内容简介：著名女作家严歌苓最新长篇力作。二战进入尾声，日本战败投降，大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃。十六岁的少女多鹤即为其一，在死难多艰的逃亡中，她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡，被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥据传因为抗日而被日本人杀害，张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓导致流产，从此不能生育。国仇家恨的大背景下，日本少女多鹤的介入，使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。　　新中国成立后，日本女人多鹤的身份不仅在张家成为重大的情感和伦理问题，在整个社会主义新中国的民间生活中也成了巨大的政治问题。因为多鹤是张俭欲拒还休、欲罢不能的另一个女人，是生活在朱小环身边的情敌，也是张家三个孩子的生身之母，她的身份和地位成了纠缠张家几十年的头疼事。同时，如何掩盖多鹤的日本人身份也成了...　

这本《金赛性学报告》汇集了美国金赛研究所近年各种“性咨商”个案，内容相当精彩，包罗了一般民众切身的“性问题”，值得向我们社会推介。在这本报告里，从个案的陈述之中，可以给病人一个咨询、医疗和追踪的管道，任何一种疾病，都可以就近找到专业人员或是咨询团体来帮助病人，这对于傍徨无助、又想谈谈隐私如“性”问题的病人是相当温馨的；并且他们会建议病人寻求其他的意见或治疗，对于有关“性”问题的解决是相当实际的。导论金赛博士与《金赛性学报告》◎我是一个处女，正计划结婚，请问第一次的性交会疼痛吗？◎我已经七十岁了，目前有勃起困难的问题。这是否只是老年的正常现象？我的性生活是否已告结束？◎自慰会不会影响我的生育能力？...　

燕垒生，一个牛逼的作家　　序：《道可道》前言　　中国的术士，一直是一个神秘的群体。身怀奇术的异人，不论是国泰民安的盛世，还是烽火连天的乱世，他们总是走在阴影里，或独善其身，或杀人越货，不论是正是邪，都留下了种种奇异故事。　　〖湖广竹山县有老祖邪教，单传一人，专窃取客商财物。其教分两派，破头老祖，即竹山师弟。学此法者，必遭雷击。学法者必先于老祖前发誓，情愿七世不得人身，方肯授法。避雷霆须用产妇马桶七个，于除夕日穿重孝麻衣，将三年内所搬运之银排设于几，叩头毕，遂钻马桶数遍，所以压天神也。有江西大贾伙计夜失三千金，旦视箱簏，丝毫不动，惟包银纸有虫蛀小孔而已。因记船过襄阳，有搭船老翁借居舱后，每晚辄焚一炷香，向空三揖三拜，口喃喃诵咒，听之不解，疑即竹山邪教也。识者包银用红纸，四面以五谷护之，则其法不能行。〗...　

　　沈从文　　乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。　　唢呐后面一顶花轿，两个夫子平平稳稳的抬着。轿中人被铜锁锁在里面，虽穿了平视没上过身的体面红绿衣裳，也仍然得荷荷大哭。在这些小女人心中，做新娘子，从母亲身边离开，且准备做他人的母亲，从此必然有许多新事情等待发生。象做梦一样，将同一个陌生男子汉在一个床上睡觉，作这承宗接祖的事情。这些事想起来，当然有些害怕，所以照例觉得要哭哭，于是就哭了。　　也有做媳妇不哭的人，萧萧作媳妇就不哭。这小女子没有母亲，从小寄养到伯父种田的庄子上，终日提着个小竹兜萝，在路旁田坎捡狗屎挑野菜。出嫁只是从着家转到那家。因此到那一天，着女人还只是笑。她又不害羞，又不怕。她是什么事也不知道，就做了人家的新媳妇了。...　

　作者作品赵德发《通腿儿》陈可爱《向日葵》　通腿儿赵德发　　　　　　　　　　　　　一　　那年头被窝稀罕。做被窝要称棉花截布，称棉花截布要拿票子，而穷人与票子交情甚薄，所以就一般不做被窝。　　两口子睡一个被窝。睡出孩子仍搂在被窝里。一个两个还行，再多就不行了。七岁八岁还行，再大就不行了。　　再大就捣蛋。那一夜，榔头爹跟榔头娘在一处温习旧课，刚有些体会，就听脚头有人喊：“哪个扇风，冻死俺了！”两口子羞愧欲死，急忙改邪归正。天明悄悄商量：得分被窝了。　　但新被窝难置。两口子就想走互助合作道路。榔头娘找狗屎娘说了意思，狗屎娘立马同意，并说你家榔头夜里捣蛋，俺家狗屎捣得更厉害，俺家狗屎爹已经当了半年和尚了。两个女人就嘎嘎笑，笑后谈妥：两家合做一床被窝，狗屎娘管皮子，榔头娘管瓤子。...　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李零：《丧家狗——我读》自序　　近来，《论语》很火，孔子很热。我们村，北京大学中文系的古典文献专业，也给本科生开了《论语》课。课分三个班，我负责教其中的一个班。2004年的下半年和2005年的上半年，我花两个学期，一学期讲半部，把《论语》从头到尾讲了一遍。这部讲义，就是根据我上课的记录整理而成。借这个机会，我把《论语》系统读了一遍。受教育的，首先是我自己。所谓讲义，其实是读书笔记。　　一　　我的讲义，正标题是“丧家狗”，副标题是“我读《论语》”。首先，我想把这个题目解释一下。　　什么叫“丧家狗”？“丧家狗”是无家可归的狗，现在叫流浪狗。 无家可归的，不只是狗，也有人，英文叫homeless。...　

