古希腊（公元前１２世纪到公元前９～８世纪）是世界四大文明古国之一，它为人类留下了一笔辉煌灿烂的文化财富。古希腊的神话和传说就是其中最为瑰丽的珍宝。世界有许多民族，每个民族都创作出了它自己的神话和传说，这些神话都有自己民族的特点，但也都有共同的性质。无论是中国神话、希腊神话、印度神话、希伯来神话、北欧神话，甚至是地处偏僻，人数不多的民族或部落，都有自己的天界和它的统治者，都有自己的冥界及其主宰，也都有各式各样，各司其职的神。然而在各民族神话中，希腊神话最为丰富和谱系化了。中国神话虽然多彩多姿，林林总总，形象生动，极富想像力，但散见于经史子集，笔记、类书中，零碎芜杂，从未荟萃成书，更没有谱系化。希腊神话及其英雄传说，起于口传，之后见之于文字，到荷马的两大史诗中，神的世界已经脉络清晰，英雄传说更为完整。荷马之后的古希腊诗人赫西俄德（公元前８～７世纪），在自己的长诗《神...
实验结果仍然不理想，甚至没有一点进展，刘安定心里不免有些焦急。坐在那里闭目想一阵，决定再查查资料，好好分析一下原因，然后再理出一个新的思路。电话铃声吓刘安定一跳。是一个年轻女子的声音。女子说她是何秋思。刘安定一下清醒过来，他有点莫名的紧张，表情也不由得严肃起来。何秋思说她在市妇产医院，要刘安定快点过来一下。要他去干什么，有什么事，都没说清就挂了电话。妇产医院让刘安定立即想到女性、妇科、生殖系统一类的问题。刘安定是兽医系产科教研室的副教授，严格地说应该算做兽医，但对于生殖系统来说，人和牛羊没什么两样。刘安定想，何秋思要他去，很可能是和妇科有关，说不定要他发挥专长干点什么。刘安定心里止不住一阵乱跳。...
《循环》作者：[美]弗诺·文奇第一章“你觉得这份新工作怎么样？”蒂克丝·梅把目光从键盘上移开，抬头就看到了半张长满粉刺的丑脸——对面格子间的人正盯着她看。“薪水不错，维克托。”她说。维克托猛地踮起脚尖，总算让他整张脸都露了出来。“是吗？这工作很快就会过时的。”事实上，蒂克丝·梅也是这么想的。但是为洛萨科技做客服算得上一份真正的工作，也是进入这家世界上最大的高科技公司的敲门砖。“让我安静一会，维克托！这可是我们的第一天。”这话没错，如果不算上过去为期六天的岗前培训课程的话，今天确实是第一天。“如果觉得无法接受的话，那只能说明你目光短浅。”“这才是智慧的体现，蒂克丝·梅。我可不蠢，至少知道什么东西是不值得一流的富有创造性的头脑去注意的。”...
总 序内容简介一刀能割出多少爱医学院里，英俊潇洒的落拓处男卓左右22年未近女色，于心急火燎中陡然发镖，岂不知家境不凡的清纯小女生宁一早已悄悄注意上他了。解剖室里的猝然邂逅，一个是拔刀相“助”，一个是金屋藏“娇”，均暗暗种下情愫，远胜过山盟海誓。然而被贸然阉割的尸体又引发出连环命案的谜局，阴差阳错中，卓左右牵涉其中，又被卷入更深的情感纠纷……案中案，情中情，离奇情节，鲜言辣语，既有快意的爆笑，也有缠绵的泪水。总 序作者简介作者介绍卓左右，当初取这名是希望能够卓尔不群，踏入社会则左右逢源，万没想到是在真实生活里左右碰壁。他起始专为自己喜欢的人写作，不料一发不可收拾，成为文坛上横空出世的一匹搞笑黑马。其作《一刀能割出多少爱》《向作文开炮，不许放空枪》等皆以深厚生活阅历为底蕴，语言风趣，让人爆笑之后留有深思。...
