来京，驻锡龙门祖庭白云观，直至于今。...　

本书内容提要　　《回族对伟大祖国的贡献》一书是由中共甘肃省委书记苏荣创意并批示获得中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林、中共中央政治局委员、国务院回良玉副总理赞同和支持，全国政协副主席张思卿、李兆卓、中央统战部副部长、国家民委主任李德洙、甘肃省政协主席仲兆隆等中央和省部领导同志题词、批示，蒙全国政协副主席、中央统战部长刘延东亲自作序，得到政协甘肃省委员会、中共甘肃省委宣传部、统战部、省民委、省科技厅、省新闻出版局等众多领导同志关怀、支持，由甘肃省政协喇敏智副主席挂帅牵头，西北民族大学伊斯兰文化研究所所长马明良教授具体负责，组织西北民族大学、兰州大学、西北师大、宁夏大学、陕西师大、甘肃省民族研究所等单位相关学者组成的课题组在时间紧、任务重的情况下齐心协力完成的甘肃省社会科学重点科研项目研究成果。该书比较系统地介绍和论述了回族在政治、经济、文化等领域对祖国的突出贡...　

楞严经通议卷一明·憨山大师著首楞严经通议略科题辞首楞严经通议序重刻首楞严经通议序楞严经通议卷一师金陵全椒人也，姓蔡氏，父彦高，母洪氏；梦大士携童子入门，抱之遂有娠。及诞，白衣重胞，有异香，出家报恩忝笑岩，岩示以本分钳锤；后结茆北台龙门。一日粥罢经行，忽立定，不见身心，惟一大光明藏，湛满圆寂如大圆镜；说偈云：瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。师因弘法，改婴世难，而道望益高。天启癸亥坐化曹溪，寿七十八，著梦游集行世。赞曰：弘道婴难，其道益弘，曹源一滴，千里同风，龙象蹴蹋，振聩启聋，一灵皮袋，辉映卢公。...　

形成背景　　“正教”的希腊语（Orthodxia）意思是正统。 如果以“东部正统派”的主要的和狭义的定义来分，“东部”教会里人数最多的教会是俄罗斯正教会和罗马正教会。而欧洲正教会（不分东西边）最古老的则是希腊正教会。若是以英语系国家的西方人惯用的用法来分，"东部正统派"有较广的定义，也包含了“东方正统教会”（“Oriental Orthodox”中文字面意思和东正教一样，但两者是不同的教会）。　　早期的基督宗教在公元1054年发生了基督宗教大分裂，教会从这里分成东部和西部两个教会。双方都认为自己的教会才是由基督／宗徒使徒所开创的最原始的教会，并且都不让对方拥有这头衔。东部教会在自己的名称里头加上了“正”（正统）所表示的是他们认为东正教会保留了最原始的教导和崇敬的教会传统。有些人认为罗马天主教会代表的是“西部传统”，然而持不同意见的人则认为罗马教会已经背离传统。 所有的东正教派教会都可以回溯他们的...　

　　　　　　　　　　　太虚大师讲述　　佛教经律，说二处学：一曰比丘学处，是指比丘应学习的律仪言，规定若者应作，若者不应作，使所有如法出家的比丘大众，都轨纳在这个范围内。一曰菩萨学处，这是把范围更扩大开来，除包括比丘学处外，且统贯世出世间一切阶位渐进为菩萨的学习，是指依菩萨应作不应作的规律，成为学习菩萨心行的基础，其弘深广大，较前者倍增殊胜。现在所要讲的是——菩萨学处。　　一、菩萨学处释名　　“菩萨”的名称，人人都知道；但其真正的意义，多数殊不了了。通常人率以偶像代替菩萨，如见泥塑、木刻或浮雕、金铸、绘画、纸扎的形像，都叫菩萨，甚者指洋囡囡为洋菩萨，这是含有错误的，而后者更成为习俗的最大错误。要知偶像中固有菩萨的像，但也有比菩萨更高阶位的佛像，也有较低的古圣先贤的像，甚至有牛鬼邪神的像，不能笼统地都称之为菩萨。...　

第一部分 1.(一)前言今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰，因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教，我也参加过理教的法会，理教虽非正宗的佛教，理教的信仰中心「圣宗古佛」，其实就是观世音菩萨。我在童年出家时的江苏南通狼山，其所奉的大圣菩萨，原系唐高宗时代由西域来华的一位高僧，名叫僧伽，据《宋高僧传》的记载，他曾现十一面观音像，所以是观世音菩萨的化身。我少年时很笨，虽不像佛世的周利盘陀伽，佛经说他三个月诵不会一首偈，教他「扫帚」两个字，记住了扫字便忘了帚字，记住了帚字又忘掉了扫字，但他毕竟由于佛陀的有教无类而证到阿罗汉果。可是，据我母亲说，我到了六岁才会讲话，到了九岁才开蒙读书，当我十三岁出家之际，仅仅是个初小四年级的小学生。可是，出...　

三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问小 引夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事，往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变，非始料所及。戊午岁（一九七八）起开始酝酿注解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，乃谢绝酬应，于故交今雨之间唯通鱼雁。数年之间论佛之书札颇多，不意江南有热心居士，抄出所得书信，蔚然成册。认为有益，坚主刊印。复蒙上海悲誓宏深为法忘身之郑老居士赞助。愚虽再三婉谢，亦未获允。于是乃仰体诸君子之大心，不揣愚陋，捡得讨论佛法函件六十余通，于中遴选，校定删节，乃成斯集，敬作供养，并请教正。集名谷响，盖取自永明大师之《宗镜录》。其百卷之末有偈云："化人问幻士，谷响答...　

《唯识三十颂》安慧释韩廷杰由梵译汉　　译者按：世亲的《唯识三十颂》是学唯识的基本著作，当时曾有许多论师为之作泣，著名的有十大论师。玄奘法师译出《三十颂》后，采纳窥基的建议，以护法的观点为主，揉成了《成唯识论》。人们不禁要问：玄奘公平地对待十大论师了吗?要回答这们问题，只有查看十大论师的原著。直到目下，我们只找到了安慧的梵本原著，所以这本安慧注就十分的重要。　　关于这本安慧注，现在已有1979年香港中文大学出版的霍韬晦本，1990年中国佛教文化研究所出版的徐梵澄本，这两个是依据莱维校勘梵文本译出来的。韩镜清于1998年由香港中国佛教文化出版有限公司出版了从藏文译出来的本子。现在笔者重新翻译，只希望为读者多提供一个参考资料，帮助读者更准确地理解这部珍贵的注释。...　

《大唐虎贲》全集作者：无言不信在隋末动乱之际，一位少年虎贲横空出世。十四岁从军，单骑于敌阵前挑战，无人敢应。隋炀帝闻其名，令画师画下他战场上的相貌来观看。他重情重义，骁勇彪悍，征战沙场仅有六年，却身经百战，勇名赫赫。唐讨刘黑闼战中，罗士信以区区两百人，于残败的洺水小城挡刘黑闼上万兵马强攻，苦战八昼夜，力尽被擒，年仅二十，英勇就义。秦王李世民大感悲痛，追谥一个“勇”字。一个现代人，因意外回到唐初，附身于罗士信，时离洺水城破，罗士信死仅有一日。以最悲剧的穿越起点，以“勇”之名，另创传奇。第一章悲剧雪，漫天而下！二月的雪来的突然，来的莫名其妙，更来的致命。...