南怀瑾先生著 上册目录： 前言 第一部 禅宗与佛学 一、佛学与中国文化的因缘 二、佛学内容简介 三、禅宗概要 四、禅宗丛林制度与中国文化教育的精神 前言 一九七八年岁次戊申中秋南怀瑾志 第一部 禅宗与佛学 一、佛学与中国文化的因缘 讲到佛学与中国文化历史的因缘，首当提出中国文化的界说，分为三大阶段。第一阶段：自三代前后，中国传统文化渊源以伏羲画八卦而建立《易经》天人之际的文化为基础，是属于原始的、质朴的、科学而哲学的文化；经过夏、商、周三代的演进，便形成以易、礼为中心的天人思想。第二阶段：由于传统文化的分化，到周、秦之际，产生诸子百家学术思想互为异...
诸位同学，我在往年每一个新的道场建立，第一部经一定是讲《地藏 菩萨本愿经》。为什么要讲这一部经？佛法的建立不能离开硬体的设施，用我们现在的话来说，一定要有土地、要有房舍、要有建筑。有了硬体设施之后，我们修道才有一个场所。可是修道要依据什么？我们必须要知道。修道必须要依据「心地」，《地藏 经》就是我们第一个课程。有了硬体设施之后，软体最重要的是心地法门。所以我们第一部一定要讲解《地藏 菩萨本愿经》，做为我们修学大乘的基础。如果不懂得心地法门，不知道从心地修起，最后决定是一无所成。换句话说，无论你怎样用功、怎样努力、怎样发愤、怎样精进，你依旧出不了六道轮回，你所修的无非是有漏的福报而已。在中国大乘表法是以四大菩萨，第一位就是地藏 菩萨。从地藏 菩萨再发展出来是观世音菩萨，大慈大悲。地藏 是孝敬。...
一 好口才不是天生的（1）掌握锻炼口才的方法在生活中，我们总能看到一些人非常有口才，其实，说话的天才，并不是天生的，而是从现实中锻炼出来的。人如果没有良好的口才，可以说是一件很可悲的事，就好比鸟儿没有羽翼。其实，要想拥有良好的口才，首先要掌握正确的发音，对于每个字，都必须发音清楚。清楚的发音可以依赖平时的练习，注意别人的谈话，朗读书报，多听收音机广播等；这些均对正确的发音有迅速的帮助。在说话的时候，每一句话都要明白易懂，避免用艰涩词汇。别以为说话时用语艰深，就是自己有学问，有魅力的表现。其实，这样说话不但会使人听不懂，而且弄巧成拙，还会引起别人的怀疑，以为是在故弄玄虚。所以，良好的口才，应该是用大方熟练的语句，加上丰富的词汇，这就可以应付说话的需要，使说话内容多彩多姿，扣人心弦。...
阿图尔·叔本华（ArtharSchopenhauer）在世时，他的哲学整整沉寂了30多年。终于，他像一个从一场长期艰苦的战争中凯旋归来的英雄，顿时名噪全欧、誉满天下。各国人士络绎不绝地去拜访他；全国的报章杂志不断地登载他的名字；他的信徒们三番五次地为他画像、雕像，之后当神一般的供奉在屋中，顶礼膜拜。说来也令人难以置信，这其中竟然还有两位太太曾去造访过他。这位素来被称为极忧伤、极悲观的哲学家，最后大概是“乐极”地躺在沙发上瞌然辞世。近代，有许多大的思想家、文学家、艺术家如尼采、瓦格纳、托玛斯·曼等人，无不直接或间接地受到叔本华哲学的影响，其中尤以尼采所受的影响最为突出。这位狂傲不羁的存在主义的先驱者，在回忆购买、阅读《作为意志和表象的世界》（叔本华的代...
目录作家简介夕阳下夜 蛾古神祠前秋 夜 思八 重 子在天晴了的时候致萤火赠克木夜行者眼乐园鸟十四行断指我的记忆游子谣狱中题壁我用残损的手掌过旧居萧红墓畔口占雨巷印象白蝴蝶烦忧秋天的梦偶成我思想微笑忧郁秋夜寻梦者我的恋人我的素描闻曼陀铃老之将至独自的时候见毋忘我花古意答客问深闭的园子寒风中闻雀声流浪人的夜歌对于天的怀乡病在天晴了的时候无题附录：戴望舒的现代派诗戴望舒的传奇人生 作家简介 戴望舒(1905．3．5-1950．2．28)笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中国现代著名的诗人。...
