第一编 认识帝王之术的学问1成功的流氓与失败的英雄 谁说只有得人心者才能得天下？流氓无赖亦能得天下！流氓无赖何以得天下？得人才者得天下！ 当然，从根本意义上讲，“得人心者得天下”，但根本原因不是直接原因，不能时时处处都强调根本原因的作用，否则，就会变得迂腐不堪。在一定情况下，远水不解近渴，根本原因只能发挥远期的、隐性的作用，而一些具体的策略，则成了成败的根源。在秦末乱世，更是如此。于烽烟四起、遍地兵燹的时代，从根本上收拢民心，施行“仁政”，实是迂阔不实之举。真正有效的策略，却是收罗人才，使用人才。到了这时，可以说得人才者得天下了。正所谓“千军易得，一将难求”，中国古代的政治家、军事家在网罗人才方面积累了丰富而又成熟的经验。在这方面，最有代表性的恐怕要数战国“四公子”，即齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。据记载，这四个人的门客多时达到三千...
釋德範中華佛學研究所提要《大寶積經?淨居天子會》分別在第10、41、43個夢相解說中出現「謗法」一詞並且提出如何清淨「謗法」所引發的惡業。由於「謗」一詞的藏譯語可說完全跟漢譯語詞不同，還有清淨「謗法」業報特殊的方式，引發筆者由語言學、思想層面與宗教現象切入研究。粗略的結果是：從語義來說，「謗法」的梵語可能是“pratik.sipati”、“pratibaadhati”、“du.saka”等詞；就實際的行為方面，當行者自己「不相信」「法」而「捨棄」、「遠離」、「拒逆」或是提出某個法門非佛所說、阻止他人學習，就稱之為「謗法」。不太同於現今「造謠」、「惡罵」的詞義。就教義發展的層面與宗教現象而論，《淨居天子會》特殊的「謗法」清淨方法，是編輯者有意消除比該會更早集出的《般若》、《法華》等經典——絕對的權威與護法的熱誠——造成的在信與不信者之間豎立一道隔絕的籓籬。其方式是行者保持正直、無礙心與親近、供養說法師。...
金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译法会因由分第一 如是我闻。一时，佛在舍卫国，衹树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。洗足已，敷座而坐。善现启请分第二 时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”佛言：“善哉！善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊，愿乐欲闻。”...
2006-09-22 22:59:29大 中 小选自《克里希那穆提传》（PuPul Jayakar著，胡因梦译）通神学会50周年庆还没有举行以前，贝赞特夫人曾试着解除克和主要会员之间的紧张关系。她把这位年轻的“世界导师”请到屋里来，赖德拜特、吉拿拉迦达沙、阿伦戴尔以及卫奇伍德都已在场。她问克愿不愿意接受甄选出来的十二门徒，克回答说他只愿意接受贝赞特夫人。50周年庆之后，接着便是世界明星大会，克在一株古老的菩提树下演说，阳光洒在它的枝叶和盘绕的树根上，使它显得出奇地茂密。克的演讲进行到一半，突然从第三人称转成第一人称，全场为之哗然。他说：“他来到这个世上是为了那些怀着渴望的人——”就在这个地方他突然转成：“我来到这个世上则是为了那些祈求快乐和同情的人。我来是为了改造而不是摧毁。”很多现场的听众都感觉他的语气突然变得强而有力，而且音质也不一样了。事后贝赞特夫人宣布：“这个事件清楚地揭示化身已经成功。”...
班班多杰 译希有二资粮雪山 大悲热力融为流任运法身大地遍 汇分宗派四大河事业波涛涌接天 外道愚夫悉惊怖千万佛子具信渡 牟尼无热大池王佛补处尊无能胜(弥勒)，佛胜智主微妙音(文殊)，佛记龙猛无著足佛仲父子(师弟)我敬礼若通达此能普见 外内教法之差别能于博学智者前 受持胜说之禁戒希有名称白幢幡 质直士夫能高举自他宗派辨真实 谁有智者舍精勤胜士善说普集已 自与等缘随摄故宗派建立当略说 慧明求法当教听此即，不观待现生之利养、恭敬，赞顷，心中希求解脱之补特伽罗，必须为通晓清净无我...
〈声闻地〉中「唯」之用例考察释惠敏国立艺术学院副教授中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.19-38)19 页一、前言以「唯」(matra)来表现的佛教思想用例中， 如「唯心」、「唯识」等是众所皆知的。但是，主张「唯识」思想的瑜伽行派之根本论书《瑜伽师地论》(以下简称《瑜伽论》)中，所有的「唯」之用例是否都是与「唯识」思想有关﹖这是一个值得重视的问题。因此，本稿将以《瑜伽论》中之第十三地〈声闻地〉为主，来讨论种种「唯」之用例，以了解其不同的表现意义，并且探究其实践上、思想上的具体内容...
