第一章 我所遇到的第一个弗雷德让每一天都成为你的代表作。——约书亚·伍登，著名篮球明星与教练约翰·伍登之父第一次遇见弗雷德，是在我买下新居——一栋老房子之后不久。房屋建成于1928年，我称之为“旧新房”，地点在丹佛的华盛顿公园，一个绿树成荫的小区。生平第一次，我有了属于自己的房子。迁入新居几天后，有人敲门来访，我打开房门一看，外面站着一位邮递员。“上午好，桑布恩先生！”他说起话来有种兴高采烈的劲头：“我的名字是弗雷德，是这里的邮递员。我顺道来看看，向您表示欢迎，介绍一下我自己，同时也希望能对您有所了解，比如您所从事的行业。”弗雷德中等身材，蓄着一撮小胡子，相貌很普通。但尽管外貌没有任何出奇之处，他的真诚和热情却溢于言表。...
大学毕业等于零?作 者崔传桢书籍简介“大学毕业等于零”周围的朋友有这样感叹者不在少数。我们这些曾经在象牙塔里的天之骄子，不得不面对现实中的一些问题。实战能力、复合性、创造性或许与大学学历没有根本的关联，要想在工作和事业上做得潇洒，许许多多东西必须从“零”学起，才能突破职业发展困惑，尽早地与成功握手！ ...激情有理(1)崔传桢作者：綦玉宁 1981年，我幸运地走进了北京外国语大学，但不幸的是，一进北外，就“被迫改行”（原本报考的是英语系），拿起了法语课本。但不幸之中毕竟还有万幸：就在同一年，在巴黎，一位法国人异想天开，推出了一场长达6个小时的世界影视广告通宵展映活动，这也就是后来让我痴迷至今的“饕餮之夜”。...
Author :Issue : 总第 119期Provenance :《中国广播影视》Date :1991.Nation :Translator : 问：家具、家用电器、古玩、家禽、自行车、国库券，哪些不能参加家庭财产保险? 答：古玩、存拆、国库券不能参加家庭保险。 问：实行’三包”的家电商品，在“三包”期限内，确属质量问题，符合换新条件，但用户不愿调换同型号产品而要求退货，商店可收取折旧费。请说出所列商品每天应收取的折旧费标准。 答：彩色电视机0.02%，黑白电视机0.01%，电冰箱0.02%，洗衣机0.01%，电风扇0.01%，收录机0.02%。 问：果汁和果子露有什么不同? 答：果汁是用鲜水果经压榨等方法取得的汁液，其营养成份与水果极为接近，只是纤维素的含量较少。饮用果汁有助于调节体内的酸碱平衡。...
一 在正街背后，一家县办工厂的土围墙的墙根下，是猪羊市场。泡桐树浓密的枝叶搭成的荫凉下，摆着一摊一摊被缚着前腿还在活蹦乱跳的猪娃，吱吱乱叫。水渠边的白杨树上，拴着一头一头克朗猪，在水里躺，在地上拱。戴草帽背竹笼的岭上庄稼人和推着自行车的川道里的庄稼人，同时从狭窄的巷道涌进猪市来…… 田坊三队的来福老汉，腰里缠着一条麻绳，背着手，把矮墩墩的身材也挤进猪市来了。他戴着一顶发黄的蘑菇帽儿，脸上，有一双耷拉着眼皮的毫无光彩的眼睛，细小的鼻梁下，长着个瓢儿嘴，嘴角贴着两撮淡淡的胡须，长相实在是平凡到有点丑陋的程度。可并无狡诡的气味，给于任何人的印象，都是老实巴交的。 他从猪市这头挤到那头，间或在吵吵闹闹的人堆前站一站，瞧一瞧正在争议着价钱的猪娃，听一听成交的行情，就毫不留恋地走开了。啊呀！猪娃好价钱！最好的仔猪娃卖到十八块，最次的比老鼠大不了多少的毛疙瘩货，出口也要...
对植物是否有生命，吃素是否杀生的回复缘起：最近经常看到很多人以植物也有生命，吃素也是杀生，因此佛教徒也在杀生，所以佛教是虚伪的，不可信的，并以此成立凡夫杀动物吃肉是理所当然的，然后他们就开始一边说笑，一边肆无忌惮的甩开腮帮子吧唧吧唧地开始食用众生的心、肝、肺、肠、皮、脑、肉、颈、爪。据说baby汤也在这样的思维温床中诞生了。面对这样的人，我心中升起了无比强烈，难以忍受的悲心，（且不说他们后世在恶趣中受苦，今生他们也会因为食用过多众生肉而感受各种疾病的折磨，非但如此，大量的肉食已经让人类生存空间岌岌可危，天灾人祸不断）。之后我在网络上搜索了一下佛教界和素食主义者对此的回应，感觉确实有很多善说，但是也有些回答不够圆满，很多回答运用了佛教界公认的教证和圣教量，这在佛教界内部完全行得通，但是对于很多对于佛法基础知识尚且不知道的朋友就很难起到有效的作用。因此，末学整理了一些资...