别人家的妻子和床底下的丈夫——一件罕见的怪事（1）“劳驾，先生，请允我向您打听……”一个过路的行人浑身一抖，有点吃惊地望了穿浣熊皮大衣的先生一眼。这位先生开门见山，向他提问，时间是傍晚七点多，地点是在大街的中间。大家都知道，要是一位彼得堡的先生在大街之上，同另一位完全陌生的先生谈点什么的话，那另一位先生肯定会吓一大跳的。这位过路人正是如此：他浑身一抖，有点害怕。“请原谅我惊动您了，”穿浣熊皮大衣的先生开口说道，“不过，我……我，确实不知道……您一定要原谅我，您看，我的心绪有点不佳……”穿一件腰部带褶子的旧式大衣的青年人这才发现，那位穿熊皮大衣的先生的确情绪不...　

　　1　　下午六点。　　“咣咣咣……”光明灯泡厂当院歪脖子槐树上挂的那只裹着一层铁锈的齿轮被门卫老头用铁锤儿乱砸了一通之后，轰隆隆的机车声戛然而止，高高的黑铁烟囱懒懒的喘出最后一口白气窒息了，一股挤挤撞撞叮叮当当的自行车流涌出大门……　　一阵骚乱之后，厂院里死一般的寂。　　供应科仓库的门缝里挤出一个扛着沉沉的液化气罐的瘦高个儿，东张西望着朝厂长的女秘书姚春房间左躲右闪迂回进发。　　姚春下班回来一进门便将公文包往床上摔去，一扑塌跌在沙发里，吁出两声娇娇的轻喘，懒懒的倒在扶手上。突然，她从沙发上弹起，麻利的撤掉外衣，上身换上那件黑纺绸大蝙蝠，下身穿那件上舞会才穿的黑纱短裙，打开化妆盒，站在梳妆台前，将那淡淡的一字眉儿描得弯弯的、酽酽的，将那已显残黄的脸蛋儿擦得白白的、粉粉的，将那已经皱缬发青的吹火唇儿涂得红红的、嫩嫩的、甜甜的。她似乎要去参加一个高档次的宴会。...　

海边的卡夫卡序言这部作品于二零零一年春动笔，二零零二年秋在日本刊行。当然您一读即可知晓，主人公田村卡夫卡君不是随处可见的普通的十五岁少年。他幼年时被母亲抛弃，又被父亲诅咒，他决心“成为世界上最顽强的十五岁少年”。他沉浸在深深的孤独中，默默锻炼身体，辍学离家，一个人奔赴陌生的远方。无论怎么看——在日本也好或许在中国也好——都很难说是平均线上的十五岁少年形象。尽管如此，我还是认为田村卡夫卡君的许多部分是我、又同时是你。年龄在十五岁，意味着心在希望与绝望之间碰撞，意味着世界在现实性与虚拟性之间游移，意味着身体在跳跃与沉实之间徘徊。我们既接受热切的祝福，又接受凶狠的诅咒。田村卡夫卡君不过是以极端的形式将我们十五岁时实际体验和经历过的事情作为故事承揽下来。...　

A COURSE IN MIRACLES心灵平安基金会出版FOUNDATION FOR INNER PEACE奇迹课程合订本正 文教 师 指 南词汇解析奇迹课程补编若水译监译委员会Dr.Kenneth Wapnick,Ph.D.,Foundation for A Course in MiraclesDr.William Whitson,Ph.D.,C.I.M.Associates《奇迹课程》之翻译、出版及发行机构：心灵平安基金会P.O.Box598,Mill Valley,Ca94942 U.S.A.版权所有：1975，1985，1992 心灵平安基金会1999 奇迹课程基金会英文初版○c；1976年6月 （三册装）于美国中文初版○c；1999年6月 （合订本）于美国...　

第一部分一、动物会议二、动物们的革命三、七戒　　六月来临，该是收割干草的时候了。星期六，一个仲夏之夜，琼斯先生醉倒在威灵顿的红狮酒馆，直到第二天的中午才赶回农庄。而雇工们在早晨挤完了奶就外出打兔子去了，没人在意，所有的动物们还一直饿着肚子。琼斯先生呢？一回来就躺进了卧室的沙发，胡乱抓了份《世界新闻报》遮在脸上就一头睡到晚上，而动物们还始终没有进食。终于，大家实在无法忍受了。先是一头牛破门而出，接着，所有的动物都纷纷冲出了围栏。琼斯先生这时才醒了过来，忙和他的四名雇工一起朝四面八方胡乱地挥着鞭子。动物们再也忍无可忍，虽然事先并没有反叛的念头，此刻却一齐向着琼斯他们猛扑过去。当琼斯一伙惊恐地发现自身已陷入无处不在的蹄子的踢打与犄角的冲撞之中时，局面已经不是他们所能控制了。他们从未见过动物们有过这样的举动，所以实在无法明白这些一贯逆来顺受的卑微生灵撒起野来竟是如此的凶...　