《公子风流》作者： 上山打老虎额穿越成了一个败家大少爷，知风月、懂风情，不会弹琴却会谈情。不幸成了天子亲军，成了锦衣卫，好吧，压力很大，良心什么的暂时收起，抄起家伙指鹿为马才是本职工作。“飞鱼服、绣春刀加诸于身之日，就是飞黄腾达之时！”第一章：情圣“少爷……少爷，你完了，你在苏州吃喝嫖赌，这一次看你回家怎么交代。”“……”“少爷……少爷，夫人说了，你再屡教不改，老爷就要把你赶出门去了。”“……”小丫头背着一个包袱，叽叽喳喳，一双水灵灵的大眼睛瞪着走在前面的公子，絮絮叨叨的埋怨。这七八天时间跟着少爷出了趟远门，是小香香最痛苦的时刻。少爷恶习不改，一出远门就如出笼的小鸟，不是往青楼就往赌坊里钻，三天下来，银子就花销光了，居然还赊欠了一屁股的债，就在前两天，这少爷许是怕没办法回去交代，突然生了一场重病，可是一夜功夫又突然痊愈，然后做出了决定——回家！...
¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【罗小猫】整理 附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有！ 《谋臣与王子》作者：唐小豪01 简介 千年前，滝人皇朝在这片叫东陆的土地上建立。 千百年间，这片土地上风起云涌，滝人皇朝的后人们弑父杀兄，只为了坐上那把证明自己坐拥天下身份的龙椅，却不知那个关于这个皇朝最大的秘密，只是一个诅咒。历史的车轮继续滚动，直到那个名叫“谋臣”的人出现，天下大乱，最终五分，各方势力都卷入了血腥的尘土内厮杀。龙途京城，天下最神秘的刺客组织“轩部”；纳昆草原，焚皇麾下最强悍的青黑铁甲骑兵“虎贲骑”；商地大漠，不知从何时崛起的杀手组织“风满楼”。...
作者: 天佑简介【热血爽文】部队里有一个传说，一个没有番号的部队叫做黄泉小队，一个比魔鬼还可怕的代号叫做阎王。他的名字，敌人闻之丧胆，美人闻之腿软。为兄弟，头颅可抛，为红颜，热血可洒，为国威，粉身碎骨，中华好男儿，持枪驱妄图进犯之虎狼！1.第1章 边境杀机漫长的国境线绵延万里，屹立在群山之中的界碑标志着这片土地属于中国。每一块界碑都有着它的使命，也有着属于它的故事，这故事有悲有喜，而界碑之内万里疆土隶属中国。黄昏时分，在这条人迹罕至的山峦之中，一队人马正在凭借着手中的gps定位快速的前进着。他们穿着生化迷彩作战服，脸上涂抹着迷彩油，让人看不清楚他们的真实面目，但是那一双双不带有丝毫感情的眼睛，却不断机警的巡视着深山里的一举一动。...
===================================书名：臣尽欢作者：弱水千流【文案】：步步为营，算尽天机。独独算漏她那一句：“佛不渡你，我便陪你下地狱。”其实真正蛊惑人心的，从来不是佛。入坑须知：1、男主非常高冷，自带阴险狠毒属性，深度腹黑。2、女主童年悲惨，遇到男主之后走上人生巅峰。3、不要怀疑，真的是一篇宠到飞上天的文，就是任性。4、谢绝扒榜与考据，么么哒。内容标签： 宫廷侯爵 情有独钟主角：谢景臣，阿九 ┃ 配角：春意笑，欣荣，元成，以及宫里宫外一干人。 ┃ 其它：丞相，蛊术，宫斗宅斗乱七八糟。第1章 月笼沙定昏许，江头舟舫里的琵琶曲渐入高境，时缠绵，时铮铮，伴女子娇媚入骨的歌声，悱恻动人。少顷，弹拨声戛然而止，收势缓和，留余味三千，绕梁三日。商女们怀抱琵琶出了画舫，施施然送客至江畔，留者依依作别，去者流连忘返，曲终人散，繁华似锦的京都终于眠下。...
内容简介 麾动八旗惊破天， 一生功过在雕鞍。 汗王铁甲生虱虮， 犹恨未得山海关。 ——引自富察·鹤年先生《清帝杂咏十二首之一·努尔哈赤》爱新觉罗·努尔哈赤，1559年生于明建州左卫一个满族（女真族）奴隶主的家庭里。其祖父觉昌安，其父塔克世，都曾先后担任过明朝的官职，史籍中有的说是“都督”，有的说是“都督企事”。明万历十一年，明军攻破古埒城，斩杀当地的城主、觉昌安的孙女婿阿太章系。当时觉昌安、塔克世正在古埒城，一并遭了池鱼之殃。时年二十五岁的努尔哈赤，为报父、祖之仇，以十三副先人遗甲起兵，开始了他的戎马生涯。 起兵之初，努尔哈赤并没有把兵锋直指明廷，而是采取了迂回的策略，先去进行统一女真清部的战争。表面上，他仍臣服于北京城的万历皇帝，曾经亲自进京向明帝献过贡品，许诺为明守边，并因守边有功，被授予武二品的龙虎将军散官虚衔。...