1.遇上了风流的七姨太１４岁，杜月笙离开了无依无靠的家，来到上海滩，在十六铺“鸿元盛”水果店做学徒。没几天，偷钱去赌博，他就被老板赶了出来，没了工作，衣食无着，他就在街上打流。一天，就在杜月笙在大街上饿得慌，惶惶不可终日的时候，他碰到了曾和他在一起当学徒的王阿国。“月笙，你在这干什么？”王阿国也发现了他，就在杜月笙想躲开的时候，叫住了他。“我，我没做，闷的慌。”杜月笙立住脚，如实地说。看到杜月笙的这副样子，王阿国知道杜月笙在街上打流，也没多问，就带他来到了一家浙江人开的面馆，点了两碗面条，一人一碗，吃了起来。原来，王阿国师满后，在十六铺一带开了一家“潘源盛”水果店。...
央视国际 2004年09月17日 14:25 主讲人简介： 黑马，1960年生。作家、翻译家，电视制片人。 内容简介： 英国作家劳伦斯究竟是怎样的一个人？他的作品是情色文字，一味地刺激读者的感官？还是严肃的文学作品，揭示人性的真谛？ 二、钟爱故乡的劳伦斯。劳伦斯自从离开英国以后，他是颠沛流离，最终客死他乡，连骨灰都没有能够回到故里。这对于一个以故乡为背景进行创作的游子，无论是精神的，还是肉体上的折磨，都是格外地残酷。 三、特立独行的劳伦斯。劳伦斯是一个矿工的儿子，他是一个大专生。但他是一个文学天才，他的文学是扎根在生活里的。尽管他受到了来自各方面的压力，但他依然坚持他Art for my sake。他不和任何人沆瀣，也不和任何人去同流合污，也不攀龙附凤。时间最终证明了他的《恋爱中的女人》、《虹》这样的作品是文学史上的杰作。...
┌───┐│ 史记 │ 汉·司马迁└───┘●卷一·五帝本纪第一黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅ァ虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然後得其志。蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，...
“孙子兵法”——原文与译文始计第一原文： 【始计第一】1.孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。2.故经之以五事，校之以七计，而索其情。3、一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。4.故校之以七计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。5.将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。...
一它们曾经是一滴滴细微的水珠，从广袤的大地向上升腾，满怀着净化的渴望，却又重新被污染，然后在高空的低温下得到貌似晶莹的再生——它们从茫茫的云层中飘飞下来，带回了当今世界上多少新奇的消息？自由自在，轻轻飏飏，多象无忧无虑的天使，降落在电视台那全城瞩目的第十四层平台上，覆盖了学院主楼前那宽大的花坛、废弃的教堂六角形的大层顶、马路边上一排排光秃秃的杨树，以及巍峨的北方大厦不远低矮的简易工棚……整个城市回荡着一曲无声的轻音乐，而它们，在自己创造的节奏中兴致勃勃地舞蹈，轻快、忘我……连往日凛冽而冷酷的北风也仿佛变得温和了。它耐心而均匀地将雪花撒落在各处，为这严寒的冰雪城市作着新的粉饰…… 陆苓苓拉开二号楼那厚重的大门，望着外面漫天飞舞的雪花，惊喜得叫了一声。尽管在漫长的冬天里，雪花是这个城市的常客，她仍然象孩子一样对每场雪都感到新鲜，好奇。...
朱光潜-谈美书简 给青年的十二封信 序 夏丐尊 这十二封信是朱孟实先生从海外寄来分期在我们同人杂志《一般》上登载过的。《一般》的目的，原思以一般人为对象，从实际生活出发来介绍些学术思想。数年以来，同人都曾依了这目标分头努力。可是如今看来，最好的收获第一要算这十二封信。 这十二封信以有中学程度的青年为对象。并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，就谁都是受信人，谁都应该一读这十二封信。这十二封信，实是作者远从海外送给国内青年的很好的礼物。作者曾在国内担任中等教师有年，他那笃热的情感，温文的态度，丰富的学殖，无一不使和他接近的青年感服。他的赴欧洲，目的也就在谋中等教育的改进。作者实是一个终身愿与青年为友的志士。信中首称“朋友”，末署“你的朋友”，在深知作者的性行的我看来，这称呼是笼有真实的感情的，决不只是通常的习用套语。...