【快活三】我为甚的瀽一碗浆饭水，烧一陌纸钱灰？则为咱行军数载不相离，曾与你刎颈为交契。(韩信云)蒯文通，你敢风了？你怎生将纸钱水饭在我根前烧泼，可是为何？(正末唱)【朝天子】我说知就里。想蒯彻也无他意，趁着你在日浇奠理当宜，若死了空迎祭。(云)元帅，你比那两个人如何？(韩信云)可是那两个人？(正末唱)我想那雍齿合诛，丁公无罪。汉萧何忒下的，救他出井底，倒将他斩讫。那的也须放着傍州例。(韩信云)蒯彻，你且回去。某只明日领了数百个军卒，入朝见圣人去来。(正末云)元帅，你若到其间，休说我蒯文通不劝你来。(唱)【耍孩儿】今日个萧何反问施谋智，黑洞洞不知一个的实。若将军一脚到京畿，但踏着消息儿你可也便身亏。他安排着香饵把鳌龟钓，准备着窝弓将虎豹射。咱人泰极多生否，(韩信云)圣人要游云梦山去，宣某为留守哩。(正末唱)再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。...　

□张炜个概念经过了多年的演变，已大大不同于我们古书上的了。它应该是属于散文这个大范畴的。　　如此讨论，就不应包括本质上属于另一门类的品种，比如曲艺类的通俗言情武打演义等。诚然，文学与曲艺的界限并不总是明显彰露，其它转入末流，而实在是为了提示一种区别。因为失去了区别的讨论就极易产生混淆。要领。品格。形成着一种氛围。一些深邃难言的东西蕴含其中，只交给读者的领悟事；不是立足于传达思想。己的东西，才会是一个人独自完成的。它如果也受到其他作品的影响，那么这种影响并没有严重到了伤害作者独自感悟和认识的地步。...　

家庭教师20元票子，使他作了家庭教师。这是第一天，他起得很早，并且脸上也象愉悦了些。我欢喜地跑到过道去倒脸水。心中埋藏不住这些愉快，使我一面折着被子，一面嘴里任意唱着什么歌的句子。而后坐到床沿，两腿轻轻地跳动，单衫的衣角在腿下抖荡。我又跑出门外，看了几次那个提篮卖面包的人，我想他应该吃些点心吧，八点钟他要去教书，天寒，衣单，又空着肚子，那是不行的。但是还不见那提着膨胀的篮子的人来到过道。郎华作了家庭教师，大概他自己想也应该吃了。当我下楼时，他就自己在买，长形的大提篮已经摆在我们房间的门口。他仿佛是一个大蝎虎样，贪婪地，为着他的食欲，...　

你也这般说。这是天送末的财物，进了我家，怎生还放他出去？(净云)大嫂，你说的是。来、来、来，我斗你耍，我不要你的，还你罢。(正末云)多谢了大哥。(净云)我一担儿都要。(正末做跪科。云)大哥，你也留些儿与我波。(净喝云)村弟子孩儿，你性命要紧，财物要紧？你不与我，我就杀了你。(正末云)大哥。将的去，将的去。(净提笼儿)(正末举匾担做打科)(净回见云)哎，你待怎的？(正末云)大哥，你连这匾担拿了去罢。(净笑云)倒是一个贼弟子孩儿。大嫂，有了东西也。天色未明，俺再歇息去。(搽旦拦住，云)你那里去？咱拿了他许多东西，他肯干罢？你且躲在黑影儿里，听他说甚么话波。(净云)好、好、好，家有贤妻，丈夫不遭横事。待我听那厮说些甚么。(正末云)嗨！杨国用也，躲了一百日灾难，离家则有四十里田地，来到这瓦窑村盆罐赵家，将我偌多财物连笼儿夺去了。只要明日出得他店，一径的到开封府包待制爷爷跟前。告将下来，追还我的财物...　

第1节：我爱燕园(1)　　我爱燕园。　　考究起来，我不是北大或燕京的学生，也从未在北大任教或兼个什么差事。我只是一名居民，在这里有了三十五年居住资历的居民。时光流逝，如水如烟，很少成绩；却留得一点刻骨铭心之情：我爱燕园。　　我爱燕园的颜色。五十年代，春天从粉红的桃花开始。看见那单薄的小花瓣在乍暖还寒的冷风中轻轻颤动，便总为强加于它轻薄之名而不平，它其实是仅次于梅的先行者。还没有来得及为它翻案，不要说花，连树都难逃斧钺之灾，砍掉了。于是便总由金黄的连翘迎来春天。因它可以入药，在校医院周围保住了一片。紧接着是榆叶梅热闹地上场，花团锦簇，令人振奋。白丁香、紫丁香，幽远的甜香和着朦胧的月色，似乎把春天送到了每人心底。...