像钟摆似的，长江轮船从上游到下游，又从下游回到上游，来来回回，终年不息。忽地，从一九二七年四月十二日那天开始，上海的大批乘客涌向码头，往武汉的船票顿时成了抢手货。船票价格暴涨。十天之后，由上海驶往武汉的几艘轮船，前后由两艘挂着米字旗的英国轮船护航，船票价格更是翻了几个跟斗，连统舱票都涨到四十五元一张——比普通职员一个月的薪水还高。虽说如此，但仍有许许多多“生意人”把船票争购一空，匆匆登上长江轮船，前往武汉。这些“生意人”，做各式各样的“生意”，有的“买卖茶叶”，有的“开鱼行”，有的据称“卖水果”，还有的说是“贩盐的”。天晓得，武汉怎么有这样多的“生意”可做?不过，这些“生意人”大都文质彬彬，很多人戴着圆形镜片眼镜。刚上船时，他们“黄牛角，水牛角，各归各”，似乎素不相识。...
第1节：前言第2节：银行的威力(1)第3节：银行的威力(2)第4节：银行的威力(3)第5节：银行的威力(4)第6节：银行的威力(5)第7节：金融界诞生了交易所(1)第8节：金融界诞生了交易所(2)第9节：金融界诞生了交易所(3)第10节：金融界诞生了交易所(4)第11节：金融界诞生了交易所(5)第12节：金融界诞生了交易所(6)第13节：热衷于鲜花的投机商们(1)第14节：热衷于鲜花的投机商们(2)第15节：华尔街崩盘(1)第16节：华尔街崩盘(2)第17节：华尔街崩盘(3)第18节：华尔街崩盘(4)第19节：华尔街崩盘(5)第20节：华尔街崩盘(6)第21节：华尔街崩盘(7)第22节：华尔街崩盘(8)第23节：华尔街崩盘(9)...
《雪茄的历史》阿图罗.富恩特(图)阿沃(图)埃尔雷伊(图)玻利瓦尔(图)大卫杜夫(图)丹纳曼(图)登喜路(图)丰塞卡(图)古巴人在做雪茄(图)毫友(图)科伊巴(图)内容简介 内容简介 高贵的生活并不是住英国的房子、开德国的汽车、戴瑞士的手表、穿意大利衣服、吃法国的大餐……而是在于生活中诸多细节。正如享受雪茄过程时你所能体会到的那种烦琐但又精致的细节，这其中蕴涵着一种快乐——精致细心的快乐，同时也是品质上的快乐。 当雪茄以一种奢侈品的身份越来越走近我们的生活，应该说，雪茄也沉淀成了一种生活方式和生活态度。说雪茄是奢侈品不仅是因为自身的昂贵、用具的昂贵，更是因为，品味雪茄需要特定的时间、空间甚至心境。在今天，雪茄带来的，更是一种让人陶醉、却又难以言传的美妙享受，雪茄成了比以往任何时候都具时尚气息的选择……...
陈垣 撰 中国佛教史籍概论缘起 中国佛教史籍，恒与列朝史事有关，不参稽而旁考之，则每有窒碍难通之史迹。此论即将六朝以来史学必需参考之佛教史籍，分类述其大意，以为史学研究之助，非敢言佛教史也。 本论所及，大抵为士人所常读，考史所常用，及《四库》所录存而为世所习见之书。先取其与中国史事有关者，故以《出三藏记集》、《高僧传》等为首，而《释迦氏谱》，《释迦方志》等略焉。 尤所注意者，《四库》著录及存目之书，因《四库提要》於学术上有高名，而成书仓猝，纰缪百出，易播其误於众。如著录《宋高僧传》而不著录《梁高僧传》，《续高僧传》，犹之载《後汉书》而不载《史记》、《汉书》也。又著录《开元释教录》而不著录《出三藏记集》及《历代三宝记》，犹之载《唐书·经籍志》而不载《汉志》及《隋志》也。...
=国士作者：衣山尽一个现代人，穿越到明末的江南。此刻的扬州还是歌舞升平，还是小桥流水曲水流觞，但乱世即将来临。一个新的大时代开始了。第1章我要活，我要活“法军骑兵总数14857人，共编成38个骑兵团，其中，骠骑兵439人：第7骠骑兵团。猎骑兵4064人：第1、3、4、6、9、11、12猎骑兵团、近卫第1、2猎骑兵团……”“燧发枪口径19．8毫米，枪长1560毫米，枪重5．69千克……击锤的钳口上夹一块燧石，在传火孔边有一击砧，如果需要射击时，就扣引扳机，在弹簧的作用下，将燧石重重地打在火门边上，冒出火星，引燃火药。”……孙元一边看着手上的ipad，一边在手中的本子上记着什么。“嘿，我说老板，咱们就是一做厨师的，看这些做什么？”开车的小李笑嘻嘻地将卡在耳朵上皱巴巴的香烟取下来，叼在口中，然后按下了点烟器：“书这玩意儿也不是没有什么用处，看个乐子就成了。还有啊，老板你读读菜谱什么的还可以理解。看历史书，没意...