作者：约翰·托兰前言也许，阿道夫·希特勒是２０世纪撼动历史的最伟大的人物之一。在我们这个时代，毫无疑问，谁也没像他那样毁灭了如此众多的生灵和招来如此巨大的仇恨。他曾博得了广泛的尊敬，也曾是数以百万计的人们的希望和理想。在他死后的３０多年间，无论是敌人还是朋友，对他的看法都没有多大的改变。今天，我们对与他同时代的其他领袖人物——罗斯福、丘吉尔、墨索里尼、斯大林——的看法已经不同了，比较客观了，但希特勒的形象却仍与从前一样。在希特勒的某些追随者看来，他是一个英雄，一个失败的救世主；在其他人眼中，他仍然是个疯子，在政治上和军事上是个蠢才，是个不可救药的杀人犯。他的某些成就，纯...
作者：傅加华 安子传奇 第一部分 安子，一座青春之城的亮丽名片 安子——一个点燃过万千人寻梦激情的名字。我认识安子是从那部叫做《20年·20人》的电视专题片开始的。1998年12月，为了纪念中国经济生活在“改革开放”的道路上走过的一段不平凡的岁月，中央电视台特别奉献了一组电视系列专题片《20年·20人》。当他们浓缩这些光辉灿烂瞬间的时候，意味着这20个中国人的人生片段不光在广度上跨越重要的社会领域，而且在时间上，概括所有中国人的亲身经历。于是，在人们已经熟悉的社会变革背景之下，一个个具有特殊意义的人物走进人们的视野。无疑，电视片中的人物承担着一种折射历史特征的功能。他们之中，有亲身参与香港回归全过程操作的原国务院港澳办主任鲁平，有体操王子李宁，有发明北大方正激光照排系统的北京大学教授王选……安子就是与上面这些改革开放历史风云人物同时上榜中央电视台的。在这前后，中央电视台...
《散文》孙晓杰那些细小的花朵散发出永远的芬芳——题记一座空旷的大厅里，一个四五岁的圆头圆脸的小男孩，一边圆睁虎目，定睛望着高高的天花板，一边蹬动胖乎乎的藕腿，用劲儿地朝上蹦跳。那天花板上什么也没有，譬如一只小鸟，一只蝴蝶，或者一只晴蜒……什么也没有，只有一片雪白。 而且不消说，这小男孩所蹦跳的高度低得非常可怜，距离高高的天花板显得是那样遥远。但是这个小男孩毫不气馁，仍旧专注而认真地用劲儿朝上蹦跳，一下，又一下，咚咚有声。 我在大厅的一隅看着这小男孩。我知道在这种时候最为讨厌甚至可恶的就是所谓“好心”。我不能阻止这孩子，我不能对他说：你的努力真是白费力气，你应当停止做这种傻事。我不能。在这个小男孩的心里，一定有着一种很宏大的愿望，一种幼稚却坚定不移的信念和决心。...
作者：新凤霞末代皇帝的逸事前言末代皇帝的逸事前言(1) 新凤霞 爱新觉罗?溥仪，是个世界闻名的特殊人物，中国的最后一位皇帝。以前我知道末代皇帝——宣统，那是在看了电影《末代皇帝》以后才知道的。在十年文化大革命中，因为我所在单位中国评剧院和全国政协同在一条大街——北京西城区赵登禹路，相隔不远。因此，我的单位有机会组织劳改队去支援政协，我也常被派去。 我是在劳动中认识皇帝爱新觉罗?溥仪的。皇帝是个可怜人，我觉得他很善良。他常说：“我三岁做了皇上，我的七叔载涛三岁做了镇国将军，我能管谁?他能镇谁?现在想想多么可笑!”皇帝溥仪在一九五九年被宣布特赦，改过自新，离开抚顺劳改监狱，他很真诚地认为他的新生是人民给他的，要好好生活、学习、劳动，过好后半生平民百姓的日子。他回到北京在他的涛七叔家头一次吃的是菜团子，感觉好吃极了，老是说：“这是人民的血汗呀！”...
家１ 风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。 街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪，显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下，落在伞上，落在轿顶上，落在轿夫的笠上，落在行人的脸上。 风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。 已经到了傍晚，路旁的灯火还没有燃起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。...
我记得八年前这个城市的绅士淑女是一个孤独而傲慢的集团，那些穿坠地的呢子长裙梳马尾辫的女孩，那些穿西装或者卡其布风衣的青年男子，他们人数寥寥，却懂得别人不懂的摇滚乐、哲学、政治、美容健身以及浪漫多变的爱情游戏。周末的傍晚，他们聚集在湖边草地野餐，朗颂雪莱、拜伦或者他们自己的诗歌，而我的朋友平原总是抱着他的吉它，轻轻弹奏他拿手的曲子《爱的罗曼司》。 在湖边抱膝远眺的女孩名叫杨珊，她的美丽几乎是一种无可挑剔的美丽、她的微笑温柔沉静，而她的因为敏感而常常夺眶而出的眼泪就像晶莹的珍珠，令许多青年有投帕拭珠的冲动和柔情，但是八年前这个机会是属于我们的朋友平原的，那时候杨珊和平原正在热恋之中。...