奇 玉第一部：世界上最好的翠玉这件事发生在很久之前，那时候，我还很年轻，十分好动，有一些事情，分明不是自己能力所能做到的，却也去硬做，以致终于失败。如今要记述的这件事就是。那是一个天气反常的初春。暖和得几乎和夏天一样，我和几个朋友约定，准备乘游艇到离我那时居住的城市的外岛去采集松树的树根，拣奇形怪状的回来作盆景，所以一早，我便已带走了工具，出了门口。我刚出门口，一辆极其华贵的贵族型的汽车，在我的身边停了下来。那个穿制服的司机差点没将我撞死，但是却连一句道歉的话也没有，只是瞪了我一眼，便下了车，打开了车门，一个穿著长袍，五十左右的绅士，拄著拐杖，走了出来。...
有人说，人的一生有三天：今天、昨天和明天。是的,人的一生并不漫长，是否过得充实、有意义，都掌握在我们的一念之间。在纷繁复杂的生活之中，顺也好，逆也好，一个人应该有一个能永远让自己获得动力和幸福的源头，有一个支撑自己整个生活和全部灵魂的支点，这个支点能使你从中获得生活的勇气和动力，能让你透过生活的平淡甚至痛苦，看到生活的美好。找准这个支点，便足以让你在困惑中，或从艰辛困苦中品味出生活的意义。人生路有很多种，惟一没有的路就是回头路，我们要把上一次的失败当作下一次的经验，这样才能走出人生的辉煌！也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤，也许你在春风得意的时候又获得了意外的成功，其实这些都没有什么。在人生这条曲曲折折的道路上，只要你坦然面对一切，你会发现：晴空万里的...
琼瑶第一部：废墟之魂１ 方丝萦走上了那座桥。 站在桥栏杆旁边，她默默的望着桥下的流水。桥下，河道并不太宽，但是，遍布着石块和小鹅卵石的河岸却占地颇广。溪水潺□的流着，许多高耸的岩石突出了水面，挺立在那儿，带着股倨傲的神态。流水从岩石四周奔流下去，激起了无数小小的泡沫和回漩。五月的阳光遍洒在河水上，闪耀着万道光华。那流水淙淙的奔流声，像一支轻轻柔柔的歌。站在那儿，方丝萦伫立了好一会儿。那流水，那泡沫，那岩石，和那回漩都令她眩惑，令她感动，令她沉迷。她抚摩着桥栏杆，她深呼吸着那郊外带着松、竹、泥土混合气息的空气。然后，她慢慢的向桥的那一边走去，桥的那一边已远离了市区，一条宽宽的泥土路向前平伸着，泥土路的左边，是生长着松林、竹子的山坡。右边，是辽阔的田野，以及疏疏落落分布着的一些小农舍。...
我可能是读MPA的中国学生中第一个来自非政府部门的——零点调查公司。初到哈佛，读MPA或MPP（公共政策硕士）的中国小同学最常问我的两个问题是：“你干嘛读MPA？”和“我们读MPA有什么用，干嘛不读MBA？”部分哈佛同学合影也许我是最适合读MPA的人之一了。1992年我离开国家司法部，创办零点调查，我当时的基本理念就是，中国的市场将是长久受到非市场因素影响的市场，而中国的社会资源需要更多地使用市场目光去考量。在前者，我认为只有充分理解了中国的社会文化因素与公共环境，才能理解中国的市场，因此中国特色的市场研究必须充分地嵌入社会研究；在后者，我认为即使政府制定政策，其原理也应日渐趋近商业模式——充分考虑政策消费者或曰民众的感受与需要，争取获得公众的高满意度。因此，零点历久以来追求的市场细分特征非常明确——市场与社会文化的组合研究;而带给客户的管理理念也非常明确——公共管理与工商管理的协调策略...
