序 赵序我们所信的神是独一的真神,但他有三个位格:圣父、圣子、圣经,通常我们称他为三位一体的真活神。可是我们又如何解释一神而有三位呢?这是历代教会所面临的一个理性上的神学困惑。事实上,我们从纯理性的角度,也很难得到一个完美的答案,因为从我们有限的被造头脑,不可能完全了解人类和宇宙万物的创造主。但另一方面,我们所信的神,又不是那不可知,与我们距离遥远的一位上帝,乃是我们每日所经历,又住在我们心里的圣父、圣子、圣灵,这也是一个奥秘。创造万物的主宰,超时空的主,又能居住在我们这渺小、有限的人心中;显然,纯理性的角度,是无法将两者做满意的结合。因此,我们对我们所信的神的认识,必须从信心的角度作出发点,又藉着上帝的启示去认识他。...
第一部分 1.把人跟天的界限分清楚本篇名为《大宗师》,一开篇就给我们提出了一个极高明的境界:"知天之所为,知人之所为者,至矣。"我们在学《大学》的时候,谈到了"知止";在孔子的《论语》里边,也有很多地方谈到了"知止";《易经》里边也谈到了"知止"。我这几年,在书院里面,也在反反复复给大家讲"知止"的概念。《养生主》里面,开篇就说"吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣;已而为知者,殆而已矣。"这里面已经提出了这个问题,那么现在《大宗师》说"知天之所为,知人之所为",就又把这个意思更推进了一层。首先,什么是"知天之所为"?你把它理解成道之所为、自然之所为,都可以。如果要用佛法来说,理解成真如之所为,也可以。知天之所为,我们要给它一个界定,如果不懂得这个界定,我们就是迷糊的,处于一种愚痴的状态。我们不但要知天之所为,还要知人之所为。人之所为,不等于是天之所为;天之所为,也不等于是人...
略述唯识学对赖耶存在的论证释上恒 内容提要:本文主要探讨唯识典籍中对阿赖耶识存在的论证。首先讨论了阿赖耶识的来源,指出唯识学的阿赖耶识思想是直接依据大乘经教建立,批驳近现代学界出现的阿赖耶识演化论,说明了声闻教法中的轮回识体与阿赖耶识二者之间的正确关系。其次,选取了唯识学最具代表性的三部论典中关于论证阿赖耶识存在的内容,参照古德注疏及现代人的研究成果,作了深入研究和分析,为人们了解唯识典籍对于阿赖耶识存在的论证,提供了系统而又完整的理论依据。最后,通过对三部论典关于阿赖耶识论证内容的比较,揭示了他们之间的内在联系及异同。笔者以为唯识典籍对于阿赖耶识的论证,是随着唯识学弘扬的需要逐步完善起来的。其论证的内容及方式既有前后继承关系,又体现了各自不同的风格。...
=杀破唐作者:九爪猫唐自肃宗以后,纪纲不立,叛兵逐帅,叛将胁君,习以为常,极于五季。君如逆旅,民坠涂炭。究其祸源,曰朋党,曰宦官,曰藩镇。藩镇之设,本为自卫,结果却是掘了自家的墙角。藩镇困唐,大唐复兴终无望;藩镇扶唐,安史之乱至唐灭亡,一百五十年间,唐室危而不倾,藩镇之功也。及至黄巢起义,天下分裂而无纪,藩镇之祸达于巅峰。遗毒所及直接影响了宋初的国策制定,流弊深远,祸害千年。第0章节度使简介唐初沿北周及隋朝旧制,重要地区置总管统兵,旋改称都督,惟朔方仍称总管,边州别置经略使,有屯田州置营田使。唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,故称。唐节度使一词出现甚早,意为节制调度。东汉安帝永初二年(108),梁懂受命主持西方军事,为诸军节度使。曹魏景元四年(263),魏军伐蜀,由司马昭指授节度。...
晋安大帝月半疯 著书籍介绍:现代人穿越到一个白痴皇帝身上,而且这个皇帝还马上要下岗了,是屈从于命运、还是要与命运抗争?------章节内容开始-------正文 第一章 建康有雪一句“天下大势,分久必合,合久必分”道尽了历史的必然和残酷。当三国的硝烟散尽,天下虽有了一个短暂的统一时期,不过很快就随着晋朝司马氏的内讧,再次变得混乱不堪。而随着北方长期受氏族压迫的少数民族的愤起南下,中国历史也进入了最为黑暗的五胡乱华时期,随之而来的则是江南东晋与江北十六国的并立......公元403年冬,东晋末年,姑孰城。江南的冬天显然无法同北方相比,天气如同江南多情的姑娘般温柔,也根本谈不上什么酷寒,许多地方甚至连雪都看不到,不过今年的气候似乎有些反常,进入十一月以后,江南地区就稀稀落落地飘起雪花来,尤其以建康附近的雪最大。...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者無——整理附:【】内容版权归作者所有!【精校】《推背图中的历史(实体书)》作者:李淳风,袁天罡/评释:雾满拦江【内容简介】 《推背图》相传由初唐司天监李淳风和袁天罡合著,推算大唐以后中国2000多年的国运盛衰,与《乾坤万年歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《烧饼歌》《黄蘖禅师诗》并称为“中国七大预言书”,堪称传统文化中最具独特魅力的一部奇书。 《推背图》因其预言的准确性,一直被历朝历代的统治者和平民百姓奉为经典,以各种手抄本形式在大内和民间广为流传。它堪称是古代先知留给世人的启示,帮助人们在前路茫茫的历史长河中,不至迷失乃至消亡。...