央视国际 2004年11月12日 14：42主讲人简介：黄正建：男，1954年生。1981年毕业于中国社会科学院研究生院，现为中国社会科学院历史研究所研究员，主要研究方向为唐史、敦煌学。出版有专著《唐代衣食住行研究》、《敦煌占卜文书与唐五代占卜研究》等，并发表论文数十篇。内容简介：她，有至高无上的地位，她是中国历史上惟一一位女皇；她，君临天下，威仪万方，杀戮、告密、酷吏曾是那个王朝的标志；她，聪颖多情，雍容典雅，爱人、情人、男宠曾是她一生的难忘。那么，她是谁？她又是怎样成为了彪炳史册的一代女皇？她，就是武则天。武则天，一个冷酷无情的君主，在她当政的15年中，杀人无数；武则天，一个温婉多情的女人，在她人生的81年中，挚爱几多。那么，在她的生命中，曾经有过怎样的爱情？在她的晚年又何以会有那么多的男宠呢？...
小蓉说：“我都要累零散了……”话还没完，就睡着了。没想到，眨眼功夫她一翻身，浑身的肌肉和关节就真的脱开了，好象有人把洋娃娃的缝线扯断了那样。小蓉的鼻子嘴巴胳膊腿的摊了一床，只有心脏和大脑还在正常工作，所以小蓉自己一点也不觉得痛苦，正在做一个飞翔的梦。但是眼睛耳朵什么的就惨了，象一堆旧零伴。而且长久下去也不是个办法啊，天一亮，小蓉就会发现她成了植物人，躺在床上什么也干不成了。“咱们想个法子把小蓉粘起来吧。”见多识广的眼睛说，它看过的书最多了，遇事比较有主意。一个声音答了腔：“那当然好了。我赞成赶快把小蓉修好。”原来是趴在一旁的左耳朵在说话，它长得很漂亮，尤其是下垂的耳朵根那儿比较软，这也是有福的象征呢。...
印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提亲爱的朋友，如果你觉得这是一本好书，请到onlove.info/ 领取我们为你精心准备的礼物。一生的学习引言：我们配做父母吗？想想我们曾经受过的教育，想想我们是如何一天天变得平庸的。如果教育只是像用模具来塑造各种标准样式的人，教导人们去寻求安全感，成为重要人物，或是早日过上舒服日子，那么，教育只有助长了这个世界的不幸与毁灭；如果教育只是一个职业，一项赚钱的方法而已，那么老师怎么会用爱心去帮助每一个学生，让他们对自己和这个世界充满好奇？目录：第一章 教育与生活的意义传统的教育，使独立思考变得极端困难。附和随从导致了平庸。如果我们崇尚成功，那么要异于众人，或是反抗环境便非易事，而且可能是危险的。想要成功的动力——这是追求物质或所谓精神上的报偿，寻求内在或外在的安全感、寻求享乐的欲望——这整个过程都会阻碍了“不满之情”，遏止了自...
第1跳：1个目标一艘没有航行目标的船，任何方向的风都是逆风，请明确以下几点：1. 你为什么是穷人——很多时候是因为你没有立下成为富人的目标。2. 你的人生核心目标是什么——杰出人士与平庸之辈的根本差别，并不是天赋、机遇，而在于有无目标。3. 起跑领先一步，人生领先一大步：成功从选定目标开始。4. 贾金斯式的人永远不会成功——为什么大多数人没有成功？真正能完成自己计划的人只有5%，大多数人不是将自己的目标舍弃，就是沦为缺乏行动的空想。5. 如果你想在35岁以前成功，你一定得在25～30岁之间确立好你的人生目标。6. 每日、每月、每年都要问自己：我是否达到了自己定下的目标？第2跳：2个成功基点...
即使我们只想开悟见道，你也要明白，密法里修空性是怎么修的。密法里认为中脉是智慧之脉，打开中脉就能现证空性，也就是现见智慧法身。那么证得空性，现见法身是一种什么样的境界呢？犹如虚空，无色无相，周遍一切，密法里把它形容为“无云晴空”。因为空性的这种特性，在大手印、大圆满等教法里，都有凝视晴空，引空色进入中脉的特殊修法，这是利用外在的缘起引发内在的智慧。但中脉并不是我们所理解的那样，认为是人体中实实在在的一条经络一样的东西。中脉代表中观正见，是智慧法身的象征，不是仅仅靠造作的观想就能打开的，最主要的还是依靠菩提心。在菩提心和正见的摄持下来观修，才有迅速打开中脉的可能。当你的心量广如虚空，慈悲遍及一切众生，透发出无缘大慈和同体大悲时，你的我爱执已经斩断，你的“自我”已经消融，妄念泯灭，无云般的晴空顿然显现。这不就是我们所说的法身见吗？此时，先前的世俗菩提心升华为胜义菩提...