-- 用一生去忘记 作者：张欣 第一部分 心海茫茫，普度今生（代序）(1) 张 欣 我用了很长时间才想明白，人是善恶同体的，而人生的所谓得失取舍也是同体的，它们并蒂而生，互为因果，不可分割。当然我也承认世界上有大善大恶之人，有圣贤和人渣之别，但如果进入文学状态，纯粹的真善美和假恶丑又有什么好写的呢？至少它不在我的视野范围。 现实生活中经常会有这种情况，一个杀人犯，周围的人对他的评价是老实，挺爱帮助人的；一个看上去很阳光的人却得了忧郁症自杀身亡。历史上则有更多的人盖棺几百上千年了却尚无定论，永远在毁誉参半中被人们提起。这一切只能说明人生和人性的复杂多变。有时是极不确定的，而有时还会介乎于个人的遭际产生出完全不同的判断和解读。...
()：/b3667/--系统认主顾佐抱着一兜子菜，小跑步地往回家地方向走去。他家住的地方不近，还得走个十来分钟才能到。他心里有点着急，爸爸在家里应该等很久了，要是他不回去，爸爸肯定是不会先吃饭的，他的胃不好，现在父亲不在，也只能他去照顾爸爸了……这样想着，顾佐加快了速度。但是就在他刚刚走过一片民居时，突然间，有一辆速度极快的卡车猛然压了过来，驾驶室里的司机醉醺醺的，很明显是喝多了！顾佐吓了一跳，赶紧往两边躲闪，可是这里太狭小了，而那卡车，正好是直直冲着他过来——然后，他只感觉到一阵剧痛，接着眼前一黑，就什么也不知道了。在昏迷之前，顾佐却没有发现，他眉心的地方，有什么东西闪烁了一下，接着，他的身体，就凭空地消失了。...
《白星》 题记媒体评价——《纽约时报》书评一场极大的心灵震颤。——《波士顿环球报》《白星》 题记前言关于《白星》评论者为《白星》用了恐怕每个畅销书作家都会心动的形容词：引人入胜！这是极高的评价。对一本畅销读物来说，阅读快感是第一位的，所谓遣词造句、谋篇布局、人物刻画之类，都是评论家才会操心的事，沉浸书中享受快感的人根本应无暇考虑。拿起书，翻开第一页，前几句还算入眼，耐住性子看下去直到舍不得放下，心无旁骛、废寝忘食——这样才看得痛快，看得尽兴，大概也才对得起引人入胜这个词。《白星》确实很难说是靠故事取胜的，基本上是好莱坞大片惯有的套路，被迫害——溯源追凶——决斗。情节也并不复杂：曾有过辉煌战绩的狙击手在久别战场、成为检察官后，突然受到不知来自何方的威胁……但詹姆斯·塞耶深谙抓住读者眼球的手法，全书以一段充满神秘感又极具暗示性的描述开头：...
（一）礼仪就在你身边-金正昆 主讲人简介： 金正昆，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介： “人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。孔老夫子两千年前念念有词，以礼治国、以礼服人，打造谦谦君子之国。 古人云：“礼兴人和”，谦恭礼让，谅解宽容，与人为善，重形象，讲礼义。 如何让人看起来赏心悦目？如何成为社交场的焦点人物？如何成就你的君子形象？中国人民大学国际关系学院外交系主任金正昆教授为您解除礼仪困惑、塑造和谐人生。...