│ ╭╮╭╮ ╭↓╮. - 手机访问 s.│ │ ╭◆┴┴◆╮.╲╱¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者整理。 │ │ │︵ ︵│. ↓ 本作者来自互联网 │ │ ╰○--○╯. ↓ 版权归作者所有 │ ╚═════════════════════╝《我只是个海盗》作者:马夫内容简介:猪脚闫博出生于凉州府,自幼顽劣,不服教管,三岁上房,五岁放火,小学伊始,气哭老师。三年级拉了山头,就连初三的学生都奉其为大哥。六年小学,被开除十五次,亏了有国家的九年义务强制教育,才不至于无学可上。老爹万般无奈将其送入部队,却如鱼得水,一路进了中南海,直到接到了“洪”字号任务,十死无生,在二十六岁这个开花的年纪穿越到了明朝永乐年间。收了前皇帝做小弟,抢了当今万岁的小女人,这一切只是个疯狂故事的开始。...
作者:兵不血刃楔子枪,似是在深深叹息……叹息着世人在它面前过往,灿烂的笑脸,并不严肃的表情似乎早就忘记了它曾有的辉煌,还有它曾经历过的那场震惊中外的战争。或许走来走去的人群,他们永远也不会明白,此时他们可以从容地在这里参观历史的遗迹,他们可以从容地带着幸福的笑容,却是无数的先烈在血肉铸就的战场中用生命和热血换来的……这是一把普通的不能再普通的马步枪。枪管长520毫米,瞄准基准线长420毫米,闭锁方式为机头回转,瞄准具为弧形表尺,圆柱形准星,弹仓可装5发子弹。它在世界上的通用名叫做M1891莫辛-纳甘步枪,俄文Мосин-Наган,英文Mosin-Na干t,在俄国被称为“VintovkaMosina”莫辛步枪。...
作者:吴老狼第一章 原来是个西选官“我怎么了?这里是那里?”头疼欲裂的感觉中,封翔渐渐睁开眼睛,熟悉了一会久违的光线之后,封翔艰难抬起头来,触目所及的,是一个古色古香的中等房间,房间里摆放的茶几、座椅和花架等家具摆设,也是很明显的明清式样。封翔先是纳闷,心说我好象是在横店影视城的大门外穿过街道时,被一辆轿车撞了一下,接下来发生事了?我现在在那里?封翔确实是糊涂了,作为浙江大学化工系的高材生,今天早上他和一帮同学到东阳的横店影视城旅游参观,花了一百多大元逛了两个景点,又用廉价的低端数码相机照了大堆照片后,囊中并不充实的学生们结束了参观,开始收兵回营返回学校。但就在离开横店影视城横穿马路的时候,一辆闯红灯的轿车忽然直冲过来,本有机会躲过车头的封翔因为推了一把一个来不及反应的同学,结果同学倒是被封翔推开了,封翔自己则被轿车正面撞中,直接就飞上了半空,然后封翔就什么都不知...
作者:凤鸣岐山第一章九天惊雷贞观元年大年初一,雪虽是停了,可天依旧是阴沉沉地,即便是身着厚实的朝服,那风吹在身上还是寒得紧,只不过一帮子朝廷重臣们却不怎么在意这一点点的不便,无他,今儿个是一代天骄李世民的改元大典的好日子。好日子倒是好日子,可就是仪式繁琐得很,一套套仪式整下来,天已过了午时,终于到了典礼最高潮的时刻,随着礼部尚书虞世南那声中气十足的话音响起——“祭告天地”,头戴冕冠、身着朱袍、脚蹬千层底棉鞋、手捧祭文的李世民器宇轩昂地缓步登上了太极宫外的祭天明堂,众朝臣依着品级在高台之下躬身而立,人人面色肃穆。“有唐嗣天子臣世民,敢昭告于昊天上帝:天启李氏,运兴土德……报功厚载,敬以玉帛、牺齐、粢盛、庶品,备兹瘗礼,式表至诚,以闻。”高台之上,李世民那洪亮的声音在皇宫中回荡不已,话音虽平稳,可内里的豪迈和自信却表露无遗,诚然,他有足够自豪的理由,无论是扫八荒吞六...
作者:谢王堂燕第一章初展翅建安十三年,当阳长坂坡。秋风萧萧,天地一片苍茫。狂风卷起无数的枯叶与泥沙,漫天尘土把太阳的光芒都掩盖了起来。刘封的目光顺着大道北望,极目原野的尽头,在滚滚的尘雾之中,有一条细细的黑线在徐徐的蠕动。终于还是被追上了吗?风打在手中的枪柄上,发出沙沙的脆响,刘封的剑眉凝成一线,再一次束紧护身的铁甲,手背上的条条青筋如树藤般突起,一柄钢枪握得更紧了些。直到如今,刘封还是搞不清楚自己是怎么来到这个时代的。他只记得几个月前,公司组织了一次汉江之游,游轮翻船,自己不幸溺水昏迷,一觉醒来,就莫名其妙的变成了大名鼎鼎的皇叔刘备的养子。最初的那种恐惧与焦虑,至今仍不堪回首,然而,噩梦才刚刚开始。...