还历史一个公道：少不读鲁迅 老不读胡适 作者：韩石山 主要讲述了中国三十年代文化界的争论，揭示以鲁迅与胡适为代表的，两大文学阵营之间的冲突与斗争。再现了三十年代文化界的繁盛与热闹场面，从“撤稿事件”、青年必读书的争斗、女师大学潮中的斗争、闲话事件等一系列历史事件中，对两大学术阵营所代表的思想性进行了分析研究。重现了当年活跃在三十年代中国文坛的一群文化精英之间矛盾与斗争。中国友谊出版公司 出版 著名作家、文学评论家韩石山的新作《少不读鲁迅 老不读胡适》，10月由中国友谊出版公司正式出版。这是一本作者称之为“令鲁研界汗颜”的中国现代文学史研究专著。...
书籍介绍:窃以为： 国有国格，人有人格，民族有民族的魂魄。 《回到清朝当海盗》是愤青写给愤青看的书，坚决贯彻“非愤青切莫入内”的原则。 现代的世界讲究实力下的和平发展，讲究实力下的国家尊严。不要忘记了，当某些人在国内依靠国家的政策发了财却跑到国外喊“M国好，M国妙，M国呱呱叫”的时候，这些人实质上是拆了中国的墙角，出卖了自己的祖宗，剥下了自己作为人的那张皮。现实是残酷的，这些在洋人面前就是被“抽去了脊梁的狗！” 民族气节，是一个人在世界上受到别人尊重的基础！ 很多人在忘记祖宗的时候奇迹般地用他祖宗创造的汉字来攻击愤青，矛盾啊，可笑啊！ 可以笑愤青幼稚，但是他们会成长。...
3期 阀 门 —19 —文章编号: 100225855 (2008) 0320019203阀体锻件制造工艺的研究文长春1 ,那帅1 ,王永山2 ,岳景东1(11沈阳科金特种材料有限公司,辽宁沈阳110015 ; 21沈阳盛世高中压阀门有限公司,辽宁沈阳110142) 摘要 介绍了用于苛刻工况的阀体用高性能不锈钢0Cr18Ni10 Ti的冶炼和锻造方法,论述了高性能不锈钢的性能和特点,分析了钢试样的测试结果。 关键词 阀体;工艺;冶炼;锻造 中图分类号: TG316 文献标识码:A(11Shenyang Kejin Special Material Co. ,21Shenyang Shengshi High and Medium Pressure Valve Co. ,...
放荡不羁、风流成性：花台弟子柳永纪事 作者：朵朵柳永，初名三变，字耆卿，又字景庄，因家族内排行第七，俗称柳七。 柳永生活在一个快要烂掉的国家和错误的时代，如果他晚生980多年，只凭吹拉弹唱的一手绝活，填词谱曲的卓绝才华，最起码也是演艺界的大腕。可980年前，他只有靠给妓女们填词打发岁月，虽然赢得了数不清的女儿心，却因此毁了自己的名声，耽搁了锦绣前程，最后落到“贫病即死，家无余财，群妓合金葬之”的地步。 柳永大概活了63岁，除了孩提时代和为数不多的几年游宦经历外，其余时间，一直混迹于秦楼楚馆、烟花巷陌。中央民族大学出版社 出版 第一部 木兰花令 前 言...
熊春锦提问：马斯洛提到的高峰体验，强调个人最高境界是自我实现，有一种特别愉悦的高峰境界体验，这是不是与道家所达到的内修境界高度一样？解答：你提出的这个问题，跟道家修之身的变化，并不是完全一致的。通过这么多年，我在西方进行《德道经》理论、文化、实践方法等方面的讲学情况来看，可以先打一个比喻：我们的儒学思想，可以说是在地球平面上；而佛学思想，相当于在大气层当中；西方的神学思想，也同样处在于大气层当中，他们的哲学思想在电离层这个表面；然而，道学思想却在宇宙之中，因为道学思想它是无所不包的。那么在实证过程当中，在体内的实证过程当中，很多西方人由于受他们文化的制约，一般他们都难以冲破一个“我”字的制约，难以冲破自我状况、自我感受、自我感觉、自我觉悟、自我知觉这几个方面的束缚，在“我”字上面是比较难以突破的这种局限。...