第一部分：佛陀的生涯佛陀诞生（图） 佛陀，是至善圆满的大觉者、人间最尊贵的导师。 2500多年前，古印度境内的小国林立，在它的东北部恒河的边上有一个国家名叫“迦毗罗卫城”，国王名“净饭”。有一天，王后摩耶夫人在睡眠时，梦见一头六牙白象腾空而来，从右肋进入自己的身体，她顿时觉得体安快乐、如服甘露，反视自己的身体，犹如日月光照着，特别的洁净透明；醒来后她就去见净饭王，告诉了他梦中的情形。 净饭王立即召集大臣们，询问王后的梦是什么预兆，一名婆罗门占卜者回答说：“这个梦非常吉祥！王后已怀孕，必生王子，而且这位王子将来一定会成千古圣人，一定能光显释迦族。”净饭王听后，高兴得不得了。 释尊诞生后，他的父亲净饭王又请观相名人——阿悉达仙人观看太子的命相。仙人仔细端详了太子的面庞，预言他将来成人之后，一定会成为统领世界的“转轮圣王”；若出家修行，则一定能悟道，并能成为至善圆...
在生物医学上所用的雌雄符号（），来源于古希腊神话中的维纳斯和她的情人玛尔斯。维纳斯的镜子代表女人，玛尔斯的箭代表男人。从中国的象形隐语上来说镜是盾，而箭是矛。可见两性的矛盾早在远古的时代已吹起了战争的号角。如果说一个苹果的诱惑打开了人类智慧的大门，同时也开启了男人和女人矛盾的阀门，这也许就是上帝对人类终极的惩罚。两性的战争从最初的劳作分工渗透到现代社会的各个领域。曾经男女之间的性别崇拜蜕变成了一场口诛笔伐身体力行的圣战。男人们感慨女人没有味，除了会生孩子，家庭作业是样样荒废，科技的发展让女人得到了最多的实惠。唉……男人真命苦！女人们喟叹男人没有样，除了不会挣钱，吃喝玩乐是门门精通，社会的进步让男人获得了最大的满足。唉……女人真可怜！...
初夏时节，南方的天空碧蓝如洗，阳光漂浮在古老的梧桐、垣墙和光滑的石板路上，使得一切变得陌生而新鲜。梅雨季节留下的潮湿和霉气已经隐去，一阵风吹来，能感觉到将要来临的漫长而炎热的夏天。随着人们衣衫的日渐减少，少年杨淇变得烦躁不。这是因为冬天以来他暗暗制定的计划实施的日子近在眼前的缘故。冬天的时候，杨淇在自由市场买了一把匕首。 匕首虽然简陋，但锋利无比，插在一个牛皮缝制的套子里。整整一个冬天，匕首便佩在他穿着的那种南方乡村常见的笨重的棉袄里面。他决定在夏天来临的时候，匕首最终要展露在衣服外面。杨淇认为那样就不会有人敢欺侮他了。杨淇是乡村中学一个内向而孤独的孩子。他们的中学设在一个远离村庄的风景秀丽的山谷里面，孩子们都要住宿。杨淇没有朋友，在寝室里也是落落寡合。在乡村中学的孩子们中间 ，暗地里存在着许多派别，他们相互较劲，还欺侮弱者。瘦弱而孤单的杨淇就是他们的目标之一。...
第一章 周雨楼在书房的电脑前面作出了一个重大决定：结束自己的QQ生涯。这个决定是他在内心挣扎了一个月才作出的。 在重回单身的日子里，周雨楼开始在QQ里结交网友。这么做不能说完全没有报复的成分，至少是报复前面那段双目失明的生活。但是渐渐地，周雨楼发现这个游戏其实很有意思。它就像是对现实世界的巨大嘲讽。也许人本来就应该是这样的——你无需那么正襟危坐，更不用道貌岸然，只要尽情地释放就行了。 当然，周雨楼不是疯子。他上QQ不是为了无原则的发泄，他也没安上摄像头做些龌龊的事情。还有，他绝不暴露自己的身份。更多的时候他是和女性聊——至少注册资料和感觉上应该是女性的。日积月累的，他培养了一些投缘的网友。他时时清理自己的好友名单，对聊天对象的要求极为苛刻，不对脾气或是品味不合的坚决删除。最后，他的好友名单里只剩下最铁杆的三个人，皆为女性，她们分别是：楚楚、海柔和琴韵芳音。另...